八松先生文集序[郭钟锡]
文可易言哉。先秦而上。号为与道合一。早自左国。已骎骎然辞胜而艺矣。况于其愈降乎。然而不醇云尔。犹可以羽翼乎制作。黼黻乎风猷。虽各鸣以一代之习尚。而其规彀运智步骤谐节。盖未尝不以得之于六经之多而发之于刚大之气宁澹之思者为善。是于道未甚远也。庸可少其艺欤。彼或挈瓶患空。昌言难属。叩缶蒙尘。取笑于鸣玉。竭情而多悔。浚巧而受嗤者。又曷足以语于艺哉。余之寓济昌山中。得故乡先生八松郑公巾衍于其裔昆载星之藏。辄盥薇薰蕤而读之。意其浸淫于葩噩。体力于拳踢。而参之以百氏之富。积深而势豪也。是以其发也。舂容纡宛而馀韵弥长。譬犹骐骥临道。纵辔徐驱。不待鸣鸾逐水之中御。而固已前无万马矣。其踏裂层冰。孟贞曜之诗乎。其万里风帆。刘宾容之文乎。其俪辞则王子安之落霞孤鹜乎。其对策则蕫江都之道之大原出于天者乎。其祭桐溪郑先生文则又文山之正气歌者乎。于虖。艺焉而至此。亦庶几于道乎。然而公岂专于艺者哉。诵其诗读其书。不知其人可乎。是以论其世也。盖公生长是乡。乡有文茅溪先生。以雅行实学。俨然为一邦率。公于是有所考德而感兴。既又会桐溪先生及龙洲赵文正公之往来居寓于乡。公遂

登门服事。道义之髹染。名节之碫砺。搜文章之府而咀其英漱其润。其趣尚之正。已自默契于道。而胸中之酝。浩浩如矣。其抒情宣响。遣辞成童。无惑乎其来之易易也。暨夫蜚英盛辰。僚寀推重。若可以笙镛雅颂。贲饰右文之化。而雅怀恬夷。守难进易退之节。遂初寻赋。东冈卧牢。清衔荐召而遁思莫回。至甲庚己巳之间。党祸相寻。贤否俱病。而公则超然免于评论。非寡欲明志见几而介于石者。其孰能与于此。公尝自叙曰只有数件。生平用工。善善不及。闻过若聋。得静则安。争名则诎。应物以谦。择言而发。此盖公之少可。而亦足见其所守之实。无所本而曰文艺云尔者。吾未之信也。公著述可车。燬佚廑十存一二。今复删定为六卷。将欲公于世。载星及七世孙相云强余识于篇端。余窃有感于文之与世而升降。且服公之困而不失其所亨。遂乃叹息而为之书。以谂夫世之谈文者。而欲其知所务也。
　　岁壬寅中春之吉。苞山郭钟锡序。