钦定四库全书
　乐静集卷六
　　　　　　　　　　　　宋　李昭玘　撰
　　济州真武殿记
北极大帝位紫微垣左右四将真武在其序明威正一
实帝之司杀者也按太上真武经元始天尊于上元天
宫说无上至真妙法时魔鬼流行横毒人命幽冤之气
上蒙天关有北方大神将号曰真武能以正法祛摄邪

厉即以符召之付之馘灭生人既安乃复其位大无量
心不断仁济晦朔之间一降真驭荡除不祥扶翼廉善
故尊事祈报之礼甚虔而度危拔厄之功著见非一天
禧二年有龟蛇见于都城东南隅即真武之负足神也
居民不日建堂其上以表异之有泉涌其侧病者谒之
一饮良愈诏遣中使度地置观名曰禅源加真武号曰
灵应真君凡神降之日公侯贵人宫闱戚里朝士大夫
闾巷庶人屏居斋戒奔走衢路摩肩击毂争门而入岁

以为常方州小邑间设祠宇寖久不治雨漏尘委狐鼠
穿穴灵响寂绝无所凭附大家富室犹能虚馆寓严器
饰薰被汎扫以迎其来下里寒陋败帷破屋父子喧呼
腥秽不除欲望云旗闻风马九天寥寥区域万里果何
在也夫大渊空谷窅然静深如有神物使人色动形悚
无敢狎侮有所畏故也是心也人谁无之顾作之何如
耳天庆观旧无真君祠奉议郎陈公谷语道士史知真
曰天之威神位在黄箓汝知日诵其经不能为人请福

亦黄冠之罪人也余愿以月俸三十万造真像寄位三
清之侧以示警发度材聚工峙基结宇汝之责也知真
领其语因谒诸里人有河东薛洙者士族子也欢然应
之曰此吾志耳相与风晓善类积钱一百三十万度东
南隅为殿四楹涓日之良作大醮设以奠神位剑芒霜
冽目采电射玄衣矫首赤灵吐舌天丁玉童猛厉静庄
旗幡飞扬微风触人香婴上腾髣髴云雾衣冠士庶罗
立庭下拜而升拜而献献而祝又拜而退踧踖屏息无

敢噫唾如负山岳如临崖谷犹恐神之不享也非有畏
心孰能使之方斯时也志专气柔五官无邪七情不竞
恍惚之间影动响触莫知神之所以来也如是者特须
臾之感耳币焚器彻饮福言归行路顾瞻不见可畏向
时之心寖尔迷灭神之去人亦复远矣神行乎空虚远
之不得疏近之不得亲因人之心为之去来故化材以
成象因象以致其心此奉祠之意也人能有常心不变
不惰如献祝之际日励而时出之无入不为善则神将

保汝为福无穷事之顺适者不祈而获颠危疾苦必有
以振虎符不飞灵剑不试伏妭飞疰啸梁瞰室之祸无
得而凭陵矣凡诸邦人儆戒无忽政和五年四月二十
日记
　　徐州巽台记
徐古大州气象雄奥面抱巨峰背负连嶂汴泗走乎两
肋长洪齧于衿领之间重冈钩阜夹曳旁立如斗如逐
如逻如遏虽欲放观长想意已迫矣州之东南地势委

靡纡以平林演以广隰山舒而水缓悠然逝隤然止如
大路马安安徐步如隐君子偃卧退匿可望而不可及
使人心目畅达而不病乎拘㡳独此一隅尔凤山僧行
介即其居之馀址叠石为台崛然百尺以直其隅凭陵
半空睥睨孤刹东南之胜交荐于台上台上之观委蛇
而无穷也凉秋八月金气既明草木鲜静天宇空澈太
守王公率僚属登其上而宴饮焉是时也微风飔飔堕
乎栏槛飘飖乎衣裾飒然撇巾发而过也烦昏顿祛神

爽超发邈焉引览千里在睫况练光之横溢绀螺之明
灭飞帆歘见孤鹜乍失不舟不毂以意为适直将跨流
云于苍莽轶征鸿于泬寥而后已也公顾客曰异日有
此乐乎吾欲据东南之会名此为巽台非特辨方配物
又以表吾之所乐也有客曰巽之名则称所以为巽之
说窃为公发焉解倥偬而揽高明逃諠嚣而接遐旷欣
于暂得而横谓之乐非乐也今夫肆目之所逐快心之
所适观沧海之浩茫识阆昆之缥缈搏扶摇撠胶葛浮

河汉而问津于牛女犹未厌也须臾思穷力怠摧颓却
顾杯案狼藉人语聒聒曾未离乎一席之上已愀然不
悦及乎风霾暴勃雾雨迷塞天寒日暮不可伫立向来
之乐颠倒溃乱不可复睹而忧随之矣大哉乐乎古之
为道者不交于物意无所至收耳目之役关吾神明之
舍冥乎至虚以六合为内如此则高明遐旷无时而不
与吾俱存又何能终日栩栩从物飞扬而不返哉故昜
曰巽入也

　　真乐堂记
李子以书乞墨竹于眉阳先生先生不妄许可得李子
之言喜而不拒作大小竹石二番以贶焉李子再拜而
受正颜色而观之柯叶脩劲耸动偃仰风雨霜霰所不
能凌廉角窍缺盘礴屼峍百夫不可转也一日而神动
二日而心化三日不知形骸之所忘意虑之所得彷徨
顾步如恐其忽然失之也当此之时虽疾雷不惊飘瓦
不触况乎睡寐饥饫晦旸寒燠所能觉哉先生谓李子

曰君岂复事此儿女子喜好者也先生道德高重冠服
天下歉然犹以儿女自处则眇乎不足数者非敢与知
也富贵声色得之则淫溺怠傲不得之则穷日力而争
此壮者之所好也饴蜜梨栗得之则莞尔而笑不得则
虽若有失而不知所怨此儿女之所好也及夫愁精摇
思昏病羸偻虽堂堂之躯未尝不为儿女之所轻挟怀
咀嚼叫呼相掷虽三尺之子未尝不为壮者之所叹二
者之好果谁乐邪然而壮者之好无穷儿女之好昜足

吾以昜足者为真乐夫为天下所笑必以笑天下者也
为众人之所弃必亦弃众人者也物我未定不可夺此
而与彼则姑从所好吾岂知有物哉今以先生石竹挂
于坐因名其堂曰真乐且以成先生之贶而不敢忘也
　　葬遗骸记
元丰壬戌京师之东自春徂夏连数州不雨徐于他州
独屡饥而旱甚故其民尤病太守高邮孙公哀民之久
穷也寤寐如疚忧见言色凡山川之在境内与其佛老

子之祠不以远近疏数皆躬请焉至于徙市舞雩之法
亦复为之虽云徂雷升徬徨回薄拒城四五十里辄止
疑若有所忤而却者人莫知也是时民以艰食往往盗
发荒冢取故塼以售日或百数州有书生江天锡能道
晋相和鲁公凝记梦事因客以献请公加禁罚公闻之
恻然翌日下令戒民毋得发冢期以不贷遣校吏拾野
中遗骸得一百八十馀躯葬于城南官之废地为之祭
告而后掩焉后三日大雨一夕而足初鲁公微时偶岁

旱夜祷于家庭既寐梦游新桥头数十人聚语道上若
吊若贺者怪而问焉前一人对曰吾昔居宾德坊开运
二年死葬于金山之阳吾之闾里附金山而葬者八十
馀家岁远子孙沦亡祭祀不主无理之人辄破墓暴骸
敛陶甓以为货悠悠之魂无所栖息故冤哀之气上薄
于天帝实震怒踰时不雨使彼方之民愁饿危蹙为吾
等报也然来者犹未已吾方得理于帝君能为我言诸
守长可为之禁而归吾故宅庶几可和阴阳回帝怒而

致膏泽焉愿公无忽鲁公寤即以书抵在位者如其言
而为之果验夫鬼神之难知也久矣知道者不必穷诸
形声而后信以理推之可也孔子尝谓子路未知生焉
知死未能事人焉能事鬼信乎死之与生鬼之与人虽
阴阳昼夜所役之不同要之情状犹未离乎其类也夏
凉冬温燕居燕寝覆其体肤藉以筦簟一有不足则通
夕不寐及其为鬼也毁其室宅暴其支首凄风烈日无
以自蔽岂独无人之情也哉世固有贱死而蔑鬼者与

其自戕也特一间耳昔东海缪杀孝妇三岁枯旱后太
守得其故祭孝妇冢天立雨岁即大熟以此推之掩骼
之报固不疑也虽然君子之用心也不期于巫祝之说
亦曰仁而已矣达吾不忍人之心致吾诚而为之若夫
报施之端有无之理不必论也大矣哉孙公之仁其利
溥也明有以振其生幽有以安其死辄书其事以闻诸
四方士大夫之仁者庶几公之泽益广焉元丰四年七
月日记

　　任城修佛殿记
至人无形合宇宙以为形大道无寄因万物以为寄形
无所穷则不可思寄无所在则不可致若夫游想于恍
惚之间假名于真寂之外所见非见所得非得是犹凿
地求天止能见影尚何足以览太空之寥寥指灵明于
无碍者哉西方有圣人号其身为千百亿化身无往而
不通号其法为大宝藏无求而不具变化出没广大圆
满不离自性行住坐卧饮食謦欬皆为解脱色所不能

见意所不能取以三十二相观则相相非真以七宝布
施修则布施随尽故非去非来非有非无是名宝相持
一句偈解无上意是名无量福德至于金玉珂贝缯彩
雕画纤丽昭烂作而相之其富无伦高堂广厦丹楶藻
棁岌嶪沉邃覆而栖之其贵无敌瞻傃引仰胝足血颡
歌呗环绕无日不在是于无为中妄生缘影自以为得
妙道之行是亦疏矣然则法无二门根有利钝太上无
修非心非佛其次不修佛而修心其下不修心而修佛

要其有所至一也由是言之以色相观以布施修是人
虽不能生无所住心已于三毒火中得甘露味必竟清
净不缠烦恼与夫夸悍突盗欺忍顽戾不知可修不见
可畏如斗兽触格黠囚抵狱不顺羁绁不承箠讯跳梁
倔强自速丧害者固有间矣此佛氏之崇塔庙所以有
情化也昔者燕人生于燕长于楚及老而还过晋国同
行者指其社曰此若里之社乃喟然而叹指其庐曰此
若先人之庐乃潸然而泣夫悲不自知对境而作凡人

一礼塔庙一瞻像貌生归信心起清净想亦因于境而
已外境所设岂能使人生如是心起如是想由自性中
本来有故冥冥之民必待境而后知化乃蔽而不自思
尔噫性不在境依境而后觉境不碍性见性则自忘及
乎万想俱融一真常寂五蕴六根悉是幻化山河大地
悉是虚假向之所谓塔庙像貌者乃聚块积薪而已其
于佛也奚有
　　负日轩记

天游子穷冬苦寒薪火不足凿屋之南垣盗太阳之暄
而曝焉大明既升赤乌吐精玄冥收威万物皆倾丛林
之鸟穴罅之虫鸣呼攫跃磨喙伸足于于愉愉莫知所
作吾方垂头隐几闭目拥鼻伛偻而负之初焉若沃若
嘘强者柔屈者舒爬搔引挽无意不如少焉肌血活流
经于发肤骨肉俱融充乎虚空吾不知形骸之所以为
我我之有形骸邪吾不知洞户奥室绨帷十重白狐蒙
茸巨炉兽烘酒行十钟有乐于此邪吾不知大漠之北

冰厚三尺钻木敲石烟火不出十指欲呵呀然已踣有
不幸于此邪吾疑夫阴阳氤氲太和浑沦还我以性命
之根使我游真挹醇与天地并存而独有此邪吾是以
爱之而不知厌就之而不能违昼则溯而东昃则溯而
西窃窃然惟恐其去已也已而羲驭将宿奔于蒙谷吾
不能疾走而逐于是始不豫于吾心吾犹计之卒岁之
寒不薪不火庶乎计日而长有此也及乎朔风吹雨飞
霾四昏老阴司杀怒气惨烈其(阙/)　万物鸣者吟飞者

戢吾亦拘挛拳曲拔肩累足鸱蹲蜗缩败絮自拥悽酸
百种蠢蠢时动如茧包蛹虽沸九鼎燎邓林使吾沃而
炀之恐未足发吾生气而缀吾馀息追幸前日之爱不
可复也故吾心更悲夫一昼一夜阴阳代更一寒一暑
四时错行此万物无所逃于天地之间天地亦不得私
于万物今且徇吾所爱将独有以成吾私既知其不可
有也始则不豫于吾心终则其心更悲不亦惑欤然则
天下之物戛于利害之涂与吾身托于变化之间者果

可以独有欤至于斗逐排击一得一失喜怒相贼而自
焚溺者不亦大惑欤是说也虽野人不得献之于其君
吾将自事其心焉
　
　
　
　
　乐静集卷六