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乐静集卷九
宋 李昭玘 撰
问默
庄周曰道无问问无应然则即理而问则问不在言即
物而应则应不自我此之谓无问无应而问默所以作
也思玄先生僻居离群不诵书不应宾客不呼奴𨽻不
叱鸡狗坐如寐立如斋行如有所失而未得㞐三年门
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问曰先生何为者也先生支颐自若客下堂三呼而三
招之先生㗳然不顾客将去为之歌曰明者塞而智者
迷哀今之人兮似是而非先生矍然而起不待纳履竭
蹶而追之曰吾居三年口未尝言而心之所潜意之所
至略自得于成心矣若夫逐者之阗阗聚者之欢欢故
不能挫吾精而败吾思今子反以为似是而非子犹有
至道之精挈我而上趋邪将强聒迷缪而过诋我耶客
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阴阳不和而有偏伤之患先生幸以尝睹闻者告我我
因药其伤而起之先生曰甚矣人之多言也言不若默
默而识之是谓大得故天无言圣人欲无言一言以为
彼二言以为此三言以并彼此道未尝有彼此者亦未
尝无彼此也各操而议之果奚在夫言之一出至于三
言而未能定则是非之相杂爱恶之相攻复几千万言
而后已言之愈烦离道愈远使天下之人沉伪而失真
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言者之自害也南方有羽虫利喙而善鸣鸣亟益哀咀
血而死北方有介虫服气而善息至潜而不躁其寿千
岁今夫哓哓之口驰心气而擢精神挠静渊而泄和理
反以害其生则吾之默默者岂特畏罪哉亦谨养吾生
而已客曰先生可谓能默者也夫以言为无累邪言多
则数穷以言为有累邪言虽满天下而吾道宁丧天地
之于万物也雷震风鼓雨流川激百兽以群嗥昆虫以
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然至虚漠然又何累焉故有道者无所言无所不言终
日言而非言终日不言而亦言其于言默也奚择浮屠
氏号为居士者问其徒以不二法其徒解析连类操三
十二说以献謷然不答而三十二心皆化不害为能言
蒙人学老聃者著书数万言谬悠之说无端涯之辞连
犿而无伤恣纵而不傥稽之无度逐之无宿不害为能
默能言而不能默能默而不能言是乃据道之一偏而
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鸿鹄则志动以静对动则静者胜然域于静则失也古
莽之民善眠故多息阜落之民常觉故多劳以息代劳
则息者胜然徇于息则非也今先生能默而不能言犹
拘于所域而蔽于所徇是以有偏伤之患而不足于冲
和之气以吾观先生之不言殆恶夫与物争而先生之
志犹未出乎争也有人曰龟长于蛇白狗黑犬可以为
羊鸡三足此形色名数之非其实者也苟知天下之物
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也故横心之所念横口之所言亦不知彼之是非利害
欤亦不知此之是非利害欤如此则七窍流通百体俱
融尚何钳吻结舌闭心一气譬犹食未下喉噎不得吐
如此复自快耶至人之出言也与物去来随起随灭如
鸟度空如风过物可见而不可逐可觉而不可执方且
趯趯然从其后而掇之不亦惑欤先生曰子之说然矣
是言犹默也默犹言也敢问非语默之时孰辨曰吾智
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亡矣将焉问客趋出先生颔之而不谢
书邓先生石几
先生避地者也不以世故累其心人亦未尝以所徇而
干先生之好低回隐远以自完洁不愿闻乎时时亦不
知先生果何人也城隍之东北其地阜以高先生即而
筑居焉葭蒋蕉蓼之披折鹙鸧凫鹜之上下乃数十年
之废墟先生不以荒污穷僻不可居也覆茅为庐四面
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席地而坐隐几而观书草深苔滑虫鸣螽跃断人足音
人不堪其陋先生幸是以遁其身未尝厌也一日先生
出有盗过其庐弃书揭几而去先生曰吾不游井里不
受声利是非之束缚荣辱之陷溺富贵之侵忍权门之
凌咄吾逃之久矣而盗不容尚何遁吾之穷也夫盗之
取吾几或售而食或析而炊吾不知然盗生于所利利
生于所用埋黄金于地下不若瓦棺之能久无取于利
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贱以为用则大迂吾庶几保焉以是语天游子天游子
应之曰先生以昔之有所利而不可保过为坚厚重大
使不能移先生虑则胜矣先生之迹未免为诲盗也天
下之物适来适去行流散徙不可捉而有也故达道者
宾之而不主得之勿喜丧之勿悲先生不能随物去来
方且强梁去智而与物争吾恐先生不能遁而犹区区
为盗者守也壑舟之藏其下千仞勇者或负而趋之则
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则力有所不能屈今先生固我有以屈人之力吾是以
知先生未免为诲盗也先生姑无其几无意其存亡适
为几之义以达之于性命之际庶几有所有而万无丧
也几之为器凭之以安石之为物置而不动先生凭而
安之且不动也由是外观万物之芸芸内观一性之明
妙则知天地贼我阴阳夺我亦不甚毒耶先生冥是心
以超乎天地阴阳之外虚而遨游虽万变迭陈乎前而
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冢上碣霆震风折水泐火裂块而砾齑而尘会归磨灭
亦不足以丧先生之所存又果可为先生物哉
跋阁本法帖
太宗皇帝治定馀暇游意翰墨尝遣使购古帝王名卿
墨帖集为十卷诏镂板藏禁中每大臣登二府即赐焉
岁久寖不复赐元丰中嘉王尝从神考借其板模拂几
百本王府官尽得之士大夫间亦尝见一二初长沙僧
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者谓希白善书不甚失真潘复昜次间以他书御史所
模尤疏阔夫独前者纵学步者拘因人之迹而又加意
焉则目乱而心疑神已亏矣故终不近也天下之物亦
有以伪冒真者亦不能与真并行盖有公是存焉自此
尤以阁本为贵
跋三代款识
篆𨽻出而正书作正书作而行草兴非独古异以为奇
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左惟逸少尤著世数辽绝散落腐坏之馀出于物数之
幸存日力之必能保者时一见于好事之家良可贵也
昔韩退之作石鼓诗以为俗书失之姿媚亦至论也纡
馀鲜妍粲然动人无复高古之遗态此姿媚之过也余
故以三代款识为诸帖之冠呜呼冠剑丈人朱铅女子
难以并观狐裘纯俭(或作约/又作白)绣衣粲错不可同笥而进
识者自有别矣士固有陋古而排独好者亦未昜晓也
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跋东坡真迹
昔东坡守彭门尝语舒尧文曰作字之法识浅见狭学
不足三者终不能尽妙我则心目手俱得之矣观其用
笔凌厉驰逐出入二王之畛域而不见其辙迹晚年独
与颜鲁公周旋并驱而步不许退也长笺大幅风吹雨
洒如扫败壁十目注视排肩争取神气不动兀如无人
譬诸解衣磅礴未尝见舟而操之莫知为我莫知为人
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团土作人刻木似鹄复何神明之有
跋郭填诸帖
余尝读张彦远法书要录载二王书犹有四百六十馀
帖以今所存考之十无二三此模书不可废也陶隐居
曰郭填萧益曰响榻人空郭存声散而响未阕故踪馀
韵历历可据慰人多矣茧楮弱薄一出囊笈则没身朽
壤初因传模后来者传窥其髣髴与夫为去臣铸金与
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以印章年次欺众人之耳目不知而受者徒为人发笑
知而受之又挟其欺以迷世榜牙冠玉袭以文锦冒好
古之名掠人之好已复何心哉
跋孟仲宁画莲社图
舒城李伯时作莲社图士大夫传以为佳玩谓可与辋
川并驰颍川晁无咎复得遗意颇加损益集古名笔以
缗工孟仲宁为之曰可曰否如左如右猎奇撷妙变化
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之意亦非昜伶人吹管假工捻窍直肆横出抗厉厌抑
终不如律使其心运指应皆与神会则无不谐矣古之
任事者尝患不得其人为用用或非其人故余于此画
特有取焉耳
跋石曼卿诗后
右石曼卿诗三篇为侍御史高公作也高公初自御史
以言事忤丁晋公出守淄川天圣三年擢户部判官坐
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曼卿为济州金乡宰驰此诗寄之高公志大气刚学贯
今古论天下事有理勇于自任虽屡谪逐志愈不屈文
章雅重有法度作诗务高古语健而志深一时望人也
曼卿以豪伟自许独深知其为人执弟子礼敬事之其
诗引贾谊韩愈杜甫以见不得其志才不下古人区区
冀复用以发于事业以此观之士君子气节相与又不
可苟合必欲致身于功名之会惟恐汩汩以死非特言
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渊乃疏利害议者不喜罢去知陕府卒于官后十年曼
卿自海州通判迁秘阁校理上书陈西夏十事不报既
而元昊犯吾圉边邑骚动天子稍思其言方试一事不
幸病且死呜呼高公终身力行而三踬曼卿才一进武
而遂殒厥身窃读此诗良可叹云大观戊子仲秋朔乐
静堂题
书六逸四畅画本
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六逸者或以谓嵇康刘伶阮籍之徒四畅则不知奚人
也观其气度超洒以琴书相游嚣然有傲世意其亦晋
人之流乎啑者引仰鹤饮而桥颡爬者跼蹐鸱蹲而捉
膝拊背者据杖而伸足剔耳者目驻而心凝壅阏既攻
窍户流通痟痒既祛肌络皆充如噎得吐如跛得走如
川决防如马脱羁犹未足方其快此四者之畅也既醉
而归日暮牛饥鞭之不随偃蹇将坠扶者不支欲跨而
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不去二人者醉也斟酌俱适中褊不适彼樽既空欲辞
莫得二人者将醉也吹竹为歌以相侑酬举手抑耳请
俟曲终二人者饮方和也解衿擢带脱履堕帽礼法所
不能禁君上所不能使以天为掌以地为块以日月为
跳丸以生为衣中虱以死为南面乐寒暑昼夜罔有知
觉深觥大斗日以濡口飞鸟不瞬疾雷不惊昏昏冥冥
我将何营虽禄以天下爵以人主无以昜其乐此六者
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人焉日夜驰负劳形怵心皲足胝手食不充口卧不并
睫一旦休其作程藉以筦簟饫以粱肉百体既舒屈伸
自足其心愉愉莫知所得吾恐彼以为畅者正类是也
吾不知六者之谓逸果无徇邪犹有徇邪有狂者焉恶
闻人声不愿见色蔽目厌耳远去涂巷谓人曰豕谓居
室曰牢筴谓身曰囚谓衣冠曰五木散发徒跣旷野而
走吾恐彼所谓逸者正类是也夫未能忘形奚所谓畅
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而不逸是道也语不能传意不能至惟天乐而神游者
知之尚何感通塞于形骸排梦觉于柸杓哉彼数人者
居相从坐相观视天下之所得无以昜我者固不知出
酝瓮而有大天地舍斗水而有无津涯之江湖方且冥
冥而飞相喣以湿亦可悲矣夫可悲者既甚愚悲人者
亦未为智吾乂安知不有悲吾之悲而不自悲者哉噫
民之迷也固已久矣
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寂宴先生畜陈唯进墨久矣一旦李子挹之而去先生
悲墨之不还也作诗以追之李子有辞代墨以对曰鲁
人陈玄敬告先生先生保我几三十年蒙埃如烟零丁
壁间万金之璧犹不昜焉上书公车移文北关俯仰前
却会无一言爱而弗用莫如弃捐遇我何疏鄙我何厚
玄圭不完漆身日瘦纵饮一升何补藜糗归乎归乎不
若为李子之寿
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东州笔工视他处为最胜前辈如睢阳元道宁曹南屈
士安金乡韩振营丘梁道皆为士大夫所称近时彭门
出一彭嵩与数人相先后今已亡矣惟钜野秦颖丘自
然工虽不同各有妙处比又得单父王玠制作精密已
与时流并驰而独骎骎未已也唐人多善书疑其用笔亦
各自择如颜鲁公之端重柳河东之峭整欧阳率更之
遒劲虞永兴缓而不弱褚河南清而丽李北海楷法好
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善造笔者唯务识人意乃能尽妙
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乐静集卷九