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絜斋集卷九
宋 袁燮 撰
记
唐十六卫记
圆穹垂象宿曜环峙居氐之角厥惟骑官而羽林天军
列阵营室旄头钩陈拱布帝座皆天子虎贲士所以宿
卫辅翼者也王者仰稽天文故乘舆所在爰备爪牙周
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有甘泉建章未央长乐等卿各董其官职又屯南北军
于京师周庐千列徼道绮错植铩垂𢧕警夜巡昼郎官
交戟悉大臣子弟以重其任武帝复置长水胡骑八校
卫宣曲屯御唐有天下锐意兵政初踵隋制开十六卫
武德五年遂改左右翊卫曰左右卫府(案唐书/无府字)骁骑卫
曰骁骑卫府(案唐书唐初因隋旧/为骁卫府不名骁骑)屯御二卫曰威卫(案/唐)
(书改屯卫为威卫/系龙朔二年事)领军卫备身曰左右府(案唐书唐初/因隋旧名置)
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(庆五年以左右领左右府为千牛/府左右府上应脱左右领三字)龙朔二年卫骁武各
省府字(案唐书是年去骁卫府府/字左右卫武卫旧不名府)改监门府曰卫以威
卫为武威(案唐书是年改屯卫/为威卫无再改制事)武候卫为金吾千牛为
奉宸后复曰千牛卫光宅元年又以骁武威领四卫为
武威鹰扬豹韬玉钤卫中宗即位始定制不易曰左右
卫掌宫禁宿卫凡五府外府皆总制焉折冲府骁骑番
上者受其名簿以配其职曰骁卫曰武卫曰威卫曰领
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宫中京城巡警烽候道路水草之宜师田则执左右营
之禁大功役与御史巡行曰监门卫掌诸门禁卫门籍
九品以上月送籍于卫朝参奏对及仪仗出入必阅其
数以器用入宫则籍而判之曰千牛卫掌侍卫仆御兵
仗朝会升殿列侍射则率属以从卫有左右上将军大
将军各一人专判卫事将军二人副之属吏有长吏录
事以为仓兵骑胄四曹参军武吏有中候司阶戈戟长
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正合七千六百二十有六而士卒弗著呜呼亦云备矣
时天下折冲逾八百府皆挈其政更休迭处居则扈从
法驾折中外未萌之变四方有警命将帅之出征事已
辄罢此高祖太宗致治之本而防微杜患之意也昔晋
文之入也无卫驯致吕却之难微勃鞮之言晋不国矣
及秦伯遗纪纲之仆国势既振城濮一战而霸晋一侯
国也以三千之卒而成败较然况赫赫天子可无军旅
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有唐词宗相望未闻援毫以识本始诚阙文焉谨次叙
往牒追书为记若夫官制沿革冗长特甚纪事备成不
可以无述故并采周汉之迹而著之以示后世云
颜苏二公祠记
自古人才有卓然关系世道者其惟节义之士乎盖水
必有防防决则水不可制屋必有栋栋折则屋无以立
惟人亦然必有节义之士确乎不可夺者为之标准则
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大哉呜呼若唐之颜鲁公本朝之苏长公履险蹈难终
其身未尝少屈真节义之士乎安禄山之变颜公忠愤
奋发首唱大义兴起一时士大夫之心卒能摧折奸凶
再安唐室李希烈之使心知其危冒死而不顾其刚毅
特立有如此者苏公力争新法遂以忠鲠显名群邪媢
嫉投诸散地元祐间与诸贤并进志稍伸矣犹不得久
安于朝绍圣元符之际远谪穷荒而气不慑其砥节励
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祀颜公而祀苏公庙之庑郡守陈侯汶始立宝积院之
祠以奉颜公杨侯长孺始立黄龙洞之祠以奉苏公二
公皆此邦良牧人心所不能忘也然黄龙洞之祠虽杨
侯创之实陈侯续之及今太守赵侯希苍之至顾瞻此
祠据爽垲之地思前人创立之艰图所以永久勿坏者
益究心焉轮奂之美功力之坚有加于往日则合颜苏
二公共为一祠前临震泽波澜浩渺广吞三郡旁揖卞
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辉上下交映使心形俱泰以二公之贤而血食于兹真
不忝矣发乎谠论同一肺肠行乎正途同一轨辙此侯
所以合而祀之也呜呼周公管蔡不相为谋禹稷颜子
可以同道是心一差虽并时而生未免乖戾是心无间
虽或先或后自然契合颜苏之节义其时异而心同者
欤表先贤之景行为今日之丕式使苕霅之人则而象
之洗濯其背公营私之习振发其守节徇义之心则虽
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有为者亦若是尚论古人谓之善友此侯所望于郡人
者贻书属余为识其事是举也实关风教不敢以浅陋
辞遂敬书之
濂溪先生祠堂记
儒者得正大之传人道之所由立也人与群物并生于
覆载间而人所以独贵者道在焉尔道之切身甚于饥
渴而室焉弗通终身冥行奚别于物故必有出群拔萃
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然知所适从而后三纲五常不坠不绝矣昔者孔氏之
门惟曾颜最知道颜子蚤死夫子哭之恸痛斯道之无
托尔幸而曾子得之传之子思传之孟子皇皇乎正大
之统昭晰无疑毫发不差此吾道所以与天地同流日
月并明也自时厥后岂无儒宗然虽有求道之心而未
有得道之实揣度其义故不能无疑依仿其说故不能
无差所谓儒宗者视馀子为优尔圣人之堂奥岂其能
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乃始有若濂溪先生者精思密察窥见其真得颜氏子
之乐潜养既深蹈履既熟乃笔之书乃见诸行事二程
氏之学渊源于兹遂以斯道师表后进迄今学者趋向
不迷繄谁之力实惟先生复开其端岂可忘所自哉先
生尝为理掾矣囚或罪不至死而转运使欲杀之力争
不合弃官将归使者感悟囚卒不死持节岭表者再荒
崖绝岛巡历殆遍切于为民忘其为瘴毒之侵也呜呼
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疑之后乃大服曰天下士也吕正献公深知其贤力荐
诸朝东坡苏公不轻许可而赋濂溪诗则曰先生本全
德廉退乃一隅此名未易得也太史黄公又以光风霁
月比之想其翛然尘外表里融明能使当代人物敛衽
起敬如此是可尚也通守零陵之日为拙赋以见志绍
兴间赣川曾君迪为倅亦创一堂以拙名之嘉定八年
郡丞吴兴臧君辛伯始绘其像祠于厅事西偏济南吕
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俗乃辟地于拙堂之左聿新栋宇特设严像实九年闰
七月旬有一日此俗吏之所未暇及者而汲汲为之有
加于旧可谓达于风教之原矣后之居是官者毋忘兹
意稍弊则葺之使先生之道德永为邦人矜式不亦善
乎此吕君之志也遂为之书
故节士詹公祠堂记
死生之变人情之所甚畏也然大义所在有冒死不顾
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必杀无赦与其全躯而死孰若全节而死则其趋死也
不甚难势有所迫故也若夫忠厚之朝不惟守节者褒
焉而失其守者亦宥焉侬智高之叛弃州而遁者不以
失守之罪罪之悯其无坚城也况小官乎家法相传前
后一揆当宣和间睦贼猖獗凡服劳于下位者纵不能
死岂遽加戮而有挺然特立固守吾节不卑其所居之
官不计其所遇之世可免于戮而不肯自全是必天资
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而其大节伟如也若严陵詹公讳良臣者真其人矣缙
云一尉百寮之末也年七十筋力衰薾而当逆俦方锐
之锋其不敌明矣人劝公去公曰逐捕吾之职也奈何
舍我职业而求活草间吾有死而已被执胁降不慑不
屈发愤大骂极口而死朝廷高其节赠通直郎后以子
贵赠光禄大夫呜呼常人之所甚爱者此身也而实不
能自爱君子身膏白刃若不自爱也而实能爱其身何
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乎辱者为自爱乎此不待剖判而黑白分矣自公之死
节也大义一倡孰不兴起其有志为善者岂不益自勉
励哉其执德不固者岂不有愧怍哉公道以明正脉以
续深有补于世教官若是之卑志若是之烈而名若是
之高秋霜其严砥柱其壮金城其坚此之谓真男子此
之谓人中杰此之谓不失本心百世之下精明不灭与
夫苟且偷安草木俱腐者岂可同日而语哉今括苍郡
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俾邦人知前辈典型高山景行服膺无斁属识之因得
附托以传不朽亦某之志愿也于是乎书
元城横浦刘张二先生祠堂记
乡友蒋君德循通守安南且摄郡事始立元城刘公横
浦张公二祠以其尝寓此邦也贻书属余幸为我识之
余闻长民之职教化所首所以启良心成美俗也然告
诏虽切人未必谕取夫前辈典型公论所推者仿古人
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风者兴起兹其为教化也大矣刘公为谏大夫直德谠
言无避忌谪居南荒濒于九死确乎不可拔其言曰吾
欲为元祐全人岁晚閒居或问之曰先生何以遣日公
正色曰君子进德修业惟日不足而可遣乎旨哉用力
于仁造次不舍宜其能为全人也张公万言正对皆当
世所切经帷劝讲语极精微思陵深美之权臣摈焉久
谪而不悔亦刘公之流也两公俱天下伟人一言一动
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邦人同心致敬如对严师不敢慢易以兴其善以救其
失真前修之用心哉贾生有言移风易俗使天下回心
向道类非俗吏所能为也德循其拔俗者欤气貌温温
语若不出于口而其中介然律己以廉莅官以公明于
淑慝忠邪之辨观此两公之祠而尚德之心著矣德循
名紃故吏部尚书讳猷之曾孙也崇宁初尚书为太常
少卿忤执政意出倅此邦而德循复践是职祖孙相望
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其能则象先贤也于是乎书
丰清敏公祠记
行天下之大道立天下之大节惟豪杰之士能之盖豪
杰之士天资高学力固不为世俗气味之所诱怵此所
以甚异于常人也呜呼若尚书清敏丰公者真所谓豪
杰之士也欤历事三朝以道自任巍乎如泰华之崇确
乎如金石之坚凛乎如冰霜之洁夷险一致始终不渝
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尝诵公之诗有曰日来月往无成期好把心源蚤夜思
而后知公之所以特立者源乎是心而已大哉心乎天
地同本精思以得之兢业以守之则亦可以与天地相
似箪食豆羹得之不得死生分焉嘑而与之不受蹴而
与之不屑人之本心何尝不刚哉物欲摇之不能无动
而本然之刚转而为弱矣弱而不返以顺为正自同妾
妇岂不悲哉公之使绝域涉巨海震风折樯势若覆矣
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之法度以为当改宁与时忤不为己计非有得于心能
如是乎内而退朝之后外而公事之馀独处一室恬无
他好惟以图史自娱不侈奉养不畜妾媵萧然一山林
学道之士也名位清显馀三十年所得俸赐散与亲故
家无馀赀岁晚还乡有田才十亩敝庐仅十馀间陶然
自适年逾从心须发不白陈忠肃公谪居于鄞于是得
朋病且危犹与陈公对语清爽如平日然所养之深于
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宁中尝主簿六合也爰即县庠绘像祠之晤乃祖高风
劲节而属某识其事惟公言行之懿难以枚举然其源
于是心者后学之所当知也表而扬之观者悚然濯磨
旧习跂慕前修而知立身之要者如是庶有益乎虽然
公之践履非有意为之也真积力久德盛仁熟自顶至
踵全体精明循而行之亦不自知所以然也盖有本者
如是无本于中袭取于外虽有小善的然可观岂能日
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舒元质祠堂记
士生于世以笃实不欺为主对越上帝而无嫌质诸古
人而不怍微有差焉痛自惩艾无复毫发之矫伪是谓
笃实呜呼若乡友舒君元质者真其人欤元质状貌不
逾中人而雅有大志耻以一善自名每自循省苟不闻
道无以为人汲汲乎不啻于饥者之嗜食寒者之索裘
也游太学结交皆良友时张宣公官中都元质请益焉
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美元英皆顿有省悟元质则曰吾非能一蹴而入其域
也吾惟朝夕于斯刻苦磨砺改过迁善日有新功亦可
以弗畔云尔元质此语某实亲闻之躬行愈力德性益
明与其兄弟家居讲贯若合符契罔有差别而后公论
翕然并称之徽学雅称多士而自规绳废弛寖不如昔
前官每有不可为之叹及元质典教此邦奋然曰士之
美恶独不在我乎则以身率之时犹在选调同寮有为
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蔼然诸公推挽惟恐后元质始受之不称门生不以骈
俪语为谢盖信道甚笃利禄之念截然不萌故诸公亦
深亮焉教人以躬行诸生知向方矣加之不惮勤劳日
日诣学隆寒酷暑未尝少懈暮夜亦间往又筑风雩亭
会集其上日有讲求涵泳之功质或不美毋庸忿疾端
吾矩矱需其自新久乃有勇进不可遏者此邦之人追
思至今佥曰吾乡学问之源窒而复通者此先生实开
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称所以尊崇之意校官李君以制及其诸生有请于郡
中乃营新基为堂三间宏敞明洁非曩时比所以示不
忘也呜呼人心之不能忘其惟有德之君子乎才能智
术事无剧易皆办非不可喜也翰音之登沟浍之盈何
以能久岂若有德之可贵哉元质之贤行可称述者多
矣要以笃实不欺为主是主也万善之根本自信不疑
而后人信之如圭璋璧琮人信其为美玉如麒麟凤凰
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其一语之妄此易所谓有孚盈缶者可不谓有德乎元
质既殁诸子壹遵先训秩然有伦相勉以善道乡党中
以为仪表非有德之后典刑犹在而能尔乎行乎家者
如是宜其新安之教入人之深虽久而不能忘也祠宇
告具李君贻书于某曰事关风教幸为我识之某不敢
辞
镇江都统司题名记
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晋室国朝南渡之后尤所倚重故握劲兵者皆一时宿
将自蕲忠武王始蕲王勋名同鄂武穆至今天下称为
韩岳忠勇可知矣淳熙间带御器械刘公都统是军者
凡三年孝皇严于主帅之选而任用如此盖亦器能之
伟然者也嘉定五年贤子吉州刺史君复践旧职荣宠
烂焉将笔其名氏而题者已遍无馀续碑于是乎作前
碑以蕲王为冠而此碑以刘侯为首或者他时拥旄仗
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婴孤城捍彊敌能使之逡巡退却江湖峒寇之扰奉诏
讨之不专以殄戮为功而多方沮挠其谋凶渠震惧相
继屈膝天子嘉之由贰而长升诸南徐重帅权壮国威
詟邻敌佥曰公哉此选也勒名于斯观者起敬侯益自
勉焉若古有训功崇惟志业广惟勤侯之功业亦既表
见矣志以崇之勤以广之旂常之纪云台凌烟之绘焜
耀无极此则侯所以自期者故余亦以是期之
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江阴旧两尉盖控扼之地不得不然东尉既省事并而
专其责逾重弓兵尝置二百人视旁邑为多养之亦加
厚所以销奸宄安善良为江壖之保障也始余得尉兹
邑或曰阻江而盗多予甚忧之既至而考弓兵之籍多
阙不补询武艺之教亦复久废乃多方招募营葺射亭
谨阅习法而至者常先后不齐察其故则远者居数里
外近者犹二三里而家于尉曹之旁者才数人予喟然
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而不聚如缓急何欲择便地为营役大用艰莫开其端
乃请于常平使者罗公求顷岁佣钱之未给者千七百
馀缗与夫在官之田为之基公忻然从之田散而不属
以易私田广三十亩邻于阅习之场爽垲宽平卜云其
吉鸠工庀财考极相方矣会御史吴公力言弓兵利害
宜拘之营以革散处之弊上施行之太守侯公奉命惟
谨乃辍郡计钱以缗米以石者皆二百木三百章以佐
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经始于丁未之仲春而告具于是年之季冬凡为屋百
七十六间而栖神有宇宿甲有房观功有亭凡授屋人
处其一有功者加半或倍之董役而有劳者三之未有
室者两人同之于是向之散处于外者合而为一等级
相承上下有列而又穿渠潴水足以备灾斲石为梁无
或病涉里中好义数家复以地假我乃剪榛莽辟道途
而营垒备矣凡役之兴谋之而无沮为难谋之无沮而
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而瓦木竹苇之直皆豫给之事克有济而于民无扰得
非沮之者微而助焉者众欤然犹有惧焉盖自古业无
钜细其能传诸久远者皆作者经营于前而继者维持
于后也予鄙人也罢精惫思而不敢告劳以备不虞姑
尽吾心焉若夫因其绪业加之润色使居其中者常聚
而不散闻其风者畏惮而不敢发得无望于后人乎兹
予所以为之记也
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决曹为郡僚列纠掾理官下品秩微矣然律令所在职
有常守自二千石之势临制境内如古诸侯可谓贵重
矣至于断狱弊讼不敢专也必取平焉官虽卑贤者为
之可使郡政如权衡之公是岂可忽哉虽然持平之难
久矣世变推移科条益密而疑似多端缘之而轻重出
入皆可于是乎有舞法之吏习俗浇讹机变百出而侥
倖其或免于是乎有玩法之民方其设官之初职守是
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以力胜于是乎忠厚清谨之士志不得伸者多有之嘻
其难哉上以贵压我下以智欺我而吾欲持平其间平
固未易持也反躬内省行有不得推原其所以然者庶
其可乎若姑苏李君梦闻于此有志焉异时以明法进
者官之中都近岁不历法曹不得任评刑李君之来澄
江遵近制也不卑其官公勤自持以承其上以临其下
有所不合则曰我未至也既大修公宇书吕刑屏间日
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哉叹持平之难念前日之庀其职者欲尽书之而是军
也废置不常弗能纪远自绍兴三十有一年同于列郡
复置是官而得居焉者十一人刻诸石陷诸壁间而属
予为之记予以为书名氏列岁月此记者之常体尔将
存其人嘉言善行庸可弗录往者吾不能知得于所见
者可无传乎故并述之来者观焉知持平之本正已而
勿求诸人则法行而政良矣盖李君之志也
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国家资盐筴以裨用度其来尚矣而自浙江以东惟四
明之利为博景德四年置都盐场政和三年更名支盐
仓每岁支发以袋计者五万一千八百六十有五商人
执券以请输钱以佐之所输愈多则其本益厚而课益
增为无穷之利厥有吏诛求而商人罕至重以侵渔而
本钱日微又何以裨国用乎此仓官所以贵得人也惟
勤则出纳谨惟公则吏奸戢惟倡率于上者有以兴起
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东也勇于集事不惮改作又与幕下之英精讲而亟图
之严诛求之禁谨侵渔之防革本钱不以时给之弊卖
诸盐户计直而给然随取随与跃然乐从愿与官市盐
于是乎大积是岁溢于额者二万六千有奇一转移之
间而明效大验应不旋踵事果有不可为者耶括苍何
君出纳是职适逢斯时亦能以才业奋又得同寮王君
瑑相与悉心经画检核奸欺而课益增羡乃以馀力修
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枝安右曰如艓下而吏舍庖湢之属咸具火备亦修既
而慨夫居官者不为不众而未有所登载博询详考裒
其可以次第者而识诸壁此皆职业之所当为者未之
前闻昉于今日得非心之兴起有不能自已者耶上率
其属下举其职于是乎俱可纪焉方朝家更化之初首
选章公以振台纲推前日慨然革弊之心力扶公道谁
不奋发何君才俊而志笃充其恪共厥志之心又岂可
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元间参政知枢之从子云
絜斋集卷九