事君勿欺说
我　正庙戊午三月初六日。臣时源登日次讲席。讲书毕命讫。　特命除文义纯通。仍　问汝制赋几首。臣对曰。仅制五百。越三日(一作月)初九。登生划第。二十二日。谢　恩登　筵。　上命举颜曰。汝登生划及第矣。仍　问入侍大臣李秉模曰。观生划科作乎。对曰。观之矣。　上曰。极佳作也。此新恩策既如是。赋制五百。讲又雄经。世岂有如许实才乎。　衮褒炜煌。盈朝动色。臣惶陨踧踖。罔知措躬。仍伏念我　圣上一日万几。酬应浩繁。臣之对以五百。不过霎时奏语。而自初六至二十二日。一望有馀日矣。　圣念记有。指言五百。无一少漏。猗欤盛哉。　至圣之聪明有临。凡有血气之皆尊亲也。尝以是言于故大谏金公翰东。金公曰。我　圣上日月之明。无微不烛。无细或遗。为臣子者。岂敢以一毫饰欺诈萌于心哉。他日立朝。须以不欺为主云。贱臣无禄。奄遭　弓剑之恸。幸际　圣后继明。滥登耳目之

列。追昔报今。虽切犬马之忱。卤莽冗散。自蔑涓埃之效。每中夜抚躬。只自悼而已。閒居暇日。适观鲁论。至子路问事君章。为之掩卷太息。遂书所感者。以为事君勿欺说。
低庵问答说
余家于莲花山北。有小庵如斗。尝以低名其庵。顷年游洛。倩俞绮园汉芝书其扁。友人李清河慎可，崔国子儒瑞皆为之记。近衰病。日卧庵之中。客有过而问之曰。子之庵朴矣。而何以低名也。莲之山。盖平地突兀。在龙岩鹤驾之间。而高与之埒。今子之庵。前对是山。隐然与山腰齐。地固不低也。庵有堂。堂有阶。距地可丈馀。遵阶数级而跻。堂亦非低也。子少而赴举。由司马登桂籍。出而仕朝。由骑郎入柏府。间尝承　恩为牧民吏。子之履历。又未必低也。其不低者如是。而庵名以低者。似不着题也。余笑而对曰。君之所谓不低者。徒外面看也。吾之里面。自有是低字。则数等不低云者。乃所以低也。莲之山诚不低矣。而地固有以人而高下者。今其郁然苍翠。常在吾轩窗几案之间。则其势不得不随人而低。

如子厚溪之辱以愚也。山之高犹然。况堂之阶级。官之履历。固何能外是身以为高哉。昔朱夫子之训曰。人不向上头用功则万事皆低。此余之所以以低自画者也。余早业功令。俪骚诗策以为工。经书帖诵以为博。其所准的。惟科第是期。其伎俩低矣。及其倖得之后。延拖游泛。虚蠹岁月。风流谐笑。认为高致。看书而无酷勘之工。持身而蔑捡束之方。其志趣低矣。由是滚汩儱侗。居然为醉梦人。而叩其根委。皆从不向上用功之致。则余于是安得不事事皆低乎。到今衰朽。追悔莫及。窃自念高不可一蹴以到。则无宁守吾低而全吾真。以免夫骤高颠踬之患也。夫低固不好。而亦未尝不好。世间事之许多病败。专由于好自高欲上人之心。此卑以自牧。所以为尊而光。不可踰者也。余尝守此低字。故是非无校而每思低一脚。进取昧术而常思低一头。宦业之屯蹇而任其低。生计之困窭而甘其低。不好自高。故自视欿然。不欲上人。故人寡怨焉。于是乎这个低字。为坦坦平易之义。而无峣峣易缺之忧。低何尝不好哉。尝闻地道变盈而流

谦。崒然莲山之与余朝暮对者。其将不以低为辱也。客曰。如子之言。子之庵。真不低矣。何病乎低也。主人遂书其语以为说。
凤城南塘说
余至凤之明年夏。适雨馀劳农。屦及于玉马岛南之野。野有薮。老柳三四行秃而疏。薮有塘坳。其中仅容数斛水。四面皆杂卉翳而深。不知其为塘也。问之则曰。邑址古盖渴马形。故堪舆言局内当贮水在。七八年前。前太守为凿斯塘以妆锁。塘之水尝美矣。伊后秽而不治。为射鲋无禽之井云。昔宋苏轼守杭时。请开浚西湖。使农民父老羽毛鳞介。同泳圣泽。我　圣朝劝农之政。必以修池堰兴水利为先务。斯塘之修。实有邑之不可已也。乃于孟秋之旬。覵农车稍休。招洞丁始其役。不二日功告讫。灌溪渟水以澄清之。宛然是一镜面真㨾子也。簿领之暇。以一筇一鞋。逍遥其上。昔之榛茂者廓而平。昔之泥溷者汰而清。风细成纹。月印如璧。群峰倒影而秀。列树转阴而奇。左右之蛾山凤台。蔚然若增媚者然。而使人起濠濮间想于尘嚣咫尺之地。斯

亦胜槩也。由此菱荷于是。鱼鳖于是。灌稻畦数十顷于是。则塘之利及人者。其博矣乎。呜呼。塘之始凿也清。中废也涸。其清其涸。皆在人不在塘。人见其涸。以为未尝有水也。是岂塘之性哉。其几许年湮废者。今一朝新矣。反隅以思。顾有大于斯者。此县虽僻在太白之下。而有民人焉。有社稷焉。昔未知何样邑。而见今十室萧然。百弊棼然。如病渐痼。如器已欹。骎骎然将无邑而后已。则司牧者之所衋然也。顾余之衰朽拙陋。万无振刷苏醒之路。而苟或有综核手分之来莅者。其必拓荒疏湮如是塘矣。早晚赋归后。将侧耳以俟之。邑之新。吾以是塘卜之。
眇跛戏说。赠月隐金义兼。
易曰。眇能视。跛能履。眇与跛。其为病一也。记余少时。洞里有眇与跛邻居者。日。眇谓跛曰。若之病诚苦矣。如是而有世况乎。跛怒曰。若诚病矣。而何笑人之病为。眇曰。吾虽目不能视。犹有足可步。携一童一筇。洞社之酒肉而往。市廛之饼酱而往。吾足吾行。吾腹吾鼓。岂如若之卧树下待自落之果哉。且吾能排卦诵经。法人之疾病。

有请则往。往则必醉饱。由是疗病者多。人皆德我也。且世事不欲观。有侧目求媚者。有钻穴潜窥者。怨或有睚眦。忿或有张裂。而吾不为是也。况不接物无外诱。故心界自安。精神自专。视世人之目为形役。为心神病者。所得多矣。吾何病乎。跛曰。若之言然矣。而若之病诚苦矣。日月之常行而不辨其昼夜。家人之至情而不识其面目。若之所谓无世况者。诚自道也。吾虽足不能行。有目可见。四时昼夜之景。一家老少之容。皆瞭然而见。稼穑之丰歉虚实。饮食之多小精粗。皆目焉。世事家务。皆颐指而措画焉。且粗能识真谚。每于无事时。取古谈诸篇。信手披阅。寓目成诵。亦足以忘吾病也。且世路多险矣。危而有坑坎。昏而有擿埴。八颠九倒。率多行步处起。有大小狼狈。吾不忧是也。吾何病乎。于是二人者。戏极而讼。向余请质其输赢。余笑曰。眇直不跛耳。跛直不眇耳。何输赢之有。因与侪友为笑料。且言此眇跛者虽至愚。而其末端语俱有理云。今月隐翁病跛不能步。逸圃翁病眇不能视。而又兼是跛逸之病。视月翁多矣。近结通家之好。

又添同病之怜。适于涔寂中。记向时笑料。书以赠月翁。翁得无如向时跛者之笑眇者否。
星峰说
余故友沃川全君圣中甫。早捷司马。游贤关。有声峤洛间。不幸中蹶。未克展所蕴。其遗馥几乎泯矣。独于箱箧中有泮斋赠行诗全轴。就中星峰一绝。圣中甫自号而酬者也。夫星峰即郡东七星山。而盖一邑之望也。太白南驰。到吾荣界微蹲伏。忽于平地屈起为七星。其为峰三。中最高。望之俨然。如硕人迥立尘表。子弟拱立者然。即之蔼然。有美石如珠。可佩为缨者焉。文明清淑之气。轮囷凝萃于浮空积翠之间。一枝东迤二三里。临江而止。有退陶夫子伊山书院尸祝所。一枝西蟠几百步。俯溪而停。有故护军休溪全公幽宅。子孙仍世附焉。圣中甫既得玆山之秀。间又结庐其下。故因所居以号。盖尝即其地想其人。实有所髣髴。圣中甫之风仪秀伟而颀然者。与玆峰之竦处尊类也。怀抱琼琚之灿然者。与玆峰之宝藏兴类也。又其书剑京乡。落拓乾没。而慨然有谋忠广庇之意。与玆峰之兴云

吐雨。利泽及物类也。此同游诸友之啧啧称不已者也。第玆峰则阅古今长不骞。而峰之主人。居然为缺界过客。此人与物所不相类也。然自达观者观之。东坡子所谓而又何羡。尽格语也。泮斋赠诗在甲寅菊。故上庠南屏郑公璞。故持宪午桥李公周桢十馀员。或唱或和。铺琳琅之圃。余亦伊时偕去来。而托名其末者也。到今轴中诸胜。皆为陈迹。独余衰朽病卧莲山之下。惟有星峰秋月。时照我屋梁。遂以私所感者为星峰说。以赠星峰公之贤胤宗奫。俾知向时从游之盛云尔。
月梧说
诗曰。凤凰鸣矣。于彼高冈。梧桐生矣。于彼朝阳。菶菶萋萋。嗈嗈喈喈。凤。羽虫之长而其栖必于梧。则梧亦植物之最佳者。而梧之菶萋。宜其致凤之嗈喈也。吾故室淑人墓在月湖山。墓草几宿之时未有梧。顷年山直偶于无何得一株梧。就墓左阶下。无心信手而植。不多年。是梧大可拱把。长可数丈馀。自此无事长养。其高必干霄矣。夫梧之生必于朝阳。而其为景。得月尤奇。是

以。白香山新买宅。月夜追送碧梧桐价。邵尧夫击壤集有曰。月到梧桐上。梧与月固相宜。而今此月之山。偶然得是梧者。尤不亦奇乎哉。我生之时。术家明镜赞。谓鸣凤栖梧。幸蒙先荫。忝窃科第。而中而跧伏。晚而病蛰。自作明时之弃物。此生此世。固无望凤栖之验。而早晚归月湖之山。朝夕而对是梧焉。则其必凤凰于飞。和鸣锵锵。种得几个凤雏矣。倘于来后有不食之报否。是为月梧说。以遗子孙。须爱护勿剪伐。使月之梧。为吾家永世凤栖之枝云耳。
居乡如处子说
乡父兄宗族之所在。故吾夫子大圣。在乡党。犹谦卑逊顺。恂恂似不能言。况众人乎。余尝于古书。得居乡如处子之语。书以揭壁。鉴湖族兄礼彦氏。见而称赏焉。余既书于壁。已着之心。居乡要诀。以不矶不韦为主。间值乡论歧贰。而余处之恬如。及其风恬浪静。如虚舟然。人亦不甚怨之也。到今七十馀年。庶不为乡邻所嗤点者。实壁书这五字元符也。余今朝暮逝矣。遂书其说以示子若孙。使知居乡之不可不谨云尔。

德岩石葱说
是年春。余避沴寓德岩楸下之里。里古多岩。家家篱落间。皆伏羊蹲虎者然。里人盛蒉土岩上。植葱皆茂密。余问之曰。石是坚硬底物。其不能生植。性也。而若辈皆以岩为葱圃者何。里人曰。石固不能生物。而此里之岩。以德名。故与他岩别。能具生理。种几畦葱。其高也牛马不能践。其坚也虫蛆不敢蚀。岩于是宜葱。信乎斯岩之名以德也。余喟然曰。若辈蚩蚩。固不知德字之为何义。而斯言也诚有理。夫天地之大德曰生。而石亦覆载间物也。拳石之大。为山而草木生焉。则小而为岩者。岂独无生理哉。特世之人以其坚硬而不导达之耳。斯岩也未必与他别。而强名之以德。犹能得大德曰生之一端。况最灵者人。而实有是德。则宇宙间百千林葱。皆吾场圃内也。好生岂有量哉。余尝取作德心逸之语。以逸名吾圃。而圃之葱。不能茂密如是岩也。诚可愧也。遂书其说。以俟知德者采焉。
逸圃集卷之五
　传
　　
剃商女人传

剃商者。拾散发编髻以资生。商之至贫拙者也。己卯秋。竹溪鉴谷里。有李生命采。袖三疋䌷。往奈城市。时䌷价踊。一疋直九缗铜。生计于心曰。向日之七八者。转而登于九。则其将九转而为十。吾其因其势而索高价矣。遂不卖而归。归时迫暮。踰某岘。生微被酒。登岘藉草而憩。少间起而行十里许。视其袖。䌷无有。乃忙往所憩处以觅之。䌷已羽化矣。生惘然归。家人问䌷价几许。无以对。瓮筹尽破。交谪是甘。历旬日。悔于心曰。谚称小贪则大失。其吾之事乎。久之渐向忘域。日。有剃商女人。衣弊裙戴疏筐。踵门而语曰。此李生员家乎。生曰诺。若问何。女曰。生员近日有失物事否。生曰无有。曰。出外无所失否。曰。市外也。䌷货也。而非人盗也。我自遗弃之耳。若是为失物乎。吾羞不敢向人说。干若甚事而问如是为。女曰。䌷几疋。曰三疋矣。何日何地。曰某日某地矣。女仍下其筐。出一封以示曰。吾于某日。以卖剃适于市。踰某岘。有是物落在路傍。欲守之。日已曛矣。不得已持来。旁探其主人。昨有言某里某宅。有失䌷事云。此所以传也。生曰。若既拾

之矣。何不自卖。而乃勤觅完归之若是乎。女曰。那个物。吾有目而见。有手而拾而已。而非吾有。吾何有为。生曰。䌷吾䌷也。失之已非吾物。得之已为若有。若不自有。使吾失而复得。请与若分半可乎。女曰。若分半而有。货取之也。如其货取。则当有其全。岂辞其全而取其半乎。生员此言。诚可谓浅之为知人矣。生亟令家人杀鸡炊黍。女曰。欲为吾具。毋为也。吾虽穷且贱。家有老姑。菜粥犹不能供。鸡黍盛馔也。吾不忍独吃。且日已夕。姑若夫待吾而炊。吾不可久滞。遂顶筐而出。生曰。若住那里。女曰。某本畿湖人。而生计所缠。萍浮蓬转。东飘西倏。不可言某里人也。生曰。吾有一言。愿若小留。古有守剑人。吾尝闻其语。今见若。高守剑几层人也。若为天下之好人。而吾乃逢如许人。偃然全有其已失人还之物。又未能表其情。直世间一痴呆无廉耻人耳。昔人有仁义分半者。若何独为好人。而使吾为不好人为。女徘徊良久。曰。无已则有一焉。姑逾衣帛之年。而穷不得效子职。见此䌷。言为裘则好。姑言非欲之也。于子心有戚然者。今既如是强。愿

得七尺䌷。归以为姑氏裘。生乃欣然。裂八九尺以赠。女人仍飘然而逝。登冈徐上舍成烈甫。向余传其事甚悉。且言自为三疋绢歌四十韵以示人。适府吏以田结事来。恣刀笔甚奸。任民怨无所顾。见其诗闻其语。惕然曰。人性一也。岂彼独善而吾不能哉。即取笔抹去其旧陈还起者云。
蟠溪子曰。世未尝无好人。往往隐于市以自韬。今此拾䌷还䌷之女。取非为罔。有不为饕。乃能见得思义。确乎有士君子所执之牢。室磬心玉。其视外物之来。拾如芥而掷如毛。观其辞受之际。从容又如此。呜呼其高矣哉。其姑若夫。亦皆澹以成其美。蔼然一家。其冰襟而雪袍乎。彼齐市衣冠之攫金。何末俗之滔滔。惜李生之不跟寻告有司。俾若人蒙显褒也。
烈妇孺人宋氏传
孺人姓宋氏。籍杨州。其先世有讳舜龄至孝。药圃郑先生荐于朝。官直长。事实载郡志。自是世以孝友绳。九世同居。大为乡先辈所推诩。至讳东胤。历骑省殿中。生通德郎应奎。笃文词早世。

通德有女三。孺人其季也。孺人幼失怙。鞠于慈。天姿出凡。温雅柔婉。绰然有女士范。年二十一。适士人李君东煜。李月城望族。而　赠参判栎峰先生介立之后。故献纳达意六代孙也。居又洞邻也。故李氏家。夙闻其贤以自附。翌年孟夏。疠大肆。其舅病不起。时孺人未及奉榛栗。而哭踊合于礼。无何。李君又染。不胜衰。孺人闻讣投阶。绝而复苏。将奔赴。谓其母曰。无虑我为死。死固难。母氏在。我何敢死。曲为之宽譬。及至丧侧。号陨尽其哀。既而曰。送终大事也。须必诚信无有悔。遂自捡袭敛之节。情文以无憾焉。未数日。孺人又继卧。强引粥饮。隐忍若求活者然。病小间。必亲晨昏之哭朝夕之奠。而为姑氏节其哀。姑哀号不已则每慰以死者已矣。请自爱无过毁也。又未几。闻母氏病㞃。泣告于姑曰。小妇不天。遭罹孔酷。两丧俱在浅土。馈食亦无尸者。不敢言归。且不忍舍去也。而母老而病。病必思见我添剧。请暂归以看护。既归视母病。不以惨戚其心。苦诚煼灼。衣不解带者凡几日。母氏又不救。甫成服。即归夫家。办大小襄事。李君入土之

日。几死者屡矣。其后母氏葬。孺人又归。克伸其情礼。虞卒毕。将归夫家。其兄曰。汝夫家既经两窆。归不必遽。汝早孀无依。留亦无妨。孺人泣曰。我。李氏家人也。归彼家虽无依。不归彼将何依。遂归。谓其兄曰。我死。兄须亲袭敛。埋之于夫冢之傍。又谓其姊曰。我衣服皆慈母线。我归。须一一收送。及至夫家。拜姑入哭殡。顾谓从来女婢曰。吾岂久活人哉。尚今延缕。盖以夫家襄礼之未行。我死无人看办。今既襄。当即日随入地。而母氏未葬。姑此苟忍。是行与母氏诀。又兄弟相面。今死无遗憾。汝归。须为传此意也。姑氏闻其语。惊泣而语曰。汝何为此言。汝死。使我谁依。孺人曰。姑幸有女可依。有侄子可以托后事。如我者。生世徒贻戚于眼前。因哭咽不能言。是夕馈于夫殡。良久不出。家人怪而往视之。解带雉颈。已无及矣。遂以丙子十月二十八日死之。呜呼烈哉。本乡人士及列邑章甫。摭其实闻于州大夫暨观风。使图所以阐扬焉。
赞曰。古人有言。慷慨捐生易。从容就死难。历数千古。有从容堂烈妇。此所以松柏于岁寒。维峤

之乡。有懿其卓。足令人击节而钦叹。
逸圃集卷之五
　诔辞
　　
崔儒瑞诔辞
余以书剑游四方。古所称文章奇伟之士。闻其语。罕见其人。丙子春。以天官郎旅于泮。泮岭士之所萃也。其中杰然者。有月城崔儒瑞父。栖迟薄宦。冷邸无毡。而士咸凑其门。都下纸为贵。余忝从游之末。首尾数十朔。非公冗无一日不与之偕。得窥其所蓄。既富矣。又华矣。且其气味醇淡也。论议激昂也。尝窃以为世无文章奇伟士则已。有则儒瑞必其人也。自幸其副宿愿。蹑后尘而相得。甚驩如也。昨夏。余解官寻乡路。君为序若诗以别。别后披阅。每黯如也。日。有以君长逝传。余瞠然而惊。惊定复疑。旁问果实也。则惊疑者为深恸悼。历时月常衋如也。夫天之生斯人。既赋以如许抱负。又使之登莲桂籍。若将有意于世。而又何使之坎坷屯邅。中路颠蹶。进不能翱翔台阁。贲笙镛以鸣国家之盛。退不能偃仰林泉。数行墨以牖后学之迷。使锦绣之箧。琼琚之佩。戢于木归于土。天意果何哉。穷通寿夭。

固命也。以君达观。其必长笑而逝矣。呜呼。君之文学。固世传也。余于十数年前。南游伽倻之下。拜先处士于菊田之庐。图书满架。箵笈盈门。时有叩焉。如撞洪簴。自洛水中流以下。汪然为文章大渊海。直与嵋山父子埒美今古。而其家学之正。见得之是。与苏氏学问自有所明辨者矣。呜呼。君之一生著述。想多巾笥中宝藏。灵之士友。其必为君图所以不朽矣。又记顷年游泮。如故献纳李善始。今清河宰李慎可。蔡自轩德休。沈松西君实。结诗稧到忘形。所得酬唱。有思乐集太社漫咏许多轴。而居然未期。君与善始。已为故人。人事之不可知如此夫。昔欧阳永叔志张子野墓。历叙当日从游之人。而有曰洛人亦以为无如向时之盛。余于哭君也亦云。辞曰。
倻山秀洛水清。中有五一先生。先生何以五一名。朱一陆一携诗籯。盆有菊黄白英。时时得酒酹渊明。世之有月评。观其号。可以想君之生平。
柳子刚(健休)诔辞
大野处士完山柳子刚。余畏友也。公以精敏恬雅之质。生东南经学之薮。高门之长德诸先生。

以子为天姿之近道。尤加开导而指诱。公自少至老。刻意攻苦。孜孜兀兀。未尝离管榻之膝杨案之肘。礼学而谨常变之门。经义而透精微之牖。绳墨自持。衣钵谨守。岭下士大夫之称隐居读书人。必以公为首。早尝屈意就举。而识个中超然处。不堕奔忙之臼。所以对策　明庭。怀宝而未之售。其穷达于公何有。晚年。卜林泉构小亭。明窗棐几。丌书炉薰。恨余衰懒。一未之往叩也。公之归。汝南多士皆相绋而奔走。又谋搜巾衍为剞劂寿。公之不遇于时者。到此而为不朽矣。顾余谫劣。久辱从游之后。弱冠相识。到白首愈厚。公近里精密。余向外驰骛。自不觉汗流僵仆也。值普恸。未敢为挽诗助绋讴。病里构寂寥数语。以纾余畏敬。因讼其愧负。
金佥枢(永翼)诔辞
岭之文献。吾荣为甲乙。荣之文献。公家为第一。公是家之冢。则盖岭士杰也。笃被诗礼之教。益培温雅之质。文词之烨然。而韬锋自居以拙。论议之蔼然。而括囊自处以讷。居乡如处子。处世若枯禅。而其操守之坚。确乎有不可拔。诚故家

儒雅。　圣世遗逸也。天饷之厚。清福是茀。箕畴攸好。寿康俱萃。谢树阶庭。兰玉式蕃。而重之以季房君之妙年释褐也。是岁季房蒙　恩。为治书御史。于是公以山野处士。超升　恩秩。方卜吉擎　恩诰。西向拜稽谢　天恩。速乡邻谋侑暮春之觞。以公气力之健。何其不少俟。乘化之倏也。呜呼。记余在童丱时。负笈赴丹院斋。公许同榻以提挈。及余壮而游乡庠。文酒间随公周旋。拚附以绸结。至于老而其交也愈密。今秋伊斋之游。闻公星山之屐。以古人诗上山如飞嗔人扶。为公深贺祝。而自叹其跛躄。那意是会居然为长别耶。余哭弟摧恸。际承公赴。入而埙篪绝。出而峨洋辍。只自悼形影之孤孑。第念不悲无几。又奚其深怛。呜呼。诗云温温恭人。维德之基。易曰。视履考祥。其旋元吉。公其近之矣。遂书以助輀歌之阕。
权周甫诔辞
古有安贫乐道人。读书吾闻其语矣。莫言古人今难见。吾友星南权进士。权进士周甫氏。貌古心真天赋美。少时摘莲如拾芥。万里亨衢发轫

始。对策明廷不得意。蹇驴策策归灞涘。归而读古人书。六经之言如诵己。瓢空不为忧。缊弊不为耻。临终闻诵敬斋箴。抱此长归见操履。乡评之诩。君其庶乎。安贫乐道者良有以。顾余芜陋。幸蒙不鄙。盛年司马之联帖。中岁歌鹿之同簋。始交而敬终而畏。不见则思见则喜。衰暮俱深同病怜。惟君刚辣以为恃。新春风雪掩山扉。忽报君归赴书纸。可惜明时岩穴邃。空然埋没隐君子。同堂老友近何如。独坐悄然隐书几。君今远逝我未哭。雾眼揩泪写哀诔。
金以容(永默)诔辞
宣城金处士以容氏。得年才五十七祀。今春遘疾奄不起。乡邻知旧。皆嗟悼之不已。其堋也。戚友潘南朴时源稚实者。缀芜辞为之诔。诔曰。
吾乡文献。实维斗岩之里。自文节敏节公。逮我睡老侍御史。御史之孙进士胤。如珠瑜珥马騄駬。君仪秀而清。君才敏而美。过目成诵如碎玉。下手成章如织绮。谓君绍家声。亨衢展步始。夫何丰其赋啬其命。使君为落拓一布衣而止。嗟哉君怀宝隐不市。中岁搬移。孟东野之家具小

车。近来措置。董邵南之夜书朝耜。羡君高堂跻大耋。寿考康宁绥介祉。斑子衣兮婉媮。洁子羞兮滫瀡。嗟哉君处家真孝子。窃观吾乡士风日委。君独介然若颓波之砥。论文而力主培奖。谈事而痛砭骪骳。惟义理亭亭当当。议论非非是是。未尝为随俗俯仰态。而其爱好钦悦。盖无亲疏无远迩。嗟哉君居乡为善士。余所以知君详。君亦辱余游兮不余鄙。余于君。始而敬中而畏。离则思见则喜。每于酒阑灯灺时。击节悲歌扬羽徵。气徘徊燕赵之肆。辞出入屈贾之垒。嗟哉。君许余为知己。暮云相对松湖月。缘溪又宿花园里。高堂浃月移鼎席。撤寓前期坐屈指。鸟嘻嘻而俄过兮。谓回禄之偶尔。鹤翩翩而更随兮。奈灰劫之倏耳。嗟哉君何忙不少俟。惟慰高堂气力康。天和无损排以理。亦诸子之诜诜兮。惟乃翁之式似。或弁或髫。乃杞乃梓。嗟哉君。慰君吾以是。噫彼龟亭南畔宅。主人长逝掩书几。洞失贤师全洞虚。乡无宿儒一乡否。数日哭此二好人。风流儒雅。于今何处得来视。只教临风况也叹。古人辍弦良有以。和泪题词相绋讴。嗟哉

君倘知此。
全上舍圣中(一钦)诔辞
沃川全君圣中。余故人也。圣中自弱冠时。有声场屋间。升国庠。又决意大阐。书剑游泮者十馀年矣。余尝蹑后尘。从圣中游。游之久而知之深。圣中仪容颀而长。风流笃而淳。气岸丰而古。凝然有老成人风度。且其手段经纶。投所向恢恢有馀刃也。是以。声名蔼于乡里间。侪友之贤者。必称圣中为善信人。吾辈之游太学者。莫不以圣中为重。盖其见信于人者然也。嗟其吃酸辛费精力。遂转而为奇疾。祟于乙卯之夏。添于丙辰之春。虽其疾沉沉经年。余之所恃而不恐。惟其人器之刚健朴实。大有前头之倚望也。昨岁春。余忝刘蕡之前一日。过圣中家。问其疾。疾已深矣。圣中握手而语余曰。我非不欲孝也。到今万事已矣。其声隐隐在喉间。此语其自诔也。余归之。少焉君遽溘然而逝。执此语以观。其一孝字铭念者。可以想见其行谊矣。呜呼其可惜也已。其可悲也夫。圣中殁而殡。殡而窆。余有故不能哭。今则居然为一期。余何忍不哭也。又不可

一直无言于君也。遂掇哀而为辞。辞曰。
吾党奇豪之士兮。荦荦惟君。芝眉撑霞兮。器宇吞云。星之峰兮上嵯峨。采奎精兮吐芬。乙之秋兮大庭。门九级兮到八分。造物猜兮嗟数奇。驮病归兮灞之濆。何生之厚兮命之啬。倏乘化兮归无垠。萋萋春草兮宿于坟。一声来哭兮日西曛。
金正言圣有诔辞
治书侍御史宣城金圣有甫。罹承重忧。哀毁而没。得年五十有八。远近士皆嗟怛焉。呜呼。　圣朝官人之法。大槩有三。曰惟人器文学与地阀。士之兼是三者固难矣。而圣有甫。固吾党士之杰也。以人器言。朴而又华。温雅缜栗。以文学言。六经之笥。厚积而发。若其诗礼单传。蝉联簪笏。其地阀之美。而诚岭下之甲乙也。由是擢黄甲巍第。亨衢发轫。庶乎驰逸。峨豸冠而风仪峻整。亸狼符而口碑洋溢。及其赋归之后。优游乎泉石之社。玩绎乎经史之帙。处淆世而不沉。守正论而不屈。视履其旋。宜其元吉。夫何倚伏靡常。遽西河之至恸。位寿未满。奄仙軿之倏忽也。走

马之苍岚萧瑟。水落之清湍呜咽。而况乡邻后生。伥伥贤师之失乎。而况忝在通家。知之深而契之密者乎。知深契密而尤有所恸惜之者。病蛰人潘南朴时源稚实也。是为诔。
族君(海寿)诔辞
古之君子。读书以为学。学也禄固在其中。而未见笃学而死者也。然而吾族君林居佳士。妙年嗜学。读书山寺。攻苦得疾。未必太史公为祟。而以是疾遂不起。我未敢知天之何意病死此力学士。使世之欲为学者。藉是而懒于学也。家素以孝谨称。其乃翁又澹荡坦易。无一毫世间龌龊意。视履考祥。宜其天饷之厚。而君遽至于斯。我未敢知天之何故椓夭此善家人。使世之欲为善者。由此而沮于善也。斯天之不可知也。闻君有宁馨儿。噫噫我知之矣。天定其在斯欤。其没而窆。余适未能躬饯也。仍缀数行为之辞。辞曰。
啸祖山下里。吾宗行谊家。称家贤少年。矜佩洁而华。华且洁。如玉之润。如兰之芽。培兰兰有馥。磨玉玉无瑕。既培矣。何萎于谷。既磨矣。何埋于

沙。埋辉萎芳将奈何。我为兰玉。岁暮起长嗟。
权处士(若会)诔辞
窃惟公隐德肥家。世滀其源。孝友恭俭。是为之根。积之久。久而敦。公于时始而为方山家佳孙。高堂诗杨何易夏侯书。半生膏晷嚼其腴。策策灞滨之驴。抱荆璞而未沽。公于时中而为汉专门宏儒。纵未身儿郎做莲桂。蔼然而成丛。过好畤之笙歌。烂诸孙或冠或童。公于是晚而为林下之陆太中。昼临讲堂之茵。深夜笑语之津津。不待金丹一粒。乘化倏清晨。公于是末而为地上之吕洞宾。夫天之以箕畴五福全畀公。癯然之一躯壳。而公之所以得。其惟曰攸好德乎。此晦翁所以撰李君浩然之志。盛铺张义槩名堂之事。而以闻孙之彰厥休。深明夫溉根食实之义也。
赵上舍(玉相)诔辞
余少友赵上舍鸣晋甫。实惟八友轩公曾孙也。公文章经学伏一世。而晚达位不称。食报未艾。宜其在后昆也。君挺是家。其风仪秀。气味温。遵家范而孝友以为基。承家学而诗礼以为根。早

游梁楚。声名蔼翰墨之垣。一举搴莲如摘髭。恩衫草色彩舞翻。君自视欿然。益笃膏晷之工。诵六经如己言。掇裒巾衍之藏。将肯构旧轩。夫何此志俱未遂。遽一朝之九原。君之大人。白首抱孤孩。倚夕阳天昏昏。呜呼人家后生。禀好资质难培养。成就之又难。而天之何意。既禀而又成之。俾小不能大。使人抱有才无命之冤也。余少从君大人游。近又家儿忝同年契好敦。今君远归。渠适持衰。未饯以绵茅之樽。余又病呻不可进。缀芜辞以记伊人之不可谖。辞曰。
展也伊人之如玉兮。宜尔锡嘉名以玉。玉之为器。既磨又琢。蕴于山山自辉。升诸庠其沼璧。谓乃瑚乃琏。埒悬黎兮齐结绿。一朝掩珍光以归。何赋之礼而命之啬。幸有瑶环瑜珥儿。蓝田宝气无时熄。天将爱护而玉汝之成兮。斯可以慰乃翁穷独。
逸圃集卷之五
　祝文
　　
泗溪书院庙宇修改时移奉告由文
庙宇告渗。修缮卜吉。有俨黉堂。谨移象设。
还安时告由文

庙仍旧修。功喜新完。卜日还奉。永世孔安。
迂溪书院庙宇重修后还安告由文
伏以师门善诱。闽洛吾东。弱冠负笈。猗我艮翁。玉既温润。金又磨砻。岩花涧鸟。默契心融。动静观省。牖我群蒙。尸祝寓慕。好懿均衷。图书旧寮。牲醴清宫。西山邃学。曰授九峰。飓戒孤棹。风留十松。随才鼓鞴。待问撞钟。一家衣钵。百世屏幪。舆议跻祔。一体祀同。式至今日。庙宇旁风。敢懈肯构。胥惕如烘。遂捐祭仂。蓄力鸠功。椅床暂移。木石是攻。自春徂夏。告讫宵中。旧制新巩。栋挠今隆。活台增美。净友对红。双溪明月。辉耀窗栊。象设复俨。师道益崇。不刊遗馥。其永无穷。丁享隔日。告由式颙。
旸谷别祠哑盲权公奉安文(代本孙作)
厥初贻谟。有伟思复。弃仕归园。际　圣罔仆。公丕承之。行谊文学。粤在柔兆。西氛告恶。　君父蒙尘。忠愤自激。遐乡韦布。倡义南服。三田竖碣。万事痛哭。一部春秋。无地可读。左海龟城。崇祯凤历。不哑不盲。哑盲是托。想象风猷。洒洒落落。公议未泯。鸥院尸祝。四代分定。亲尽尤衋。衣冠

之藏。走马旸谷。祧移别祠。山下茅屋。旧制湫隘。孝思怵惕。合谋诸族。新址是拓。匠师殚技。瓦甍松桷。封茔咫尺。新庙翼翼。端阳令辰。谨奉灵卓。愿言自今。报祀无斁。
社稷坛祈雨祭文(代地主作)
邑于龟城。曰有社稷。王命守臣。享祀靡忒。春秋上戊。虔我香祝。惟神孔惠。寔多降福。镇我一境。长我百谷。连岁荐荒。匪神不德。今玆亢阳。又何斯酷。四野龟坼。百里鱼涸。哀我人斯。将何稼穑。稼穑愆期。民何以育。民之失依。神岂无责。兴云吐雨。繄神之职。后稷句龙。指挥唯诺。方渰萋萋。沛然膏泽。须臾慰满。惟在掌握。勃兴枯苗。苏我匝域。责在长吏。我心忧惕。吉蠲为糦。牲酒是恪。亟降惠霈。神兮我格。
祭奉化金轮山文(壬午○时邑有红疹)
太白南驰。蔚为金轮。吐纳云雨。摩斡星辰。邑于其下。有社有民。奈此残弊。政烦民贫。惟山是依。福禄日臻。今玆之疹。始焉孔仁。调将失宜。近多泡尘。匪神不惠。其咎在人。适忝司牧。拯济无津。特以义起。某邱明禋。东郊迓祥。立春今晨。愿言

自今。冥佑日新。神司泽物。雨旸时均。神目如电。厉鬼是嗔。夬苏疲癃。咸囿陶匀。州民胥拜。曰我山神。神其听我。我是守臣。刚鬣清酌。式我虔陈。
曾祖考进士公墓所安石时告由祝文
恭惟府君。诗礼邃学。圭璧令质。经籍力劬。家邦必达。未大厥施。中道天夺。晚修撰状。立斋志碣。笃学厚德。可徵信笔。先猷渐坠。愧此孱劣。茔阶就欹。墓刻尚阙。为是之忧。粗殚据拮。属玆今年。山运告吉。白石凿凿。如盘之屹。姓讳前书。配位傍列。无陂不平。筑土树臬。封堂一新。神其喜悦。昔所未遑。幸完今日。洋洋陟降。永垂冥骘。俾炽俾昌。无颓无缺。祭从先礼。四位合设。其始自今。永世芬苾。