钦定四库全书
　师友诗传续录
　　　　　　　　　　　　　　　刘大勤编
问萧亭先生尝以平中清浊仄中抑扬见示究未能领
　会
答清浊如通同清情四字通清为清同情为浊仄中如
　入声有近平近上近去等字须相间用之乃有抑扬
　抗坠之妙古人所谓一片宫商也

问五言古七言古章法不同如何
答章法未有不同者但五言著议论不得用才气驰骋
　不得七言则须波澜壮阔顿挫激昂大开大阖耳
问尝见批袁宣四先生诗谓古诗一韵到底者第五字
　须平此定例耶抑不尽然耶
答一韵到底第五字须平声者恐句弱似律句耳大抵
　七古句法字法皆须撑得住拓得开熟看杜韩苏三
　家自得之

问古诗以音节为顿挫此语屡闻命矣终未得其解
答此须神会以粗迹求之如一连二句皆用韵则文势
　排宕即此可以类推熟子美子瞻二家自了然矣专
　为七言而发
问唐贤三昧集序羚羊挂角云云即音流弦外之旨否
　间有议论痛快或以序事体为诗者与此相妨否
答严仪卿所谓如镜中花如水中月如水中盐味如羚
　羊挂角无迹可求皆以禅喻诗内典所云不即不离

　不粘不脱曹洞宗所云参活句是也熟看拙选唐贤
　三昧集自知之矣至于议论叙事自别是一体故仆
　尝云五七言诗有二体田园丘壑当学陶韦铺叙感
　慨当学杜子美北征等篇也
问律诗论起承转合之法否
答勿论古文今文古今体诗皆离此四字不可
问律诗中二联必应分情与景耶抑可不拘耶
答不论者非拘泥者亦非大概二联中须有次第有开

　阖
问律中起句易涉于平宜用何法
答古人谓元晖工于发端如宣城集中大江流日夜客
　心悲未央是何等气魄唐人起句尤多警策如王摩
　诘风劲角弓鸣将军猎渭城之类未易枚举杜子美
　尤多
问谢茂秦论绝句之法首句当如爆竹斩然而断古人
　之作亦有不尽然者何也

答四溟(阙/)说多学究气愚所不喜此段愚亦谓然
问七言绝五言绝作法不同如何
答五言绝近于乐府七言绝近于歌行五言难于七言
　五言最难于浑成故也要皆有一唱三叹之意乃佳
问沈休文所列八病必应忌否
答蜂腰鹤膝双声叠韵之类一时记不能全须检书乃见
问萧亭先生论诗修辞为要辞佳而意自在其中未达
　其旨

答以意为主以辞为辅不可先辞后意
问乐府何以别于古诗
答如白头吟日出东南隅孔雀东南飞是篇是乐府非
　古诗如十九首苏李录别是古诗非乐府可以例推
问唐人乐府何以别于汉魏
答魏汉乐府高古浑灏不可拟议唐人乐府不一初唐
　人拟梅花落关山月等古题大概五律耳盛唐如杜
　子美之新婚无家诸别潼关石壕诸吏李太白之远

　别离蜀道难则乐府之变也中唐如韩退之琴操直
　溯两周白居易元稹张籍王建创为亲乐府亦复自
　成一体若元杨维桢明李东阳各为新乐府古意寖
　远然皆不相蹈袭至于唐人王昌龄王之涣下逮张
　祐诸绝句杨柳枝水调伊州石州等词皆可歌也
问王孟诗假天籁为宫商寄至味于平淡格调谐畅意
　兴自然真有无迹可寻之妙二家亦有互异处否
答譬之释氏王是佛语孟是菩萨语孟诗有寒俭之态

　不及王诗天然而工惟五古不可优劣
问萧亭先生曰所云以音节为顿挫者此为第三第五
　等句而言耳盖字有抑有扬如平声为扬入声为抑
　去声为扬上声为抑凡单句住脚字必错综用之方
　有音节如以入声为韵第三句或用平声第五句或
　用上声第七句或用去声大约用平声者多然亦不
　可泥须相其音节变换用之但不可于入声韵单句
　中再用入声字住脚耳此说足尽音节顿挫之旨否

答此说是也然其义不尽于此此亦其一端耳且此语
　专为七言古诗而发当取唐杜岑韩三家宋欧苏黄
　陆四家七言诸大篇日吟讽之自得其解
问又曰每句之间亦必平仄均匀读之始响亮古诗既
　异于律其用平仄之法于无定式之中亦有定式否
答无论古律正体拗体皆有天然音节所谓籁也唐宋元
　明诸大家无一字不谐明何李边徐王李辈亦然袁
　中郎之流便不了了矣

问唐贤三昧集所以不登李杜原序中亦有说究未了
　然
答王介甫昔选唐百家诗不入杜李韩三家以篇目繁
　多集又单行故耳
问宋诗不如唐者或以气厚薄分耶
答唐人主情故名蕴藉宋诗主气故多径露此其所以
　不及非关厚薄
问宋诗多言理唐人不然岂不言理而理自在其中欤

答昔人论诗曰不涉理路不落言诠宋人惟程邵朱诸
　子为诗好说理在诗家谓之旁门朱较胜
问昔人论七言长古作法曰分段曰过段曰突兀曰用
　字贯曰赞叹曰再起曰归题曰送尾此不易之式否
答此等语皆教初学之法要令知章法耳神龙行空云
　雾灭没鳞鬣隐现岂令人测其首尾哉
问有以尖岔二字评钟谭王李者何如
答王李自是大方家钟谭馀分闰位何足比拟然后人

　评之者有言王李以矜气作之钟谭以昏气出之亦
　是定论
问诗中用典故死事何以活用
答昔董侍御玉虬文骥外迁陇右道龚端毅公鼎孳礼
　部尚书及予辈赋诗送之董亦有诗留别起句云官
　程西北去河水东南流初以为常语徐乃悟其用魏
　主此水东流而朕西上之语叹其用事之妙此所谓
　活用也

问钟嵘诗品云吟咏性情何贵用事白乐天则谓文字
　须雕藻两三字文采不得全直致恐伤鄙朴二说孰
　是
答仲伟所举古诗如高台多悲风明月照积雪清晨登
　陇首皆书即目羌无故实而妙绝千古若乐天云云
　亦是而其自为诗却多鄙朴特其风味佳故虽云元
　轻白俗而终传于后耳
问有谓诗不假修饰苦思者陈去非不以为然引蟾蜍

　影里清吟苦舴艋舟中白发生等句为證二说宜何
　从
答苦思自不可少然人各有能有不能要各随其性之
　所近不可强同如所谓诗檄用枚皋典册用相如又
　潘纬十年吟古镜何涓一夕赋潇湘及所谓挥豪对
　客曹能始帘阁焚香尹子求皆未可以此分优劣也
问范德机谓律诗第一联为起第二联为承第三联为
　转第四联为合又曰起承转合四字施之绝句则可

　施之律诗则未尽然似乎自相矛盾
答起承转合章法皆是如此不必拘定第几联第几句
　也律绝分别亦未前闻
问作律诗忌用唐以后事其信然与
答自何李李王以来不肯用唐以后事似不必拘泥然
　六朝以前事用之即多古雅唐宋以下便不尽尔此
　理亦不可解总之唐宋以后事须择其尤雅者用之
　如刘后村七律专用本朝事直是恶道

问孟襄阳诗昔人称其格韵双绝敢问格与韵之别
答格谓品格韵谓风神
问少陵诗以经中全句为诗如病橘云虽多亦奚为遣
　闷云致远思恐泥又如丹青不知老将至富贵于我
　如浮云之句在少陵无可无不可或且叹为妙绝苦
　效不休恐易流于腐何如
答以庄易等语入诗始谢康乐昔东坡先生写杜诗至
　致远思恐泥句停笔语人曰此不足乐故前辈谓诗

　用史语易用经语难若丹青二句笔势排宕亦自不
　觉耳
问罗隐诗云中鸡犬刘安过月下笙歌焬帝归人谓之
　见鬼诗然与
答二句最劣此虽谑语亦定论也
问诗有平仄字一句纯用而音节自谐者如桃花梨花
　参差间有客有客字子美此遵何法
答五平五仄体自昔有之颇近游戏

问右承鹿柴木兰柴诸绝自极淡远不知移向他题亦
　可用否
答摩诘诗如参曹洞禅不犯正位须参活句然钝根人
　学渠不得
问荆公谓汉人语仍以汉人语对用异代则不类此定
　式否
答在大家无所不可非定式亦非确论也如以左氏国
　语檀弓国策语对汉人语何不可之有推之魏晋巳

　下皆然古人又谓经语对经语史语对史语差有理
问诗中用古人及数目病其过多若偶一用之亦谓之
　点鬼簿算博士耶
答唐诗如故乡七十五长亭红阑四百九十桥皆妙虽
　算博士何妨但勿呆相耳所云点鬼簿亦忌堆垛高
　手驱遣自不觉也
问太白送羽林陶将军诗萧亭先生谓古有六句律体
　疑此即是而诸选皆入七言古中何也

答六句律体于古有之升庵先生撰六朝律祖记曾载
　之今记忆不真矣
问六朝清平调本是乐府而诸选皆选七言绝句何也
答如右丞渭城朝雨亦绝句也当时名士之诗多取作
　乐府歌之中晚间如伊州石州凉州杨柳枝盖罗缝
　穆护砂等亦皆绝句耳
问短歌行长歌行似非以句之多寡论
答又有满歌行艳歌行行之属当时命名之旨即吴

　兢辞亦不能尽通晓更有长歌续短歌歌之名皆非
　以辞之繁简也三曹乐府多以起句首二字命题如
　惟汉十四世所任诚不良即名惟汉行是也
问七言古仄韵韵用平韵其法度不同何如
答七言古凡一韵到底者其法度悉同惟仄韵诗单句
　末一字可平仄间用平韵诗单句末一字忌用平韵
　若换韵者则当别论
问古诗换韵之法应何如

答五言换韵如折梅下西州一篇可以为法李太白最
　长于此七古则初唐王杨卢骆是一体杜子美又是
　一体若仿初唐体则用排偶律句不妨也
问古诗忌头重脚轻之病其详何如
答此似为换韵者立说或四句一换或六句一换须首
　尾腰腹匀称无他秘也
问五言忌著议论然则题目有应用议论者只可以七
　言古行之便不宜用五言体耶

答亦是看题目何如但五言以蕴藉为主若七言则发
　扬蹈厉无所不可
问或论绝句之法谓绝者截也须一句一断特藕断丝
　连耳然唐人绝句如打起黄莺儿松下问童子诸作
　皆顺流而下前说似不尽然
答截句截句谓或截律诗前四句如后二句对偶者是
　也或截律诗后四句如起二句对偶者是也非一句
　一截之谓然此等迂拘之说总无足取今人或竟以

　绝句为截句尤鄙俗可笑
问排律之法何如
答唐人省试皆用排律本只六韵而止至杜始为长律
　中唐元白又蔓延至百韵非古也其法则首尾开阖
　波澜顿挫八字尽之
问五言排律七言排律作法何如
答七言排律即唐人作者亦少近人惟见彭少宰羡门
　曾赋至百韵

问排律有多至几十韵者与短篇作法同否
答章法一也特短篇波澜少耳
问竹枝词何以别于绝句
答竹枝咏风土琐细谐皆可入大抵以风趣为主与
　绝句迥别
问竹枝与柳枝相类否
答柳枝专咏柳竹枝泛咏风土竹枝词古人间有专咏
　竹者乃引柳枝之例然不过偶一见耳非原旨也

问五言短古似与五言绝相类但中多二句然则中二
　句或如律中颔联颈联应实写耶
答此不必拘
问有一字至七字或一字至九字诗此旧格耶抑俗体
　耶
答格则于昔有之终近游戏不必措意他如地名人名
　药名五音建除等体总无关于风雅一笑置之可耳
问乐府是就其题直赋其事耶抑借以发已意耶

答古乐府立题必因一事如琴操亦然后人拟作者众
　则多借发已意
问今人作乐府有用其题而绝不与题相照顾者何也
答古如董逃行与汉末事实更无关涉雁门太守行乃
　颂洛阳令王稚子耳不始今人
问天马引天马行之辨
答天马引是琴曲
问又云鍊句不如鍊字鍊字不如鍊意意何以鍊

答鍊意或谓安顿章法惨淡经营处耳
问昔人论诗之格曰所以条达神气吹嘘兴趣非音非
　响能诵而得之犹清气徘徊于幽林遇之可爱微径
　纡回于遥翠求之逾深是何物也
答数语是论诗之趣耳无关于格格以高下论如坡公
　咏梅竹外一枝斜更好高于和靖暗香疏影又高
　于雪满山中月明林下至晚唐之似桃无绿叶辨杏
　有青枝则下劣极矣

问昔人谓韵不必有出处字不必有来历其然岂其然
答杜子美苏子瞻诗无一字无来历善押强韵莫如韩
　退之却无一字无出处也
问虞侍制谓诗有十美第二为抛掷何为抛掷
答亦不解或谓撇脱耳
问范德机谓唐人李淑诗苑六格为十三如一字血
　脉二字贯穿三字栋梁等名目不几穿凿乎
答以上二条皆涉穿凿说诗不必尔

问苏李诗似可以配十九首论者多以为赓作何也
答录别真出苏李与否亦不可考要不在古诗十九首
　之下其为西汉人作无疑
问高岑似亦微不同或高优于岑乎
答唐人齐名如沈宋王孟钱刘元白皮陆皆约略相似
　惟李杜高岑迥别高悲壮而厚岑奇逸而峭钟伯敬
　谓高岑诗如出一手大谬矣
问王季友诗似晚唐语而所以异于晚唐者何居

答王季友诗不多在盛唐自是别调亦非诸大家名家
　之比又如箧中集中诸人皆别调也
问元人诗亦近晚唐而又似不及晚唐然乎否耶
答元诗如虞道园便非晚唐所及杨铁厓时涉温李其
　小乐府亦过晚唐他人与晚唐相出入耳晚唐如温
　李皮陆杜牧马戴亦未易及
问明人诗可比何代弇州可比东坡否
答明诗胜金元才识学三者皆不逮宋而宏正四杰在

　宋诗亦罕其匹至嘉隆七子则有古今之分矣弇州
　如何比得东坡东坡千古一人而已惟律诗不可学
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　师友诗传续录