冕字元章，诸暨田家子也。父命牧牛，冕放牛陇上，潜入塾听村童诵书。暮亡其牛，父怒挞之。他日依僧寺，夜坐佛膝，映长明灯读书，安阳韩性异而教之，遂通《春秋》。尝一试进士举不第，即焚所为文，读古兵法，著高檐帽，衣绿蓑衣，蹑长齿屐，击木剑，或骑牛行市中，乡里小儿皆讪笑，冕弗顾也。尝北游燕都，泰不华荐以馆职，冕曰：不满十年，此中狐兔游矣，何以禄为？冕工于画梅，以胭脂作没骨体。燕京贵人争求画，乃以一幅张壁间，题诗其上曰：「疏花个个团冰玉，羌笛吹他不下来。」或以为刺时，欲执之。冕觉□亟归，隐会稽之九里山，自号「煮石山农」。命其居曰「竹斋」，题其舟曰「浮萍轩」，自放鉴湖之曲。赋诗辄千百言，鹏鶱海怒，读者毛发为耸。明太祖既取婺州，遣胡大海攻绍兴，屯兵九里山。大海延冕问策，冕曰：越人秉义，不可以犯，若为义，谁敢不服。若为非义，谁则非敌。明日疾，遂不起。宋文宪公濂作《王冕传》，言太祖取婺州，将攻越，物色得冕，寘幕府，授以咨议参军，一夕以病死。秀水朱检讨彝尊曰：冕为元季逸民，自宋文宪传出，世皆以参军目之，冕亦何尝一日参军事哉！读徐显《裨史集传》，冕盖不降其志以死者也。向来选本，俱编元章入明诗，兹特援朱检讨之言以正之，使后之君子得以考焉。

【生卒】：1287—1359
【介绍】： 元末浙江诸暨人，字元章，号煮石山农，又号梅花屋主。本农家子，七八岁时为人牧牛，窃入书塾听诸生读书，听毕辄默记。安阳韩性闻而录为弟子。性卒，门人事冕为师。长七尺余，仪观甚伟，通《春秋》诸传。一试进士举，不第，即焚所为文，读古兵法，狂放不羁。至大都，泰不花荐以馆职，不肯就。工于画梅，以胭脂作没骨体。达官贵人争来求画。以题诗讥刺，官府欲捕，携妻子隐于九里山，结茅庐三间，自题为“梅花屋”。朱元璋取婺州，物色得冕，置幕府，授咨议参军。旋卒。有《竹斋诗集》。

臣等谨案：《竹斋集》三卷，《续集》一卷，明王冕撰。冕，字元章，《续高士传》作字元肃，诸暨人。本农家子，家贫，依沙门以居，夜潜坐佛膝上映火读书，后受业于安阳韩性，遂传其学。然行多诡激，颇近于狂。著作郎李孝光、秘书卿泰哈布哈皆尝荐于朝。知元室将乱，辞不就。明太祖下婺州，闻其名，物色得之，授咨议参军，未几卒。宋濂为作传，载《潜溪集》，叙其始末甚备。《续高士传》以为太祖欲授以参军，一夕卒。《浙江通志》据以列入「隐逸传」。旧本亦题为元人，非其实矣。诗集三卷，其子周所辑，刘基序之。续集诗及杂文一卷，又附录吕升所为王周行状，则冕女孙之骆居敬所辑。冕天才纵逸，其诗多排忧遒性之气，不可拘以常格。然高视阔步，落落独行，无杨维桢等诡俊纤仄之习，在元明之间，要为作者。集中无绝句，惟画梅乃以绝句题之。续集所收皆自题画梅诗也。

乾隆四十六年正月恭校上。

予在杭时，闻会稽王元章善为诗，士大夫之工诗者多称道之，恨不能识也。至正甲午，盗起瓯括间，予避地至会稽，始得尽观元章所为诗。盖直而不绞，质而不俚，豪而不诞，奇而不怪，博而不滥，有忠君爱民之情、去恶拔邪之志，恳恳悃悃见于词意之表，非徒作也。因大敬焉。或语予曰：「诗贵自适而好为论刺，无乃不可乎？」予应之曰：「诗何为而作邪？《虞书》曰：诗言志。卜子夏曰：诗者，志之所之也。上以风化下，下以风刺上，王文而谲谏，言之者罪，闻之者足以戒。诗果何为而作邪？周天子五年之巡狩，命太师陈书以观国风。使为诗者，俱为清虚浮靡，以吟莺花咏月露而无关于世事，王者当何所取以观之哉？《诗三百篇，惟《颂》为宗朝乐章，故有美而无刺，二《雅》为公卿大夫之言，而《国风》多出于草茅闾巷贱夫怨女之口，咸采录而不遗也。变风变雅大抵多于论刺，至有直举其事，斥其人而明言之者，节《南山》、《十月之交》之类是也。使其有讪上之嫌，仲尼不当存之。以为训后世之论，去取乃不以圣人为轨范，而自私以为好恶难可以言诗也已。」「《商书》曰：惟口起羞。昔苏公以谤诗速狱，播斥海外，不可以不戒也。」曰：「孔子曰：邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。故尧有诽谤之木而秦有偶语之戮，乱世之所与也。得言而不言，是土瓦木石之徒也。王子圣明之时，而敢违孔子之训，而自比于土瓦木石也耶？」

括苍刘基伯温序。

字元章，诸暨人，元季隐居，明初授参军，寻死。

冕字元章，一字元肃，诸暨人。明初授咨议参军，未几卒。有《竹斋集》三卷。 （《四库总目》：王冕天才纵逸，其诗多排奡遒劲之气，不可拘以常格。然高视阔步，落落独行，无杨维桢等诡俊纤仄之习，在元、明之间，要为作者。 宋濂《学士集》：元章当天大雪，赤足上潜岳峰，四顾大呼曰：「遍天地间皆白玉合成，使人心胆澄澈，便欲仙去。」及入城，戴大帽如筛，穿曳地袍，翩翩行，两袂轩翥，哗笑溢市中。应进士举不中，弃去，买舟下东吴，渡大江，入淮楚，历览名山川。或遇奇才侠客，呼酒共饮，慷慨悲吟，人斥为狂奴。北游燕都，馆秘书卿泰不花家，欲荐以馆职。元章曰： 「公诚愚人，不满十年，此中狐兔游矣！何以禄仕为？」即日南辕。既归越，复大言天下将乱。时海内无事，或斥为妄。元章曰：「妄人非我，谁当为妄哉？」携妻孥隐九里山，种豆三亩，粟倍之，树梅花千，桃杏居其半，芋一区，薤韭各百本，引水为池，种鱼千馀头，结茅庐三间，自题为「梅花屋」。尝仿《周礼》著书一卷，曰：「吾未即死，持此以遇明主，伊、吕事业不难致也。」当风日佳时，操觚赋诗，千百不休。鹏鸯海怒，读者毛发为耸。善画梅，不减杨补之，求者肩背相望，以缯幅短长为得米之差。来几汝、颍兵起，一一如元章言。皇帝取婺州，将攻越，物色得元章，授咨议参军，一夕病死。元章状貌魁伟，美须髯，磊落有大志，不得少试以死，君子惜之。 刘基《文成集》：元章诗直而不绞，质而不俚，豪而不诞，奇而不怪，博而不滥，有忠君爱民之情、去恶拔邪之志，恳恳悃悃见于词意之表，非徒作也。 郎瑛《七修类稿》：王冕字元章，号山农。身长多髯。少明经不偶，即焚书读古兵法。戴高帽，披绿蓑，著长齿屐，击木剑，行歌于市，人以为狂。士之负材气者，争与之游。尝游京城，名贵侧目。平生嗜画梅，画成未尝无诗也。有诗云：「我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人誇好颜色，只留清气满乾坤。」或以是诗刺时，欲执之，一夕遁。后太祖物色得冕，因与粝饭蔬羹，山农且谈且食。上喜曰：「可与共大事。」 授咨议参军。一夕暴卒。应制作绝云：「猎猎北风吹倒人，乾坤无处不生尘。胡兄冻死长城下，始信江南别有春。」今《竹斋集》中未刻。昨见蒲庵禅师复见心题其《梅花》一歌，亦奇特也。因举其槩，同录歌云：「会稽王冕高颊顾，爱梅自号梅花仙。豪来写遍罗浮雪千树，脱巾大叫成花颠。有时百金闲买东山屐，有时一壶独酌西湖船。暮校《梅花谱》，朝诵《梅花篇》。水边篱落见孤韵，恍然悟得华光禅。我昔识公蓬莱古城下，卧云草阁秋潇洒。短衣迎客懒梳头，只把梅花索高价。不数杨补之，每评汤叔雅。笔精妙夺造化神，坐使良工尽惊诧。平生放浪礼法疏，开口每欲谈孙吴。一时骑牛入燕市，瞠目怪杀黄髯胡。地老天荒公已死，留得清名传画史。南宫侍郎铁石肠，爱公梅花入骨髓。示我《万玉图》，繁花烂无比。香度禹陵风，影落镜湖水。开图看花良可吁，咸平树老无遗株。诗魂有些招不返，高风谁起孤山逋？」 《国雅》：王参军元章才赡思新，善绘梅竹，得意处辄题，往往奇拔。尤长于七言，如「云合紫驼开虎帐，天连春草入龙沙」，「海气或生山背雨，江潮不到石头城」，「千峰回影陷落日，万壑欲尽松风声」，抽思虽奇，摛词未秀。 《诗薮》：王元章世但知其梅；王孟端世但知其竹。前哲以艺为讳，良不虚也。） 支允坚《梅花渡异林》：胜国王元章，豪侠士也。其词语跌宕不羁，可想见其为人。如「五更骤雨随风过，满眼落花如雪飞」，「可爱华山陈处士，风流文采却贪眠」，「恒温岂解知王猛，徐庶从来识孔明」，「野蒿得雨长过树，海燕隔花轻笑人」，「可喜一湖杨柳色，不禁三月杜鹃声」，「青苔蚀尽床头剑，白日消磨镜里霜」，皆为时事而发。至「花落不随流水去，鹤飞长带白云来」，「独鹤远从天际下，老夫如在画中行」，「秋风绕屋树声杂，夜雨落山溪水多」，「万里山河秋杳杳，一天风雨夜萧萧」，亦佳句不可没也。 顾嗣立《元诗选》：元章尝游燕都，工于画梅，以胭脂作没骨体。燕京贵人争求画，乃以一幅张壁间，题诗其上曰：「疏花个个团冰玉，羌笛吹他不下来。」或以为刺时，欲执之。冕觉，亟归隐于会稽之九里山，自号煮石山农。 汪日起《润亭漫钞》：至元中，杨琏真伽恢复佛寺三十馀所，时弃道为僧者七八百人，皆挂冠于上永福寺帝师殿梁间、飞来峰石壁皆镌佛像。会稽王元章冕诗云：「白石皆成佛，苍头半是僧。」 田按：顾侠君据朱竹听作元章传，云元章为元逸民，未尝一日参军事。且引徐显《稗史集传》为證，录入元诗。《四库提要》云：「明太祖下婺州，闻冕名，物色得之，授咨议参军，未几卒。宋濂为作传，载《潜溪集》中，叙其始末甚备。旧本题为元人，非其实矣。一馀谓稗史传闻异辞，《提要》据宋景廉传以为信，识卓矣！元章诗雄快豪宕，七古尤为独绝，称其为人。

【生卒】：1301—1370
【介绍】： 元明间福建古田人，字志道，学者称翠屏先生。元泰定中，以《春秋》举进士，由黄岩判官进六合知县，坐事免官，滞留江淮十年。后官至翰林侍读学士。明师克元都，复授侍讲学士。洪武三年出使安南，死于返程途中。有《春王正月考》、《翠屏集》。

张以宁(1301-1370) 字志道，学者称翠屏先生。福建古田人。官至侍读学士。以绩学享名，人呼之为"小张学士"。仕明，官侍讲学士。长于经学，尤精《春秋》。有《翠屏集》，词在集中。

字志道闽人洪武初学士

以宁字志道，古田人。元进士，官翰林学士。入明，复授侍讲学士，出使安南还，道卒。有《翠屏稿》、《淮南稿》、《南归纪行》、《安南纪行集》。 （何乔远《闽书》：学士奉使安南，御制诗送之。北还，道卒。学土亮直通敏，廉谨自将，临终口占曰：「覆身惟有黔娄被，垂橐都无陆贾金。」 徐熜勃《笔精》：淮西阃帅夏贵，以至元丙子附元，授中书左丞，至已卯薨。有吊以诗曰：「自古谁不死，惜君迟四年。间君今日死，何似四年前？」元学士古田张以宁以洪武二年徵为原官，四年卒。与夏贵略相似。 《列朝诗集》：国初诗派，西江则刘泰和崧、闽中则张古田志道。泰和以雅正标宗，古田以雄丽树帜。江西之派中降而归东里，步趋台阁，其流也卑冗而不振。闽中之派旁出而宗膳部，规模唐音，其流也肤弱而无理。 王士禛《古诗选》：有明一代，作者众多。七言长句。在明初则高季迪、张志道、刘子高为最，后则李宾之。至何、李学杜，厌诸家之坦迤，独于沈郁顿挫处用意。虽一变前人，号称复古，而同源异派，实皆以杜氏为昆仑墟。 汪端《明三十家诗选》：志道七古骨力遒健，才气排宕，发源杜陵，出入遗山、道园之间，可以独张一军。 田按：志道八岁赋《琴堂》诗，释伯父于狱。史称其与朱升、秦裕伯等扈从拥翠亭，给笔劄赋诗，可谓荣幸：《翠屏》一集咀含英华，当为闽诗一代开先，二蓝、十子，皆在下风。）

【生卒】：?—1370
【介绍】： 元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。

梵琦字楚石小字昙曜象山人姓朱氏出家海盐天宁永祚寺得法于径山元叟端和尚元英宗诏令金书藏经闻谯楼鼓声豁然大悟遍主法席名满夷夏泰定中住当湖福臻院晚归天宁筑西斋退老明兴再被诏徵建法会于蒋山琦居第一赐伊蒲供于文楼洪武三年秋召问鬼神之理馆于天界寺示微疾书偈曰真性圆明本无生灭木马夜鸣西方日出书毕而化赐谥佛日普照慧辩禅师宋濂为撰塔铭铭曰大监密旨馀十传妙喜起蹴龙象筵有如大将据中坚铁卒十万佩櫜鞬或触之者命发悬谁欤五世称象贤佛日晓出瀛海壖红焰闪闪行中边流光所至无幽玄忆初飞锡来北燕彤楼画阁金星躔一击三际皆廓然火中新敷清净莲绀色涵空绝蔓牵自兹口喷百丈泉洗涤五浊离腥膻内而诸夏外朝鲜纷纷来者人驾肩示以实相非空言塔庙赫赩名山川一佛能变万与千会万归一道则全不识诬为有漏缘帝敕中使来传宣钟山说法超沈绵万人瞻依曲两拳一朝入灭同蜕蝉西方弹指即见前白玉楼阁琉璃田金铃宝树演真诠师之往矣神弗迁寂光常定无偏圆我作铭诗翠琰镌昭朗盛业垂年年愚庵及公有悼楚石诗云潦倒奚翁的骨孙高年说法屡承恩麻鞋直上黄金殿铁锡时敲白下门烦恼海中垂雨露虚空背上立乾坤秋风唱彻无生曲白牯狸奴亦断魂钱与善曰曹溪五派临济下妙喜递传元叟而琦公嗣之有六会录流布丛林电坼霜开金声玉振姚广孝亦谓琦公于净业一门至老力行不懈后云溪宏禅师亦推琦为明宗师第一有净土和陶诸诗北游凤山西斋三集自楚石倡诗教于永祚正嘉隆万间诗僧辈起吟派之盛于兹为最矣

字楚石小字昙曜族姓朱氏象山人居海盐天宁寺明初徵至京建法会赐第一座有北游凤山西斋三集

【生卒】：1326—1395
【介绍】： 明凤阳府凤阳人，字鼎臣。与明太祖同乡里。为人倜傥多计略。元末兵起，率壮士十余人附郭子兴。从朱元璋取和州。时诸将与元璋共事，不肯为其下，和独服从命令。从渡江定集庆，取镇江、常州。为枢密院同佥守常州，与张士诚相峙。后为征南将军，攻方国珍，定浙东。与廖永忠攻陈友定，取福建。洪武初，从大将军定宁夏。封信国公。寻自请解兵柄，太祖大喜，立赐钞治第中都。复奉命往东南沿海御倭，于浙江沿海筑城设戍，后为嘉、万间抗倭所依恃。事竣归里，卒，追封东瓯王，谥襄武。

【介绍】： 元明间河南禹县人，字时举。元末隐居中条山。入明，为周王橚长史。橚素骄，有异志，翰谏不纳，断指佯狂去。后起为翰林编修，谪廉州教授。死于彝民起事中。有《敝帚集》、《樵唱集》、《梁园集》。

翰字时举夏县人。洪武中，以经明辟夏县训导，改平陆，迁鄢陵教谕，擢周府长史，弃官。复用荐为翰林编修，谪廉州教授。夷獠乱，城陷抗节死。有《敝帚集》、《梁园寓稿》，《山林樵唱》。 《四库总目》：翰始抗骄王，终殉国难，其立身具有本末，发为文章，率具刚劲之气。故古体往往有质直语，然自抒性情，无元人秾纤之习，七言古体，声调亦颇高朗。朱彝尊辑《明诗综》未录翰诗，当由未睹斯集。 《夏县志》：王翰结庐中条山，有所得，取落叶书之。风起辄飘满涧谷中，按节高歌，声振金石。 田按：时举先世祥符人，父仲文为夏县令，遂家焉。《四库提要》称时举禹州人，不知何据。余检《禹州人物志》无时举名，惟于《艺文》载王翰《梁园寓稿》，当是据《提要》采入也。时举诗，蕴藉中特饶秀劲之色。《久雨述怀》云：「匡时疏拙无奇策，忧国衰残负此心。」盖身事骄王，忧时之思，见乎篇章。卒以数谏不纳，佯狂断指去。再官廉州，以身殉城，名节完人，岂独以诗传哉！）

【介绍】： 明苏州府吴江人，字景华。洪武初以贤良应召，赐冠带，参与大臣议事。因与中书参政陈宁不合，引疾辞归。后弟犯盐法，父怜少子，不忍遣，逮代弟。谪戍宁夏。卒年九十三。

【介绍】： 明苏州府昆山人，字安道。笃志问学，博通群籍，教授乡里，能诗文，工绘画。金华名医朱震亨弟子，尽得其术。洪武十七年游华山，作图四十幅，奇秀绝伦。有《医经溯洄集》、《百病钩玄》、《医韵统》、《伤寒立法考》诸书，医家宗之。

覆字安道，号畸叟，昆山人。一作太仓人。 （祝允明《祝氏集略》：王畸叟学术渊邃，吐露奇杰。沧州武将军家藏得其《华山图子》凡数十段，诗数百首，首尾烂然完整。发卷便如携人到异境。诗句巉窅，模象深古，叙记脱迈。人间世艺事有如此俊者哉！近世当有几何？许西岳雄诡精神，与人踪迹。言语间相警发者，韩公、杜老、潘子陈先生后，乃始得叟。 （《续吴先贤赞》：王履善为诗文，图画学夏圭。使腕有馀力，故秀劲，行笔意在前，故丽密。尝游华山为图四十馀，系以诗，时称合作。 《弇州山人四部稿》：游华山者，往往至青柯坪而止。至韩退之登其颠不能下，恸哭与家诀，其语闻于人，而仙掌、莲花间永绝缙绅先生之迹，而仅为樵子牧竖所有。洪武中，吾州王履安道独能以知命之岁，挟策冒险，淩绝顶，探幽宅，与羽人静姝问答，归而笔之记若诗，又能托之画，而天外三峰高奇旷奥之胜尽矣！画册凡四十幅，绝得马、夏风格，天骨遒爽，书法亦纯雅可爱。安道没，归之里人武氏，而失其四。后于长干酒肆见之，宛然延津之合也。倾橐金购归，为武家雅语。 《梅花草堂集》：王安道兴孤心远，读书无所不极，心手都灵。听作诗文字画，皆成独造，无规则首尾而神脉清澈，欲令千载上未有古人。 《列朝诗集》，王安道笃志问学，博通群籍，能诗文，工绘事。洪武十六年秋七月，游华山，作图四十幅、记四篇、诗一百五十首。自有华山以来，游而能图，图而能记，记而能诗，穷揽太华之胜，古今一人而已。安道画少师夏圭，评者谓行笔秀劲，布置茂密，作家士气咸备。及游华山，见奇秀天出；乃知三十年学画，不过纸绢相承，指为某家数。于是屏去旧习，以意匠就天则出之。有问何师，曰：「吾师心，心师目，目师华山。」 田按：安道华山图、诗、记，向为名人所倾慕。王弇州曾属陆叔平摹二十许幅，俞质父录其诗与序。镇牧斋录其诗百馀首，入《列朝诗集》。朱竹始有异议，谓其诗不足采。余谓安道人奇事奇，画诗俱韵，平心细阅，为之撷其精华。《入山》云：「庐山秀在外，华山秀在里。」《苍龙岭》云：「惊魂及坠魄，往往随风吹。」《宿玉女峰》云：「松林延幽风，倏忽天乐沸。」《入夜闻声疑风雨大作不敢睡》云：「松底踏碎月，过清寒不支。」《铁锁》云：「伯粱度世无寻处，卷取松风独自还。」《林中遥见白物疑是白鹿》云：「何当快与刘根约，白玉床前看紫云。」《下山近青柯坪》云：「一涧破秋寂，万松嘘画寒，」《石棋局》云：「弈仙何处石枰空，细细松阴婉婉风。」《玉泉院》云：「昨转希夷洞，傍山两画屏。宿云团滃白，微峭吐寒青。」《友人见过请谈所遇》云：「正禦风将还白鹤，忽随云又上苍龙。」如此名句，种种可传，恨不得见其图一一印證之。）

【生卒】：?—1410
【介绍】： 明凤阳人。洪武初为金吾后卫指挥同知，从傅友德取云南，擢都督佥事。又从蓝玉出塞，至捕鱼儿海。洪武末，远攻麓川，擒刀干孟。成祖即位，充总兵官，镇宁夏。五年移镇甘肃。八年随帝北征，数违节度，为御史所劾，惧而自缢死。

【生卒】：1363—1435
【介绍】： 明四川巴县人，初名瑢，字宜之。洪武十八年进士。授中书舍人，颇称帝意。建文时超擢吏部右侍郎，于齐泰、黄子澄等兴革事宜无所建明。燕兵入京，迎附。永乐时历进吏部尚书，辅太子监国。义熟典故，达治体，军国事皆倚办，与户部尚书夏原吉称“蹇夏”。其后历侍仁、宣二帝，并见倚任。卒谥忠定。

字汝德，号九山，以进士充庶吉士。历官修撰出册封鲁藩前此册使俱厚有馈贻公却不受王重公为手题九山图相赠曰此可无玷太史装也时相嵩方当轴倾首相夏公及杨沈诸君相继赴西市举朝冤之莫敢言公愤然曰使吾职台谏当以言争职廷尉当以法争吾职史独有董氏笔在耳因作告天文极陈诸公冤状词义慷慨相嵩闻之怒甚使人伺公隙无有乃出为南学士公抗疏乞归不许改南太常寺卿时京营卫士多穿郊坛堧垣为径道公惊曰此何地敢若是耶遂限以崇垣有犯者治诸卫士以道纡不便相聚出横语撼公公不为动有乐舞生某坐罪事连勋贵人贵人为居间欲寝其狱公曰勋贵人得自免俱坐幸矣尚欲挠吾法耶再迁南工部右侍郎会岁旱两都大臣俱自劾相嵩从中持之遂听公乞归公性至孝归时发且斑白益严事太夫人出必告反必面属母病自秋涉春不缓带居丧柴立竟以积毁卒年六十八生平无他嗜好庳屋数椽与伯仲皓首同居性耿直负节槩不挠初在史馆尝典教内侍有过辄挞之后公之孙天叙入馆复教内侍有老珰来语知为公孙摇首曰当日全先生太严其见惮若此

先生字郑朗者盖嘉则先生字之其后更名亭立字介子先生生而白晰身长六尺馀眉目如画少即灵悟在塾中对语惊人甫十六七辄能诗诗出闾巷宿儒缩舌而诵之年二十诗已成人或以示嘉则先生嘉则大奇之谓诸生中何得有此人即延先生至与定交执手甚欢且曰叶生今日李王孙也吾幸从年少中得一伯翼复得一叶生吾足老矣时张大司马里居方主文柄嘉则因自为长歌以先生行卷呈诸司马司马亦大惊先生遂一日名起然先生性廉洁自持下笔为古文意岸卓荦视一时词家不肯𪘏𪘏从其后故在诸生间亦不为有司甄异尝自咏曰道以閒能长名因傲不传盖实录也先生不能饮然谓人生岂可一日无酒意每晨起童子为置觞坐上不注酒先生欣然举觞若引满者三始饭有故人为吴中某县令先生访之适县中修志先生爱其山川人物因与辑论书成自署卷首曰四明叶太叔著令为先生置酒以百金寿从容曰某忝令此县修志事应在令虽重烦先生手笔乞得假名氏先生拂然曰著书千载事岂容买卖即束其藁别去初与屠长卿先生同学每篝灯夜读首相触长卿心服先生叹为异才及长卿既贵名重衣冠辐辏先生谓其门有杂宾遂绝不与通若未尝识面者至长卿殁后先生乃为诗哭其墓追述旧言其介性率如此先生年三十馀自言居常十四善病十三事事十二治经生业得抽其剩力于诗才十一耳然已积逾千首会意有所伤悉取其文草火之至尽嘉则闻之为惊惋不已惜不见其焚时光燄作何状已而先生颇意悔更追录其所记十之一行于世嘉则为作序即所传思烟集者也先生初见嘉则执礼北面然嘉则绝重先生呼为小友使其子娶先生女其交欢若陶公之于张莱民也先生晚年有藏山稿二卷诗笔益老成俱在思烟集后者嘉则先生论先生诗曰郑朗诗初成是时尚奇诡猎异逞才心所嗜好不得若长吉语不出已而于五言古及近体稍更之一主以雄浑深湛其格力气骨色味神采酝酿初盛唐诸家而归宿杜陵至乐府七言古则夏商彝鼎不足古玉觥金碗不足贵未央铜雀瓦不足异神剑霹雳斧不足诡龙甲凤毛麟角不足奇而理不必其果有事不必其尽无语不必其可解物不必其不生所谓刿心钵肝揉骨涤髓者弥听满视嘉则所推重先生至矣余近遍询先生晚年诗老友周自一先生为从沈氏栎社居得其遗诗二卷惟五律甚多气格高澹转造自然遂得五言神境当置诸右丞工部伯仲之间非复若年少李王孙也先生初藉嘉则名起复因其后人得见晚年手笔先生可谓得沈氏力矣先生尝论诗曰今日称诗者高自隐逸贵自君公陋自稗贩贱自驵侩呜乎称诗而逮于驵侩是为厄诗之际吾哀鸺鹠之盈耳也又曰今日夫人而能诗犹夫人而能为书也即孺儿搦管从点点从画画其形成斯为字矣若论所为笔法则惟张王钟索辈擅之今若以其点画而槩谓能书可乎至乃祖构之士毋事临摹准于心想于目迹自我脱精自我留斯胜之胜者也意能窃之形能盗之正如埏土象物虽颜面若生吾以为非善学者也又曰取自于我则机转而神融取自于人则根枯而蒂脱吾不知大唐之歌南风之诗更谁敩耶凡先生所言俱词家药石当与桓溪先生说诗并传故并录之

字郑朗晚更名亭立改字介子鄞县人有思烟集藏山槁

【介绍】： 明四川新都人。有《明氏实录》，记元末明玉珍所建夏国史事。

夏字时叔梁次子生时梁梦神指宅畔水曰昔延平二剑埋此一剑化龙一剑还有十丈遂号夏为剑津子以太学生授贵溪丞未三月归尝客白下名士毕集咏虞美人花一时避席有剑津集其诗清婉雅丽多佳句

祖保，字念之，号方壶山人，又号孺西，晚称空慧子，夏之子，少受知于冯具区人成均数奇不售日坐桐窗课子因号桐窗老人博学能诗尤精茶理种竹千竿为一楼临之高卧其上不见客者二十年殁后私谥静正有空慧子小草其兄秉文蓄一鹦鹉晨昏念佛必应声相和及秉文捐馆鹦鹉自笼中跃出大鸣叫者三遂却食死又有夹竹桃一株秉文甚爱之至是亦枯死祖保有二绝云几年鬻养唤声频燕邸携来到海滨一自主人乘鹤去羞将言语向他人露井仙桃别样花枝枝秾艳吐奇葩忽然凋萎非无意怕到寻常百姓家

【生卒】：1369—1415
【介绍】： 明江西吉水人，字大绅。解纶弟。洪武二十一年进士。深为太祖爱重。尝上万言书，陈述“政令数改，刑罚太繁”之弊，渐为帝所厌，改御史。旋以年少为借口，令回家修学。太祖崩，赴京奔丧，以违诏旨谪河州卫吏。用荐召为翰林待诏。成祖即位，擢侍读，直文渊阁，预机务。又与编《永乐大典》。累进翰林学士兼右春坊大学士。以才高好直言为人所忌。屡遭贬黜。永乐八年，奏事入京，时帝北征，谒太子而还，遂以“无人臣礼”下狱，被杀。有《解学士集》、《天潢玉牒》。

解缙(1369-1415) 字大绅。江西吉水人。才思敏捷，名动海内。其文雄劲高古。诗豪宕丰赡处上追李杜。又工书，楷行草俱佳。词为馀事，亦见雅音。有《文毅集》，词在集中。

字大绅，吉水人。洪武戊辰进士试中书庶吉士永乐初擢侍读学士直文渊阁预机务进翰林学士出为广西参政改交趾被陷殒于狱有春雨斋集

缙字大绅，吉水人。洪武戊辰进士，试中书庶吉士，改御史。建文立，谪河州吏目，旋待诏翰林。永乐初，进侍读学士，直文渊阁。逾年，进翰林学士，出为广西参议，改交趾。入奏事，会成祖北征，见东宫辞去，徵下狱死。有《白云稿》、《东山集》。 （《四库总目》：缙才气放逸，下笔不能自休，当时有才子之目。迄今委巷流传其少年夙慧诸事，率多鄙诞不经，故李东阳《怀麓堂诗话》谓其诗无全稿，真伪相半，盖出于后人窜乱者为多。然其中佳句间存，亦复不减作者。 《东里文集》：解公文雄劲奇古，新意叠出，叙事高处，逼司马子长、韩退之。诗豪宕丰赡似李、杜。其教学者恒曰：「宁为有瑕玉，勿作无瑕石。」书小楷精绝，行草皆佳。 曾棨《巢睫集》：公为中书庶吉士，尝应制《春雨诗》、《养鹤赋》，操笔而成，造语奇崛。时中书舍入詹孟举以书名世，亟称公书有法，而用笔精妙，出人意表。为文兴至落笔数千言，倚马可待，未尝创稿。人以太白拟之。 《麓堂诗话》：解学土大绅才名绝世，诗无全稿，黄学士谏收拾遗逸，漫为集刻。今所传本，如《采石吊李白》、《中秋不见月》不过数篇，其馀真伪相半，顿令观者有「枫落吴江」之叹。 《七修类稿》：永乐中，中秋开宴不见月，圣情不怿，学士解缙口占《风落梅》一阕云：「姮娥面，今夜圆，下云帘不著臣见。拚今宵倚阑不去眠，看谁过广寒宫殿。」又赋中秋不见月》长短句一首。上览之。欢甚，为停杯以待。夜午，月复明，上大笑曰：「解缙真才子夺天手也！」命宫人满酌宣劝，尽欢而罢。 《匏翁家藏集》：永乐时，人多能书，当以学土解公为首。 《诗谈》：吉水解缙独驾青鸾，翱翔八极，使谪仙遇之，当悬榻以待。 《艺苑卮言》：解大绅诗如河朔大侠，须髯戟张，与之周旋，酒食伧父。狂草名一时，然纵荡无法，正书颇精研。 （《国史唯疑》：成祖自平胡，平安南，以及河清、麟见，驺虞、龙马之祥，胡、杨、蹇、夏诸公皆撰为赋颂，惟解大绅作差可观耳。 （《列朝诗集》：缙为庶吉士，高皇帝极爱之，每侍书至亲为持砚。高皇帝崩，来奔丧，谪河州卫吏目。李曹公录进《登华岳诗》，诏待诏翰林。 田按：大绅诗才气纵横，不暇收拾，流传讹杂，又复过之。朱氏《诗综》洗涤太净，但录寥寥短篇，不足见此公真面。今略广为甄录，逸情胜概，可想见风流人豪也。）

孟德字维新海盐人寓籍陜西宁夏卫中永乐戊戌进士任广东兴宁知县

【介绍】： 明顺天府东安人，字仲节。洪武三十年夏榜进士。官河南布政司参议，以与同僚不合被免。寻起淮安知府，复以诖误被谪。水乐初，召为山东道监察御史。正统时累官至南京刑部尚书，卒官。

先生讳方善。字子继。柳氏初贯文化。高丽名臣讳车达。其鼻祖也。奕世圭簪。谱不绝书。九世而至领议政讳成涧。赐封瑞宁。子孙遂为瑞宁人。高祖讳成桂。官至太常卿。曾祖讳淑。艺文馆大提学瑞宁君谥文僖公。自号思庵。有文章节行。后人立祠瑞山以祀之。祖讳厚。文科观察使。考讳沂。亦登第策勋。为瑞宁府院君。妣韩山郡夫人李氏。牧隐先生孙女也。洪武戊辰夏。先生生于松都之坊第。幼有特质。稍长嗜读书。日诵千言。十二岁。随长老选胜于冠山之灵通寺。遇题放墨。神思泉涌。往往有惊人语。见者目之为神童。时卞春亭季良以文章耆造。负世重望。权文忠公近退居阳村。大开明理之门。先生欣然负笈而往。讲问经旨。授受论量之际。多有开发处。二公倾心奖与。不以后生遇之。一时英俊。亦自以为不及也。献陵乙酉。中国子司马选。始游泮宫。自此声闻益蔼蔚。己丑。罹文网。编管于西原。先生怡然上途。不以祸福动一发。人有来唁者。但曰命也。惟杜门看书。若将终身。明年。移配永阳。永之西山。素称佳绝处。先生就其下松谷。筑室数楹以居之。扁其楣曰泰斋。日吟哦自适。悠然有閒泰意思。病遐堧文教未振。聚邑中子弟而训之。随才设科。娓娓不倦。四方闻风坌集。户外屦常满矣。先生曾与李西坡安柔相善。至是。李老亦以论事谪押梁。同郡名流又有曹学士尚治，李迂斋就，郑尚书举，崔谏议元道，尹侍郎统。互相推先。激昂风猷。盖岭海之间不落莫也。乙未。宥还原州。俄为修郤者所龁。更寻前路。庄宪王丁未。特原之。放归田里。在谴凡十有九年。流离羁危。备常无限辛辣。而随遇而安。无几微见于色辞。既归亦无纤毫喜。人以谓稽古力也。法泉旧墅。在鸣凤山麓。又有招提可幽静可游。先生讲学之暇。时携冠童六七。访寺吟诗。超然若浴沂者气像。于进取名利事。泊如也。朝廷以幽逸荐为主簿。先生自废不肯起。庄宪王敬重之。命集贤殿学士等往复质问。待以师礼。盖致礼貌于畎亩。唐虞以下所未有也。士林荣之。望若星斗焉。上益知先生有经济才将大用。不幸罹风疾。以正统癸亥春卒。春秋才五十六。娶铁城君李原女。生二男。长允庚。进士。是生秀宗。司直。是生世蕃。是生汉文。奉常寺。奉事是生梦瑞。是生根晦。有孝行。乡人愿表门闾。是生垷。是生二子。振泰挺泰。振泰有三子。长种德。武科。亦有三子。曰瀹曰湜曰浡。仲种学生七男。皆夭。只馀二。季种仁有三子。曰澳曰濈曰涉。挺泰以种学为后。次子允谦。卒官大司谏。是生惠仝。登乙未文科。官辅德。瀹有子琼枝。从我游。年少喜文雅。是将世其家者乎。先生天姿英敏。志器不凡。早服家庭之训。又多师友之益。其文章皆本之经教。典雅有体。不尚诸家险僻语。为诗尤冲澹高古。清而不苦。温而不迫。优入唐宋阃域。非得之性情之正。风雅之法。能乎。本朝继胜国衰乱之末。文治未遑。词学久废。至英庙戊午。始设进士科。中场用词赋。自是诗学大盛。论者谓先生训诲之力有以致之。然此特先生土苴耳。先生晚喜点易曰。易之理。一本达万殊也。形容圣人心事则曰。安土乐天能事在。圣心无处不春风。后来文章家。虽终身弄墨。安能说得此等说耶。尝语学者曰。为学在于穷理。穷理在于存心。非存心无以穷理。非穷理。其为学皆苟。故学者之初。须当敬以存心。精以读书。昼诵而夜思之。因其所知而益求其精。及其真积力久而有得焉。则人欲日消。天理日明。与圣贤同其归。彼以词章而已者。陋矣。又曰。行藏。士君子大节。不可出而出。则忘义以循禄。非知命者。可出而不出。则洁身以乱伦。非知道者。又曰。孰不恶死。君子乐死于义。孰不欲生。丈夫且耻其苟容。盖其学文精深。见识卓越。言论易以动人。故当世及门之士如李大田甫钦。以节义著。徐四佳居正蔚然为文学领袖。其馀名公钜匠。接武辈出。贲饰王猷。大鸣国家之盛者。实先生鼓之也。前辈以东汉名流之多归功于严处士。至曰一丝扶汉鼎。今先生以布衣。为朝中贤士大夫所矜式。以至累百年而文教愈久愈兴。虽谓柳先生扶我鼎。恐非夸语也。然非光武不能成子陵之高。苟非圣朝礼遇之殷。亦安能使先生振作人才至于此哉。先生于书无不通。虽岐黄龟策阴阳圭臬之说。亦皆旁搜无馀。如天地之运化。物理之消息。人事之得失。一于诗发之。故先生之诗。非为吟哢而作也。而一句才成。举国传诵。内而圻湖。外而峤关。凡名园胜馆。不得先生诗如无馆。以至秘书省所藏舆地录中。先生诗文。居十六七。吁亦盛矣。景泰成化间。先生遗集。始入剞劂。天启中。旅轩张文康公议所以尸祝者。而寝以迟。至英烈王壬午。庙宇始成。祠曰景贤。院曰松谷。每以春秋二丁。报祀不忒。夫以国初之贤。遗风馀韵。至今不坠于地。当日先生所尝藏修处。更见蛾子时述。先生嘉惠后学之深。至此而尤可验矣。倘有右文筵臣白上而表奖之。宣号赐田。一如白鹿故事。则岂非斯文之幸而圣朝之美典哉。惜其先生既没。而薇垣公竟无后。上舍公落南不复返。阅六世而一遗孤廑廑如线。则言行之失其录。巾舄之不记藏。何足怪哉。一日。先生后孙湜赍诗集系牒等若而帙。访余普贤山下谓曰。在昔斯集之成也。子之先祖吏部公实跋之。建祠也而子之叔祖鹤岩公左袒焉。子又裒稡遗事者。请复记之。以终乃家责也。葵阳再拜而避。瞿然而辞曰。不佞不惟非其人。惟久远难详是虑。今若强其所不知以为知。其如得罪先生何既。而遍读诗文讫。寻绎诸贤序跋等语。又考笔苑杂记胜览等语。于是先生事迹。稍稍备矣。窃复思之。昔南轩张先生生诸葛武侯千百载之后。记其事。不以为嫌。苟有可传者。亦何以世代绵邈为诿哉。况又不佞在外裔之末。尤不可辞逊。故谨叙列如右。以备能言君子考据云。崇祯再辛丑仲秋上浣。后学乌川郑葵阳撰。

【生卒】：?—1449
【介绍】： 明庐州府合肥人。袭父为真定副千户。永乐间积功至都指挥使。仁宗立，进都督同知。宣德中为总兵官，镇宁夏。奉调赴四川，镇压松潘地方民变。进左都督，留镇四川。在镇骄纵不法，干预民事。召还下狱，落职。正统中以原官镇大同，以年老召还。封平乡伯。后死于“土木之难”。谥忠毅。

【生卒】：1398—1435
【介绍】： 即明宣宗。明朝皇帝。仁宗子。洪熙元年，仁宗死后嗣位。次年，改元宣德。元年，汉王高煦(宣宗叔)反，帝从杨荣言，率师亲征，平定叛乱。在位时，三杨(士奇、荣、溥)在位，阁臣始以“票拟”提出处理政事之意见，职权遂与宰相无异。选郎中况钟等为知府，并专设巡抚，用于谦、周忱等任职。屡下减少官田租额之诏，然户部常不执行。定会试分南北卷取士之法，增加北方举子中式机会。洪熙、宣德时，明朝建国已达六十余年，经济逐渐恢复，政治亦较清明，有“仁宣之治”之称。然继续实行十三布政使司皆设镇守中官之制，又设内书堂，教宦官读书，对宦官擅权起有推波助澜之作用。宣德十年正月病死。

宣宗讳瞻基，仁宗长子，建元宣德。在位十年崩，葬景陵。有御制文集四十四卷，诗集六卷，乐府一卷。 （《殿阁词林记》：宣宗喜为诗，初即位，起学士李时勉而任用之。一日，幸文渊阁，赐诸学士饮，呼时勉谓曰：「卿非朕，安得饮此酒？」时勉顿首谢。他日，赐游东苑，上赐时勉酒，酌以禦瓯，勉时顿首辞曰：「臣可与陛下同饮，不敢同器。」上悦，命易以银爵。既醉，上出御制诗俾赓之。 《艺苑卮言》：宣宗天纵神敏，长歌短章，下笔即就。每南宫试，辄自草程式文，曰：「我不当会元及第耶？」 弇山《堂别集》：宣庙命阳武侯薛禄等率师筑赤城等处，赐之诗，有「出车命南仲，城齐惟山甫」句。禄不晓南仲、山甫，以问少傅杨士奇。具言之，且曰：「上以古之贤将待尔也。」禄乃拊心感泣。 朱谋堙《书史会要》：宣宗时，三扬、蹇、夏诸贤辅政，泰交之际，常有御制诗歌，必亲洒宸翰赐之，行云流水，飞动笔端，真天藻也。 朱谋堙画史会要：宣宗万几清暇，留神词翰，山水、人物、花鸟、草虫，随意所在，皆极精妙。 汪砢玉《珊瑚网》：章皇帝圣能天纵，一出自然，若化工之于万物，因物赋形，不待矫揉，各遂生成。敬观《九鸶》、《芦雁》二图，柳丝鸟毣，细过于发，一种生动之致，又居然写意家神逸品。）