施琅（？～1696），字尊侯，号琢公，福建晋江人。自少膂力过人，通阵法，尤善水战。早年从郑成功抗清，后以故得罪郑成功，郑氏诛其父大宣及弟显，施琅遂愤而投清。以军功授同安副将，寻迁总兵官。明永历十六年（1662），郑成功病逝，施琅擢升为水师提督，积极打击郑氏势力，叙功加右都督。清康熙二十二年（1683）六月施琅以水师提督身分兴师，由铜山出发，进兵台湾。击败刘国轩于澎湖，八月统兵入鹿耳门，郑克塽率其属而降。加授靖海将军，封为靖海侯，世袭罔替。康熙三十五年（1696）病卒后，赠太子少傅，谥襄壮。施琅以武人出身，生平不以著作称能。但是，他曾撰述多篇奏疏，如〈陈海上情形剿抚机宜疏〉、〈陈台湾弃留利害疏〉、〈论开海禁疏〉等文，建议清廷攻台、留台以及治台策略，均极中肯可取。清代方志艺文志多收录其文，唯不见其诗。以下所见乃江日升《台湾外记》所录之诗作，不能确定是否为施琅所撰，姑且录之〖参考范咸《重修台湾府志》〈列传〉，台银本。《清耆献类徵选编》，台银本。〗。（施懿琳撰）

【生卒】：1621—1696
【介绍】： 清福建晋江人，字尊侯，号琢公。初属明总兵郑芝龙，顺治三年随芝龙投清。康熙二十二年，统兵平台湾，力主在台设官置治，为圣祖所采纳。官至福建水师提督，封靖海侯。卒谥襄壮。有《靖海纪事》。

【介绍】： 清浙江钱塘人，字安芳。毛先舒女，徐邺妻。性孝。工诗。卒年四十。与邺诗合刻有《静好集》。

毛媞，字安芳，钱塘人。先舒女，徐邺室。有《静好集》。

字安芳，钱塘人，先舒女，徐邺室。有《静好集》。

安芳，为词伯稚黄女，稚黄序其《静好集》曰“余好诗，媞十馀岁，即从余问诗，余麾之曰‘此非汝事。’媞退，仍窃取古诗观之，及已嫁，归宁时，复出诗，诗颇有思理。而华徵常客游四方，登临感遇，多慷慨悲歌。媞尝曰我‘今四十乃无子，诗乃我神明为之，即我子矣。’又尝问余可刻否，余曰‘可，然须之暮年积更多乃刻未迟。’故华徵诗久成帙，而家会侯为序之，抑而未行，盖待之也。今年六月，媞竟病殁，思其平时诗，以为予语益为凄酸。华徵又恐其久且散坠也，因便刻之，伤哉。静好者，琴瑟，右御之谓会侯作序，曾几何时而忽弱一个，不能不抚卷为之涕泣云。弦既断矣，而仍以静好名诗存，其旧亦所以志悲尔。”

安芳，幼承庭训，刻苦吟诗，年老无子，尝自持其诗卷曰“是我神明所种，即我子也。”《咏云》“天涯一望茫茫白，积玉堆琼亘长陌。兴来何处子猷船，高卧谁家袁安宅。”“山中千树噪饥鸦，自扫冰鳞自煮茶。不怪满身寒其粟，只愁压折老梅花。”

陆广霖（？～？），字用宾，又字礼山，江苏武进人。清乾隆四年（1739）进士。乾隆九年（1744）四月，由连城知县调任彰化知县。以彰化城外，有虎尾溪，地辽旷，为劫夺渊薮，请设丞以资弹压。俸满将行，巡道以彰化多鸭寮，康熙间，有朱一贵起事，命善处之。陆广霖认为，不宜应噎废食。乾隆十一年（1746）六月回任台湾府彰化县知县，十三年（1748）在任。任满，调任顺昌知县。〖参考范咸《重修台湾府志》〈艺文〉、蒋师辙《台湾通志》〈列传〉。编者按：《台湾通志》又作「江苏阳湖人」。〗（施懿琳撰）

字碧桁，吴县人。

碧桁春日与某少年邂逅城西佛寺后，少年稍自通既失身矣，少年背弃，其父兄亦别字人，遂自经以死。女多才，尤工诗文，且成大家，死之夕，悉焚其衣饰玩好，稿亦鲜存，少年素抄录者，仅三十馀首。余购得之中有一绝云“春水新添门外绿，无情最是野鸳鸯。”恨此少年深矣。其申酉间闻警诸作，感慨淋漓，非寻常闺秀所及。余将梓以行世，少年复窃去，自悔慢藏，亦见少年薄幸，红颜薄命。悲夫，丁卯六月，钱郎滞淮阴，蒋荆名六十生辰，同玉峰朱雪鸿称觞谈笑之馀，出示抄集，并记其事。三词皆惆怅之作，读来时见其从风而至。

【生卒】：1695—1755
【介绍】： 清汉军正白旗人，字季玉。绥远将军蔡毓荣女，尚书高其倬妻。相传其母系吴三桂藩府旧人，号“八面观音”。其倬奏疏移檄，每与琬商酌定稿。工诗。有《蕴真轩诗钞、诗馀》。

蔡琬，字季玉，汉军旗人。绥远将军毓荣女，尚书、谥文良高其倬室。有《蕴真轩诗草》。

字季玉，辽阳人。绥远将军毓荣女，高文良公其倬继室，诰封一品夫人。著有《蕴真轩小草》。○夫人无书不读，谙于政治，文良奏疏移檄等项，每与商酌定稿，闺中良友也。诗集无可觅，于选本中录取四章，皆掷地有声者。

字季玉，辽阳人，将军毓荣女，尚书谥文良高其倬室。有《蕴真轩诗馀》。

夫人才识过人，鱼轩所至，几半天下。文良名重一时，奏疏移檄与夫人商定。《随园诗话》载文良公与某不合，屡为所撼，公咏《白燕》第五句云“有色何曾相假借”，沉思未对，夫人至，代续云“不群仍恐太分明”，盖规之也。闺阁中具经济才者，诗笔极其雄健，如《关锁岭》云“山从绝域势遥分，天限西南自昔闻。烽静戍楼狐上屋，风喧古木鹤惊群。横盘石磴危通马，深锁雄关冷护云。叱驭升平犹绝险，挥戈谁忆旧将军。”《九峰寺有感家大人》云“萝壁松门一径深，题名犹记旧铺金。苔生尘鼎无香火，经蚀僧厨有蠹蟫。赤手屠鲸千载事，白头归佛一生心。征南部曲今谁是，剩有枯禅守故林。”《江西坡》云“西岭千重簇剑铓，曾麾万骑蓦羊肠。鬼灯明灭团青血，野冢荒凉啸白杨。梦断层霄空漠漠，事随流水去茫茫。只今剩有残兵卒，指点空山说战场。”《辰龙关》云“一径登危独惘然，重关寂寂锁寒烟。遗民老剩头间雪，战地秋闲郭外田。闻道万人随匹马，曾经六月堕飞鸢。残碑洒尽诸军泪，苔蚀尘封四十年。”

【介绍】： 清福建建宁人，字璧丰，号筠园。朱仕琇兄。乾隆十八年拔贡生。授德化教谕，后升内黄知县，未上任而卒。有《筠园诗稿》、《小琉球漫志》、《龙山漫录》等。

朱仕玠，字碧峰，号筠园，建宁人。乾隆辛酉拔贡，官凤山教谕。有《溪音集》。

朱仕玠（1712～？），字璧丰，又字璧峰，号筠园，福建建宁县人。清乾隆癸酉（1753）拔贡生。通经史百家之书，与其弟仕琇各以诗、古文见长，在京城颇负声名，惜屡试不第。壮时曾渡黄河，游太学，历吴、楚、越、宋、齐、鲁等地。乾隆二十八年（1763）由德化教谕调任凤山县教谕。是年六月莅任，次年夏，因丁母忧回籍，授徒里中。后擢知内黄县事，未任职而卒。著有《小琉球漫志》、《筠园诗稿》三卷、《和陶》三卷、《溪音》十卷、《音别》四卷、《龙山漫录》二十卷等作品。　　《小琉球漫志》乃朱氏任职凤山县署时所著。举凡山川、风土、草木、鸟兽、虫鱼乃至国家建制、方言土语……与内地不同者，皆详加记录，编为六类：〈泛海纪程〉、〈东海纪胜〉、〈瀛涯渔唱〉、〈海东剩语〉、〈海东月令〉、〈下淡水寄语〉，凡十卷。内容以描写山川景物、奇花异实为主，也有借景抒情，或状述台地生活实况之作。寄怀幽远，造句新颖，颇宜于讴咏。沈德潜曾推许其诗能得选诗神理，黄叔琳也认为「王士祯没后，不见此调久矣！」。以下作品乃以乾隆三十年（1765）刊印，1957年台湾银行经济研究室重刊的《小琉球漫志》为主，并参考薛志亮《续修台湾县志》、王瑛曾《重修凤山县志》等方志所收朱氏作品为辅编校之。（施懿琳撰）

谢家树（？～？），字维城，号兰?，福建归化人。清乾隆四年（1739）进士，乾隆十七年（1752）三月由建宁教授调任台湾府儒学教授，后以父忧去。乾隆廿六年（1761）六月再由福州教授复任，翌年闰五月兼摄台湾府儒学训导。彭国栋《广台湾诗乘》云：「清代任学官者，例经考试，故多明经博雅之儒，其来台者亦多能诗之士。雅堂虽有辑录，然尚未备，如府学教授谢家树〈清水洋〉……」〖参考彭国栋《广台湾诗乘》，台北：台湾省文献委员会。〗以下自清修台湾方志所引，及连横《台湾诗乘》、赖子清《台湾诗醇》、彭国栋《广台湾诗乘》、陈汉光《台湾诗录》辑录谢氏诗作计十二首。（杨永智撰）

董天工（？～？），字典斋，福建崇安人。雍正元年（1723）拔贡，乾隆十一年（1746）六月任彰化县儒学教谕。五年秩满，忧居归里，友朋之询问岛屿海国之事，乃就在台见闻，徵诸文献，编成《台海见闻录》四卷。乾隆年间，董天工来台担任彰化县儒学教谕，归乡后，根据在台见闻，参考相关文献，著成《台海见闻录》。原书共四卷，今只存前二卷。卷一记载台湾当时的山川建置、文武官制、武备田赋等；卷二则记录台地风物民俗。全书多出以笔记条录的形式，并徵引诗句，证成其说。典型的诗文夹错。所徵引诗句，皆「?台风土者」。 目前知见《台海见闻录》版本，大致两种：第一种是清乾隆十八年（1753）刊本，典藏于中央图书馆台湾分馆；第二种则是民国五十年（1961）由台湾银行经济研究室据抄本刊印，编为《台湾文献丛刊》第一百二十九种，然此本错误稍多。此后民国七十六年（1987）大通书局及民国八十五年（1996）台湾省文献委员会皆以此本再度影印出版。而民国七十二年（1983）成文出版社则将两本合并影印出版。以上所见，皆为二卷本，阙其第三、第四卷。兹以台湾分馆乾隆本为底本，参校其他版本而来。（江宝钗撰）

夏瑚（？～？），字宝成，浙江仁和人。监生。清乾隆廿三年（1758）由闽县知县调任台湾知县。廉能勤敏，善治狱，受民词不定期，不限格式。有所鞫，集两造于庭立剖之，民环观者如堵也。凡所听断，旁及者不问。故在任三年无积案，亦无冤狱。初，台地俗好游荡，中土人来者，客死甚夥，寓槥于南北厉坛。其眷属有音耗不闻者，因以运致为难。乾隆二十四年（1759）夏瑚饬禁台民停柩，并清理旧时寓槥及瓦罐，凡有姓名籍贯可考者皆送返原籍，其无可考者就义冢埋之，共清理三百五十六具。其后每岁三月，当海波平静之时，例送若干具以为常。其处事缜密类如此。乾隆二十五年（1760）六月护理淡水同知，乾隆二十八年（1763）实授其职。当时言狱讼者，皆思夏侯焉。彭国栋《广台湾诗乘》评其诗：「诗境虽不甚高，亦古人之遗也。」〖参考彭国栋《广台湾诗乘》，台北：台湾省文献委员会。〗（杨永智撰）

【生卒】：1730—1810
【介绍】： 清江苏元和人，字光宇，号杜芗。乾隆三十一年进士，授刑部主事。五十六年，官至湖南巡抚。六十年，黔楚苗民起事，晟会同毕沅、福康安前往镇压，驻辰州办军需。嘉庆初，事渐平，加总督衔。五年十月，调直隶总督。六年六月，京畿久雨，永定河决。坐奏报迟缓，革职逮问。九年，累擢刑部尚书，调工部。寻以前衍，降四品京堂。卒于家。

【生卒】：1749—1783
【介绍】： 清江苏武进人，字仲则，一字汉镛，号鹿菲子。诸生，与同乡洪亮吉知交。从邵齐焘问学。出游皖、赣、湘一带，又受安徽学政朱筠邀，入其幕府。最后自京师往陕西，至解州病卒。诗负盛名。有《两当轩集》。

黄景仁，字汉镛，一字仲则，武进人。诸生，官县丞。有《两当轩集》。

黄景仁(1749-1783) 字仲则，一字汉镛，号鹿菲子。江苏武进人。清监生。家贫游四方，入安徽学政朱筠幕。乾隆四十一年(1776)高宗东巡召试，列二等，陕西巡抚毕沅爱其才，助其纳资为县丞。将补官，遇债主催逼，抱病赴西安，卒于山西运使沈业富署中。其诗与洪亮吉齐名称"洪黄"，为清中叶最具代表性诗人，任其天之自然，称其心之欲出，乾坤清气，独往独来。词小令情辞兼胜，长调颇多楚声。又精书艺，工篆刻。有《两当轩集》、《竹眠词》。

景仁四岁而孤，鲜伯仲，家壁立，太夫人督之读。稍长，从塾师授制艺，心块然不知其可好。先是，应试无韵语，老生宿儒，鲜谈及五字学者。旧藏一二古今诗集，束置高阁，尘寸许积，窃取翻视，不甚解。偶以为可解，则栩栩自得曰：「可好者在是矣。」间一为之，人且笑姗，且以其好作幽苦语，益唾弃之，而好益甚也。岁丙戌，常熟邵先生齐焘主讲龙城书院，矜其苦吟无师，且末学，循循诱之。景仁亦感所知遇，遂守弗去。三年，公卒，益无有知之者，乃为浪游。由武林而四明，观海；溯钱塘，登黄山；复经豫章，泛湘水，登衡岳，观日出；浮洞庭，由大江以归。是游凡三年，积诗若干首。中渐于嘉兴郑先生虎文、定兴王先生太岳之教。家益贫，出为负米游，客太平知府沈既堂先生业富。时大兴朱先生筠督学安庆，招入幕，从游三年，尽观江上诸山水，得诗若干首。体赢疲役，年甫二十七耳，气喘喘然有若不能举其躯者。自念乡所游处，举凡可喜可愕之境，悉于是乎寄。恐贫病漂泊，脱有遗失，因检所积，十存其二三，聊命故人编次之。夫幼之所作，稍长辄悔，后之视今，何独不然？辄为数语，以自策励，且述辛苦。时乾隆乙未季春月之十一日。（录入：春灯馆）

今年夏，闻黄君仲则殁于解州，其冬，运使沈公钞寄其诗来，俾予编次。既而洪君稚存所为仲则行状，称其诗可传者凡二千首。今是钞仅千首，予又删其半，存五百首而已，又不知尚有可传之作若干首落何处也。予既惜其诗不尽钞，而于所钞乃从严删者，何哉？予初识仲则于吾里朱竹君学使坐上，读其诗大奇之，自此仲则时以其诗来质，其信予之笃，出于中心之诚。予今是钞，如见仲则，亦相待以不欺而已。予最不服穷而益工之语，若少陵之写乱离，眉山之托仙佛，其偶然耳。使彼二子者生于周、召之际，有不能为雅颂者哉！世徒见才士多困踬不遇，因益以其诗坚之，而彼才士之自坚也益甚，于是怨尤之习生，而荡僻之志作矣。仲则天性高旷，而其读书心眼，穿穴古人，一归于正定不佻，故其为诗，能诣前人所未造之地，淩厉奇矫，不主故常。其有放浪酣嬉，自托于酒筵歌肆者，盖非其本怀也。仲则为文节后裔，每来吾斋，拜文节像，辄凝目沈思久之。予亦不著一语，欲与之相观于深处，而孰知其饥寒驱迫，无晷刻发箧陈书之隙，而其精气已长往矣。然而其诗尚沈郁清壮，铿锵出金石，试摘其一二语，可通风云而泣鬼神，何必读至五百首哉？所以兢兢致慎，删之又删，不敢以酒圣诗狂相位置者，欲使仲则平生抑塞磊落之真气，常自轩轩于天地间，江山相对，此人犹生，正不谓以长歌当痛哭也。稚存评其诗出于太白，然此或人多知之者，吾是以不具论。乾隆四十八年冬十有一月望，大兴翁方纲序。

黄少尹风仪俊爽，秀冠江东。初依竹君学使，公燕太白楼。援笔成诗，时有神仙之望。自游京邑，声誉益华，卒以不自检束，憔悴支离，沦于丞倅。高才无贵仕，悲夫！曩以薄游关中，绸缪觞咏，才贤并集，实谓胜游。踰年，客死安邑，人传其《过平遥》绝句云：「疑是晋卿灵未泯，九原风雨逐人来。」词虽警绝，信为诗谶。镇洋毕沅。

大观不识仲则，乾隆己酉，识其友施雪帆于岭外，得读仲则诗，才十馀首，一鳞片甲，已为倾心。又七年，客吴下，求仲则遗稿不得，得《吴会英才集》，亦非全本。及至都下，谒翁覃溪先生，乃见钞本八卷，拟为付梓而未果。今再来都下，始请于先生，得如初愿，窃自幸也。嘉庆元年六月，丘县刘大观记。

【生卒】：1756—1826
【介绍】： 清广东嘉应人，字焕襄，号芷湾。嘉庆四年进士。由编修知云南曲靖府、永昌府。捐俸购木棉，教民纺织。练乡兵，除暴乱。道光间，官至湖北督粮道。工诗，所作能自成一家面目。有《不易居斋集》、《红豆山房诗钞》

宋湘，字焕襄，号芷湾，嘉应人。嘉庆己未进士，历官湖北督粮道。有《红杏山房诗钞》。

宋湘（1757-1826） 字焕襄，号芷湾，室名红杏山房。嘉应州（今广东梅县）人。诗人、书法家、教育家。嘉庆进士。自言"作诗不用法"，反对摹拟。历任翰林院编修、云南曲靖知府、湖北督粮道。人得其尺幅如获拱璧。有《红杏山房诗抄》。

淋漓元气，充塞高厚。人随化运，孰能窥牖。有大力者，负之而走。陶冶在心，端倪在手。或一卷书，或一杯酒。兴来莫遏，挥斥万有。强作品题，杜师韩友。质之先生，曰然否否。馆侍长洲顾莼。（《红杏山房遗藁》电子版录入：顾青翎）

予自乾隆壬子领解北上，守礼部试四次，周七霜乃归，出都门时，则己未之十月矣。其前三年，盖依南海陈榕溪师（名鹤翔）三河县斋，读书为多。其后三年，则栖止镶黄旗觉罗官学教习舍中，坐客无毡，种花度日，实惟此时，而中宵抱疚，八十老亲，尚操砚田以活不肖之妻若子。仰天刺心，不可告人，每一搦管，愁苦森发，爱我者见辄戒之，而不能知予心之所自来也。不易居斋随身自额，尚非心语，况其诗乎？然而是则为不易居斋之诗矣。年来血泣，转眼星移，恩重词垣，行将有日。捡理残箧，片纸零星，则皆丙辰以后之作，聚而复汰，仅若干首，都为一集。夫乡里父老，艰苦半生，逮有子孙，提携曝背，缕缕前时负贩事，移晷未休，岂自鸣意得哉？心良苦耳。则我是集何肯弃耶？何肯弃耶？ 嘉庆七年壬戌冬月，宋湘自叙。

惠州西湖，以东坡先生得名，水之清不如杭，居然水也；湖之广不如杭，居然湖也；湖上之长林、丰草、名亭、杰阁不如杭，居然长林、丰草、名亭、杰阁也。颍之西湖吾未见，见杭之西湖矣，不能废惠之西湖也。今年侨寓湖上，风日佳时，一艇一笠，未尝不出，出，未尝不有所题识，殆游者结习略同耳。家玉洲随予读书，知予生平善弃，乃遂默为检存。自春徂秋，得诗若干首，秋杪肺病，不复出，诗遂少，今依原录，以关涉湖山者居前，而年中赠荅写怀之作附焉，题曰「丰湖漫草」，聊志游踪。湖故二，曰丰，曰鳄，东坡以后统名西湖，今称丰湖者，纪寓也。 嘉庆六年辛酉岁小除日，宋湘自叙。

余自嘉庆乙丑岁入都，散馆居词垣，今癸酉岁出守，计优游燕台者九年。自愧才学薄浅，不能配古作者，所有恭纪朝廷大典礼诗歌，无一足存，其馀酬应文字，心自薄之，了事即不复省览。间遇登山临水与夫交游唱和、书画题词之事，性不耐烦，多不起草，清酒三升，振笔挥扫为快，他日有传其句，为笑为诵者，余多不知为余语也。此若干首，乃从友人案头录记者，攫之以归，因题曰《燕台剩沈》，盖千百中之十一，聊以志一泥一爪云尔。 嘉废十八年九月四日，楚江舟中自记。

嘉庆十八年，岁在癸酉，予由翰林出守云南。既念吏事未谙，恐负君父，复念巢痕未扫，再到何时。出门之日，勿勿芒芒，如有所失。水陆途中，益复无偶。万物无端，毕来怀抱，积习未除，辄复成咏，凡得若干首，是为《南行草》。

滇蹄集者，予出守滇中，积年所作，删而仅存者也。骚层之音，时或不免人窃议焉。昔人重内轻外，今则无是，予亦无以自解。大抵人各有好，饮蜜不以为甘，啖蔗不以为美，非其好也，况非蜜非蔗，更可知矣。昔人又谓劳者善歌，予之所履不可谓劳，而乃自谓可歌，宜其不善也，然则存之柰何。今之人，生必写照，殁必谱年，得其真者，十一二尔。是物虽筌蹄，犹愈于彼，故不复避旁人訾笑而终存之，敢曰一官一集也哉？ 嘉庆二十五年岁在庚辰，正月十五日大雪中，五华山下自记。

右《楚艘吟》一卷，芷湾先曾叔祖自欲付剞劂而亲订定者也。癸丑十月，公孙伯元叔出原稿示维松，得熟读焉。后己未，流寇入乡，所有公家旧藏文诗原稿散失无存。公曾孙禧星少尹，宦滞于浙西多年，其红杏山房文诗集板，皆维松家代收藏，因思是卷弗出，睹全豹者觉终遗一爪也，敬成公志而授之梓人。 同治己巳六月，再从孙维松识。

应试排律诗与诸体诗不同。诸体诗精骛八极，心游万仞，可我为政，而应试排律则必题为政者也。其为体也似下，而工之甚难，犹文中之有八股文。然无才不可，无学不能，而题以制之，法以绳之，才可运而不可得骋，学可用而不可得夸，役于题外与滞于题中，二者均失，故甚难也。至其为章法、句法、字法也，抽胎换节，合气调声，未尝不与古同，而刚柔燥湿又别，不讲者不知也。每见乡里英隽，以诗自许，乃观其应试之作，秕糠沙石，触目即是，横骛中窒，不可卒读。见者摈之而不知悟，犹强其词曰「壮夫不为」，是何异侈谈古文而顾卤莽灭裂于八股文者乎？则又何必操笔砚以赴风檐？徒博人之一掷也。予非于此道能工者，顾尝降其心与此事相从，每叹「吟安一个字，撚断数茎须」，正应试诗之谓也。偶检出旧时涂抹若干首，以与及门友生质，亦愿有志场屋者之降心以求焉尔。 嘉庆八年癸亥上元日，宋湘自叙。

余生也晚不获与乡先辈之治诗者联唫咏接謦欬每引以为憾而新学后生见闻尤浅自薄其乡以为无诗人吁何其谬也辽东诗人至金代始见称辽阳张浩然熊岳王黄华皆卓卓可传诵元代以湛然居士为尤著有清一代作者益夥熙朝雅颂集所载多数为辽东人顾不盛欤金铠近年以来每以搜求掌故之心表章文献之志旁蒐博采如戴遂堂李廌青陈石闾马雷溪曹楝亭朱海愚梦文子尹望山高章之沈香馀刘仙樵王雪樵诸家诗集罔弗购求其无刻本者则借钞之省内外友朋谭文艺喜购书知孳孳此事每代为留访驰书相告且有举以相遗者将伯相助惠我良多尤可感佩于是有金君息侯赠缪公兰皋诗稿之事稿系写本得于海王村书肆时公之曾孙太史东麟先生正编辑遗稿犹憾缺失余以息侯所赠者转送先生处俾以问世顷将付印属金铠为序不获辞公号梅澥别号兰皋沈阳人以善书名能诗精篆刻工写兰早年随宦江南与阳湖洪稚存交最笃归里后更与锦县金銮坡铁岭尚铁峰魏子亨辽阳王义门庄河多雯溪诸君时相唱和公诗不以锤幽凿险为能襟怀高澹天籁自鸣语语真挚至情流露能使读者如见其人今幸东麟先生之诵扬先芬昌明诗学而金铠以乡里后辈于搜访文献之馀获良朋之贶俾不至乡贤遗稿终于散失益当振刷精神专壹志趣将吾乡先辈著述遍事搜罗俾其传播使后之学者不菲薄先民而因以扩见闻奉为师楷其于吾乡之文化或不无小补耶辽阳袁金铠序

捧读大集见猎心喜因不揣固陋吟七律四章 【 诗录于前】 缮写呈上先生如果见许即以为题词可也大集中佳处每不胜收择其言尤雅者录出非阿好也昔新城尚书为愚山作摘句图仆之去取敢比阮翁而先生之诗何殊尚白五古如自吟述略周爽亭印谱七古如行路谣纂辑诗钞自识石佛寺古松等作叙次详明沈郁顿挫大有古人风缘篇幅太长不能备录姑录近体如干于左五言如客怨传清笛闺情托远砧明月入秋水远钟敲暮烟叶尽山容瘦苔枯石骨寒杨花不入水飞过小平桥凉露坠高树素河明远天白剩幽岩雪青飞远岫烟不落言诠自然高妙都从韦柳门径中过来七言如漫成云我叹东风难作主拙鸠呼雨鹊呼晴暖日不消头上雪清宵常忆梦中人独酌云蝶梦自酣蛩自语鸦翻成阵雁成行书怀云明蟾当户夜将半落叶打窗秋欲深即事云诗草为嫌轻费纸每裁简尾入彫奁漫吟云方书不著医贫药人世虚传避债台咏武瞾云不似玉环贪作母清平一曲怨青莲咏半山云青苗竟使苍生困赢得人称拗相公山村云一片閒云过山去入帘秋色远峰多寄铁峰云收花入砚香生笔把酒当轩月满卮独酌漫吟云人情冷暖黄金尽诗句苍凉白发多夜坐云官酿初开陶令酒山园小熟戴公柑春郊即事云桑林雨霁鸠呼妇麦陇风和雉引媒夜坐漫吟云鬓雪不容诗笔扫愁城暂借酒兵开此例数十句雍容大雅寄意遥深要不愧作家手笔异日者輶轩下采收入诗筒未必不是一段韵事佳话不知先生以我为知音否也寿潜符芝敬识

梦鹤轩梅澥诗钞者先曾王父助教公之所作也助教公性冲澹喜游佳山水幼侍先直牧公宦江南如金焦太湖胥江虎邱梅花岭露筋祠以及言林虞墓二陆故居均为足迹所到雷塘瓜步犹后焉举业之暇间为骚歌既秋试累见屈遂弃帖括专肆力于古工书翰善篆隶尤精写兰每作一花辄题一诗画既以书法行之诗尤得兰之趣时人有诗不如字字不如画之评实则未窥三昧非笃论也盖所为诗大旨本于敦厚温柔不喜填用故实得味恒在语言之外皮傅者但以寻常目之误矣集中纂辑诗钞自识一篇已道其详初从丹徒张秋渚江都贾汉庭游继赴北闱遇阳湖洪稚存于王家营一见倾倒遂订交同作吊谷城项王冢诗洪见赠有云邂逅得识张季鹰雅志不复矜飞腾其推重如此行年五十考补盛京官学助教官学接萃升书院近一时名士若锦县金銮坡铁岭尚铁峰辽阳王义门吉林沈香馀咸奉为骚坛牛耳继之者福介五符寿潜多雯溪倡和无虚日也魏子亨王雪樵最晚出尤泰斗视之九梅村听雨楼两集中并有崇奖之什独孙笠山谓诗多山林气其然岂其然乎国外人则朝鲜李鲁山金清山李桐渔朴晚悟函牍往还时相赠答贡使道沈阳有不识缪兰皋先生者至引为阙憾助教公本号梅澥以写兰故又号兰皋云以乾隆丙子六月生道光辛丑六月卒年八十六著有梦鹤轩诗钞二十四卷未梓为夫已氏借观遂致散失所存者首尾不完之初订本正编前六卷及续编后四卷又己亥未缮本一卷至嘉庆癸酉迄道光戊子并丁酉戊戌先后十八年之作胥付阙如矣共和癸亥入都齐先生照岩见示一函云书贾求价者仍正编前六卷也顾值昂用就家藏残阙者钞补归之越乙丑原函竟入袁洁珊先生手展转而仍归 【 润绂】 于虖噫嘻失而复得冥漠中岂真有主之者欤抑何巧也顾安所得如天之福已失之珠而尽还合浦哉盖不胜馨香祝之将付石印用缀琐言以志巅末共和丁卯曾孙润绂谨跋

梦鹤轩梅澥诗钞者沈阳缪立庄先生之遗稿也廿四编卷比数花信之春风一百馀年莫仰冰壶之秋月名句摘于卷尾造凤腾辉大著富于等身全牛莫觏蕊舒花笔宴预竹林茅店鸣鸡壁写和陶之句金台走马门停御李之车披佣书东观之编刊投契北江之什黄河远岸青桁遥山一见心倾十年齿长凡倡酬之有作悉典丽以无前旗鼓相当金声玉振沆瀣一气地角天涯遗帙六篇选为四卷维名山之巨制列辽海之丛书惠播艺林光垂桑梓肉尝一脔即胜七日之香诗靳五言尚符长城之寄因检卷葹之集用彰报李之诗原字公俨足徵文献盖先称而后易讵今是而昨非恭校初成谨缀数语乌虖千年华表慰辽鹤之重来一梦沧桑谱江梅而弄笛岁次丙子序属仲春徒河后学王晖谨跋

【生卒】：1774—1829
【介绍】： 清江苏松江人，字七芗，号伯蕴，又号香白，别号玉壶外史。先世本西域人。工诗词，擅画仕女及花草兰竹。世以新罗山人比之。所绘《红楼梦图咏》有刻本。

改琦，字伯蕴，号香白，又号七芗，江苏华亭人。有《吴越纪游诗》。

改琦(1774-1829) 字伯蕴，号香白，又号七芗、玉壶外史。华亭(今松江)人，先世西域人。通敏多能，最精绘事，擅人物，又喜作花草小品，间写山水。所为词闲澹疏秀，词中有画。有《玉壶山房集》、《玉壶山房词选》。

古之称三绝者有郑虔，虔之书画，今已不可得，唯诗仅存。夫画之工者，必通于书，而书画出自能诗之人，亦自异于凡手。阅时既久，则书与画不免零落，诗或单篇只句，不至尽泯，是故三绝之兼擅最难，而其传之难与易，又微有间也，三绝固不易见。乃窃闻今时之能兼擅如古郑虔者，吴越间推两壶焉，越为松壶叟，吴即玉壶先生也。先生习于先司马，两世交情，踪迹最稔。当嘉庆中叶，每长夏无事，辄邀先生至园中，池馆追凉，竹露荷风，宵盘昼憩。故先生书画款识，署古倪园者极多。时伟方学诗，过庭暇，闻先生绪论，尝以所业就质，为点易一二字，辄使人豁然心开，然后知先生之学之不仅画也。近岁来，尝橐笔出游，往来江淮间，岁暮旋里，则具杯酒邀叙壶中，或出游草视二三老友，伟亦与寓目焉。至是，绘益工，名益高，四方求书画者，长笺短幅，盈箧堆几，日夕从事于胶山绢海中。先生初嗜诗，后专力于词，所作甚夥，郡中同人刻泖东近课，曾刻词一卷，先生意不自足，后以全稿属其友郭君麟选存若干首，又复自为删定，未及付梓，遽归道山。伟以通家子，少承一字之师，大吃一惊旧伤情，无由追慰，求遗稿于苫次，寿诸枣梨，使读者知先生为今时之郑虔也。至其词之工，则有当世能文之士序而传之，伟何人哉，岂敢复赘。聊缀数语，识校刊之缘起云。道光戊子七月既望，后学沈文伟谨书。

字星源，号小华，无棣人，惟諴弟。嘉庆丁卯乡荐第一，辛未成进士。由词林充丙子、戊寅顺天同考官。道光辛巳典试贵州。才明敏而性谦退，有知人之哲，而口不置可否。转右赞善，出守建宁，以讲学兴士为治，闽中称贤守焉。擢江西粮道，转两江运使，未抵任，授湖北臬使，调浙江德清。徐蔡氏命案，屡检狱未成，承上命往鞫之，甫抵任，即遣人密防，悉得其情，急思平反，而巡抚及原检各官力持不可，恚甚，曰：“此冤狱也，不平反，安用臬司为？”体素弱，恒苦痰咯，盛夏心伤，遽卒，年四十有三。巡抚上其事，宣庙震怒，命大臣驰驿往谳，悉如惟询议。巡抚以下褫谪有差。

【生卒】：1785—1837
【介绍】： 清安徽歙县人，字云芬，号春海。嘉庆十六年进士。授编修。官至户部右侍郎。博学有盛名，与阮元并为嘉庆、道光间儒林之首，而享年较短，又不轻著书，故传世之作，仅《国策地名考》、《程侍郎遗集》。

程恩泽，字云芬，号春海，歙县人。嘉庆辛未进士，改庶吉士，授编修，官至户部侍郎。有《程侍郎集》。

先大父宰歙，遍交其邑之名儒，而户部侍郎春海程公之考兰翘学土，以僮子从父后，肄业斗山亭，特为大父赏拔。学士家极寒，大父召入署，躬督教之，衣食视诸子。不数年，诸经注疏皆精熟，为文灌辟精粹，试必冠曹。举乾隆丁酉拔贡，入成均，连掇巍科，儤直内廷，声望斐然。顾艰于嗣，晚乃诞公。公丰仪玉映，父母珍若连城。七岁就傅，每日读书不过二时，而寒燠晦霾，气候失和，皆辍课。曹顾厓少宰，大父庚寅分校南闱所得士也，时官侍讲，先君子从之游，与学士同邸，每抱持公，问以书，不能答，则遍检奥僻不经之字相诘难，盖好奇不群，幼性尔也。比学士卒于山东学政任所，高宗纯皇帝特简歙人之官清要者，俾往经纪其丧，因以少宰嗣司校事。少宰延先君子同往，至则为庀其行箧，握公手送之登车，年十有一矣。已而先君子会试入都，见学士旧仆，讯以门户近况，则言公子发愤力学，入邑庠，大被宗师赏异，出应试小赋，名隽绮丽，叹为绝伦。逮乙丑，再赴礼部试，公亦偕计吏来京师，风雅淹博，辇下共推为才子。又越七年，遂与先君子同举进士，入翰林。公尝赠穆诗曰：「君祖授我严，奖诲若子姓。君严我同谱，欣契挫其敬。」盖实录云。公负奇气，博观强诵，于经训、史筴、天象、地舆、金石、书画、壬遁、太乙、脉经、格学，莫不穷极要眇，究析发皇之，而精神所到，卓绝岸异，必然可传于后者，则其有韵诗文也。诗初好温、李，年长学厚，则昌黎、山谷兼有其胜。又际会清宴，无金革流离之事伤其耳目，故形之篇咏者，率排奡妥帖，力健声宏，琅琅乎若鸾凤之啸于穹霄也。穆于癸巳之春，初侍公直园，情好之洽，久愈挚，不三五日，必召过饮，投巾振袂，谈议交错，寒士之被礼者，殆无与比。尝请公自订其诗，公曰：「吾诗险而未夷，能飞扬而不能黯淡，思力所及者，腕每苦其不随，更读书十年，殆可相质邪？」呜呼！孰意所业之遂止于斯欤？丁酉夏，穆将归应乡试，行有日矣，公置酒相饯，漏过午，拳拳不放别。乃穆甫出都门，公遽感暑疾，久不瘳。祁淳父尚书日往省之，沈顿之顷，尚以穆试事为念。遗言乞仪徵相国铭其墓，而尚书书之。次年，穆将南游，迂道入京师哭公。公子德威以遗稿相授，涂乙潦草，首尾多不完，或篇题残捝，乙酉以前之作，竟无一字存。疑公尚有清本，藏之别笥，德威未检获也。谋更事搜采成完袟，荏苒未遑，而德威又以措交库款赴粤东，卒于刘仲寅观察署中。观察名晸昌，公视学贵州所拔贡生。公殁后，所以赒恤其家者有加。德威卒，命其弟送柩返歙，买山营圹，并葬公及金夫人两世三棺。其孤孙嫠妇之寄寓京师者，则祁尚书为经营拥树之。观察又议以幼女妻德威之子，而娶其女为己子妇，迎公全家入黔，相依以久。呜呼！师恩友谊，人有同情，当公宾客填咽之时，讵知身后巨卿乃此两人哉？穆幼闻先君子之所以称公者，长而公之相待，略如大父之待其先德，知己之感，永永弗谖也。今年春，尚书谋刻其遗集，曰：「以此为初编，续有裒录，补梓易耳。」穆既恐残断之稿并归蘦落，又惩夫嫁名伪撰者之厚诬公也，乃偕公门人何编修绍基排比，为赋一卷、诗四卷，又凡稿草之失题者，及诗馀、试帖共为一卷，碑志、哀诔、骈俪、杂著之文五卷，总题曰《程侍郎遗集》，而叙其缘起如此，以詶公知，兼志余痛云。道光二十有五年端蒙大荒落三月既望，平定张穆序。

嘉庆九年，先生年二十，来乡试江宁，始相见，读其《咏史》诗若干首。先君子呼曾亮曰：「汝见程公子诗乎？渠长汝者一岁耳。」及道光十一年，先生来主讲钟山书院，相见益亲。夜过其邢氏寓园，月出，园中竹石如沐，池光荡人面。坐水槛中，尽读其所作于别后者，而幼闻得名以《黄蝶》诗及前见者，俱不复存矣。是时总督陶文毅公政宽简，民吏乐逸，多兴复湖山寺观，而葆益舟观察尤好为主人，泛酒船至燕子矶，饮绝壁下，还过嘉善石壁，访梅花水、夹萝峰，饭半山亭，听铜沟水声，循定林寺古道归，以为常。先生及曾亮数人，皆其座中客也。复至京师，为先生户部属官，遇我一如其旧。山馆野寺，未尝不偕，偶召宾，未尝不与也。有所作必见示，时命同作，然常十不副一。而先生则于词无所穷，其称情辅意，足以射声叩景，如高赀者无所志而不就也。丁酉夏，忽见语曰：「吾庭中树鸦数百，夜噪而飞，拔巢去，此何祥也？」未几而病，呼余与诀。余虽悲，犹以为倘不至若是。后十馀日竟卒。自先生去江宁，其同游者任阶平、主竹屿、注均之，皆已死，而观察亦归殡京师巩驸马之墓侧。先生往哭甚哀。及余与徐莲峰哭先生，去哭观察时未三四年，今莲峰又亦久死，先生之卒已十年矣。悲夫！户部尚书祁公以其孙幼孤，遗集或散佚，属张石州大令编而校之，曾亮不可无一言缀于末也。先生平居无时去书，其学实事求是，而能创获新义，阮相国、何子贞编修及石州已详言之。故惟述少长离合、南北游处之欢，以见略势分而笃古谊，如先生者，殆不可多见，以志吾哀。至所作深博雄伟，读者当自得之，非言词所能赞也。虽然，先生之异乎流俗者，岂独其诗文哉？人尝属曾亮以事而匿其情，漫为请于先生，覆书曰：「吾子而有是言，岂某生平有不见信于深友者乎？不然，则子受绐也。」其行己情深而义方，虽他事类如此。传曰：「直谅多闻，古之益友。」又曰：「夫惟大雅，卓尔不群。」先生殆无愧斯言夫！殆无愧斯言夫！道光二十六年六月上元梅曾亮撰。

歙县少司农师程公既卒之明月，仪徵相国师阮公约同人集龙泉寺，检其遗书。先一日，基以告于公之孤德威，德威泣而言曰：「先公于辨论经史、六书古义及天文地志，札记最夥，诗古文词亦为之甚勤，顾不自存省，其仅未散失者，杂置书簏中，往往无首尾题识。它日从容整理，稍就次弟，当乞阮公鉴定。今苫块迫促未遑也，顾辱公及诸君子存录之盛心，不可以负。有《战国策地名考》二十卷，移写粗毕矣。德威斩焉衰绖，不敢躬诣。明日将浼宗人镇北先生持正于阮公。」同人既集，镇北持书来，公披绎久之，叹曰：「疵类有未涤者，然既博且精矣。闻尚无副墨本，余虽欲为审订，未忍遽携持去。」属镇北还于其孤。且谓曰：「诸君其急为校雠，使无遗憾。余虽老，幸及为覆视，而弁言以行。胡朏明《禹贡锥指》、全谢山《地理志稽疑》后，此其盛业矣。并其它箸作，当成大集，司农其可以不朽。」乌乎！京师才士之薮，魁儒硕生，究朴学能文章者，辐凑鳞比，日至有闻。至于网罗六艺，贯串百家，又巍然有声名位业，使天下士归之如星戴斗，如水赴海，在于今日，惟仪徵及司农两公而已。然仪徵以文章经术受三朝殊遇，扬历封圻，入跻宰辅，儒生勋绩，彪炳人寰。司农继先公兰翘学士后，两世入直书房，督学典试，频膺使命，向用甫殷，迄未足以行其志。仪徵公所箸《研经室集》《十三经校勘记》等书，手付剞劂，又刻宋本《十三经注疏》《皇清经解》诸巨册，普惠天下学者。司农则诗文各种既未写定，即此二十卷成书，亦未知付刊何日。仪徵公久得末疾，日有归志，承学之士，谓京师中儒林祭酒，继仪徵者惟司农。乃司农年不中寿，偶撄湿疾，遽归道山。仪徵公年踰七旬，神明不衰，且勤勤焉检其遗书，流连而太息之。噫！资秉之异，学术之大，精神意量包涵斟挹之闳且远，司农视仪徵，亦几如骖之靳矣。信屈殊势，丰啬殊形，脩短异数，如是其不相侔也，岂非天哉？岂非天哉！仪徵少年通籍，蚤负隆誉，由乾隆至道光六十年间，海内覃经讲学之儒，皆其先后所师友，或其门下士，或其再传弟子。司农之起后二十馀年，乾隆时老师宿儒，未及见者已多矣。然基久处京师，所及交若刘丈申甫、潘丈少白、陈丈硕士、陈秋舫、龚璱人、魏默深、陈硕甫、江铁君、徐廉峰、管异之、陈东之、徐君青、郑浣香、俞理初、罗茗香、汪孟慈、陈颂南、张彦惟、许印林、张石州、沈子敦、黄蓉石诸君，大抵皆两公所识习而矜赏者也。基自为弟子员，出司农之门，及成进士，改庶常，仪徵公实为馆师。两公居相邻，基与璱人、孟慈、颂南诸君过从游侍，䡮迹辄相属。今司农已矣，仪徵既告归邗上，文选一楼，如灵光鲁殿。因念基所及交诸君者，前后数十辈，或既逝且老，其尚未至于此者，或浮沈郎署，或留滞公车，或汎滥江湖，如有箸述，早付杀青。天时人事，茫茫汗汗，知谁为后死，当检其遗书者哉？读斯图，不禁为吾师雪涕向天，深悲之而复幸之也。道州门人何绍基谨记。

【生卒】：1786—1826
【介绍】： 清湖北蕲水人，原名学濂，字太初，号秋舫。嘉庆二十四年进士。官监察御史。曾典广东乡试，任会试同考官。学宗宋儒，工诗。有《诗比兴笺》、《近思录补注》、《简学斋诗存》、《白石山馆遗稿》。

陈沆，字太初，号秋舫，蕲水人。嘉庆己卯一甲一名进士，授修撰。有《简学斋诗存》。

陈沆（1785—1826） 清代官员、学者。原名学濂，字太初，号秋舫。湖北蕲水（今浠水县）人。嘉庆二十四年（1819）状元，授修撰，历任四川道监察御史、广东学政、礼部会试同考官。平生精研古赋，为清代古赋七大家之一、试帖诗八大家之一。有《简学斋诗文钞》等。传说嘉庆皇帝曾赐其“唯楚有才”匾额，悬挂在黄鹤楼上。年仅十岁就曾游览黄鹤楼并题诗，嘉庆十八年后又多次到武昌，还应武昌盐法道章廷梁之邀留居武昌胭脂山，期间亦多次登临黄鹤楼。先后作黄鹤楼诗《中元黄鹤楼待月》《黄鹤楼夜坐》《江边黄鹤古时楼》等多首，其《九日登黄鹤楼》于黄鹤楼诗碑廊中有录。

道光甲辰夏月，晤小舫太史于都门，出其尊人秋舫先生诗集一编，披读数过，卓乎汉唐人手笔，诸家评语亦皆精当，欣佩无似。忆道光辛巳年，关月生孝廉就沈阳讲席，将出山海关，先生于月生为甥舅行，送之以诗，云：「三年客里不曾离，我昨南归汝泪垂。今我北来刚一月，又逢送汝出关时。」「春草春花满帝城，可堪仗策事孤征。燕台已觉离家远，况隔燕台十五程。」「鸭绿江头花覆烟，时平壮士罢屯田。若非潦倒书生笔，那得轻看塞外天。」「敝琴遍觅赏音难，从此秋心孰与弹。妒杀出关诗句好，下车先与陆生看。」其时献正在桂香岩学使幕中，故末句及之。他日，献来京，先生云「陆君、陆公皆不文，非生不可，似不妨引贾生之例耳。」此四章，情真语挚，风骨清高，不知编集中云何未载，可见先生诗集遗佚者甚多。献初识先生，系嘉庆丙子年在汪均之、奂之昆季斋中，先生在魏默深同年处见献拟古诗，中有「鸾镜试新衣，隔帘蝴蝶飞」「庭草枯复青，与君久离别」两联，颇为叹赏，此订交之始。己卯秋，献就馆出关，先生赠以大毛裘，虽古人解衣之雅，亦无以过焉。越年馀而先生归自粤东，又赠之以朱提五十，其时以馆谷尚丰，固辞未受，而感恩知己，则未尝一日忘怀也。献每过先生，无不见，见必商榷古今，忽屡过而未得一见，心窃疑之，乃排闼入，先生大笑，语之曰：「吾近获奇宝，杜门谢客者数日，今手钞毕矣。天下之宝，当与天下共之，不妨携吾钞本去手录一过也。」奇宝非他，乃仪部龚定庵所为古文上下卷也。先生好贤重友之诚如此。今汪均之、奂之昆季、关月生、龚定庵诸君俱归道山，惟献与魏默深尚留恋京华，屈指旧交，如晨星寥落，抚今思昔，能无怅然。且喜太史习其先人之业而能世其家，凡先生之有志焉而未逮者，将于太史期之也，独诗也乎哉？五月二十一日，丹徒陆献谨跋。

读秋舫诗，知其怀抱深远，立心忠厚，非徒以诗人自画者也。既与纵谈，果然所愿。秋舫力自淬精为有用之学，勿玩物以荒远大，词章尤足损人意气也。况所怀益大，则诗亦自能醇厚深远，第于诗求之，浅矣。三卷以前，犹见使才，语露痕迹，四卷以后，则益进朴至，多有得之言。按之，皆有典要，其内泊如也，其外阔如也，益以蕴酿，何难继风人之义耶？丙子六月，借读三日，敬悦非可语譬，谨识所能见及者归之。均之汪正鋆拜书于自讼之室。

幽岭石古，晓江春浓。连樯飞度，好梦屡逢。嘉庆二十一年六月，晤秋舫于都门，出示《秋舫诗钞》七卷，尘事纷纭，悤悤未暇读也。越二日，秋舫见予诗况，遂索所以况秋舫诗者。因闭门静读一过，敬识四语，可以尽秋舫之诗矣，未能尽秋舫之人也。六月二十一日，奂之汪正荣记。

秋舫之诗，好命余阅，至此本凡三次矣。其改诗如改过，虚心实力无留难焉。故其稿凡三易，每易辄胜，其为卷凡三，而亦每卷必进。然秋舫近诗之进，则不于诗中得之矣。自狂狷不似中行，而乡原者似之，而圣人之去取特异，盖真伪之间，相去至微而不可以道里计也。论诗必三百篇，闻者罕不大噱，而不知自从删后更无诗，非其体制格律之不同，乃其本末真饰之迥绝也。秋舫更以其虚心实力，严察而朴存之，使无一字非真诚流出，而必三百篇焉，则读者亦皆动其真诚，而竟如三百篇矣。丁丑十月，魏源读，谨跋。

余阅秋舫诗，此其第四次矣。如羊角风，转而益上。如白雪曲，唱而愈高。大抵甲戌年是其转关，丙子后乃其进境，其中甘苦曲折，源一一能悉之。学问之道无穷，而性情之故有本，改诗如改过，心虚而力勇，今愿与秋舫益勉之。己卯孟冬，魏源校毕，再识。

空山无人，沈思独往。木叶尽脱，石气自青。羚羊挂角，无迹可寻。成连东海，刺舟而去。渔洋山人能言之而不能为之也，秋舫其庶几乎？其庶几乎？壬午季春，魏源书于藤阴书屋。

甲戌春，余与秋舫定交京师，初见其诗，推为船山劲敌，别才五年，精进若此。卷中古体尤胜，五言造意深妙，用力坚苦处，殆非船山所能也。七言才壮而气逸，间有一二浮句冗字，惟固存而慎发之，则谨严中益见排奡，当与昔贤抗衡千载，况吾辈耶？承示又将出都，索诗贶别，即题此卷，附呈教正：少年摇笔吐长虹，人海莺花电埽空。万古居然回腕底，一魁曾不介胸中。青莲祠畔金尊月，黄鹤楼前玉笛风。料得怀人高咏地，江天兀傲又孤篷。渔弟吴嵩梁。

水之大者，风已定，必有阴浪。琴之古者，响已彻，必有泛声。阴浪弥劲，泛声最悠，韦、柳二公以是雄视百代，作者其嗣响，已盥诵再三，为之敛衽退避矣。道光壬午六月十二日，安吴包世臣记。

冲澹者其神，真朴者其质，诗品在苏州、道州之间，不可以寻常畦径求之。诸体俱佳，五古尤胜，必传无疑。癸未中春，敬堂姚学塽谨跋。

秋舫天才俊亮，落笔不能自休，近更加以检束，骎骎乎窥汉魏之门矣。卷中多精悍之作，如「各有天地身，攀附讵非耻」「一念静躁间，终古霄壤侔」，皆见道语，可以针顽立懦，不当徒以诗人目之。乙酉初春，云汀陶澍拜读。

外舅陈先生既殁，越二十馀年，其子小舫检箧中所藏遗诗，编次友朋选定者曰《诗存》，其馀若干首为《诗删》，以授梓人。名澧襄雠校之役，终卷而叹曰：今之刻是编者，使先生以诗传，非先生意也。先生内行淳美，于学无所不窥，而笃好宋五子书，诗则馀力为之。当嘉庆时，登上第，入翰林，恬于进取，交游不过数人。暨道光初年，屡膺衡文之命，所得皆知名士，士林称为文宗。官京师久，禄薄不能迎养亲，将乞归，亲闻之，弗许。名沣时尚幼，见先生端坐一室，事图籍外恒忽忽不乐，私心窃以为忧。乃无何而疾作，年甫逾四十，曾不得大用于世，至今有馀憾焉。先生作诗，多不自收拾，是编断自己巳以后，然少作为一时传诵者，他人诗集杂记中往往见之，今所录不及十之二三。读之者孝弟之心油然以生，然则先生虽以诗传而不仅以诗传者，自在也。抑闻先生著述有《近思录补注》十四卷，尤为平生所得力，董而理之，上诸史馆，以备儒林之采择焉，是则小舫之责也夫。咸丰壬子孟春，婿叶名沣谨识。
（简学斋诗，录入：顾青翎）

谢颖苏（1811～1864），初字采山，后改管樵、琯樵，号北溪渔隐，又号懒云，亦称懒云山人、懒翁。清福建诏安人。父声鹤，能诗。少负奇气，工技击，精书画，尤善水墨竹兰，为闽派代表画家。咸丰七年（1857）来台，先后寓居台南吴尚沾举人家、台南海东书院、板桥林本源家，并曾北游三貂岭，时与大龙峒文士往来。后又往新竹潜园为客。流寓四年，台北李学樵、新竹李逸樵等均追随之，为当代流寓画家中之最具影响力者，其书画台人多有收藏。回内地后，入彰化林文察提督戎幕，殉于漳州万松关之役，士论壮之 。存诗十六首，见王松《台阳诗话》、连横《台湾诗乘》等书，今据以校录。

谢琯樵（1811～1864），名颖苏，初字采山，后改管樵、琯樵，号北溪渔隐，又号懒云，亦称懒云山人、懒翁。福建诏安人。父声鹤，能诗。少负奇气，工技击，精书画，尤善水墨竹兰，为闽派代表画家。咸丰七年（1857）来台，先后寓居台南吴尚沾举人家、台南海东书院、板桥林本源家，并曾北游三貂岭，时与大龙峒文士往来。后又往新竹潜园为客。流寓四年，台北李学樵、新竹李逸樵等均追随之，为当代流寓画家中之最具影响力者，其书画台人多有收藏。回内地后，入彰化林文察提督戎幕，殉于漳州万松关之役，士论壮之〖参考：（1）卢嘉兴〈前清流寓台南的艺术家谢琯樵〉，收入氏著《台湾研究汇刊》14，1974年6月。（2）卢嘉兴〈清代流寓台湾的艺术家谢琯樵〉，收入氏著《台湾研究汇刊》19，1979年7月。（3）许雪姬主编《台湾历史辞典》，台北，行政院文化建设委员会，2004年5月一版一刷。（4）刘德城、周羡颖主编《福建名人辞典》，福州，福建人民出版社，1995年8月。〗。存诗二首，见王松《台阳诗话》、连横《台湾诗乘》，今据以移录。（吴福助撰）

【介绍】： 清浙江钱塘人，字秋芙。诸生蒋坦妻。工书、画、琴及诗词。多愁善病，诵经学佛。早卒，坦著《秋灯琐忆》记其事。有《三十六芙蓉诗存》、《梦影楼词》。

关锳，字秋芙，钱塘人，诸生蒋坦室。锳尝学书于魏滋伯，学画于杨渚白，学琴于李玉峰。镜槛书床，可想文采，工愁善病，终归学佛。坦为锳著《秋灯琐忆》一卷。锳别有《三十六芙蓉诗存》。

余学道十年，绮语之戒，誓不堕入。于归后，为蔼卿牵率，卒蹈故辙，然闺房倡酬得亦旋弃，自交沈湘佩、湘涛诸君，笺筒往来，人始知。余词者，迩来篇章较多，蔼卿为存数十首，梓行之尘世间，于是知有《梦影楼词》矣。噫！一念之妄，坠身文海，《梦影楼词》岂久住五浊恶世者，譬如鸣蜩嘒嘒，槐柳秋霜，既零遗蜕，岂惜白云溶溶。余其去缑山笙鹤间乎，文字赘疣耳，蔼卿盖亦弃此而从我游也。咸丰四年，甲寅六月妙妙道人关锳书。

广东省肇庆市四会人。有《初日楼诗》、《驻梦词》。

余年十五，就学私塾中。偶于塾师案头，获睹白香词谱一册。取而诵之，雅爱其音节之谐婉，因以作法质于师。师曰，兹道大难，今世已无作者，非尔曹所能学也。为之怃然者久之。逾年，获见时人之作于日报中，始悟塾师之言，不过自文其陋。复于扫叶山房，购得石印本毛氏词学全书、万氏词律，爰稍稍依谱试填，以自娱焉。洎夫游艺京华，为之益力，间出所作示人，为乡先辈沈太侔（宗畸）先生所见，亟加称赏，以书抵余，谓吾词幽微婉约，实得词之正则。且于余南归而后，数以书来，督余勿荒故业，为斯道延一线之传。实则时彦之工于词者固多，若余则作辍不恒，旁骛滋甚，已无复抗手前贤之盛心。沈翁阿其所好，适以增吾愧汗而已。昔人有言，韩退之以文为诗，苏子瞻以诗为词。虽极天下之工，要非本色。余亦向持此论，以为一切文体，胥各自有其特征，岂可比而齐之，乱其畛域。词之气骨，略逊于诗，至其缠绵幽咽，疏状入微，若姚姬传所谓得阴柔之美者，求诸古近体诗中，惟七言绝句，庶几得其一二，斯吾所谓词之特质，论词者所当依为圭臬者也。胜清三百年间，词人辈出，可谓洋洋乎大观矣。然试执此以绳，纳兰才高，时或失之纵恣；竹垞则华妆盛饰，真美反掩而不彰。其能掇周柳之流风，嗣南唐之逸响者，惟项忆云，庶乎近之。此吾夙昔之蕲向，沈翁品题之语，可谓先得吾心，惜乎有志焉而未逮耳。向者，浙中词人某公，尝为吾友言，吾词亦自佳，独惜了无寄托，不耐寻味耳。是殆年龄所限欤。不知常州诸子所谓主风骚，托比兴之言，余向目为魔道。温飞卿之好为侧艳，本传未尝讳言。而张皋文之俦，必语语笺其遥旨，绮罗芗泽，借为朝野君臣；荆棘斜阳，绎以小人亡国。自谓能探奥窔，实皆比附陈言。夫作家之处境万殊，其所作又安得咸趋一轨，偶然寄意，固不必无。即兴成文，尤为数见，又岂必人人工部，语语灵均，而后能垂诸久远耶。余少不更事，闲来弄翰，奚敢谬托风骚，亦如小鸟嬉春，无心自炫，孤蛩吊月，有感斯鸣，固不解以迷离隐约之辞，耸人观听也。纪元二十有一年，九月二十日，记于故都。

右存少作若干首，华年哀乐，略备于斯，从此洗净心尘，当不复事此雕虫小技，天空海阔，何施不可，夫奚以呻吟拥鼻为。辛酉六月，录稿后自记。