拥于怀。端然而逝。以师翁生平。持金刚
经。临终亦不辍也。太师翁为报恩官住。三十年。居
方丈。及入灭。 至三月十八日。 而方丈火。众皆叹异。
是年冬十月。云谷大师。建禅期于天界。集海内名
德五十三人。开坐禅法门。大师极力 (第 0832c 页)

罪性不在内。不
在外。不在中间。如其心然。佛法无二也。祖深器之。即
为剃发。云。是吾宝也。宜名僧璨。 其年三月十八日。 于
光福寺受具。自兹疾渐愈。执侍经二载。祖乃告曰。菩
提达磨远自竺乾。以正法眼藏并信衣密付于吾。吾 (第 0044a 页)

德祐。幼主湿立。度之子。母全后。谢
太皇后临朝○六月朔宋日食之既。

(丙子)　大元天兵临境举国归附 (三月十八日 幼主谢太皇后全后朝
京封幼主瀛国公。全后为尼于正智寺。先是陈宜中张世杰。奉益王卫王如永嘉。与苏刘义遇 (第 0707a 页)

　上怪问耶律晋卿楚才。奏曰。此兽名角
𧤗日行一万八千里。解四夷语。是恶杀之
象。盖上天遣之。以告陛下。愿承天心宥
此数国人命。寔陛下无疆之福。即日下诏
班师(右出本朝功臣事略)。

(辛亥)　正月五日。以上年十一月廿三日。郊
祀大赦。 三月十八日。 登极大赦。赐高年帛○四月
禁使新旧铜钱及至大银钞。

(十六)　革罢僧道衙门。

论曰。望五位以升阶 (第 0729a 页)

不出寺门。慕远公之
不渡虎溪也。高尚其事。仅二十馀年。身无
长衣口无丰味。居不施关坐唯一榻。以建
隆 二年三月十八日 坐灭于本房。容貌犹
生。三日焚之于城西。得舍利于煨烬之末。
俗年七十二。僧腊五十二。凡著述传录记赞 (第 0751a 页)

衣成五纳。诸名山胜概无
不游览。末归淮甸推为僧首。五六年间一
皆严肃。然恒诵净名经未愆日计。以贞明 二年三月十八日 构疾。迨十九日禺中微
息而终。颜貌如常。茶毗获舍利三十粒。坚
明通锻无耗。叠石为坟。筠源沙门灵护述 (第 0870a 页)

京。乾元元年立为皇太
子。至是即位。在位十七年。寿五十三岁　广
德(二)永泰(一)大历(十四)。 癸卯 广德元年　史朝义战败走范阳。穷蹙
缢死林中。冬十月吐蕃陷京师。帝出陜。郭子
仪克复之。帝还宫。十二月 (第 0828b 页)

万五千八百两银一百一十四万五千
两衣段四万八十四疋。纳金人军前。丁巳金
人索郊天仪制及监书图籍印板。 戊午 金人
索大成乐器太常礼制器用以至琴棋博戏之
具珍奇图画等物。丙寅粘罕令萧庆读金主
诏于帝曰。别立异姓 (第 0888b 页)

与诸人东语西
话。今日勉强出来。将从前所说不到底。尽情向诸人
面前。抖擞去也。遂起身抖衣曰。是多少。 十八日 集两
序。区画后事。亲书遗表。及遗书十数封。言笑如平时。
其徒请遗偈。乃执笔疾书曰。来时空索索。去也 (第 0521c 页)

土能生物。结个葫芦。挂赵州壁。永
脱轮回。超三世佛。将示寂。书诀众语而化。世寿六十
八。僧腊五十三。 时至元己丑三月十八日 也。奉全身
瘗焉。有三会语录。行世。

**** 杭州府净慈石林行巩禅师

初住安吉上方。迁思溪
法 …… (第 0524b 页)
万国风清。垂手红尘。千峰 日出。 才恁么便不恁么。所
以道。我此法印。为欲利益世间故说。在所游方。勿妄
宣传。横按拄杖曰。佛灭二千二百 (第 0524c 页)

觅者亦不见有　云居齐云。二祖深器之。是肯他会佛法耶。肯他说道理耶)即为剃发
云。是吾宝也。宜名僧璨。 其年三月十八日。 于光福寺
受具。自兹疾渐愈。执侍经二载。祖乃告曰。菩提达磨。
远自竺乾。以正法眼藏并信衣。密付于吾。 (第 0183b 页)

知罪性不在内。
不在外。不在中间。如其心然。佛法无二也。祖深器之。
即为剃发。曰是吾宝也。宜名僧璨。 其年三月十八日。 于光福寺受具。自兹疾渐愈。执侍经二载。祖遂嘱累。
付以衣法。偈曰。本来缘有地。因地种花生。本来无有 (第 0439b 页)

。罪性不在内。
不在外。不在中间。如其心然。佛法无二也。祖深器之。
即为剃发。曰是吾宝也。宜名僧灿。 其年三月十八日。 于光福寺受具。自兹疾渐愈。执侍经二载　祖乃告
曰。菩提达磨。远自竺乾。以正法眼藏并信衣。密付于
吾 (第 0420a 页)

力得与诸人东语西话。今日勉强出来。从
前所说不到底。尽情向诸人面前抖擞去也。遂起身
抖衣曰。是多少。 十八日 集两序。区画后事。亲书遗表。
及遗书十数封。言笑谐谑如平时。医者诊视次。师谓
曰。你未识者一脉在。其 …… (第 0147b 页)
是圣尽生盲。至今夜
夜明星现。谁肯向伊行处行　未几。被旨迁径山。一
日忽手书龛记遗书。且曰。无准忌在 三月十八。 吾十
五行矣。不能拈香修供。令挝鼓。升座辞众上堂。举世
尊临入涅槃告众曰。汝等善观吾紫磨金色之身。瞻 (第 0151b 页)

土能生物。结个葫芦。挂赵州壁。永脱轮回。超三世
佛。将示寂。书诀众语而化。世寿六十八。僧腊五十三。 时至元己丑三月十八日 也。奉全身󰢍焉。所著有三
会语录。行世。

**** 杭州净慈石林行巩禅师

初住安吉上方。迁思溪 (第 0156c 页)
法
宝。隆兴黄龙。吴郡承天。后住净慈。上堂。横眸碧汉。万
国风清。垂手红尘。千峰 日出。 才恁么便不恁么。所以
道。我此法印。为欲利益世间故说。在所游方。勿妄宣
传。横按拄杖曰。佛灭二千二百 (第 0156c 页)

。罪性不在内。不
在外。不在中间。如其心然。佛法无二也。祖深器之。即
为剃发。云是吾宝也。宜名僧璨。 其年三月十八日。 于
光福寺受具。自兹疾渐愈。执侍经二载。祖乃告曰。菩
提达磨。远自竺乾。以正法眼藏并信衣。密付于吾。 (第 0597a 页)

起身抖衣云是多少。十五日亲书遗表及遗书十
数。言笑谐谑如平时。医者诊视次。师谓曰。你未识这
一脉在。 十八日黎明 索笔书偈曰。来时空索索。去也
赤条条。更要问端的。天台有石桥。移顷而逝。全身葬
于正续之侧。塔曰圆照 …… (第 0288a 页)
个合受人天供
养。良久云。蝶穿芳径双眉湿。蜂掠残花两股肥。临示
寂。手书龛记并遗书十数。且曰无准忌在 三月十八
日。吾以十五日即行。不能瓣香修供。侍僧亟以遗偈
请。师谓曰。末后一句无可商量。只要个人直下承当。
即 (第 0289b 页)

藏吾枯骨。骨朽成土。土能生物。结个葫芦挂赵州
壁。永脱轮回超三世佛。将没书诀众。记而化。年六十
八。 至元二十六年三月十八日 也。门人禀遗诫。窆全
体于塔。

*** ○杭州净慈石林行巩禅师

初住安吉上方。升思溪
法宝隆兴黄 (第 0296b 页)
龙吴郡承天。至净慈。上堂。横眸碧汉。万
国风清。垂手红尘。千峰 日出。 才恁么便不恁么。所以
道我此法印为欲利益世间故说。在所游方勿妄宣
传。横按拄杖云。佛灭二千二百单六载 (第 0296b 页)

馀众。 景德四年三月十八日 上堂辞众。安然
而化寿六十有七。腊五十二。全身塔于本
山。

******* 前庐州长安院延规禅师法 (第 0429b 页)

始知罪
性不在内不在外不在中间。如其心然佛法
无二也。大师深器之。即为剃发。云是吾宝也。
宜名僧璨。 其年三月十八日 于光福寺受具。
自兹疾渐愈。执侍经二载。大师乃告曰。菩提
达磨(旧本云达磨菩提)远自竺乾以正法眼藏密 (第 0220c 页)