之)
大小星宿。何者名为有六时耶。答曰。正月
二月名暄暖时。三月四月名种作时。五月
六月名求降雨时。 七月 八月名物欲熟时。九
月十月名寒冻之时。十一月十二月合此。十
二月大雪之时。是十月分为六时。又大星宿 (第 0294c 页)

具
足无量得无碍辩。得普光三昧具大光明。以
净天眼见于东方阿僧祇。佛以净天耳闻佛
所说悉能听受。满足 七月。 以智为食。一切诸
天散华供养。从山而出来至村落。为人说法。
二万众生发菩提心。无量阿僧祇人住于声
闻 (第 0383a 页)

。石虎之末
逆知其乱。乃与弟子南之许昌。升平三年来
至建业。复适番禺住罗浮山。荫卧林薄邈然
自怡。以 其年七月 卒。遗言露尸林里。弟子从
之。陈郡袁彦伯。兴宁元年为南海太守。与
弟颖升登游此岳。致敬其骸烧香作礼( (第 0485a 页)

见。至建平四年四月八日。勒至
寺灌佛微风吹铃有声。顾谓众曰。解此铃
音者不。铃言。国有大丧不出今年。 至七月
而勒死。石虎即位。师奉过勒。赐以舆辇
入出乘马。所有祥感其相极多。略而不述。 (第 0517b 页)

一验出搜神记)。

宋陈秀远者。颖川人也。尝为湘州西曹客
居临相县。少信奉三宝。年过耳顺笃业不
衰。 宋元徽二年七月中。 于昏夕间闲卧未
寝。叹念万品死生流转无定。自惟己身将从
何来。一心祈念冀通感梦。时夕结阴室无
灯烛。 …… (第 0536b 页)
款服依法杀之。更差人送丧达都(右一验出冤魂志)

宋马虔伯。巴西阆中人也。少信佛法。尝作
宣汉县。以 元嘉十二年七月。 夜于县得梦。
见天际有三人长二丈馀。姿容严丽临云下
观。诸天伎乐盈牣空中。告曰。汝厄在荆楚。
戊寅之 (第 0536c 页)

牧赎。如七月十五日献佛及僧。无佛僧受用即须赎用也槃饮食。情通彼此不
局情者。食讫还入施主不劳牧赎。如 七月
十五日献佛及僧。无佛僧受用即须赎用也。

又观佛三昧经云。时优填王恋慕世尊铸
金为像。闻佛当下宝阶。 …… (第 0540b 页)
三万庆此尊像。其像
口中放大白光。远近同睹。先有一马日行五
百里。曾经入浑馀马并死。唯此得还。至十 四年七月。 忽自嘶鸣不食三日。震闻毛竖。有
一异僧。名为十力。语震曰。马与主别。主当
先行。来年正月十五日。日正 (第 0546a 页)

荣入雒阳诛戮百官。死亡涂地。至永安二年
三月。此像复汗。京邑仕庶复往观视。五月
北海入雒。庄帝北巡。 七月 北海大败。所将
江淮子弟五千馀人。尽被俘虏无一得还。永
安 (第 0594b 页)
三年七月。 此像悲泣复如初汗。每经神验
朝野惶惧。禁人不听观视。至十二月尔朱兆
入雒擒庄帝。帝崩于晋阳。宫殿空虚 (第 0594b 页)

人远来摩伽陀国。以疏验之果如师语。乃
抚然叹曰。我昔非其人耶。为是师隐我耶。二
人誓曰若先得甘露。要 毕相 报(故佛本行经云。是时舍利弗见马宿 (第 0683a 页)

。为儿
发愿。至建平四年四月。天静无风而塔上一
铃独鸣。澄谓众曰。铃音云。国有大丧不出今
年矣。是岁 七月 勒死。子弘袭位。少时虎废弘
自立。迁都于邺。称元建武。倾心事澄有重于
勒。乃下书曰。和尚国之大宝。荣 …… (第 0745a 页)
洒之。久而笑曰。救已得矣。虎遣验幽州
云。尔日火从四门起。西南有黑云来骤雨灭
之。雨亦颇有酒气。至虎 建武十四年七月。 石
宣石韬将图相杀。宣时到寺与澄同坐。浮图
一铃独鸣。澄谓宣曰。解铃音乎。铃云。胡子落
度。宣变色曰 …… (第 0745c 页)
世祖言。是虚。乃取
死囚。试之皆验。又能霖雨猛风大雪及行潦
水之池。崔鸿十六国春秋北凉录曰。玄始十 四年七月。 西域贡吞刀咋火秘幻奇伎。西京
杂记曰。曲道龙善为化术说。东海人黄公。少
时能制蛇驭虎。立兴云雾。坐成 (第 0749a 页)

各各盛满百
一味饮食。事事如法。将来献佛及僧。准此
定得。

问曰。依小盆经去。佛告目连。十方众僧。 七月
十五日自恣时。当为七世父母及现在父母
厄难中者具饭。百味五果汲罐盆器香油然
烛床卧众具。尽施甘果以著 (第 0751a 页)

异。试开棺
视之。不见尸骸所在。唯有殓被存焉。至十七
年自正月不雨至于六月。坚减膳撤县。以
迎和气。 至七月 降雨。坚谓中书朱彤曰。涉
公若在。朕岂焦心于云汉若是哉。此公其大
圣乎。彤曰。斯术幽远。实亦旷古之奇 (第 0765a 页)

别。遣使者送嘉运。至一小涩道指令。由此
路归。嘉运具言之。 其年七月 绵州人姓陈名
子良暴死。经宿而苏。自言见东海公。欲用为
记室。辞不识文字。别有吴人陈子良卒。公瑾
亦 (第 0782b 页)

皆悉具足。从此以后复经四
日方乃出生。此说极满足者。或经九月。或复
过此。若唯经八月。此名圆满。若经 七月 六月。
不名圆满。或复缺减。故法华经偈云。

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「　受胎之微形
　世世常增 (第 0812b 页)

眼。风属耳。火少寒多目冥。
春正月二月三月寒多。夏四月五月六月风
多(以西国夏中多风热微不同汉地也) 秋七月 八月九月热多(西国于此
秋时热始隆盛亦不同汉地也)冬十月十一月十二月有风有
寒。何以故春寒多者以万物 …… (第 0984c 页)
。何以故秋热多者。以万物成
熟故热多。何以故冬有风有寒者。以万物终
亡热去故有风寒。三月四月五月六月 七月
时得卧。何以故。以风多故身放。八月九月
十月十一月正月二月不时不得卧。何以故。
以寒多身缩。春三月有 (第 0984c 页)

俯同世。 七月 胎故。乃四月生。王邵齐志云。
周四月者。夏之六月。以此却推。四月生者。 (第 1029a 页)
是七月 胎。今言六月。取其节气。虽授 (第 1029a 页)
七月。 终属六月。信知王邵所说不差。又长房言。
佛以周惠王十九年癸亥二月明星出时成
道者。亦有大过。何者案 (第 1029a 页)

连出涂漫怀内。方圆一尺。初未委也。及后太
宗升遐。方知兆见。至六月内洟又重出。合
州同惧不知何祸。 至七月 内汉水汎涨溢入
城郭。深丈馀。滔溺不少。今在本寺。祈求殷矣
(襄阳土俗有少子息者皆往祈之随其本心男女 …… (第 0390b 页)
或变。虽善恶交现而善相繁焉。故来祈者咸
前发愿。往作何形来生何处。依言为现。信为
幽途之业镜者也。 至贞观六年七月 内。下敕
入内供养。

隋邢州沙河县寺四面佛者。隋祖时有人入
山见僧守护此佛。铜身高三尺馀。便请遂许 …… (第 0390c 页)
宫之人。并各捐舍。
并敕州官长吏窦轨等。令速庄严备饰圣容。
并托龛前地务令宽广。还京之日至龙朔二
年 秋七月。 内官出袈裟两领遣中使驰送二
寺大像。其童子寺像披袈裟日。从旦至暮放
五色光。流照崖岩洞烛山川。又入南 …… (第 0392a 页)
初。睹瑞弥繁。

唐益州郭下法聚寺画地藏菩萨。却坐绳床
垂脚。高八九寸。本像是张僧繇画。至麟德二
年 七月。 当寺僧图得一本。放光乍出乍没。如
似金环。大同本光。如是展转图写出者类皆
放光。当年八月敕追一本入宫 (第 0392c 页)

毁齿也男八月齿生八岁而龀女 七月 齿生七岁而龀从齿匕声经从乙讹也髦音毛髟音必姚反剃音天计反)。

迦维(梵语古译讹略也正梵音劫毗罗筏窣 (第 0313c 页)

或曰瞿夷皆女声呼)。

瑿罗跋那(瑿者具云瑿湿弗罗此云自在也跋那者大声也谓佛号大自在声也)。

修臂 (修相 由反案玉篇修饰修长皆从脩脯之脩从肉今有以脯脩为饰长之用者并谬脩修同从也)。

丰溢(馀一反说文曰溢器 (第 0438b 页)

作楫俗用字棹音宅效反咠音七入反)。

大梁(尔雅云大梁昴也案岁星临昴则乙酉之年也)。

夷则(上音移 七月 之律名也)。

法蠃(卢和反经作𧋠俗字也)。

** 方广大庄严经序品第一

骋武(敕领反韩诗云骋 (第 0461b 页)

第八卷

头[弓*莫](先不音释阙文也)。

龀齿(初忍反毁齿曰龀说文男八月生齿八岁而为龀女 七月 生齿七岁而毁齿也字从齿匕声)。

抛钵(普交反抛掷也埤苍云抛击也)。

喟然(又作㕟同口愧口怪二反说 (第 0527c 页)