城千步。逶
迤长亘。连垒叠峰。岭开四涧。亘列五岫。抱
郭怀邑。回望三方。负峦背岳。远瞩九流。以去
年 四月二十三日。 创功覆匮。前冬至此访 (第 0748b 页)

(丙辰) 　魏改承明。

(丁巳)　顺帝准改升明(字仲谟。小字智观。明帝第三子。萧道成为司空总军国事。戊午
三 (第 0541a 页)

馀。数粒必结斋。始至济南建文殊真容寺。
留三磨耶主之。至棣又建三学寺。大定五
年 四月二十三日。 示寂于三学。年六十三。
僧夏则未闻也。

(三十二)　佛光道悟禅师。俗姓冠氏。陜右兰州
(金国)人。 (第 0700a 页)

摩诃般若波罗蜜经四十卷(亦名大品般若经祐云新大品经第三出与放光等同本或三十卷或二十四或二十七 弘始五年癸卯四月二十三日 出至 (第 0512b 页)
六年四月二十三日 讫见二秦录及僧祐录)
* 小品般若波罗蜜经十卷(题云摩诃般若波罗蜜无小品字祐云新小品经与道行明度 (第 0512b 页)

川王。太后以遗诏立之。在位七年。寿四十五
　天嘉(六)天康(一)。 庚辰　 天嘉元年 |大定六年 |周武成二年　四月帝殂 |北齐乾明元年　十一月皇建元年 |

北齐二月。太子殷 (第 0803a 页)

。增长天王。广目天王。多闻天王。
依四门坐。是名护世四天王。以世间善恶奏闻帝
释。及诸天王。月八日。 二十三日。 大臣遍行天下。十
四日。二十九日。四王太子行。十五日。三十日。四王
自行。观察善恶。」

【(还)谨 (第 0571c 页)

舒州太平兴国禅院语录
侍者　宗法　编

师于 靖康二年四月二十三日 入院。上堂僧
问。如何是宾中宾。师云。路贫愁杀人。进云。
如何是宾中主。师云。相逢无对伍。进云。如何 (第 0007b 页)

后山。遂有终焉之志。仍倚岩傍谷。结草为庵。弟子
法期。见神人乘马。著青衣绕山一匝。还示造塔之处。
以 齐建元元年四月二十三日 终也。

** 普岸

汉东蔡氏子。得法于百丈。太和年中谓众曰。吾
山水之游未厌。诸人勿相留滞。天台 (第 0223c 页)

于是起行入[穴/毛/以]中安
坐。时檀越周衡之以观音像求赞。及众乞遗偈。皆迅
笔为书。少顷气绝。某年 四月二十三日 也。师遗命肉
未冷即壅土闭之。众不忍。次日始闭。树塔其上。师之
族姓及嗣法出世事。见诸用章俊公所著传 (第 0123a 页)

园在西京故城之北。临
渭水也。躬执秦文与什参定方等者。什法师
弘始三年十二月二十日至长安。弘始五年 四月二十三日。 于逍遥园中。出大品经。秦王
躬览旧经。验其得失。今言其事也。其所开托
者下。明秦王所请译经。开托法门 …… (第 0177a 页)
三。初正标宗。次解释。后引證。今
初引两经标立无知宗旨也。此辨智照之用
而曰无相无知者。此亦是释。但 未正 释也。此
句如问。既云般若。正明智用。应是有知。乃云
无相无知。何故然耶。果有无相之知不知之
照明矣 (第 0177b 页)

谷结草为庵。弟子法期见神人乘马著青单
衣。绕山一匝还示造塔之处。以齐建元元年 四月二十三日。 建刹立寺名曰齐兴。其后惠
太子遣使徵迎。敕命重叠辞不获免。于是汎
舟东下。中途动疾带恙至京。倾众阻望 …… (第 0968b 页)
枯涸。欲屈道德前行必能感致甘雨。润
泽苍生功有归也。超许之。神乃去。超南行五
日至赤城山。为龙咒愿。 至夜 群龙化作人来
礼拜。超更说法。因乞三归。自称是龙。超请其
降雨。乃相看无言 (第 0968b 页)
其夜 与超梦云。本因忿立
誓。师既导之以善。不敢违命。明日晡当降雨。
至期沾足岁以。大熟以永。明十年卒。春 (第 0968b 页)

为法师。而云最
小神彩特达。入室弟子十人。椿诜澄憩等。传
道开化。岷蜀江淮故未叙历。以隋大业
十二年 四月二十三日。 端坐迁于寺房。春秋
七十五。中书令岑文本制碑。沙门道颙即云
之兄也。学通大小名闻道俗。于上明东寺
起 …… (第 0493b 页)
。时学门名安者多。目之为沙安。
三论四经皆讲制广初章及鹿角章等。理致
宏远流传江汉。年过不惑。回情在 定更 不
谈说。时往成禅师所共论定道。琢磨心
性。动经晨夕。而不啖僧食。不饮浊浆。春
秋六十五终于等界寺。 (第 0493c 页)

即而啖之。流味浓美。周行更索全无来处。
即荷冥资但勤励业。 其年四月二十三日。 毁像焚经。僧令还俗。给优二年。惟藏山
居。依道自隐。绵历八载常思开法。至宣
帝大象元年九月。下山谒 (第 0581a 页)

有终焉之志。仍倚岩傍谷结
草为庵。弟子法期见神人乘马著青单衣。
绕山一匝还示造塔之处。以齐建元元年 四月二十三日。 建刹立寺名曰齐兴。正是
齐太祖受锡命之辰。天时人事万里悬合。
时傅琰西镇成都。钦畅风轨待以师敬。畅 (第 0377b 页)

两寺。及四层塔。驴庙即系驴处也。

**** 云兄弟五人

俱出家为法师。而云其季者。大业十二
年。 四月二十三日。 端坐迁神于龙泉寺房。寿七十五。
弟子椿诜澄憩等。荆南经朱粲𡨥扰。寺多残毁。独龙
泉完美至今。 …… (第 0219c 页)
持。积昼夜。傲
寒暑。不变常度。一日忽遍辞诸所往来者。且戒亲戚。
为设斋。顷之有金色光。明照数百里。 时夜 方半。近远
皆谓天晓。于是智遂无疾而终。

**** 隋德山

姓山氏。年方壮。忽弃妻子。入益州之天 (第 0220a 页)

。元喜曰。我巳见清河公矣。径归东阳。为众办众事。
余嘉其行止近道。书此寄元。因勉以护持云。绍兴戊
午 四月二十三日。 紫岩居士张浚德远书及谦回。大
慧逆自半山望见。便曰。这汉和骨都换了。谦后归建
阳。结茅于仙洲山。闻其 (第 0676b 页)

辰丙戌)
* 阇那耶舍(甲申壬辰)
* 耶舍崛多(甲申壬辰)
* 阇那崛多(甲申壬辰巳酉 壬戌) 法常
* 万天懿
* 慧勇(甲辰癸卯)
* 警韶
* 宝琼(乙酉甲辰) …… (第 0005a 页)
丁巳　戊午　己未

庚申三十二年　佛年七岁。诣师习学。而夙慧焕发。
世间书典。皆悉自通(统纪)。 辛酉　 壬戌

癸亥三十五年　佛年十岁。与兄弟角力。以手掷象
于城外。还以手接。园中有金鼓银鼓石鼓铁鼓。各七 …… (第 0008b 页)
三二　阿难始劝请世尊。度女人出家为尼。

壬子　癸丑　甲寅　乙卯
　丙辰　丁巳　戊午　已未
　庚申　 辛酉　 壬戌　癸亥
　申子　乙丑　丙寅　丁卯
　戊辰　已巳　庚午

辛未五十二年　世尊至此。始说金光明法华等 (第 0009a 页)

旦造寺。如梦便获。是年七月
十日也(琰冥祥记)释元畅。自宋末适成都。是年至民岭齐
后山。有终焉之志。 四月二十三日。 建刹立寺。名曰齐
兴。正齐祖受命之辰天时人事万里。悬合时傅。琰镇
成都。钦畅风轨待。以师敬琰。因以畅 (第 0043a 页)

。尝有盗者其徒追摛之。顺留盗宿
于房。明旦遗以钱绢。喻而遣之。其仁恕如此。是年卒
(本传)。 戊子(七) (永平元) |

诏𦘕工张僧繇。写宝公像。志𠢐面门。出十二面观音
相。或慈或威。僧繇竟不能写 (第 0048c 页)

之。
合李黄门内德论同进之于朝。帝繇是悟奕等誉道
毁佛为恊私大臣。不获巳。遂兼汰二教而施行焉。五
月 辛巳 诏曰。释迦阐教清净为先。远尘离垢除去贪
欲。所以弘宣胜业修植善根。开导愚迷津梁庶品。是
以敷演经教检 (第 0162a 页)