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  惟说宫声如京房准律十三短中为黄钟不动十

  二维弦便柱起应 十二月(并语/录)
○又感兴诗曰元
  亨播群品利贞固灵根非诚谅无有五性实斯存
  世人逞私见凿智道弥昏未若林居子幽探万 (第 20b 页)
 不忒不然冬行春令不得其正而乖戾乘之圣人以
 天道释利贞其有以夫八月之说先儒有谓从建子
 至建未凡八月为遁有谓从 丑月
临卦至申月为否
 者言建未者以遁六二消临九二取二阴二阳之对
 言申月者以文王作易于西伯之时不当建子为 …… (第 64a 页)
 柔噬者柔则物刚其能灭鼻者乘刚也屯以乘刚而

 屯邅此以乘刚而无咎时用不同也
六三噬腊肉遇毒小吝无咎
 天官腊人郑注
小物全乾全乾则有骨噬者不审
 则遇毒而伤吻吝小疵也小吝疵之小小者也位刚
 德柔又远于初以之噬四故如腊 …… (第 82a 页)
 陆绩曰肉有骨谓之胏孟子抽矢去金金矢以象四
 之阳也艰不敢易视也贞不敢为邪也
 卦以此爻得名诸爻之所噬者也乾胏则大于

 之尤难于三然九四为颐中之物合上下而噬之九
 虽刚劲我则得之犹宜虑之以艰行之以正乃可得
 吉不然 …… (第 82b 页)
 必艰正而后得吉视颐之养正则吉有间矣斯其为
 未光欤
六五噬乾肉得黄金贞厉无咎
 腊人掌乾肉注大物解肆乾之谓之乾肉视
胏则
 无骨也黄言中也禹贡惟金三品注金银铜古人凡
 称金者皆止铜故楚子盟郑曰无以铸兵其云黄金 (第 83a 页)