年太上老君将张天师于此治上与四镇
　太岁大将军川庙百鬼共折石为要皆从
　正一盟威之道山有松柏五龙仙冗能通
　船渡持火入冗 三日 不尽治应亢宿号长 (第 004b 页)

上太玄金精七通玉元二帝气回胎脑旨曰
祝毕叩齿九通毕起出旨曰冬(十月五日十) (一月三日 十二月六日)旨曰正身入斗魁中
北向视辰星象在肾中(十月十一月在左肾)
(十二月在右肾)再拜跪心祝曰 (第 017a 页)

　　　思九宫五神法
九天九宫中有九神谓天皇九魂变成九气
化为九神各治一宫故曰九宫太清中有太
素太和洞房中有明堂绛宫是曰六府上曰
天府下曰洞台三五之号其位不同一曰太
清之中则三五帝君二曰三一丹田神又五
者符籍之神太一公子白元司命桃君是也
合而名为三五三五各有宫室若三真各安
在其宫五神上见帝君帝君左有元老丈人
右有玄一老君此则无极之中所谓九宫上

一则真一也九君所谓天之魂自然成真子
也以为兆神者也若兆知精存九君深思三
真必能以兆一体周旋三五之中反覆七九
之里使天帝之灵魂常治兆巳五神奉籍周
而复始必将白日登度何但不死而已哉
　　　存元成皇老法
以月二日 三日夜半

安卧闭目存思太极中
皇帝君次思左有元成老子衣青衣冠五华
白冠左手持金液浆右手持白幡并在太极
之中有九 (第 023b 页)

　右三台内讳知者众恶悉除诸善备至
凡于静房端坐思三台覆头次思两肾气从
胸中出与三台相连久久思毕二七啄齿二
鼻微微内气闭口满便咽之咽毕乃咒曰节
节荣荣愿乞长生太玄三台常覆我形出入
行来万神携营步之五年仙骨自成步之七
年令药皆精步之十年上升天庭急急如律
令
步台日 正月三日　 二月二日　五月五日 (第 008a 页)

　　　守五斗真一经口诀
道士志学山林隐静久遁岫室远迹人间为
之者益精而神速至也或多不知推算度分
数作历日也如不知历日之道则二十四气

八节之日不可得知又复不能年年出入世
间寻问求写亦是学人之疑也今谨按北帝
自然之经云法用 正月三日

当立春二月十
五日当春分四月一日当立夏五月十六日
当夏至七月七日当立秋八月二十二日当
秋分十月五日当 (第 014a 页)

物和
研以苦酒调如膏涂于锅子四面令乾以黄
土为泥包里之可厚一寸二分便于糠火中
烧三七日然后白炭武火烧 三日 去泥取宝 …… (第 011b 页)
知也然入真汞于瓶子中后即著水五合常
须添瓶子中至五合莫令增少文火养一七
日后令乾固济其口便以武火迫之 三日 而
红黄砂涌出于宝锅子之上将其砂又依前
添汞常令有汞八两在瓶子中不得增减亦
依前用文武火候养迫令生砂 …… (第 012a 页)
日为一转内二日用坎卦即水煮之 三日 用
离卦即阳火飞之 (第 014a 页)
三日 初起阳火可用炭七
两每一转后即增炭二两至七转后有汞霜
飞出可二两来其色黄赫紫光烁烁飞在鼎
盖之下收其 …… (第 014a 页)
火养之令生砂出
即收取计收砂一斤即数足矣其砂入鼎中
依前篇用火候飞伏亦五日为一转内二日
用坎卦是水煮 三日 用离卦则阳火飞之飞
伏火候一依英砂篇中用火加增炭数多少
经十六候八十日而妙砂伏火毕则金星光
璨映彻红 …… (第 015b 页)
外可厚三分即置其鼎于垆中入真汞六两
入鼎中用水三合徐徐添之不得令乾文火
养七日后更入汞三两文火养之 三日 候冷
又固济封闭令紧密即武火迫经二宿即尽 …… (第 020b 页)
固济其口即渐渐武火迫之 三日 开鼎看之
其汞即尽化为绛霞玄砂也其砂不得收之
便更添汞九两亦依前文武火候养迫之日
数满开看又尽化为砂 (第 023a 页)

　　　六通图第三
六者六候一月之法也通者通十二辰知龙

虎行藏六合六律六吕产见十二周之要也











知阴阳六候升降诀 三日

兑越于庚微明八日震坤起戏于上弦
暂停十五日乾健见满于田享十六日巽损
入于辛二十三日艮上离丽于丙下弦三 (第 023a 页)

不及众
和者耳亦神仙食也上元宝经曰子食草木
之王气与神通子食青烛之津命不复殒此
之谓也合药之始当先斋 三日 乃得为之尤
禁房室秽漫药不行也此上真之方不同他
事山林诸道士但按此而用耳若不办诸杂 …… (第 003a 页)
许令
釜中水多少如乾饭斗数数反侧囊四面令
通热市若釜中水竭而饭不市者更以意增
水微火也毕出囊饭著高格 日中 曝之取令 …… (第 005a 页)
又和用白蜜二斗清酒一斛
右二物皆令精好以蜜投酒中搅之调和毕
以薄溲䭀饭于大器中皆令通市浥浥尔乃
出 日中 曝令极干干复内如前凡一斛二斗
令作十过溲饭或七八过溲之取令浥浥调 …… (第 005b 页)
市亦务欲薄溲使调而数于 日中 暴也用酒
溲䭀饭都毕乃内囊中复蒸如前毕出干令
燥于此亦可捣而丸服如梧桐子大日再服
八十丸又和用一斗酒 …… (第 006a 页)
蜜五升或一斗著青汁中搅令匀
和毕又以溲䭀饭如前溲令调市日中乾之
唯欲多溲干也须尽清汁乃止又辄复蒸毕 日中 干之极燥青精䭀饭之道都毕矣若釜 (第 006a 页)

蒸黍米五斗熟即化为水又内云母
粉一斤一日复化为水日服一橡斗日三服
二十日貌如童子
又方葱涕和桂屑渍之 三日 绞去滓以和云 …… (第 011a 页)
日
尽化为水服一橡斗日三服服之长生
又方葱涕五升桂屑半斤合和铜器蒸之又
内云母一斤溲埋地中与地平密盖 三日 尽
为水服一勺日三服长生不老
又方云母粉一斤白蜜三升内铜器中漆固
口埋北垣下三十日出之器中已化成浆水 (第 011b 页)

妙化因空感专思通至灵上食九天气导引
五云精 三日 练万神一日九变形脱身游九
域游戏三界庭乘景望太素灵风扇绿軿飞
烟绕十绝黄幡召万灵诸天降羽仪郁郁入
上 (第 009b 页)
清
神仙常存图中部第四真气颂
默念招幽真专静神自归 漏尽 外应消正气
自夷微积感妙真降六府生光辉玄会空相
和万物应向回八景浮云盖焕落迅羽仪载
我大梵外逍遥乘空 (第 009b 页)

　　　令狐绚
令狐绚者余杭太守纁之子也雅尚玄微不

务名宦于开化私院自创静室 三日

五日即
一度开室焚香终日乃出时有神仙降之奇
烟异香每见闻于庭宇因言入静之时有青
童引入至天中高山之上 (第 005a 页)

　一现也)自彼则不见(每一月少阴大药将生时精华微露自彼不能自见)自知则知之(至期

　腹内光景如前月一般则大药生矣惟自已则知之)故曰彼出于是(彼天上之太阴 初三日 生于庚方则
　出于是也)是亦因彼(是字乃人间之少阴亦因太阴一月一度而现一经也)彼是方生之说
也(彼指 …… (第 2p015a 页)
　知月现丁月盈甲十五日以前皆月方生十六日以后月退辛月消丙月灭乙月晦壬则月方死也然死者生之根前月
　三十月方死矣来月初一月朔癸矣 初三 又出庚也非方死方生乎乃药生之时候也)方可方不可方
不可方可(此火候之老嫩有可而不可不可而可之分别)因 (第 2p015a 页)

　功名而丧本来未有不死者也安能活身而获至乐哉昔者

　海鸟至于鲁郊鲁侯迓而觞之于庙奏九韶具太牢鸟乃 三
　日

不食而死此以巳养养鸟非以鸟养养鸟也不知养鸟者
　自有深林坛陆江湖䲡鲦羽翼其行列也委蛇而安处也若
　人 (第 3p114b 页)

加一阴年逢奇数即减一其数是当日
日下刻中之数也
太过运二十四法
诸运来有日气运至有时刻故太过来早十 三日 不及来晚十三日平气运与司天同日
天刑运与司天后五日地刑运与司天后六
日算数自有时刻并算法也
一甲子甲 (第 002b 页)

　右四朝太素三元君法以吉日夜半时
太上大道玉晨君常以正月四日二月八日
三月十五日四月八日五月九日六月六日
七月七日八月八日九月九日十月五日十 一月三日 十二月十二日登玉霄琳房四眄
天下有志节远游之心者子至其日平旦日 …… (第 015a 页)
　　　　已上符本朱画
明堂内经开心辟符王君撰用开日旦向
王朱书再拜服之祝曰
五神开心彻听绝音三魂摄精尽守丹心使
我勿五藏远寻拜毕祝祝毕乃服服毕咽
液五过叩齿五通勿令人见(两妄字谓/皆应作忘)若不
用开日以月旦月十五日二十七日 一月三

服一年便验秘术也(右符及此三条有长/史掾写两本掾朱书)
东卿司命曰先师王君昔见授太上明堂玄
真上经清 …… (第 017b 页)
　右三条杨书

太虚真人南岳赤君内法曰以月五目 夜半

时存日象在心中日从口入也使照一心之
内与日共光相合会毕当觉心暖霞晖映验
良久乃祝曰
大明育精内鍊丹心 (第 019a 页)

碎炭
火如枣核者令厚二寸以蚓蝼士及戎盐为
泥泥釜外以一釜覆之皆泥令厚三寸勿泄
阴乾一月乃以马粪火煴之 三日三夜 寒发
出鼓下其铜铜流如冶铜铁也乃令镈此铜
以为筒筒成以盛丹砂水又以马屎火煴之
三十日发炉鼓之得其金即 …… (第 009a 页)
　　　小儿作黄金法
作大铁筒成中一尺二寸高一尺二寸作小
铁筒成中六寸莹磨之赤石脂一斤消石一
斤云母一斤代赭一斤流黄半斤空青四两
凝水石一斤皆合捣细筛以醯和涂之小筒
中厚二分汞一斤丹砂半斤良非半斤取良
非法用铅十斤内铁釜中居炉上露灼之铅
销内汞三两早出者以铁匙抄取之名曰良
非也搅令相得以汞不见为候置小筒中云

母覆其上铁盖镇之取大筒居炉上销铅注
大筒中没小筒中去上半寸取销铅为候猛
火炊之 三日三夜

成名曰紫粉取铅十斤于
铁器中销之二十日上下更内铜器中须铅
销内紫粉七方寸匕搅之即成黄金也欲作
白银者 (第 011b 页)

　二时用两卦直事每一爻当一时两卦计
　十二爻应律历纪之数以一月三十日并
　之共得六十卦也以六十卦布于 一月三
　十日内则朔日朝为屯暮为蒙昼夜十二 (第 003a 页)

　认三十日之盈虚消息为一月火候故又
　别序此七八九六之四象以晓其未晓者
　庶有以显夫一月三十日之数皆譬喻而
　非真以月之 三日 进火月之十六日退符
　也有如子午卯酉子申寅戌春夏秋冬分
　至启闭昼夜晨昏还返归居皆此义也学
　者若知 (第 010b 页)

　乃熺者月体本黑受日之光而白今焉与
　日相包而隐藏其匡郭则复其本体之黑
　矣但守其黑勿问其白守之之久神明自
　来俄顷光芒透鼎火力炽盛则 三日 庚生
　兑户开黑银炋出白银来也 (第 014a 页)

　触类而长之自可默会其馀诸卦之义也
　盖卦有六爻两卦计十二爻应一日十二
　时之数六十卦计三百六十爻应 一月三
　百六十时之数魏公本意不过借此以论
　吾身火候之分至启闭而已如移之需讼
　则曰需以子申讼用寅午移之师 (第 010a 页)