年六斋
正月　三月　五月　七月　九月　十一月
　　　月十斋
一日(北斗下)八日(北斗司杀君下) 十四日(太)
(第 002b 页)

　为浩浩乎其至矣哉
☴☰(乾下巽上)
小畜亨密云不雨自我西郊　彖曰小畜柔得位而上下应之

曰小畜健我而巽刚中而志行乃亨密云不雨尚往也自西郊
施未行也　象曰风行天上小畜君子以懿文德　初九复自
道何其咎吉　象曰复自道其义吉也　九二牵复吉　象曰
牵复在中亦不自失也　九三舆说辐夫妻反目　象曰夫妻
反目不能正室也　六四有孚血去惕出旡咎　象曰有孚惕
出上合志也　九五有孚挛如富以其邻　象曰有孚挛如不
独富也　上九既雨既处尚德载妇贞厉月 几望

君子征凶
象曰既雨既处德积载也君子征凶有所疑也
　自乾坤而下阴之用事始于小畜之机也其为德也受坤道
　 …… (第 6p031b 页)
　畜也阳受畜则不犯阴阴体顺则不侵阳阴阳两无所伤故
　曰既雨既处也阴之尚德至此亦已成矣阴德将盈反非阴
　之福也故于月为 几望

之月也如阳复上征则为阴所疑矣
　惟其 (第 6p033a 页)
几望

而不至于望则巽德自全阳而不使其征则乾德
　无损也统而论之密云不雨者阴力之微也既雨既处者阴 (第 6p033a 页)

　日月合明者坎离互用也豫言日月不过
　者坎为月伏离为日日月会于北方也恒
　言日月得天者乾九四之五变离坎也小
　畜上九中孚六四归妹六五月 几望 者小
　畜四有伏坎巽有伏震月在东日在西望
　也孚讼坎变震月在东亦望也归妹六五
　月在东日在西亦望也小 …… (第 002b 页)
　其意为尤切小畜月几望而征凶者以其
　四有伏坎巽有伏震月在东日在西小畜
　以一阴亢上九之阳而凶也归妹六五亦
　月 几望 而吉者以坎月在东离日在西阴
　阳居中虽日月相望几于盈而不相亢所
　以吉也是故月可当夜不可当昼天道然 (第 016a 页)

　所得求之功业不亦远乎易曰括囊无咎

　无誉
　(一方一州/二部二家)少
　阳家士准谦入少 次五日

舍虚
阳气澹然施于渊物谦然能自韱范王小
　　　　宋本谦作溓今从宋陆本小宋本
　能作溓音敛韱与纤同宋曰 …… (第 021a 页)
　(一方二州/一部二家)差
　阳家火亦准小过入差次二十三分二十
　二秒日次诹訾立春气应斗建寅位律中
　太簇 次五日

舍营室差者过之小者也
阳气蠢斗于东帝由群雍物差其容
　阳气动开于东天道由于众和物容差殊 (第 039b 页)

天下人之罪福若能修此六大斋
令除十苦得免厄会朝拜太上可得长生矣
月十斋者月一日北斗下八日北斗司杀下 十四日 太一使者下十五日天帝及三官俱
下十八日天一下二十三日太一八神使者
下二十四日北辰下二十八日下太一下二 (第 004a 页)

　时以建子为正月昔之二月乃今之十二
　月也西域呼佛灭为涅槃金光明经曰云
　何如来寿命短促年方八十此之谓也或
　谓老君是 周定王三年九月十四日 生佛
　是周昭王二十四年生穆王十三年灭盖
　谓佛生灭在老君出关之前欲證非老子 (第 013a 页)

文足者也老子
玄足者也因命题曰玄史寔道家之权舆博
大真人之轨辙兴世立教之法则也太史公
之论定雨愿学焉 乙亥岁秋九月十四日 句
曲外史张天雨序 (第 001b 页)

壬寅日鬼名罗结
癸卯日鬼名健木
甲辰日鬼名索良
乙已日鬼名畾冗 丙午日 鬼名挺浓(奴道/切)
丁未日鬼名矣伍
戊申日鬼名却▲
己酉日鬼名戴劫
庚戌日鬼名总夫
辛亥日鬼名安悬 (第 006b 页)

　　　洞玄灵宝六斋十直
道教五戒一者不得杀生二者不得嗜酒三
者不得口是心非四者不得偷盗五者不得
淫色十善一念孝顺父母二念忠事君师三
念慈心万物四念忍性容非五念諌诤蠲恶
六念损己救穷七念放生养物种诸果林八
念道边舍井种树立桥九念为人兴利除害

教化未悟十念读三宝经律𢘆奉香花供养
之具凡人常行此五戒十善𢘆有天人善神
卫之永灭灾殃长臻福祐唯在坚志
　　　年六斋
正月三月五月七月九月十一
月
　　　月十斋
一日(北斗/下)八曰(北斗司/杀君下) 十四日(太一使/者下)

十五
日(天帝及三/官俱下)十八日(天一/下)二十三日(太一八/神使者)
(下)二十四日(北辰/下) (第 002b 页)

学真仙白日飞升之道皆以
斋戒为立德之本矣灵宝经有大法正月三
月五月七月九月十一月是岁六斋月一日
八日 十四日 十五日十八日二十三日二十
四日二十八日二十九日三十日名为月十
斋长斋久思以期凌虚之道也故灵宝无上
斋 (第 001a 页)

皆鹤长凫短之云亦有蛇化蝉蜕
者也臣愚干冒
天威不胜昧死谨具表
奏以
闻臣诚惶诚恐
　　　与彭鹤林书 丁丑九月十四日 玉蟾将如泉山乃告吾友
鹤林真官曰比作别未久此心甚怅怏也 …… (第 014a 页)
耳咒水但以一简易咒咒之恰
如真龙但一滴水便作滂沛岂用如许繁耶
纸脩不觉缕缕思之思之时寓紫枢楼书
玉蟾 九月十四日 自螺江溯潮而南以十八
日次泉山不胜役役幸形神少宁又起三山
故旧之思尚须少槃桓却作漳滨客也前者
来春之 (第 015b 页)

　精神躁秽之日也不可与夫妻同席及言
　语会面当清斋不寝其日遣诸可欲旦望
　每月初一日为旦十六日为望则以官历
　逐月 十四日 十五日十六日考之并合朝 (第 004b 页)

立春
日见三元三素云者则紫云在上绿云次之
白云在下共相沓也子谨视之上旬者谓甲
子之日初入月十日之内有 甲子日 是也非
其日非其时而见此云者亦当拜祝则三倍
于其日时见也他日效于甲子矣 …… (第 015a 页)
巾褐衣服常令净
洁行此道也无犯禁忌
太素上清致帝君五神气法
常以戊已日鸡鸣时闭目存东方青气大如
弦从 日中 来使气满入头泥丸中又有两青 (第 015b 页)

所愿
则神仙轻举之事父母欲力夺之即屏居一
室自洁其形祖师先见之明于斯验矣乃辞
家礼长春大宗师丘公为师 戊寅 奉宗师教
住持莱州昊天观大元龙兴
太祖圣武皇帝天资仁圣志慕玄风己卯冬
遣近臣刘仲禄赍手诏驾安车东抵海 (第 024a 页)

矣四子叹异食毕往见忻然
相得师尝命画工写页凭虎而睡众莫能晓
秋九月初师忽觉道体违和丹阳命长春侍
疾至 十四日 翛然顺化四子葬于刘蒋庵侧
画凭虎腄者乃预表归期在寅年也升仙之
后有临潼张公久患风疾众医莫效将属纩
之 (第 002b 页)

得免厄伐拜谒
太上三尸去可得长生不老天师教诸男女
官为道当修月中十直月一日北斗下八日
北斗司命杀鬼下 十四日 太一使者下十五
日天帝下十八日天一下二十三日太一八
神使者下二十四日北辰下二十八日下太
一下二十九日 (第 012a 页)

　　　赞师父仙体不朽
玉骨元清金丹已就长春不老何年朽圆成
一性遍河沙遣骸全体仍依旧万代稀逢
一时罕有天涯门弟来奔凑安居处顺庆真
容焚香十万连三书

　　点绛唇
　　　 重九后五日

作
体入虚空犹然未可为凭据真空路气神相
聚现出阳神去　若遇知音此事堪分付君
听取莫生疑误行满天将护 (第 086a 页)

元始灵宝东北天大圣众至真尊神妙行真
人无极大道太上万度万生神皇无上玄老
君常以月 十四日 上会灵宝玄都玉京山通
阳清微宫奉斋朝真文校天下学道年月功
过及鬼神之事其日敕太一使者下与北酆
伯使者 (第 005b 页)

六斋月一日八日 十四日 十五日十八日二
十三日二十四日二十八日二十九日三十
日一月合十日及八节日甲子日庚申日于
家中庭安一长 (第 002b 页)

以闻某诚欢诚抃顿首稽首再拜谨言
　　　　　年　月　日大道弟子某贺表
　　　纯阳祖师贺寿表
大道弟子某 今月十四日 恭遇
祖师纯阳帝君降诞令辰谨具表恭伸朝贺
者右伏以节届纯阳月先圆于此夜天钟元
气行已满于多年宇宙腾欢 (第 007b 页)