仙道白日升天常以四时祠吾
祖先正月亥日鸡鸣时祠郊庙二月亥日祠
社稷风伯两师四月五月申卯日七月八月
巳 午日 十月十一月卯戌日四季月不祠但
解洿土公逐去伏尸耳郊在头上脑户中庙
在顶后骨之上社在脾左端稷在大肠穷风 (第 008b 页)

　　　仙道十戒
勿以八节日行威刑勿以晦朔日怒勿以六
甲日食鳞甲之物勿以三月三日食五脏肉
百草心勿以四月八日杀伐树木勿以五月 五日 见血勿以六月六日起土勿以八月四
日市附足之物勿以九月九日起床席勿以 (第 006a 页)

　(往亡亥大败丁巳斗阳血忌申)
孟夏谓之播秀天地始交万物并实夜卧早

起思无怒勿泄大汗夏者火也位在南方其
藏心其星荧惑时四月五月六月其六月属
土大王于此月其地杨州其书礼其乐竽其
帝赤熛弩其神祝融朱雀为九天玄武为九
地其虫凤其畜羊其谷麻其果杏其菜薤其
味苦其臭焦其色赤其声呼其液汗立夏火
王夏至火相立秋火休秋分火废立冬火囚
冬至火死立春火没春分火胎
仲夏　　遘(斗建 午日

在参律中蕤宾五将)
　(东方月德丙月合辛生气辰天利未五富) (第 011b 页)

　　　说杂斋法
三元品戒经云正月七日天地水三官检校
之日可修斋圣纪云正月七日名举迁赏会
斋七月七日名庆生中会斋十月五日名建
生大会斋三官考覈功过依日斋戒呈章赏
会可析景福
明真科云正月三月五月七月九月十一月
一岁六斋月能修斋上三天帝令太一使者
除人十苦八道秘言云正月三月四月六月

七月八月九月十月十一月此九真斋月一
曰十五日二十九日此月中三斋日正月一
日名天腊 五月五日

名地腊七月七日名道
德腊十月一日名民岁腊十二月节日名侯
王腊此五腊日并宜修斋并祭祀先祖明真
科云月一 …… (第 009b 页)
身神吏兵上天计人功过三洞奉道科云正
旦为献寿斋七日为延神斋二月八日为芳
春斋四月八日为启夏斋 五月五日

为续命
斋六月六日为清暑斋七月七日为迎秋斋
八月一日为逐邪斋九月九日为延算斋十
月一日为成福斋十一月 …… (第 010a 页)
　　　阴阳杂斋日
三会日
正月七日(举迁赏会斋)七月七日(庆生中会斋)
十月五日(建生大会斋)三会日三官考覈功
过宜受符箓斋戒呈章以析景福

五腊日
正月一(日名天腊斋) 五月五日(名地腊斋七)

月七日(名道德腊斋)十月一日(名民岁腊斋)
十二月节(日名侯王腊斋)
五腊日常当祠献先亡名为孝子得 (第 017a 页)

　　　金书仙志戒
夫学仙之人勿北向便曲仰视三光勿北向
理发解脱衣裳勿北向唾骂犯破毁王破谓
岁下辰也王谓王气之所在也勿怒见日月
星辰勿以八节日行威刑勿以月朔日怒恚
勿以三月三日食百草心勿以四月八日杀
草伐树勿以 五月五日 见血物勿以六月六
日起土勿以七月七日思存恶事勿以八月
四日韨履屐附足之物勿以九月九日起床
席勿以十月 (第 011b 页)

　　　太素真人隐朝礼愿上仙法
受大洞上诀施行雌一读太丹隐玄五晨金
华经者常月密朝太素三元君以正月十日
二月九日三月八日四月七日五月六日六
月 五日 七月四日八月三日九月二日十月
十一日十一月十二日十二月十三日夜于
寝静之室烧香北向心存三君再拜讫坐卧 …… (第 014b 页)
　　　朝太素三元君(受行先进洞房之事)
　　　(者依此朝若未修其道者则不得为)
　　　(之)
正月九日　二月八日　三月七日　四月
六日　 五月五日　 六月四日　七月三日
八月二日　九月一日　十月十日　十一
月十一日　十二月十二日
夜用子时左右于寝静北 (第 021b 页)

　右三台内讳知者众恶悉除诸善备至
凡于静房端坐思三台覆头次思两肾气从
胸中出与三台相连久久思毕二七啄齿二
鼻微微内气闭口满便咽之咽毕乃咒曰节
节荣荣愿乞长生太玄三台常覆我形出入
行来万神携营步之五年仙骨自成步之七
年令药皆精步之十年上升天庭急急如律
令
步台日
正月三日　二月二日　 五月五日

九月九日　十月二十六日(法在本经)
　　　帝一烧香祝第十二
凡修行洞法及太一帝一之事者常至黄昏
时入 (第 008a 页)

　　　神枕法(并叙)

叙曰昔太山下老翁者失其名字汉武东巡
见老翁锄于道背上有白光高数尺帝怪而
问之有道术否老翁对曰臣昔年八十五时
衰老垂死头白齿落有道士者教臣服枣饮
水绝谷并作神枕法中有三十二物其三十
二物中二十四物善以当二十四气其八物
毒以应八风臣行之转少白发返黑堕齿复
生日行三百里臣今年一百八十矣不能弃
世入山顾恋孙子复还食谷又已二十馀年
犹得神枕之力往不复老武帝视老翁颜状

当如五十许人验问其邻皆云信然帝乃从
受其方作枕而不能随其绝谷饮水也
方用 五月五日

七月七日取山林柏以为枕
长一尺二寸高四寸空中容一斗二升以柏
心赤者为盖厚二分盖致之令密又当使可
开闭 (第 012b 页)

　　　(宋朝奉郎尚书度支员外郎充集贤/校理赐绯鱼袋借紫臣张君房集进)
　杂要图诀法
　　　九真行事诀
三月三日 五月五日 以东流水沐浴烧香于
左右毕向王气再拜心祝曰
太上高真九灵之精使某飞仙登于紫庭沐
浴华池身神澄清精通太 (第 001a 页)
虚五脏自生
第一真法平旦按手两膝上闭气瞑目内视
存天精君著朱衣巾丹冠坐在心中口出紫

气以绕心外九重因叩齿九通咽液九过祝
曰
天精大君来见心中身披朱衣头巾丹冠左
佩神符右带虎文口吐紫华养心凝神赤藏
自生得为飞仙
第二真 辰时

按手如法存坚玉君著素衣巾
白冠入坐诸骨中(恍惚分形存之无的所行)
(也)口出白气以绕骨九重乃叩齿九通 …… (第 001b 页)
佩龙书右带金真口吐白气固骨凝筋白骨
不朽筋亦不泯百节生华使我飞仙
第三真 巳时

按手如法存元生君著黄衣巾
紫冠周旋血脉津液之中口吐黄气缠薰孔
脉之外九重乃叩齿九通咽液九过祝曰
元生 …… (第 002a 页)
周灌血枢身披黄衣头巾紫芙左
佩虎箓右带龙书口吐黄津固血坟虚精盈
液溢九灵俱居使我飞仙天地同符
第四真 午时

按手如法存青明君著青衣巾
翠冠坐肝内口吐青气绕肝九重乃叩齿九 …… (第 002a 页)
来入我肝身披青衣头巾翠冠左
佩虎章右带龙文口吐青气养肝导神青藏
自生上为天仙太一护精抱魄捡魂
第五真 未时

按手如法存养光君著绿衣巾
莲冠坐脾中口吐绿气绕脾九重乃叩齿九
通咽液九过祝曰
养光大神来入脾中身披绿 …… (第 002b 页)
第六真 申时

按手如法存白元君著龙衣巾
黄晨华冠坐肺中口吐五色气绕肺九重乃
叩齿九通咽液九过祝曰
白元大君来坐肺中 (第 003a 页)
身披龙衣黄晨华冠左
佩玄书右带虎文口吐五气理肺和津白藏
自生飞仙紫门
第七真 酉时

按手如法存玄阳君著紫衣巾
芙蓉冠化形并入两肾中口吐苍气绕肾九
重乃叩齿九通咽液九过祝曰
玄阳大君入坐 …… (第 003a 页)
来坐胆中身披锦衣头戴紫冠左
佩神光右带玉真口吐五气养胆强魂和精
实血理液固身使我上升得为飞仙
第九真 子时

按手如法存无英君著龙凤衣
巾紫华冠坐洞房中口吐紫色气绕头九重 …… (第 003b 页)
若长静山林可日日行之也
　　　升玄行事诀
一日三日 五日禺中

(第 004b 页)
夜半

入室北向正坐
按手定气临目存北斗九星(星紫色纲赤色)
(形大小随意)忽来入头泥丸中偃魁向上杓
指前魁 (第 004b 页)

五脏则填满闭塞下为餐泄
久为肠癖故喉主天气咽主地气阳受风气
阴受湿气阴气从足上行至头而下行循臂
至指 端阳 气从手上行至头而下行至足故
曰阳病者上行极而下行阴病者下行极而
上行伤于风者上先受之伤于湿者下先受 (第 027b 页)

四十四
总喻合天符行度之数即火符自然初候两
日半一气三十时二周半至五分气符历十
二支五周计六十时行符 五日 一候足当用
五爻十符第二候两日半一气三十时二周
半至午分气还历五周计六十时行符至十
日两候足当用十爻 …… (第 013b 页)
六十时行符至十五日三候足当用十五爻
三十符
经曰十五日前为白月阳符火木用事后十 五日 为黑月阴符金水用事退符渐计合还
九起爻动始数应阳奇阴偶合六四铭同两
用二符初爻为定遇子则加逢阴即退周 (第 014a 页)

　造石黛法
　　苏方木(半斤细碎之)
右以水二斗煮取八升又石灰二分著中觉
之令稠煮令汁尽出讫蓝汁浸之 五日 成用
云笈七签卷之七十一 (第 029a 页)

法当种薤菜使 五月五日 不掘拔者唯就锄
壅护治之耳经涉五年中乃取任药名为五
光七白灵蔬取薤白精肥者十斤黑巨胜腴
一斛五斗白蜜 (第 009b 页)

　　　真人驻年藕华方
右一物七月七日采藕华七分八月八日采

藕根八分九月九日采藕实九分采合道毕
矣服方寸七授南阳刘长生长生居清渊泽
中北界长生服药七十馀年不壮不老长服
神仙藕实一名水丹芝一名加实一名芡实
一名莲华一名芙蓉其叶名荷其小根名芊
大根名藕其初根名菱与鸡头为阴阳以八
月上戊日取莲实九月上戊日取鸡头实十
月上 午日

取藕各等分阴乾百日治之正月
上寅日旦井华水服一方寸匕日四五后饭
服之百日止主补中益气力养神不饥除百 …… (第 015a 页)
阴德其法曰
子午之年五月酉戌日十一月卯辰日丑未
之年六月戌亥日十二月辰巳日寅申之年
七月亥子日正月巳 午日

卯酉之年八月子
丑日二月午未日辰戌之年三月寅丑日九
月未申日巳亥之年十月申酉日四月寅卯
日取其方位年 (第 019b 页)

　　人参十二分
右五味蜜丸如梧桐子大一服十二丸日再

服日加二丸至二十四丸止服得百日恐怖
即定服二百日迅雷不惊临危不惧神安志
定延命无穷肌肉充华颜如童子终身不绝
效验若神忌大醋猪肉陈臭等物
　　　十八主辟邪鬼魅山精魍魉等方(以)
　　　 (五月五日

腊日合之)
　　胤丹四十九分　　苏合香三十分
　　青木香二十四分　安息香二十四分
　　麝香十二分　　 (第 020a 页)

　　　太一守尸
夫解化之道其有万途或隐遁林泉或周游
异域或亲逢圣匠或会遇真灵或授箓而记
他生或交带而传仙诀或坐死空谷或立化
幽岩或髻发但存或衣结不解乃至水火荡
鍊经千载而复生兵杖伤残断四肢而犹活
一足不化五脏生华若赵成子之类皆名著
紫府籍在丹台是得三官太一守尸而不泯
也太一守尸而号务犹收字归会昌一名解
萌一名寄频盖专主性命也

　　　景霄真人
高圣帝君告景霄真人曰欲刻名玄纪回天
九霄解形之法当以 五月五日

上合之时沐
浴清斋正中入室烧香北向九拜朝礼玉天
毕北向叩齿十二通思斋室之内中有丹云
焕烂于一室之内存 (第 003b 页)

　　　洞生太帝君镇生五脏诀
太极金华真人以此经文刻于太微帝君紫
微宫玄珠玉殿东壁牖上其文曰五石异方
津光合形有终而死有始而生万类反本千
条归真气适浮烟血奔流精哀哉兆身非真
不成何不竭以云草玄波徊以卉醴华英会
以七白灵蔬和以白素飞龙沐浴平旦正心

向东凝精厉魂上帝五公再拜朝灵镇固五
方长生天地出入流通各安其位生华五脏
此文乃上清八会交龙大书非世之学者可
得悟了者也太素真人显别书字受而服之
求其释注于太极帝君焉云草玄波者黑巨
胜腴也一名玄清卉醴华英者蜜也五光七
白灵蔬者薤菜也白素飞龙者石英也法当
种薤菜使 五月五日

不掘拔唯就锄壅护治
之耳经涉五年中乃取佳药名为五光七白
灵蔬择取薤白精肥者十斤黑巨胜腴一斛 (第 001b 页)

　　　一叶题云泛虚舟其诗曰
楫棹无所假超然信萍查朝浮旭日辉夕荫
清月华营营功业人朽骨成泥沙
有顷遗浑之酒一卮甚馨香饮讫别去浑之
纵棹追之杳不可及须臾风涛忽起二人惊
伏舟中良久方定失莲叶之所在栾大醉日
暮及渔人家至夜半栾转侧啼叫良久吐数
斗物徐生疾起举烛视之乃其五脏烂黑皆

在于地先生欢然而起拊掌而歌曰
得饮摅公酒复登摅公舟便得神体清超遥
旷无忧
歌毕复长啸和之清响激越非昔所习数月
栾谓徐曰吾醉遗所佩九寸镜今 端午

将及
议欲重铸宜买酒收直以备资费开箧取药
屑二升和水十石自寅及午便成酒载于舟
中沿岸沽之不知所适徐玄 (第 005b 页)

矣只此月内三五日小
不康已困无忧也翌日山人令使二仆持钱
十千于狗脊坡分施贫病而已自后复去云
二十三年 五月五日午 时可令一道士于万
山顶候此时君节制汉上当有丹华相授勿
愆期也自是公扬历任清切便蕃贵盛而后 …… (第 018b 页)
出镇汉南之明年巳二十三年矣及期命道
士牛知微 五月五日午 时登万山之顶山人
在焉以金丹二粒使知微吞之谓曰子有道
气而无阴功未契道品勤更宜修也以金丹
十粒授于公 …… (第 019a 页)
禁小竖谓芝仆
曰可闭目因搭其头人与酒壶偕出自门隙
巳及解县买酒而还因与子芝共倾焉其甘
醇郁烈非世所俦 中宵 樵者谓子芝曰子巳
醉矣予召一客伴子饮可乎子芝曰可复书 (第 020a 页)

　　　道士刘方瀛依天师剑法治疾验
天台道士刘方瀛师事老君精修介洁早佩
毕道法箓常以丹篆救人与同志弋阳县令
刘刿按天师剑法以 五月五日 就弋阳葛溪
鍊钢造剑敕符禁水疾者登时即愈尝于黄 (第 006b 页)