日期

地理類
道家類
術數類
洞真部
洞神部
洞玄部
正一部
太玄部
太平部
清代道教文獻
續道藏
天善恶两种所
感杂报命短无上品仙家寿九百万岁五方
净土皆定寿年洞室虚宫上下不等诚仙棋
暂玩柯烂樵人或 二日
逢仙则经二百馀岁
诸仙人寿具显后章唯此下地净秽两别远 (第 017a 页)
引者将以千万矣临去告
二弟曰吾今去矣便有局任不得复数相往
来旦夕相见要当一年再过来于此山三月
十八日 十二月二日
期要吾师及南岳太虚
赤真人游盼于二弟之处也将可记识之及
有好道者待我于是乎吾自当料理之以相
教训未悟 (第 019b 页)
百年纂懿流光未有若斯之盛者
也后之学士无狭其所居无厌其所生无小
无大台是皆以清静为本尚有徵于斯文哉 大元天历元年岁在戊辰十二月二日
嗣上
清经箓四十五代宗师洞观微妙玄应真人
刘大彬序 (第 006b 页)
迎启
引者将以千万矣临去告二弟曰吾今去便
有局任不得数相往来旦夕相见要当一年
再过来于此山三月十八日 十二月二日

要吾师及南岳太虚赤真人游盻于二弟之
处也将可记识之有好道者待我于是日吾
自当料理之有以相教训于未 (第 015a 页)
   山
大茅山在元符宫南独高处是司命君白鹄
所集处定录君受言大茅山有玄帝时铜鼎
鼎可容四五斛许偃刻甚精好在山独高处
入土八尺许上有磐石掩鼎上玄帝时命东
海神埋藏于此又言玄帝者昔轩辕子昌意
聚蜀山之女生高阳德号颛顼父居若水之
乡顼身陶七河之津是为玄帝也山顶常现

神光谓之丹光一曰天灯旧有石坛石屋今
为殿宇祀三茅君古石像岁以三月十八日 十二月二日
为司命游盼之会四方之人来
山礼觐盛作灵宝斋事今古弗渝也
中茅山在积金山北长岭独高处定录君受
言中茅玄 (第 005a 页)
宴会
于清虚之宫次司命神仙请隶属南岳迎官
并至诸真乃与元君俱诣天台霍山洞台便
道过句曲金坛茅叔申宴会 二日二夕
乃共
适霍山矣璞后仕至侍中蒙使传法于司徒
乡琊王舍人杨君以兴宁三年乙丑六月二
十三日元君与众真降杨君 (第 006a 页)
 两扉阖开神生悬景丹光在林人识馀鼎
二十五代宗师葆真观妙冲和先生太中大
夫谥静一姓刘讳混康宇混康一宇志通晋
陵人 景祐二年乙亥十二月二日
生十三岁
从泰和观汤含象嘉祐五年试经为道士一 (第 012a 页)
霍山赤城玉洞之府也临去告二弟曰吾今
去便有局任不得数相往来当一年再过来
此山三月十八日 十二月二日
期要吾师及
南岳太虚真人游盻若有好道者吾自当料
理之有心相教训于未悟也
定录真君讳固字季伟太元君之次 (第 002a 页)
何人
(此即南面之东便门应在柏枝砻石穴中/此砻小穴甚多难卒分别必须精感得开)
(乃可议入云二日者谓 十二月二日
依传说/年有两日恐三月十八日諠哗杂闹非专请)
(之宜故也左慈以成仙人质见易于俗所以/三月清斋便得入洞 (第 013a 页)
长史虽挺分高邈而形)
(识犹昧岂可相比此语是欲相奖励/耳长史后答亦作此意仰酬之也)三月十
八日 十二月二日
东卿司命君是其日上要
总真王君太虚真人东海青童合会于句曲
之山游看洞室好道者欲求神仙宜预斋戒
待此日 …… (第 013a 页)
之抽引令前授以要道以入洞门辟兵水之
灾见太平圣君(按中君书云常以二日登山/延迎请祝即请 十二月二日)
(不见道三月十八日者屡有正月中耳今腊/月二日多寒雪远近略无来者唯三月十八)
(日辄公私云集车有数百乘人将四五千道/俗男女状如都韨之众看人唯共登山作灵)
(宝唱赞事讫便散岂复有深诚密契愿睹神/真者乎纵时有至诚一两人复患此諠秽终)
(不能得专心自达如此抽引乞恩无因得果/矣唯隐居所住中岩禁断清年得无游杂既)
(去洞隔岭人自/不知至于此也)
良常山西南垂有可住处是
司命往时别宅处也亦可合丹(司命初过江/立宅于此以)
(自荡涤质对神鬼今按垂之 (第 013b 页)
灾见太平圣君(按中君书云常以二日登山/延迎请祝即请十二月二日)
(不见道三月十八日者屡有正月中耳今 腊/月二日
多寒雪远近略无来者唯三月十八)
(日辄公私云集车有数百乘人将四五千道/俗男女状如都韨之众看人唯共登山 (第 013b 页)
使使者以紫素策文拜固为定录君衷为保
命君皆例上真故号三茅君焉其九锡文紫素策文多
不具载自有别传其后每 十二月二日
三月十八日三
君各乘一白鹤集于峰顶也
  张道陵
天师张道陵字辅汉沛国丰县人也本太学书生博采 (第 8a 页)
 知故能以一时观万时一世观万世愚录
 世运于十二会运之终其有感也夫
司气
 地上之数起于二二而六之为 十二月二

 而四之为二十四气二而三之为七十二
 候此十二辟中所以藏了七十二候四正
 卦中所以藏了二十四气六十卦 (第 019a 页)
人不知无乎知兮无乎为此心灭兮那复为
天庭忽有双华飞登三宫兮游紫微盖示其
归真之意也遂至莱阳居游仙宫 十二月二
十二日重阳仙诞师致醮毕与诸弟子夜话
至二鼓忽风雨大作迅雷一声谓弟子曰吾
今赴仙会堂归去也作个快活仙汝 (第 028a 页)
 帝讳玉真主开度幽难居太阴宫治在北
 方癸之东五欲根粗净一欲根粗染
 已上欲界天有形有欲触物染著交接阴
 阳人民胎生故为欲界太真科曰 初二

 果报尚粗犹以身交为欲次二天以执手
 为欲第五天以口说为欲第六天以眼视
 为欲今缘六欲感此六天一 (第 023b 页)
潜九
 (浮云山圣寿万年宫道士赵道一编修)
   刘混康 
刘混康字志通晋陵人其上世皆不仕母朱
氏于 宋仁宗景祐二年十二月二日
茅君下
降之夕梦一羽士入其室觉而生混康年十
三依本郡太和观道士汤含象受业嘉祐五
年试经为道士脱落世故 (第 001a 页)
九日十月五日十一月三日 十二月二日

日太上玉晨君登山玉霄林房四眄天下有
远游之心者宜以此日日未出时向北再拜
自陈所怀咽液三十六度愿无 (第 014b 页)
之乡
至哀帝元寿二年庚申八月十八日己酉司
命君与二弟别曰吾今去当任职不复数相
往来要当一年三月十八日 十二月二日

邀吾师及南岳太灵赤真人来过此山有好
道者待我于是吾自当有以教训之乃与王 (第 015b 页)
延昌
元年其后甲申之岁前后种善人除残民疾
疫洪水交其上兵火绕其下恶恶并灭凶凶
皆没好道陆隐善人登山到 壬辰
之年三月
六日金阙圣君来下光降于兆人矣当是时
圣君发自青城出陇西云北察烛龙之外
 北方黑国之北有山极 (第 050a 页)
颊赤口乾不了了
耳聋问之病后数日经水乃行此属少阳热
入血室也若治不对病则必死乃按其證与
小柴胡汤服之 二日
又与小柴胡汤加桂枝 …… (第 018a 页)
柴胡去人参大枣生姜加乾姜五味子汤一
日咳减 二日
而病悉愈以上皆用张仲景方
有妇人病吐逆大小便不通烦乱四肢冷渐
无脉凡一日半与大承气汤两剂至 (第 019a 页)
夜半

得大便通脉渐生翌日乃安此关格之病极
难治医者当审谨也经曰关则吐逆格则不
得小便如此亦有不得大便者 (第 019a 页)
 调和寒暑陶铸精粹
甲子

此日属太一中台大使司关会六甲元辰
将启九天司马命童校录予夺凡间胎产
男女预定当生日时吉凶事夫太一中台
者北极中宫事也大使是紫微大帝也按
保胎经云元始常遣六甲直符将军玉童
玉女从官符吏持符执节降在人间保胎
护命安魂定魄也甲子将军王文卿丙子
将军邢孙卿戊子将军乐石阳庚子将军
杨仲升壬子将军宿上卿乙丑将军龙季
卿丁丑将军赵子玉 己丑
将军范仲阳辛 (第 027a 页)
命上真东岳上卿太元真人君告
二弟曰吾今去便有局任不得数相往来要
当一年再过来于此山三月十八日十二月 二日
期要吾师总真君及南狱太虚赤真人
游盻于二弟之处也将可记识之有好道者
待我于是日自当料理之有以相教训于 (第 003b 页)