恶有形无情常因乎自然至是则德充物
　符彼己两尽是非好恶化于忘言何在乎
　外神劳精而以坚白鸣哉
　太上云 上德 至德孔德玄德皆德之充者
　善结无绳约天下将自宾不召自来有德
　司契皆符之谓也而南华发挥为尤详至
　取 (第 011a 页)

　　　刘元真
刘元真字子直叶原人也世为农夫与客奕
棋子直方毁龀卧杏下忽寤惊告其父曰适
梦道师诲儿奕且以杏啖儿自是不复食既
长弃家倘徉终南山水间俄于莎岭谷得浮
屠废祠居之盛冬而裸惟以木叶蔽后前时
有笙箫钟磬之音群仙下其室尝与人同行
道中见有骑而过者子直语之曰幸以吾民
为念骑者去同行者问其故子直曰华山神
也上帝以麦有秋民不之爱使收什二吾为

民请焉且曰宜亟行前得道傍舍方休而天
暴雨大雷以风麦败什二人稍稍异之相率
立庵庐子直因为炼丹岭上踰 九年

戒其傍
居人曰吾丹将成尔为吾伐钲鼓助之傍居
人争持钲鼓往果有异兽骇而去子直取丹
沉于泉居一年出之以施 (第 012b 页)

告
别东老启关送之天渐明矣握手并行笑约
异时之集至舍西石桥(今名回/仙桥)道人先度乘
风而去莫之所适 后四年中秋 之夕东老微
恙乃嘱其族人而告之曰回道人曩年间此
月 (第 011a 页)
十九日 尝诵予曰此去五年复遇今日当
化去意在明年今乃熙宁之五年也子偕又 …… (第 011a 页)
日乎及期
捐馆凡道人所言皆验(今湖州有回仙/观仙迹存焉)
　　　车四
蔡元长初登第为钱塘尉巡捕至汤村 薄晚
休舍有道人状貌甚伟求见蔡平日喜接方
士亟延与语饮之酒而去 (第 011b 页)
明日 宿他所复见
之又 (第 011b 页)
明日 泊新村道人复至饮酒数尽斗恳
曰夜不能归愿托宿可乎蔡始犹不可其请
至再不得已许之且同榻命蔡居外己处于 (第 011b 页)
内戒曰 中夜 有相寻觅者告勿言蔡意其奸 (第 011b 页)
盗亡命将有捕者身为尉故匿之不便也然
无可奈何辗转至 三更 目不交睫闻舍外人
声俄顷渐众遂排户入曰车四元在此何由
叵耐欲就床擒之或云恐并损床外人帝必
怒恐获罪蔡 (第 012a 页)

　　　沐浴
刑德同生杀加临二八门丹砂宜沐浴神水
灌灵根闭兑留金汞禁关养魄魂不须行火
候炉里自温温
　　　抱一
国富民安后修成体属乾凝神归妙道抱一
守丹田去住浑无碍升腾任自然 九年 功满
日独步大罗仙
　七言四韵凡一十六首 …… (第 008a 页)
　爻之计也仙翁指似月圆之意但欲学者
　同明造化之旨分内外二八之数不可一
　揆而论也
谩守药炉看火候
　叶士表曰世人三年 九载 锻鍊金石觊欲 (第 028a 页)

仙者传太无赤玉之书光芒荣射粲然而成
华色以付紫虚真人真人受之神伏雅祝彰
闻天尊 上德 巍巍欲广云篆之奥故示天人
之众救时之昩弊肖道之化均则天慈教育
固特行悯赐切念臣力虽诀未备盖承
天旨何 (第 013a 页)

图八
柱刋琼八官纪善道化保于无穷三元之日
诵咏是经十二辰宫四方八维天神地祇施
慈降福注定吉祥永使圣君 上德 日隆神洞 (第 006a 页)

　云不失迹涉矜有比上为粗故云是以无
　德尔○御疏上者举时也德者辩用也谓
　上古淳朴无为而理体道之主任物自然
　是上古之淳德故云 上德 至德潜运人无 …… (第 002a 页)
　御疏气象之大者莫大乎乾元故先标之
　得一之首纯阳之气由得一故故能穹崇
　广覆资始万物○河上公曰天得一故能
　垂象 清明 地得一故能安静不动摇也
　成疏禀得道气积阳成天清浮在上
地得一以宁
　御注形质之大者莫过乎坤仪纯阴之 …… (第 017a 页)
　道用以致清浮若不守道冲和而但矜用
　其清将恐之于破裂不成象也○河上公
　曰天当有阴阳施张昼夜更相用事不可
　但欲 清明 无已时将恐分裂不为天也 (第 019b 页)

　　　至心信礼重光万善天尊　
　　　至心信礼含和远畅天尊　
　　　至心信礼游虚常乐天尊
　　　至心信礼端严 上德 天尊
　　　至心信礼明霞通知天尊
　　　至心信礼乘真导化天尊　
　　　至心信礼灵化机感天尊 (第 003a 页)

　　至心信礼无边正觉天尊
　　　至心信礼慈和妙宝天尊
　　　至心信礼端严威力天尊
　　　至心信礼光明 上德 天尊
　　　至心信礼法桥大度天尊
　　　至心信礼开显妙门天尊
　　　至心信礼弘通保命天尊
　　　至心 (第 001b 页)

　　　道儒
皇甫谧字士安幼名静安定人汉太尉嵩之
曾孙也年二十不好学晚就乡人席坦受书
居贫带经而农遂博综经籍百家之言沉静
寡欲始有高尚之志以著述为务自号玄宴
先生著礼乐圣真之论后得风痹疾犹手不
辍卷或劝修名广交谧作守玄论以答之贫
者士之常贱者道之实遂不仕耽玩坟典忘
疾与食时人谓之书淫或箴其过笃将损耗

精神谧曰朝闻道夕死可矣况命之脩短分
定悬天乎举孝廉相国辟又举贤良方正俱
不应自表就武帝借书帝送一车书与之虽
羸疾而披阅弗怠累徵竟不仕 大康二年

卒
所著帝王世纪高士逸士烈女等传并重于
世



玄品录卷之二 (第 028a 页)

旌礼
邦族与化智者谓智仁者谓仁虽褐塞桑枢
纻衣韦带必避涂加敬怀风惕息焉用克闻
于家大育厥胤则我越公袭 上德 延庆灵生
而知之学而习之有专门之资得丕承之业
才龀羾道既冠同玄讯远岳之福庭觏幽寻
之方士陈咒雷骇吐刀 (第 028a 页)

　　志心朝礼惠空无滞天尊
　　志心朝礼冲和远畅天尊
　　志心朝礼含光万善天尊
　　志心朝礼游虚常乐天尊
　　志心朝礼端严 上德 天尊
　　志心朝礼明霞通智天尊
　　志心朝礼乘真道化天尊
　　志心朝礼灵化妙见天尊 …… (第 003a 页)
九玄或为交亲或为血属或为兄
弟或为巳身舍施资财请师礼忏精羞供养
严洁道场或八节三元五腊十直七元本命 岁旦 庚申是此良辰或持斋戒可除八难能
去千灾一切𡨚家咸恩洗雪先亡离苦久远 (第 005a 页)

　　　毕养素遇异人

本宫道士毕道宁字康叔幼颖悟貌清奇经
书一见成诵绍圣间游江浙一日到潜山遇
方士状猊甚伟不通姓字相与游山毕度真
非凡欲师事之方士默会其意乃曰学道贵
乎鍊神毓气丹书乃是入道梯媒公若屏绝
俗纷精鍊神气自然通真达灵矣因临溪水
指谓毕曰水定则形直心静则神宁不可不
鉴遂以丹授之曰异日与子再会于圣治峰
下一揖而去恍无所睹毕即日还山适遇宫
副虚席州命帖充未几丐闲筑道院于宫之

右凿池潴水名曰清斯每日杜门存神诵度
人经一卷至宣和乙已正月三日有衣甲山
人来访话旧授沁园春云一粒金丹大如黍
米定中降胎运阴阳根本东龙西虎结凝金
水择地深㘽 九载

无亏三田功满卦气周圆
炉鼎开偷元化用自然宗祖全在灵台真才
休恋尘埃况颖悟明空婴未孩幸准滨相遇
灵丹付 (第 004b 页)

　侯后飞升
归真示书伯丑谭易

　湘山野录 熙宁丙辰岁

交贼寇邕郡倅唐
　著作子正尽室遇害唐桂州人治平中赴
　京调举至全州中涂欲僦一仆乃游袁州
　日所役旧奴 …… (第 003a 页)
　当日自全州行至唐州凡二千七百馀里
　日午已到留书祝驿吏曰候桂州唐秀才
　至即付之君后月馀方抵唐下马于驿驿
　吏前曰君非唐秀才否 一月

前有人留一
　书在此因出书示之曰归真子谨封唐因 …… (第 003a 页)
　暮北风后果然故若耶溪风至今犹然呼
　为郑公风
戴洋短陋李阿贫穷
　晋史戴洋字国流吴兴长城人年十二病
　死 五日

而苏说死时天使其为酒藏吏授
　符箓结吏从幡麾将上蓬莱昆崙积石太 …… (第 004b 页)
　使侍婢奉肉羹翻污朝衣婢遽收之宽色
　不异乃徐言曰羹烂汝手其性度如此海
　内称为长者
　阐幽微篇云夏启文王邵公奭吴季札 夏

　启为东明公此四明公后并当升仙阶也
　主领四方鬼事
李嬴蛟室思邈龙宫 (第 005b 页)

圣祖太宗贞观元年敕修其宫始给人户五
十以供洒扫高宗乾封中亲谒道宫追上尊
号为玄元 上德 皇帝宫殿坛宇并令修创置
令丞各一员岁时荐飨玄宗开元三年东封
岱岳回谒于旧宅亲书道德二经俾刊诸石
二十 (第 014b 页)

　　　阎仙问内外相通
闭目澄虚达妙玄开光应物混先天冲和一
道祥光起透入寥阳象帝前
　　　张老问国之利器
中元 上德 明金国三宝盈留光美玉物利常
将润百关皇天赐我真清福
　　　王仙问希言自然 (第 014a 页)

　　　经辰之丑二千二百七十
甲午三十二(至和)二十四
乙未三十三契丹洪
丙申三十四(嘉祐)二

丁酉三十五三
戊戌三十六四
己亥三十七五
庚子三十八六
辛丑三十九七
壬寅四十八
癸卯四十一九
甲辰宋英宗(治正)十
乙巳二十一
丙午三十二(改国/大辽)

丁未四十三
戊申宋神宗(熙宁)十四
己酉二十五
庚戌三十六
辛亥四十七
壬子五十八
癸丑六十九
甲寅七二十
乙卯八二十一 丙辰

九二十二 (第 022b 页)

馀害无一欺者常安观下
所上以占民臣大小忠信与不以其事对之
比若窥明镜相对而面语神哉为道如斯此
乃天祐 上德 之君子其治天下之明镜也真
人知之耶唯唯行去付上德之君急急一人
独上书名为投书治事付一信名为大欺与
皇 (第 016a 页)

　　赞汇
玄天上帝赞曰玄黄一气肇形始青上应张翼下炳炎精开张
万范宰辅三清功满道备通神通灵崇应大帝赞曰德被万物
威形四方下统三界上佐玉皇道赞天地教演纲常分身救劫
保制延康 上德 真君赞曰大洞教主长生真王纠察三界祸福
四方轮回救苦寿域储祥亿千万化主宰文昌孚佑帝君赞曰
斯文宗主释道 (第 1p013a 页)

大悲浩德无涯天尊
大悲寿域无际天尊
大悲运弘开天尊
大悲星正熙天尊
大悲益圣 上德 天尊
大悲盖浮紫云天尊
如此诸天尊号其名易睹其旨难穷若克了明斯登至道止因
气质弗敏难通元性命数不齐致 (第 6p020b 页)