也已而化去谥曰安道先生
唐
吕嵓字洞宾宋天圣戊寅三月二十一日书
　五言绝句于王母池署其后曰回翁题政
　和 丙申六月十八日 复书七言绝句署其
　后曰回公再书前后书法皆类颜鲁公再
　书二字类迟贤亭刻人莫能识好事者摹
　其真迹于 …… (第 022b 页)
　安禄山乱携家襄阳寻奉使扬州途觏张
　子邀李同宿门庭壮丽傧从璀璨李视女
　妓中有持筝者酷似其妻及罢张呼持筝
　者以林擒系裙带上各散去 明日 李复至
　门馆荒秽无行人迹询邻人曰此刘道玄
　宅已十馀年无居者寻还襄阳索其妻裙
　带果得林檎问其故云 …… (第 023a 页)
　趺而化人称其地曰蜕仙岩
海印泰安州人居邹县大明禅院幼悟道常
　梦异僧指示一旦呼弟子谓曰吾幻身非
　久住世亲书偈毕端坐而化 三日 慈容如
　生其院上紫雾光明贯于天际邑令见之 (第 025a 页)

窆于大茅峰之阳华盖
峰下受业弟子数十人其上首曰傅希列徐
希和为养素法师继踵住持而希列被召为
右街都监 后三年 又韶赠先生之父为承事 (第 020a 页)

　　门下夷山李道谦编
宋徽宗政和二年壬辰重阳祖师生于是年
十二月二十二日按北平王粹所撰传云全
真祖师王哲字知明号重阳子京兆咸阳人
世以赀产著姓后迁终南县刘蒋村其母感
异梦而妊及二十有四月乃生始名中孚宇
允卿自稚不群既长美须眉躯干雄伟志倜
傥不拘小节弱冠修进士业系京兆学籍善
于属文才思敏捷尝解试一路之士然颇喜

弓马金天眷初乃慨然应武略易名世雄宇
德威后入道改称今名宇焉仍以害风自呼
之
政和三年癸巳重阳祖师二岁
政和四年甲午重阳祖师三岁
政和五年乙未重阳祖师四岁 政和六年丙申重阳

祖师五岁
政和七年丁酉重阳祖师六岁
重和元年戊戌重阳祖师七岁
宣和元年己亥重阳祖师八岁此年正月初 (第 001b 页)

　所谓夫子之道忠恕而已矣岂不忻忻然
　有喜色而啸咏哉此下以六根并六洞宫
　顺取庶不紊乱大旨
元始天王怡然啸咏曰(文昌大洞玉章第十一乙未 丙申/ 眼根洞观道眼始通明夷家人) (第 033b 页)

赐紫金鱼袋
王□上尊号曰神功妙济真君洪惟降鉴诞
受丕章佑我无疆保兹景命俾缉熙于纯嘏
用敷锡于群伦谨言 政和六年 改观为宫真
君昭灵著验非一屡承恩宠事迹详载逍遥
山玉隆万寿宫志
　臣道一曰许太史辞弃官荣潜心道法活 (第 020a 页)

天师画真像壁一日将颓忽有
一云水道士至以木板模写之俨然复前状
越夕而壁倒道士亦不知所往门堂以宋徽
宗 政和六年 奉旨重造始彻去今惟真板存
焉
历世真仙体道通鉴卷之二十七 (第 016b 页)

之士茅山宗师刘混康奏曰臣以愚蒙无可
副圣意有在世神仙林灵蘁生居永嘉何下
诏之晚也帝即遣使求之不起至 政和六年
(第 003b 页)
十月 驾幸于太乙东宫敕委道录徐知常奏
所有温州道士林灵蘁在道院安下言貌异
常累言神霄事人莫能晓尝作神霄谣题 …… (第 003b 页)
先生奏云臣上知天上中识人间下知地
府等事帝视先生风貌如旧日识之帝曰卿
昔仕乎旧曾面朕乎先生奏对臣往年 中秋
上朝玉帝瞻见陛下天颜曾起居圣驾帝曰
朕方省之记得卿乘青牛今牛何在先生奏
曰青牛寄牧外国非久进来帝甚奇 …… (第 004a 页)
曰师能
对否先生应声曰神霄一府总诸天帝大喜
先生被旨修正一黄箓青醮科仪编排三界
圣位校正丹经子书每月 初七日 升座洎亲
王内贵文武百官皆集听讲三洞道经或御
驾亲临亦于座下自此东京人方知奉道也
(皇朝通鉴云政和七 (第 004b 页)

紫金鱼袋
王勇上尊号曰神功妙济真君洪惟降鉴诞
受丕章佑我无疆保兹景命俾缉熙于纯嘏
用敷锡于群伦谨言 政和六年 改观为宫仍加万寿二字除甲乙
为十 (第 003a 页)
六年五月一日辰时 御前降到荀字
号不下司文字付礼部朕因看书于崇政殿
恍然似梦见东华门北有一道士戴九华冠
披绛章服左右童 (第 003a 页)

马贞撰碑具载
详悉世远其壁将颓有一云水道士至以木
板模写之俨然复前状越夕而壁倒道士亦
不知所往门堂以 政和六年 奉旨重造始撤
去今唯真板存焉 (第 010b 页)

　圣人意也见九朝通略并东都事略本传

李忠定公纲 政和六年

时为比部员外郎因
　奏对乞解易劄子略曰共惟陛下天纵睿
　智辅之以缉熙光明之学体元用妙该极
　象数万机 …… (第 003a 页)
　神农黄帝至于尧舜世而相传者皆不出
　乎易退而质诸老氏则与易异者无几又
　曰论语记窃比我于老彭后孔子者孟子
　孟子之于儒盖 秋

毫不以少乱也其拒杨
　墨排仪秦过于桀纣终不及老氏乃其言
　尽心知性以至于命则老氏之所深致意
　也然后 (第 008b 页)

已四百五十七年而杨
和王存中与其子契之功施居多其殿宇则
三清宝殿殿前经钟二楼后有上清阁御书
阁众妙台 政和六年 又建徽宗元命殿于其
后前建山门外临女梭溪上有会仙亭直南
岭表见洞门一座内则万丈斋堂云堂土地 (第 009a 页)

湲洞外
一名白水宫宋龙虎山三华院吴君真阳号
混朴子从虚静张天师学游历至此止焉徽
宗以凝神殿校籍召不起 政和六年 诏大其 (第 002a 页)

更不声说依旧作二十卷及目录
一卷目之曰本草衍义若博爱卫生之士志
意或同则更为诠修以称圣朝好生之德时 政和六年丙申岁 记
本草之名自黄帝岐伯始其补注总叙言旧
说本草经者神农之所作而不经乎帝纪元
始五年举天下通知方术本草 …… (第 003b 页)
又须经历则万无一失引此为例馀可效此
凡用药必须择州土所宜者则药力具用之
有据如上党人参川蜀当归齐州 半夏 华州
细辛又如东壁土冬月灰半天河水热汤浆
水之类其物至微其用至广盖亦有理若不
推宄厥理治病徒费其功终 …… (第 014b 页)
蓄药为能仓卒之间防不可售者
所须也若桑寄生桑螵蛸鹿角胶天灵盖虎
胆蟾酥野驼萤蓬藟空青婆娑石石蟹冬灰 腊 雪水松黄之类如此者甚多不能一一遍
举唐元澹字行冲尝谓狄仁杰曰下之事上 …… (第 015b 页)
还为医业不精往往得药不肯服似此甚
多扁鹊见齐侯之色尚不肯信况其不得见
者呜呼可谓难也已
又妇人病温已 十二日 诊之其脉六七至而
涩寸稍大尺稍小发寒热颊赤口乾不了了
耳聋问之病后数日经水乃行此属少阳热
入血室也若 (第 018a 页)
治不对病则必死乃按其證与
小柴胡汤服之 二日 又与小柴胡汤加桂枝 …… (第 018a 页)
柴胡去人参大枣生姜加乾姜五味子汤一
日咳减 二日 而病悉愈以上皆用张仲景方
有妇人病吐逆大小便不通烦乱四肢冷渐
无脉凡一日半与大承气汤两剂至 (第 019a 页)
夜半 渐
得大便通脉渐生 (第 019a 页)
翌日 乃安此关格之病极
难治医者当审谨也经曰关则吐逆格则不
得小便如此亦有不得大便者
有小儿病虚滑食略化大 …… (第 019a 页)
洪大按之则绝今六脉既单洪则 夏 之气独
然按之绝则无胃气也经曰夏脉洪洪多胃
气少曰病但洪无胃气曰死 (第 019b 页)
夏 以胃气为本
治疗失于过时后不逾旬果卒有人病久嗽
肺虚生寒热以款冬花焚三两芽俟烟出以
笔管吸其烟满口则 (第 019b 页)
咽之至倦则已凡数日
之间五七作差
有人病疟月馀日又以药吐下之气遂弱疾
未愈观其病与脉乃 夏 伤 (第 019b 页)
秋 又伤风乃与
柴胡汤一剂安后又饮食不节寒热复作此 …… (第 019b 页)
多睡耳轮上有浮泡小疮黄
汁出乃与小续命汤中加羌活一倍服之遂
愈
有人年五十四素羸多中寒近服菟丝有效 小年 常服生硫黄数斤脉左上二部右下二
部弦紧有力五七年来病右手足筋急拘挛
言语稍迟遂与仲景小续命汤加薏苡人 …… (第 020b 页)
两以治筋急减黄芩人参芍药各半以避中
寒杏人只用 一百五 枚后云尚觉大冷因令
尽去人参芍药黄芩三物却加当归一两半
遂安今人用小续命汤者比比皆是既不能
逐證加减 …… (第 021a 页)
人者也八节之虚邪杀
人者也非正气则为邪非真实则为虚所谓
正气者春温夏热秋凉冬寒此天之气也若
春在经络 夏 在肌 (第 021a 页)
秋 在皮肤冬在骨髓此 (第 021a 页)

　　驭风泠然与物终始
又有制书具在贺知章作玄虚志序中仍敕
度真人弟子司马仲容为东京圣真观道士
与中使护丧归葬于宣阳观之侧王公以下

尽出京城青门外送别倾城缟素莫不攀号
哀恸归至扬州冥信先至仙鹤数百翔于括
苍洞天墓田䌽云五色徘徊数日不终旬朔
真人灵輀已至葬所奉敕衢婺杭三州助葬
官僚士庶道俗男女去来如市门人数千悲
恸不已百鸟哀鸣四面云集天为改色日亦
无光葬后一年棺椁自开但见衣冠剑舄始
知真人不死实轻举耳帝缅想仙风眷慕不
已于观立碑宠以宸翰及命太子题额至国
朝 政和六年

特封致虚见素法师宣和二年 …… (第 019a 页)
　　　致虚见素法师诰
敕唐金紫光禄大夫鸿胪卿越国公元真护
国天师叶某夫为道者所为无近名而人亦
无得名焉此至人所以去名也乃若善善而
恶恶垂世立教则以名为表治天下者亦无

不废尔学道得法自拔滓秽之中今数百年
剑履如生犹不忘物应民请祷夹莫之爵而
自然尔固得之聊易名号以慰州人可特封
致虚见素法师 政和六年正月二十一日

　　　加封灵虚见素真人诰
敕朕体妙道以治身畅淳风而抚世凡号高
真之侣每兴往躅之怀见素真人叶法善太
极 (第 035a 页)

　倬彼云章日月融
　显迹为民与美利　徽称荷国式追崇
　玉隆盛地当宏壮　敕旨增封万寿宫
　　　政和化 政和六年五月一日辰时　 衔前降到荀字
号不下司文宇付礼部朕因看书于崇政殿 (第 016a 页)

水道士至以版木模写之俨然复前状越夕
而壁倒道士亦不知所往门以 政和六年 奉
旨重造始撤去今惟真版存焉
　　　诗曰
　凛然脩质气刚雄　法术精通喜箸功
　句曲校经存宝藏　旌阳授 …… (第 022b 页)
　仙之难易无怪乎不可学实在乎人心可

　否欤故先辈云尽物理则通道云淳祐十
　𥜥 中元日

勇悟真人施岑再识
　旌阳许真君飞升之后千有馀载迄今民
　攸赖焉有祷则应无感不通有神阴相欤
　今岁 (第 023b 页)
中元

之夕元明炷香于四圣堂恍惚
　有神告云 (第 023b 页)
翌日

献书人至犹谓为茫然越
　宿忽承江淮隐士贾君守澄自石城来敬
　瞻礼真君圣迹又出旌阳八十五化诗传
　拜而 (第 023b 页)

华焕 后二十八年 诏郡府各以一寺之甲者
改神霄玉清万寿宫郡以资福应诏知宫则
道清大师印若绅也又改塔为郁罗萧台殿
堂门庑 (第 016a 页)

以文锦外匣下床彤髹扣饰
光彩焜耀穷工极丽不可名字冠褐之徒拭
目荣观欢呼鼓舞动色相趋既而奉安于别
殿之 后一年 而祠吏臣刍实来奉香火黄冠
羽衣无虑二百辈雁行而进曰主上原道德
之意崇黄老之学寅奉明神聿修阔典礼重 (第 015a 页)

　　　文仙谷纯阳洞演化庵记
南山之阴经台之阳有石室焉崆峒圆莹浑
然天成图志谓之纯阳洞方言以为文仙谷
前代尝有羽人因纯阳仙迹建堂立像以奉
香火正大兵厄遂废国朝平定之后 岁丙申
同尘李真人承清和大宗师命兴复楼观仙
踪圣迹举获一新时有周王二道友依洞搆
殿于兹焚修洞之坤隅忽生异竹两 …… (第 018b 页)
启玄风大扇东尽海西迈蜀南踰江汉北际
大漠莫不家奉人敬从风而靡自昔道化之
行未有如是翕然之盛也推其源委 重阳 甘
水之遇五篇秘语之传实自仙翁发之是故
天章褒锡崇以真君六言之号得非善道淑
世有裨政教而然耶仙翁愿念 …… (第 019b 页)
欲增葺亡何羽化同尘复命
其徒贞素散人郭守冲徙于是地经营土木
而鼎建之始作于至元癸酉之春毕工于丙
戌之 冬 圣殿真祠云寮庖室各有攸序继又
缭以重垣植以众木位置轩豁即庵为观仍
扁以玉华寔祖庭天乐真人命之也次年复 …… (第 022a 页)
宁举世心醉伊余独醒槐安一梦迅如激霆
仙桂不老蕣华夕零昭示延促刻碑勒铭古
邰王守道撰至大元年 清明日 知观王守玄
何守真线慧通建
古楼观紫云衍庆集卷中 (第 023a 页)

朝太宗真宗仁宗皆赐御书改赐
额曰玉隆仍禁名山樵采蠲租赋政和二年
徽宗降玉册上尊号曰神功妙济真君政和 六年 改观为宫仍加万寿二字 (第 010a 页)
五月一日 旨
付礼部云朕因看书于崇政殿恍然似梦见
东华门北一道士戴九华冠披绛章服左右
童子持剑绋皆衣青后有二使 (第 010a 页)