尔群对诸群疑当作群邦诸君以征有苗。（《墨子·兼爱》下）

禹禁

春三月，山林不登斧，以成草木之长。 夏 三月，川泽不入纲罟，以成鱼鳖之长。且以并农力，执成男女之功。（《周书·大聚篇》：「旦闻禹之禁」）政语

民无食也。则我弗能使也。功成而不利于民，我弗能劝也。（贾谊《新书·修政语》上》） 夏 箴

中不容利，民乃外次。（《周书·文传篇》引 《夏 箴》。孔晁曰：「夏禹之箴戒书也。」）

小人无兼年之食，遇天饥，妻子非其有也。大夫无兼年之食，遇天饥 ……文传篇》引《开望》。孔晁曰：「《开望》，古书名也。」《北堂书钞》一百二引「天有四殃」已下为《周书 夏 箴》。今据编于 《夏 箴》后。）

簨簴铭

教寡人以道者击鼓，教寡人以义者击钟，教寡人以事者振铎，语寡人以忧者击磬，语寡 ……是以粟少而失功。」（《吕氏春秋·任地》）

商汤

汤姓子，名履。一名天乙。契十四世孙。即位十七年克 夏， 号曰武王。王十三年崩，年百岁。谥曰汤。一曰成汤，一曰武汤。

帝告

施章乃服，明上下。（《困学纪闻 ……参而有参，是谓事宗。事宗不失，外内若一。（同上）

仲虺

仲虺亦作中蘬，亦作中垒。一曰莱朱，薛人。 夏 车正奚仲之后，为汤左相。

仲虺之告

我闻 夏， 人矫天命，布命于下，帝伐之恶，龚丧厥师。（《墨子·非命上》引《仲虺之告》。又《非命中》引作「我闻有夏

叔父陟恪，在我先王之左右，以佐事上帝。余敢忘高圉亚圉。（《左传》昭七年）

以阎田辞于晋

我自 夏 以后稷，魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。及武王克商，蒲姑商奄，吾东土也；巴濮、楚、邓，吾南土也；肃慎、 ……”对曰：“如临深渊，如履薄冰。”王曰：“惧哉。”对曰：“天地之间，四海之内，善之则畜也，不善则雠也。 夏 、殷之臣，反雠桀纣而臣汤、武。夙沙之民，自攻其主而归神农氏，此君之所明知也。若何其无惧也？”（《说苑

师，民于是乎可任使也，而不生祸乱。民知有辟，则不忌于上。并有争心，以徵于书，而侥幸以成之，弗可为矣。 夏 有乱政，而作《禹刑》；商有乱政，而作《汤刑》；周有乱政，而作《九刑》；三辟之兴，皆叔世也。今吾子相郑

父睨之。（《左传》哀十三年）

越王勾践
勾践，祝融之后，姓芈，（《郑语》又《吴语》注，允常子，一云 夏 少康庶子之后。《史记。越世家》《吴越春秋》。）在位三十二年，号为霸王。

属诸大夫告
愿一与徼天下之 ……须臾而生。夫耻辱之心，不可以大；流汗之愧，不可以忍。幸赖宗庙之神灵，大王之威德，以败为成，斯汤、武克 夏 、商而成王业者，定功雪耻。臣所以当席日久，臣请从斯辞矣。（《吴越春秋。句践伐吴外传》十。案即《史记》

虎韬
武王胜殷，召太公问曰：「今殷民不安其处，柰何使天下安乎？」太公曰：「夫民之所利，譬之如冬日之阳， 夏日 之阴。冬日之从阳， 夏日 之从阴，不召自来，故生民之道，先定其所利，而民自至。民有三几，不可数动，动之有凶。明赏则不足，不足则 ……衣裳者，谓润兵；其不沾者，谓泣兵。金气自鸣及焦气者，军疲也。（《御览》三百二十八）

春以长矛在前， 夏 以大戟在前，秋以弓弩在前，冬以刀楯在前，此四时应天之法也。（《御览》三百三十五，三百三十九）

车骑

（《开元占经》三）

三苗时，有日斗。（《开元占经》六）

三苗之时，三月不见日。（《御览》四） 夏 桀之时，有芩山之水，桀常以十月发民，凿山穿陵，通于河。民谏曰：「孟冬凿山陵，是泄天气，发地之藏，天子 ……人感十而生，天行五，地行五，合为十也。（《五行大义》第二十三篇引《周书》）

春为牝阵，弓为前行； 夏 为方阵，戟为前行；季夏圆阵，矛为前行；秋为牝阵，剑为前行；冬为伏阵，楯为前行，是谓五阵。（《御览》三

而不可为固塞者与？暴至杀伤，而不忆忌者与？功被天下，而不私置者与？托地而游宇，友风而子雨，冬日作寒， 夏日 作暑，广大精神，请归之云。

蚕赋
有物于此，㒩㒩兮其状，屡化如神，功被天下，为万世文。礼乐以成，贵 ……泰。五泰占之曰：「此夫身女好而头马首者与？屡化而不寿者与？善壮而拙老者与？有父母而无牝牡者与？冬伏而 夏 游，食桑而吐丝，前乱而后治，夏生而恶暑，喜湿而恶雨，蛹以为母，蛾以为父，三俯三起，事乃大已，夫是之谓

氓畏其罚，其钩可谓拘矣；功成而不隳，名立而不改，其竿可谓强矣！若夫竿折轮绝，饵坠钩决，波涌鱼失，是则 夏 桀、商纣不通夫钓术也。今察玄洲之钓也，左挟鱼罶，右执槁竿，立于横（潢）污之涯，倚乎杨柳之间，精不离乎 ……袭长夜之悠悠。

离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。

秋既先戒以白露兮，冬又申之以严霜。

收恢台之孟 夏 兮，然欿傺而沈藏。

叶烟邑而无色兮，枝烦挐而交横。

颜淫溢而将罢兮，柯仿佛而萎黄。

梢櫹椮之可

秦钟铭
秦公曰：「不显朕皇且（祖）。受天命，灶（灶借为造，旧释奄，非）又（有）下国，十又二公，不豕（队）上帝，严□夤天命，保业乃□，虩事夏， 曰 余虽小子，穆，穆帅秉明德，锐敷明刑，虔敬联祀，以受多福。□（亦□字，借为协）和万民，唬夙夕，刺刺𧻚

勿法。借为废。（文侯κ）令，卑 38◆𢓶，征绥汤15◆。39◆取乃吉金，用乍宝尊鼎，用康《卤 夏》（旧释为西夏二字） 。妥怀远15◆（疑邦之残字）。君子，晋姜用蕲《素卓》绾寿，乍为亟，万年无︹，用享用德，允保其孙子，

引《尚书·璇玑钤》曰：禹授启握玄圭出刻。」）

黑玉赤勒
玄精天乙受神福，命之予，伐桀命克，予商灭夏 天 下服。（《诗。商颂·谱疏》引《尚书中侯·雒予命》云：「天乙在亳，东观于洛，黄鱼双跃出，济于坛，黑鸟以

筮辞
谨案：《周礼。太卜》掌三《易》之法，一曰《连山》二曰《归藏》三曰《周易》，其经卦皆八，其别皆六十有四。秦焚书，唯《易》以卜筮存。《易》盖统三《易》言之。汉专用《周易》，而 夏 、殷《易》若存若亡，通儒不尽见之，后竟佚失，可异也。余编上古三代文既辑《归藏》一篇如右，而左氏所载或 ……二年，成季之将生也，桓公使卜楚丘之父卜之，曰：「男也。」又见昭三十二年。）

挟以衔骨，齿牙为猾，戎 夏 交猝。（《晋语》一：献公卜伐骊戎，史苏卜之，曰：「胜而不吉，遇兆。云云，」公不听，遂伐骊戎，克之，得 ……《史记。文帝纪》：「陈平等遣人迎代王，代王卜之，兆得大横，占曰。」）

夏书
昏墨贼杀。（《左传》昭 十四年夏 引「 《夏 书》云云，皋陶之刑也。」注：「逸书。」）

夏训
有穷后羿。（《左传》襄四年引《夏训》有之，」注：「 ……。靡自有鬲氏收二国之烬，以灭浞而立少康，少康灭浇于过，后杼灭豷于戈，有穷由是遂亡。（同上）

训语 夏 之衰也，褒人之神化为二龙，以同于王庭而言曰：「余褒之二君也。」 夏 后卜杀之与去之与止之，莫告。卜请其漦而藏之，吉，乃布币焉，而策告之，龙亡而漦在，椟而藏之，传郊之。及

谓之彭祖。」《索隐》引《世本》：「三曰篯铿，是为彭祖。」《周书。尝麦解》：「皇天哀禹，赐以彭寿，思正 夏 略。」《竹书纪年》：「帝启十五年，武观以西河叛，彭伯寿帅师征西河。」合而断之，知彭祖国名即大彭， 夏 商为方伯，古五霸之一，唐虞封国，传数十世八百岁而灭于商，此其实事也。《论语》之老彭，未知何人。即如郑 ……劳，不欲甚逸。勿出汗，勿醉中奔骤，勿饱食走马，勿多语，勿生餐，勿强食肥鲜，勿沐发后露头。冬不欲极温， 夏 不欲极凉。冬极温而春有狂疫， 夏 极凉而秋有疟痢。勿露卧星月之下，勿饥临尸骸之前。勿睡中摇扇，勿食次露头，勿冲热而饮冰水，勿淩甚寒而逼 ……无久视，无久听。不饥强食则脾劳，不渴强饮则胃胀。体欲常劳，食欲常少，劳勿令过，少勿令虚。冬则朝勿虚， 夏 则夜勿饱。早起不在鸡鸣前，晚起不过日出后。心内澄则真人守其位，气内定则邪物去其身。行欺诈则神悲，行争 ……引《玄女三宫战法》。）)

战斗之法，当从九天之上击九地之下，众士默默，人无所见。九天者，春在青龙， 夏 在朱雀，秋在白虎，冬在玄武。四神为九天，其冲为九地。(（《北堂书钞》未删改本百十八，《御览》三百二十

天地、顺四时，以治国家，身亡祸殃，年寿永究，是奉宗庙安天下之大礼也。臣请法之。中谒者赵尧举春，李舜举 夏 、儿汤举秋，贡禹举冬。(（师古曰：高帝时自有一贡禹也。」四人各职一时。大谒者襄章奏。制曰「可」。）)

其福，百姓不与焉，是重吾不德也。其令祠官致敬，无有所祈。(（《汉书·文纪》）)

议郊祀诏(（十五年 夏） )

有异物之神见于成纪，毋害于民，岁以有年。朕畿郊祀上帝诸神，礼官议，毋讳以朕劳。(（《汉书·郊祀 ……所至，人迹所及，靡不闻命，以辅其不逮，近者献其明，远者通厥聪，比善戮力，以翼天子，是以大禹能亡失德， 夏 以长楙。高皇帝亲除大害，去乱从，并建豪英，以为官师；为谏争，辅天子之阙，而翼戴汉宗也。赖天之灵，宗庙

，邈而无祀。询问耆老，乃得孽子嘉。其封嘉为周子南君，以奉周祀。（《汉书·武纪》）

封栾大为乐通侯诏 （元鼎四年夏） 制诏御史：昔禹疏九江，决四渎。间者河溢皋陆，堤繇不息。朕临天下二十有八年，天若遗朕士而大通焉。《

连叶。上帝博临，不异下房，赐朕弘休。其赦天下，赐云阳都百户牛酒。(（《汉书·武纪》）)

尊祠灵星诏 (（元封二年夏） )

天旱，意乾封乎？其令天下尊祠灵星焉。(（《汉书·郊祀志》下）)

祠后土诏(（元封四年三月）) ……减什七。益封去病二千二百户。(（《汉书·霍去病传》，又《史记·卫霍传》少十馀字。）)

又益封霍去病 (（元狩二年夏） )

票骑将军涉钧耆，济居延，遂臻小月氏，攻祁连山，扬武呼鱳得，得单于单、桓酋涂王，及相国、都尉以众

烦师众。其封介子为义阳侯，食邑七百户，士刺王者皆补侍郎。（(《汉书•傅介子传》)）

以叔粟当赋诏（ (元凤六年夏) ）

夫谷贱伤农，今三辅、太常谷减贱，其令以叔粟当今年赋。（(《汉书•昭纪》)）

封张安世为富平侯

浅报之。（(《汉书•宣纪》，又见《张安世传》有删节。)）

禁春夏弹射诏（(元康三年六月)）

前年 夏， 神爵集雍。今春，五色鸟以万数，飞过属县，翱翔而舞，欲集未下。其令三辅，毋得以春夏擿巢探卵，弹射飞鸟，

身尊，不宜以吏职自累。赐黄金二百斤，以特进侯就朝位。（(《汉书·外戚传》下)）

白虎殿策方正直言（ (建始四年夏) ）

天地之道何贵？王者之法何如？六经之义何上？人之行何先？取人之术何以？当世之治何务？各以经对。（