日期

易類
小學類
禮類
春秋類
樂類
詩類
五經總義類
經解類
書類
論語類
四書類
正史類
紀事本末類
地理類
政書類
詔令奏議類
編年類
別史類
故事類
史評類
目錄類
別集類
職官類
傳記類
法制類
雜史類
時令類
類書類
道家類
術數類
儒家類
釋家類
醫家類
藝術類
農家類
天文算法類
雜家類
小說家類
兵家類
譜錄類
總集類
別集類
詩文評類
淨土宗部類
禪宗部類
史傳部類
律部類
密教部類
新編部類
事彙部類
華嚴部類
法華部類
經集部類
大集部類
洞真部
洞玄部
洞神部
正一部
太清部
續道藏
太平部
太玄部
清代道教文獻
珍。此二变,郡中及延牙士众所共见也。是故延牙遂之武当,托言发兵,实避其殃。今年《比卦》部岁,《坤》主 立冬,
《坎》主冬至,水性灭火,南方之兵受岁祸也。德在中宫,刑在木,木胜土,刑制德,今年兵事毕已,中国安宁之
行刑,则殷、周岁首皆当流血,不合人心,不稽天意。《月令》曰:「孟冬之月,趣狱刑,无留罪。」明大刑毕在 立冬
也。又:「仲冬之月,身欲宁,事欲静。」若以降威怒,不可谓宁;若以行大刑,不可谓静。议者咸曰:「旱之所
进也。立春、立秋,横行稍退矣,而度犹云进者,以其所退,减其所进,犹有盈余,未尽故也。立夏、立冬,横行 稍进,
而度犹云之退者,以其所进,增其所退,犹有不足,未毕故也。以此论之,日行非有进退也。而以赤道量度黄道使
迁。衔恤兮迄今,忽将兮涉年。日往兮哀深,岁暮兮思繁。(《艺文类聚》三)

寒苦谣

  惟立冬之 初夜,
天惨懔以降寒。霜皑皑以被庭,冰溏𬉏于井干。草ベベ以疏叶,木萧萧以零残。松陨叶于翠条,竹摧柯于绿竿。
冲之曰,按《后汉书》及《乾象》说,《四分历法》虽分章部创自元和,而晷仪众数定于嘉平三年。《四分志》, 立冬
中影长一丈,立春中影九尺六寸。寻冬至南极,日晷最长,二气去至,日数既同,则中影应等,而前长后短,顿差 ……至后天之验也。二气中影。日差九分半弱,进退均调,略无盈缩,以率计之,二气各退二日十二刻,则晷影之数, 立冬
更短,立春更长,并差二寸,二气中影俱长九尺八寸矣。即立冬、立春之正日也。以此推之,历置冬至,后天亦二
《月令》,立春春分,日行青道,月为之佐。立夏夏至,日行赤道,月为之佐,立秋秋分,日行白道,月为之佐, 立冬
冬至,日行黑道,月为之佐,故月之九行,非为黄道外别有九道,交横释络,贯于缠舍。但为日月既为动物,不能
辰,行十二月,循环转运,义无停止。譬如立春木王火相,立夏火王土相,季夏馀分,土王金相,立秋金王水相, 立冬
水王木相。还相为宫者,谓当其王月,名之为宫。今若十一月不以黄钟为宫,十二月不以太簇为宫,便是春木不王
中偏西五十三分。旦参四中偏西十三分。

霜降昏须女中偏西三度四十一分。旦天狼中偏西五度三十七分。 立冬
昏虚中偏西三度二十分。旦舆鬼中偏东一度二十七分。

小雪昏北落师门中偏东五度四十一分。旦七星中偏西二
暑,十五度为白露。九宫 辰,寿星。 初度为秋分,十五度为寒露。十宫 卯,大火。 初度为霜降,十五度为 立冬。
十一宫 寅,析木。 初度为小雪,十五度为大雪。皆以子正日躔未交节气宫度者,为交节气本日;已过节气宫度
设供宫中。宫殿监设供案,冬至北乡,夏至南乡。奉安神牌、祭品同,拈香送燎亦如之。

立春、立夏、立秋、 立冬
设案如前仪。春东乡,夏南乡,秋西乡,冬北乡。陈祭品三十有六,羊、豕各一,仪如初。

仲春朔祭日,仲秋
任。其馀不法等事,由提督援引会典雍正元年军规四十条,参酌行之。

其简阅巡防也,逐日小操,按月大操。 立冬
以后,各舰赴南洋,与南瑞、南琛、开济、镜清、寰泰、保民等舰合操,巡阅江、浙、闽、广沿海要隘,至新加坡
矢,守备等各练其汛兵。春秋兼习鸟枪,与城门骁骑同。内府三旗训练之制,月习步射六次,春秋擐甲习射二次, 立冬
后,内府护军及尚虞处执事等演习步围,别选三旗护军习马射各技。火器营训练之制,月习步射六次,骑射六次,
,奏:「河南下北河厅庙工,乃北岸七厅适中之所,河臣宜常年驻此,便于控制。」诏河督每于伏汛前移驻庙工, 立冬
后仍回济宁。寻坐滥保驻藏大臣孟保,降内阁学士。未几,复授工部尚书。又坐滥保科布多参赞大臣果勒明阿,褫
若以此时行刑,则殷、周岁首皆当流血,不合人心,不稽天意。月令曰:孟冬之月,趣狱刑,无留罪。明大刑毕在 立冬
也。又:仲冬之月,身欲宁,事欲静。若以降威怒,不可谓宁;若以行大刑,不可谓静。议者咸曰:旱之所由,咎
辰,行十二月,循环转运,义无停止。譬如立春木王火相,立夏火王土相,季夏馀分,土王金相,立秋金王水相, 立冬
水王木相。还相为宫者,谓当其王月,名之为宫。今若十一月不以黄钟为宫,十二月不以太簇为宫,便是春木不王
来,秋分去。伯赵,伯劳也,以夏至鸣,冬至止。青鸟,鸧鴳也,以立春鸣,立夏止。丹鸟,鷩雉也,以立秋来, 立冬
去,入大水为蜃。上四鸟,皆历正之属。
颛顼高阳氏,命南正重司天以属神,北正黎司地以属民。
按《国语》
又百七十四年,圣朝耑命臣等改治新历,臣等用创造𥳑仪、高表,凭其测实数,所考正者凡七事:一曰冬至。自 丙子年立冬
后,依每日测到晷景,逐日取对,冬至前后日差同者为准。得丁丑年冬至在戊戌日夜半后八刻半,又定丁丑夏至在

苍震门恒闭,扫雪才开每年长,至节司礼监刷印。九九消寒,图宫眷粘之壁。间如一九诗曰:冬至才过一九逢家家闭户避寒,风风飘雪花如斗大飞来飞去,满空中其馀皆浅鄙者, 立冬
后惜薪司进。各宫所用红萝炭,炭用红漆抹筐盛之。故事乾清坤宁两宫,捣碎炭和以香屑。塑狮象等形别进数百筐
多重九兴,先输黄发赏黄花。锦绣烟霄碧玉山,萦纡静练照晴川。留连不惜厌厌去,雅兴难忘既醉篇。上清宝箓宫 立冬日
讲经之次,有羽鹤数千飞翔空际,公卿士庶,众目仰瞻。卿时预荣观,作诗纪实来上,因俯同其韵,赐太师以下:
之乡,赐痼疾笃癃口二斛,老疾一斛,小口五斗。九月,壬寅,车驾幸琅邪城讲武,习水步军。冬,十月,庚申, 立冬,
初临太极殿读时令。辛酉,以祠部尚书武陵王叶为江州刺史。闰月乙卯,诏曰:北兖、北徐、豫、司、青、冀八州