先帝以明圣，奉承祖宗至德要道，天下清静，庶事咸宁。今皇帝以幼年，茕茕在疚，朕且佐助听政。外有大国贤王并为藩屏，内有公卿大夫统理本朝，恭己受成，夫何忧哉！然守文之际，必有内辅，以参听断。侍中宪，朕之元兄，行能兼备，忠孝尤笃，先帝所器，亲受遗诏，当以旧典辅斯职焉。宪固执廉让，节不可夺。今供养两宫，宿卫左右，厥事已重，亦不可复劳以政事。故太尉邓彪，元功之族，三让弥高，海内归仁，为群贤首，先帝褒表，欲以崇化。今彪聪明康强，可谓老成黄耇矣。其以彪为太傅，赐爵关内侯，录尚书事，百官总己以听，朕庶几得专心内位。于戏！群公其勉率百僚，各修厥职，爱养元元，绥以中和，称朕意焉（《后汉·和纪》，又略见袁宏《后汉纪》十二，又见《艺文类聚》四十八，《御览》二百六，二百十引《汉官仪》）。

赞俊遂贤，称于秦典；自上安下，闻之汉制。所以仰协台曜，俯佐弘图。使持节、侍中、司徒、尚书令、都督扬南徐东扬三州诸军事、镇卫将军、扬州刺史、永宁郡开国公僧辩，器宇凝深，风格详远，行为士则，言表身文，学贯九流，武该七略。顷岁征讨，自西徂东，师不疲劳，民无怨讟，王业艰难，实兼夷险。宜其燮此中台，膺兹上将；寄之经野，匡我朝猷。加太尉、车骑大将军，馀悉如故（《梁书·王僧辩传》）。

听采舆颂，谋及庶民，故能审政刑之得失。是知昧旦思治，欲使幽枉必达，彝伦有章。而牧宰任称朝委，苟为徼幸以求考课，虚立殿最，不存治实，纲纪于是弗理，冤屈所以莫申。关河重阻，无由自达。朕故建立东京，躬亲存问。今将巡历淮海，观省风俗，眷求谠言，徒繁词翰，而乡校之内，阙尔无闻。恇然夕惕，用忘兴寝。其民下有知州县官人政治苛刻，侵害百姓，背公徇私，不便于民者，宜听诣朝堂封奏。庶乎四聪以达，天下无冤（《隋书·炀帝纪上》）。

维太平兴国二年岁次丁丑，三月壬戌朔，十八日己卯，哀弟嗣皇帝臣某谨再拜稽首上言曰：伏以膺图受命，千年肇启于洪基；表行称功，万世永扬于茂实。奉哲王之懿号，乃历代之通规。敢凭稽古之文，虔举易名之典。伏惟大行皇帝量包四海，道冠百王，顷事周朝，实当大任。貔虎内权于万旅，干戈外奉于四征。专战伐而立功勋，历艰难而创皇业。三灵眷命，兆庶乐推，既应天以顺人，乃变家而为国。自临大宝，光宅中区，端拱九重，留心万务，向明而治，惟道是求。公车徵草泽之贤，束帛聘丘园之秀。勤恤民隐，澄清化源，秣马厉兵，陈师鞠旅。偏将南征而湘中定，灵旗西指而剑外降，岭表、金陵，相继面缚，削平区宇，混一车书。万物于是由庚，二仪以之贞观。然乃无为而治，让德于天，四登圜坛，告类上帝。神功圣德，冠绝古今。方修检玉之仪，遽趣上仙之驾。诉穹旻而靡及，痛弓剑以俄遗。因山之陵寝既成，陟冈之孺慕何已！臣虔遵顾命，俾奉宗祧。徒知怀翼翼之心，何以继安安之化？爰徵旧典，奉上尊称。谨遣摄太尉、皇弟、协谋同德守正保顺功臣、开府仪同三司、检校太尉、兼中书令、行开封尹、兼归德管内河堤等使、上柱国、食邑五千五百户、食实封一千七百户、齐王廷美，奉宝册，上尊谥曰英武圣文神德皇帝，庙号太祖。伏惟俯鉴至诚，允膺盛礼。陵迁谷变，长垂不朽之名；地久天长，永福无疆之祚。

准诏写大行皇帝圣容。其一常服，用神御帐。其一服通天冠、绛纱袍，用行殿。其帐、殿前各设香炉合、烛台，委少府监修制。还京日，真容止安匣内。

臣窃闻有荆南府进士、僧道、公人、百姓刘宗正等百馀人，诣阙进状，称王逵政美，举留满任三年。窃缘王逵为性苛虐，所至害民，岂于彼州独有异政？若非恐惧威暴，敦谕使然，安肯越二十驿程，跋履艰阻而至是也？原其远民之情，盖不获己。臣伏望特降圣旨指挥，其荆南府见在京留王逵诸色等人，下开封府发遣，令归本贯。庶使天下知朝廷至明，不为憸人上惑天听，兼况素有著令，诫约分明。乞赐指挥举行旧条，告示中外。

崇政殿引试举人，不得将带文字书册入殿门。

诸路转运、提点刑狱司，自今按察官吏，毋得差官体量，以致生事。