《左传》曰：晋献公伐虢。围上阳。问于卜偃曰：吾其济乎。对曰：克之。童谣云云。其九月、十月之交乎。丙子旦。日在尾。月在策。鹑火中。必是时也。冬十二月丙子朔。晋灭虢。虢公丑奔京师。

故吏人事中郎卢谌死罪死罪。谌禀性短弱。当世罕任。因其自然。用安静退。在木阙不材之资。处雁乏善鸣之分。卷异蘧子。愚殊宁生。匠者时眄。不免馔宾。尝自思惟。因缘运会。得蒙接事。自奉清尘。于今五稔。谟明之效不著。候人之讥已彰。大雅含弘。量包山薮。加以待接弥优。款眷逾昵。与运筹之谋。厕燕私之欢。绸缪之旨。有同骨肉。其为知己。古人冈喻。昔聂政殉严遂之顾。荆轲慕燕丹之义。意气之间。糜躯不悔。虽微达节谓之可庶。然苟曰有情。孰能不怀。故委身之日。夷险已之。事与愿违。当忝外役。遂去左右。收迹府朝。盖本同末异。杨朱兴哀。始素终玄。墨翟垂涕。分乖之际。咸可欢慨。致感之途。或迫于兹。亦奚必临路而后长号。睹丝而后歔欷哉。是以仰惟先情。俯览今遇。感存念亡。触物增眷《易》曰：书不尽言言不尽意。然则书非尽言之器。言非尽意之具矣。况言有不得至于尽意。书有不得至于尽言邪。不胜猬懑。谨贡诗一篇。抑不足以揄扬弘美。亦以摅其所抱而已。若公肆大惠。遂其厚恩。锡以咳唾之音。慰其违离之意。则所谓咸池酬于北里。夜光报于鱼目。谌之愿也。非所敢望也。谌死罪死罪。

真诰曰：兴宁三年。岁在乙丑。六月二十五日夜。紫微王夫人见降。又与一神女俱来。紫微夫人曰：此是太虚上真元君。金台李夫人之少女也。太虚元君昔遣诣龟山学上清道。道成。受太上书。署为紫清上宫九华真妃者也。于是赐姓安。名郁嫔。字紫箫。真妃坐良久。问某年几。是何月生。某登答言三十六。庚寅岁九月生也。真妃又曰：今日得叙因缘。欢愿于冥运之会。依然有松萝之缠矣。某乃称名答曰：沈湎下俗。尘染其质。唯蒙启训。以祛其暗。济某兀兀。宿夜所愿也。真妃曰：敬作一纸文相赠。便因君以笔。运我鄙意。当可尔乎。某答奉命。即襞纸染笔。登口见授。作诗如左。《诗》曰：

《宋书》乐志曰：武帝永初元年。改晋正德舞曰前舞。大豫舞曰后舞。并蕤宾厢作。孝武孝建二年九月。建平王宏议以为祖有功而宗有德。故汉高祖庙乐称武德。太宗庙光曰昭德。魏制武始舞武庙。制咸熙舞文庙。则祖宗之庙。别有乐名。晋氏之乐正德、大豫。及宋不更名。直为前、后二舞。依据昔代。义舛事乖。宜釐改权称。以凯容为韶舞。宣烈为武舞。祖宗庙乐。总以德为名。若庙非不毁。则乐舞别称。犹汉高、文、武。咸有嘉号。惠、景二主。乐无馀名。章皇太后庙。唯奏文乐。明妇人无武事也。郊祀之乐。无复别名。仍同宗庙而已。诏如宏议。古今乐录曰：宋孝武改前舞为凯容之舞。后舞为宣烈之舞。

《隋书》曰：是岁又有童谣。七月。士开被诛。九月。琅邪王遇害。十一月。赵彦深出为西州刺史。

尹大官三冬道畅，指兰台而拾青；薛六郎四海情深，飞桂尊而举白。于时兔苑东上，龙火西流，剑彩沈波，碎楚莲于秋水；金辉照岸，秀陶菊于寒堤，既切送归之情，弥轸穷途之感。重以清江带地，闻吴会于星津。白云在天，望长安于日路，人之情也，能不悲乎？虽道术相望，协神交于灵府，而风烟悬隔，贵申心于翰林，请振词峰，用开笔海，人为四韵，用慰九秋。

引用典故：挂瓢　负鼎

阎五官言返维桑，修途指金陵之地；李六郎交深投漆，开筵浮白玉之尊。于时壁彩澄虚，漏轻光于云叶；圭阴散迥，摇碎影于风梧。虽桂醑兰缸，暂淹留于一夕。而青山黄鹤，将惆怅于九秋，请勒四言，俱伸五际。

咸亨元年，自四月不雨至于九月。王畿之内，嘉谷不滋。君子小人，惶惶如也。天子虑深求瘼，念在责躬。避寝损膳，录冤弛役。牲币之礼，遍于神祇。钟瘐之贷，周于穷乏。至诚斯感，灵眷有融。爰降甘泽，大拯灾亢。朝廷公卿，相趋动色。里闬氓庶，讴吟成响。年和俗阜，于焉可致。抚事形言，孰云能已，乃诗曰。

引用典故：击壤讴　流金　悬磬

秋九月，听政观风，存乎游息。退朝之后，历西上阳，入清虚院，则法师所居之地也。法师得玄元之法，养浩然之气，故法此仙家，特建真宇，紫房对耸，绿竹罗生。既亲重其人，每经过其地，以怡神洗雪。进德修业，何必斋心累月，远在顺风。因而赋诗，用适其意云尔（用适真意云尔）。

衡岳瑗上人者，尝学道于五峰，荫松栖云，与狼虎杂处，得无所得矣。天宝癸巳岁，始游于长安。手提瓶笠，至自万里，燕居吐论，缁属高之。初，给事中房公，谪居宜春，与上人风土相接。因为道友，伏腊往来，房公既海内盛名，上人亦以此增价。秋九月，杖锡南返，扣门来别，秦地草木，槭然已黄；苍梧白云，不日而见。滇阳有曹溪学者，为我谢之。

皇帝改元之二年，余与赵公同制入辅，并为黄门侍郎。夏五月，连拜弘文、崇文大学士。冬十月，诏授检校吏部尚书兼门下侍郎，彤弓玈矢，出镇西蜀。后九月，赵公加大司马之秩，右弼如故，龙旂虎符，出制淮海，时号扬益，俱为重藩。左右皇都，万里何远。公手提兵柄，心匠化源；芳词况余，情勤靡极；质文相映，金玉锵然。蜀道之阻长，楚郊之风物，襟灵所属，尽在斯矣。永怀赵公岁寒交好这情，因成诗人不可方思之义，聊书匪报，以款遐心。

引用典故：桂轮　金玉裁王度

初宪宗即位，剑南刘辟自称留后以叛。元和元年正月，以高崇文为左神策行营节度使讨辟。九月，克成都；十月，辟伏诛；二年正月己丑，朝献于大清宫；庚寅，朝享于太庙；辛卯，祀昊天上帝于郊丘。还宫，大赦天下。臣愈首再拜言，臣伏见皇帝陛下即位已来，诛流奸臣，朝廷清明，无有欺蔽，外斩杨惠琳、刘辟以收夏蜀，东定青齐积年之叛，海内怖骇，不敢违越。郊天告庙，神灵欢喜；风雨晦明，无不从顺。太平之期，适当今日。臣蒙被恩泽，日与群臣序立紫宸殿陛下，亲望穆穆之光，而其职业，又在以经籍教导国子，诚宜率先作歌诗以称道盛德，不可以辞语浅薄不足以自效为解，辄依古作四言〈元和圣德诗〉一篇，凡千有二十四字，指事实录，具载明天子文武神圣，以警动百姓耳目传示无极，其诗曰：

引用典故：丹凤门　簋簠

元和二年，余以前进士为镇海军书奏从事。秋九月兵乱，余以不从书奏飞檄之诈（余以不从书奏飞檄之请），遭庶人李锜暴怒，腰领不殊者再三。后军平，尚书李公欲具事以闻，余以本乃誓节，非欲求荣，请罢所奏。

起馀者谓之应公矣。公作而习之，随师至浮桑，小而大之，介立见乎缁林。馀之（一作「亦」。）身期降物，负笈来宗霸叶。（望按：数句意难全解，姑作如此句读。）元和八年，穷秋之景，逆旅相逢。一言道合，论之以心素，至于周恤小子，非其可乎。居诸未几，早向鸰原，鹡鸰之至，足痛乃心。（望疑前句有讹字。）此仙大师是我应公之师父也。妙理允（《群书类从》本作「先」。）契，示于元元。长庆二年，入宗五台。每以身厌青痴之器，不将心听白猿之啼。长庆五年，日本大王远赐百金，达至长安。小子转领金书，送到铁勤。仙大师领金讫，将一万粒舍利、新经两部、造敕五通等属附小子，请到日本答谢国恩。小子便许。一诺之言，奚（一作「岂」。）惮万里重波，得遂钟元，（一作「旡」。）外缘期乎远大。临回之日，又谢（一作「附」。）百金。以大和二年四月七日，却到灵境寺求访，仙大师己（疑为亡字）来日久。位（疑为「泣」字）我之血，崩我之痛。便泛四重溟渤，视死若归，连五同行李。（望疑此句有脱字。）如食之顷（原作「项」，误。）者。则应公之原交所致焉。吾信始而复终，愿灵凡兮表悉（或疑作志。）空留涧水，呜咽千秋之声，仍以云松，惆怅万里之行。四月蓂落，如一首途望京之耳。（望疑此处必有脱讹。不可断句。）

余辛酉年戏作无题十四韵，故奉常王公向国首于继和，故内翰吴侍郎融、令狐舍人涣、阁下刘舍人崇誉、吏部王员外涣相次属和。余因作第二首，却寄诸公，二内翰及小天亦再和。余复作第三首，二内翰亦三和，王公一首，刘紫微一首，王小天一首，二学士各三首。余又倒押前韵成第四首，二学士笑谓余曰：「谨竖降旗，何朱研如是也？」遂绝笔。是岁十月末，余在内直，一旦兵起，随驾西狩，文稿咸弃，更无孓遗。丙寅年九月，在福建寓止，有前东都度支院苏炜端公，挈余沦落诗稿见授，中得无题一首。因追味旧作，缺忘甚多，唯第二第四首彷佛可记，其第三首才得数句而已。今亦依次编之，以俟他时偶获全本，馀五人所和，不复忆省矣。

引用典故：东邻　金屋

小鸡山在胥门外光福之西，龟蒙岁入薪五千东于其山，其供事之樵氓曰顾及。乾符六年九月，致薪二百五十，责之曰：「何数廉而至晚，得非赭吾山为汝之利耶？」与之酒，继之以歌。

至和元年秋九月与周伯达宿景德寺义明上人房予憙诵李涉诗云无限心中不平事一宵清话又成空其意与今夕相似因目其处为清话堂且题八句

臣闻天无言而四时成，圣有作而万物睹。清净自化，虽仰则于帝心；岂弟不回，亦俯同于众乐。属此九秋之候，粲然万宝之成。吾王不游，何以劳农而休老；君子如喜，则必大烹以养贤。恭惟皇帝陛下，孝通神明，仁及草木。行尧、禹之大道，守成、康之小心。华夷来同，天地并应。以为福莫大于无事，瑞曷加于有年。南极呈祥，候秋分而老人见；西夷慕义，涉流沙而天马来。嘉与臣工，肃陈燕俎。礼元侯于三夏，谐庶尹于九成。宣示御觞，耸近臣之荣观；胪传天语，溢两庑之欢声。臣等亲觏昌辰，叨尘法部。采谣言于击壤，助矇瞍之陈诗。仰奉威颜，敢进口号。

元祐六年九月，与朱逊之会议于颍。或言洛人善接花，岁出新枝，而菊品尤多。逊之曰：「菊当以黄为正，馀可鄙也。」昔叔向闻鬷蔑一言，知其为人，予于逊之亦云。

岭南气候不常。吾尝曰：菊花开时乃重阳，凉天佳月即中秋，不须以日月为断也。今岁九月，残暑方退，既望之后，月出愈迟。予尝夜起登合江楼，或与客游丰湖，入栖禅寺，叩罗浮道院，登逍遥堂，逮晓乃归。杜子美云：「四更山吐月，残夜水明楼」。此殆古今绝唱也。因其句作五首，仍以「残夜水明楼」为韵。