诗库 注释
皇都 其二 元末明初 · 郑梦周
七言律诗 押先韵 出处：圃隐先生文集卷之一
内人日午忽传宣，走上龙墀向御筵。
圣训近闻天咫尺，宽恩远及海东边。
退来不觉流双涕，感激唯知祝万年。
从此三韩蒙帝力，耕田凿井揔安眠。
按：臣梦周于洪武丙寅四月。奉国表在京师会同馆。是月二十三日。上御奉天门。内人传宣促臣入内。亲奉宣谕。教诲切至。因将本国岁贡金银马布一切蠲免。不胜感荷圣恩之至。谨赋诗以自著云。
阙里孔子庙诗 明 · 朱佑樘
四言诗 出处：明诗纪事 甲签·卷一（上）、御选明诗卷一
圣人之生，天岂偶然。
命之大君，俾赞化权。
二帝三王，君焉克圣。
继天立极，道形于政。
大化是洽，至治斯成。
巍巍荡荡，浑乎难名。
周政不纲，道随时坠。
孔子圣人，而不得位。
乃稽群圣，乃定六经。
万邦之师，于焉足徵。
自汉而下，数千馀岁。
褒典代加，有隆无替。
于皇吾祖，居正体元。
六经是师，卓尔化原。
列圣相承，先后一揆。
逮及朕躬，思弘前轨。
庙貌载崇，祀事孔禋。
经言典训，弥谨弥敦。
俗化治成，日升川至。
斯道之光，允垂万世。
李东阳《怀麓堂集》：弘治甲子，春正月，重建阙里孔子庙成。上亲制碑文祝辞，遣臣东阳申祭告。臣东阳奉命以闰四月丁卯陛辞，癸未至于庙。衍圣公臣闻韶，率族人迓于郊，远近大小来会者数百计。前三日时雨降。及期，雨霁。礼成之后，星月朗耀，神人欢畅。歌工舞佾、奉器执事之臣，下逮胥吏仆从，皆忻忻然，如云之从风，水之赴壑，有不令而集者。敢纪成事，用告来世。
演《李闯王》 近现代 · 宋词
七言绝句 押词韵第二部
蒋氏王朝倾刻亡，红旗一片压长江。
号令记取甲申事，胜利声中演《闯王》。
注：一九四九年四月二十三日，南京解放。余随演剧一队参加南京文工团，时年十七岁。六七月间，演出五幕历史剧《李闯王》，阿英编剧，虞留德导演。诸葛明演李自成，齐衡演李岩，蒋超演刘宗敏，马处演牛金星，章非演崇祯。画家魏紫熙、高马得、朱克可，音乐家武俊达均参加舞台工作，并粉墨登场，扮演闯兵闯将。时二野远征西南，出发前观此剧，激励将士，记取历史教训。一九四九年夏。
挽高先生拜石 现当代 · 成惕轩
对联
故事续青箱，万纸争传今世说；
少微沉碧落，一楼空剩古春风。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】君撰有《古春风楼琐记》。
高拜石（1901——1969），字懒云，又字般若，笔名芝翁、南湖、介园、懒云，浙江镇海人，斋堂为古春风楼，自号古春风楼主人。先世宦游八闽，遂寄籍福州。北平平民大学文科毕业。历任新生晚报、华报、寰宇新闻、民国日报及中央日报编辑及主笔，台湾省政府新闻处主任秘书等职。高氏善属文，工诗词，长于近代史事，熟谙人物掌故，故文名籍甚。张其昀氏：「自梁任公、林琴南以来，罕与其伦比，诚是列于现代中国一大文豪而无愧色。」曾在〈新生副刊}连载〈古春风楼琐记}，因广获好评，后结集出书。另有《南湖录忆》、《浮沤识小》、《茗边脞记》等著作。高氏受吴昌硕艺术成就熏陶，自幼便颇醉心书法篆刻，曾从朱敬亭，黄蔼农，沈冠生诸名家学习，世称“行楷近南园松禅，温润有致。精金石篆法，尤工篆隶，厚润茂密，古味盎然。”1969年4月23日病逝于台湾。终年68岁。
成氏有诗《题芝翁古春风楼琐记》、《拜石居士写<古春风楼琐记>，历时十稔，赋此美之》。有骈文《<古春风楼琐记>序》。
青箱：《宋书·王淮之传》：“曾祖彪之，尚书令。……彪之博闻多识，练悉朝仪。自是家世相传，并谙江左旧事，缄之青箱。世人谓之王氏青箱学。”
世说：指《世说新语》。
少微：星名。一名处士星。共四星，在太微西南，今属狮子座。见《史记·天官书》 “曰少微，士大夫”索隐正义。后常用以比喻处士。碧落：道家称东方第一层天，碧霞满空，叫做“碧落”。这里泛指天空。
一楼空剩古春风：高拜石斋堂为古春风楼，自号古春风楼主人，撰有《古春风楼琐记》。
《古春风楼琐记》：作者高拜石先生。该著作主要描写明末清初间五百余位各色各相人物，包含颇多鲜为人知的历史掌故，是弥足珍贵的重要文献和第一手资料。
笺：
1.题芝翁古春风楼琐记：
皂帽远黄尘，看花卧海滨，灵珠工记事，彩笔粲生春，稷下空馀子，琴南得替人，他时添掌故，纸贵更无伦。
2.拜石居士写古春风楼琐记， 历时十稔，赋此美之：
虞初九百今重续，日日花从笔底生， 一例词源惊倒峡，十年赋价比研京，典坟左史徵多识，人物仓曹许继声，更阅岁华添好语，吴船归去纪河清。
高拜石（1901——1969），字懒云，又字般若，笔名芝翁、南湖、介园、懒云，浙江镇海人，斋堂为古春风楼，自号古春风楼主人。先世宦游八闽，遂寄籍福州。北平平民大学文科毕业。历任新生晚报、华报、寰宇新闻、民国日报及中央日报编辑及主笔，台湾省政府新闻处主任秘书等职。高氏善属文，工诗词，长于近代史事，熟谙人物掌故，故文名籍甚。张其昀氏：「自梁任公、林琴南以来，罕与其伦比，诚是列于现代中国一大文豪而无愧色。」曾在〈新生副刊}连载〈古春风楼琐记}，因广获好评，后结集出书。另有《南湖录忆》、《浮沤识小》、《茗边脞记》等著作。高氏受吴昌硕艺术成就熏陶，自幼便颇醉心书法篆刻，曾从朱敬亭，黄蔼农，沈冠生诸名家学习，世称“行楷近南园松禅，温润有致。精金石篆法，尤工篆隶，厚润茂密，古味盎然。”1969年4月23日病逝于台湾。终年68岁。
成氏有诗《题芝翁古春风楼琐记》、《拜石居士写<古春风楼琐记>，历时十稔，赋此美之》。有骈文《<古春风楼琐记>序》。
青箱：《宋书·王淮之传》：“曾祖彪之，尚书令。……彪之博闻多识，练悉朝仪。自是家世相传，并谙江左旧事，缄之青箱。世人谓之王氏青箱学。”
世说：指《世说新语》。
少微：星名。一名处士星。共四星，在太微西南，今属狮子座。见《史记·天官书》 “曰少微，士大夫”索隐正义。后常用以比喻处士。碧落：道家称东方第一层天，碧霞满空，叫做“碧落”。这里泛指天空。
一楼空剩古春风：高拜石斋堂为古春风楼，自号古春风楼主人，撰有《古春风楼琐记》。
《古春风楼琐记》：作者高拜石先生。该著作主要描写明末清初间五百余位各色各相人物，包含颇多鲜为人知的历史掌故，是弥足珍贵的重要文献和第一手资料。
笺：
1.题芝翁古春风楼琐记：
皂帽远黄尘，看花卧海滨，灵珠工记事，彩笔粲生春，稷下空馀子，琴南得替人，他时添掌故，纸贵更无伦。
2.拜石居士写古春风楼琐记， 历时十稔，赋此美之：
虞初九百今重续，日日花从笔底生， 一例词源惊倒峡，十年赋价比研京，典坟左史徵多识，人物仓曹许继声，更阅岁华添好语，吴船归去纪河清。
代题五百完人祠 现当代 · 成惕轩
对联
自田横五百士以来，取义成仁，别开青史；
复燕云十六州之旧，涤瑕荡秽，且看黄河。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》： 时间：1949年4月23日。
五百完人：太原五百完人是国民党曾经在台湾编造的一个“反共”神话。国民党言，1949年解放军攻陷山西太原时，山西省代主席梁敦厚以下文武官员五百余人集体自杀殉民国。自解放后，国内外关于此问题的调查与疑问不断，经多方证明，“太原五百完人”为伪历史。位于台北圆山的“招魂冢”自2011年后也不再由台湾地方政府公开祭祀。
田横五百士：《史记·田儋列传》原文这样记载："……乃复使使持节具告以诏商状，曰：'田横来，大者王，小者乃侯耳；不来，且举兵加诛焉。'田横乃与其客二人乘传诣洛阳。……未至三十里，至尸乡厩置，横谢使者曰：'人臣见天子当洗沐。'止留，谓其客曰：'横始与汉王俱南面称孤，今汉王为天子，而横乃为亡虏而北面事之，其耻固已甚矣。……'遂自刭。……五百人在海中，使使召之。至则闻田横死，亦皆自杀，于是乃知田横兄弟能得士也。"
燕云十六州：又称“幽云十六州”、“幽蓟十六州”，即今北京、天津全境，以及山西、河北北部地区。公元936年，中国后晋的开国皇帝石敬瑭把燕云十六州割让给契丹，使得辽国的疆域扩展到长城沿线，使得中原的北宋政权感受威胁持续长达二百年。
涤瑕荡秽：为清除旧的恶习，出自汉·班固《东都赋》“于是百姓涤瑕荡秽，而镜至清。”
五百完人：太原五百完人是国民党曾经在台湾编造的一个“反共”神话。国民党言，1949年解放军攻陷山西太原时，山西省代主席梁敦厚以下文武官员五百余人集体自杀殉民国。自解放后，国内外关于此问题的调查与疑问不断，经多方证明，“太原五百完人”为伪历史。位于台北圆山的“招魂冢”自2011年后也不再由台湾地方政府公开祭祀。
田横五百士：《史记·田儋列传》原文这样记载："……乃复使使持节具告以诏商状，曰：'田横来，大者王，小者乃侯耳；不来，且举兵加诛焉。'田横乃与其客二人乘传诣洛阳。……未至三十里，至尸乡厩置，横谢使者曰：'人臣见天子当洗沐。'止留，谓其客曰：'横始与汉王俱南面称孤，今汉王为天子，而横乃为亡虏而北面事之，其耻固已甚矣。……'遂自刭。……五百人在海中，使使召之。至则闻田横死，亦皆自杀，于是乃知田横兄弟能得士也。"
燕云十六州：又称“幽云十六州”、“幽蓟十六州”，即今北京、天津全境，以及山西、河北北部地区。公元936年，中国后晋的开国皇帝石敬瑭把燕云十六州割让给契丹，使得辽国的疆域扩展到长城沿线，使得中原的北宋政权感受威胁持续长达二百年。
涤瑕荡秽：为清除旧的恶习，出自汉·班固《东都赋》“于是百姓涤瑕荡秽，而镜至清。”