钦定古今图书集成博物汇编草木典

　第二百八十卷目录

草木典第二百八十卷

郁李部汇考

释名

薁〈诗经〉　　　　　常〈诗经〉
棣〈尔雅〉　　　　　常棣〈尔雅〉
郁李〈本经〉　　　　爵李〈本经〉
薁李〈诗疏〉　　　　雀梅〈诗经〉
郁李〈别录〉　　　　车下李〈别录〉

郁李图

《诗经》《豳风七月》

六月食郁及薁。
〈传〉郁棣，属薁蘡薁也。〈疏〉郁棣属者，是唐棣之类属也。刘稹毛诗义问，云其树高五六尺，其实大如李，正赤食之甜。《本草》云：郁一名雀李；一名车下李；一名棣。生高山川谷，或平田中。五月时实。言一名棣，则与棣相类，故云棣。属薁蘡薁者，亦是郁类而小别耳。晋宫阁名云华林园，中有车下李三百一十四株，薁李一株。车下李即郁，薁李即薁。二者相类，而同时熟，故言郁薁也。〈大全〉《本草》注曰：葡萄即蘡薁，生陇西五原山谷。

《小雅常棣》

常棣之华，鄂不韡韡。
〈传〉常棣，棣也。〈疏〉常棣，棣释木文也。舍人曰：常棣，一名棣。郭璞曰：今关西有棣树，子如樱桃，可食。是也与唐棣异木。故《尔雅》别释鄂犹鄂鄂，华聚而发于外也。〈朱注〉常棣，棣也。子如樱桃，可食。鄂鄂然，外见之貌不犹，岂不也韡韡光明貌。〈大全〉三山李氏曰：何彼秾矣。与论语言：唐棣之华。则《尔雅》所谓栘也。此常棣，与采薇言，维常之华，则尔雅所谓棣也。吕氏曰：今郁李也，花萼相承，甚力。

《采薇》

彼尔维，何维常之华。
〈传〉尔华盛貌，常常棣也。

《裳裳者华》

裳裳者华，其叶湑兮。〈又〉裳裳者华，芸其黄矣。〈又〉裳裳者华，或黄或白。
〈朱注〉裳裳，犹堂堂。董氏曰：古本作常常棣也。湑盛貌，芸黄盛也。

《尔雅》《释木》

常棣棣。
〈注〉今关西有棣树，子如樱桃，可食。〈疏〉舍人曰：常棣一名棣。郭云：今关西有棣树，子如樱桃，可食。《诗·小雅》云：棠棣之华。《陆玑疏》云：许慎曰，白棣树也。如李而小，如樱桃正白。今官园种之，又有赤棣树，亦似白棣。叶如刺榆叶，而微圆。子正赤，如郁李而小，五月始熟。自关西天水，陇西，多有之。

《毛诗·陆疏广要》

《豳风》六月食郁及薁。郁，其树高五六尺，其实大如李。色正赤，食之甘。毛诗云：郁棣，属薁蘡薁也。孔疏云：郁，是唐棣之类。刘稹毛诗义问云：其树高五六尺，其实大如李。正赤食之，甜与棣相类，故云棣。属薁蘡者，亦是郁类，而小别耳。晋宫阁铭云：华林园中有车下李，三百一十四株。薁李一株。车下李，即郁。薁李，即薁。二者相类，而同时熟，故言郁薁也。《本草图经》云：郁李，木高五六尺，枝条、叶、花皆若李，惟子小。若樱桃赤色，而味甘酸。核随子熟。六月采，根并实，取核中人用。《名物疏》云：薁，一名郁李、一名薁李、一名蘡李、一名燕薁、一名棣、一名爵李、一名车下李。《广雅》谓之蘡舌，与郁俱棣属也。故同得车下李之名。陆玑以唐棣为薁李，非也。而以为实大如李，则得之。《本草图经》谓郁李，子如樱桃，则似说常棣，非郁李也。郁李虽棣属，然非《尔雅》所谓唐棣、常棣也。古之说者，惟不知唐棣为扶栘木，而以为薁。又不知薁别是一种，而以为常棣。故《本草注》及《诗缉》诸说俱误。今由陆玑、崔豹、郑樵及本草诸说，参详之，始知其别。如此《魏王花木志》云：燕薁，实如龙眼，黑色。说文谓之蘡薁。《诗疏》一名车鞅藤。《豳诗》六月食薁者，此也。《广志》曰：燕薁似梨，早熟。据此又非郁李，而二说亦相矛盾，殆不足取證。《韩诗》薁字又作蒮，是《尔雅》所谓蒮山韭者，非毛诗之薁。《尔雅》翼云山韭，形性与韭相类，但根白，叶如灯心苗。
按陆疏题列，二物止释一物者，如榛楛、济济止释楛。六月食郁及薁，止释郁之类是也。岂以薁即是唐棣，故存而不论耶。其实常棣与唐棣、与郁、与薁原是四种。毛诗云：郁棣属，则非棣可知。孔氏云：薁郁类，则非郁可知。冯嗣宗辨之甚详，但燕薁蘡舌是草，大概与下文葵相似，恐不应与木类相混。
《小雅》常棣之华。常棣，许慎曰白棣树也。如李而小，子如樱桃，正白。今官园种之，又有赤棣树，亦似白棣，叶如刺榆叶，而微圆。子正赤，如郁李而小。五月始熟。自关西天水、陇西，多有之。
《尔雅》云：常棣棣。郭注：今关西有棣树，子如樱桃，可食。《郑注》郁李也。《埤雅》常棣，如李而小。子如樱桃，正白华萼，上承下覆，甚相亲。尔采薇所谓彼尔。维何维常之华是也。唐棣之华，反而后合。诗以譬权，则此华上承下覆，甚相亲尔者，常而已矣。故曰：常棣也栘从移，棣从。隶言华萼相承，辉荣相隶也。隶仁也移义也。兄弟尚亲，亲亲仁也。故常棣以燕，兄弟传曰：闻常棣之言，为今也。闻常棣之言，为今。则管蔡之所以失道者，以不闻乎此而已故。序曰：闵管蔡之失道，故作常棣焉。《左传》曰：周公吊二叔之不咸，纠合宗族，于成周而作诗曰：常棣秦子。曰作人当如常棣，灼然光发。程子曰：今玉李也，华萼相承，甚力。

《洛阳花木记》《白郁李》

白郁李，千叶，一名玉带。

《花史》《郁李》

郁李，花性喜向暖日和风。浇用清水，以性洁故也。
《本草纲目》《郁李释名》
李时珍曰：郁，《山海经》作栯。馥郁也，花实俱香，故以名之。陆玑诗疏，作薁字，非也。《尔雅》棠棣，即此。或以为唐棣，误矣。唐棣乃扶栘、白杨之类也。
集解

《别录》曰：郁李，生高山川谷，及丘陵上，五六月采根。陶弘景曰：山野处处有之，子熟赤色，亦可啖。
韩保升曰：树高五六尺，叶花及树并似大李。惟子小，若樱桃，甘酸而香，有少涩味也。
掌禹锡曰：按郭璞云，棠棣生山中，子如樱桃，可食。《诗·小雅》云：常棣之华，鄂不韡韡。陆玑注云：白棣，树也。如李而小，正白。今官园种之，一名薁李。又有赤棣树，亦似白棣，叶如刺榆叶，而微圆。子正赤，如郁李而小。五月始熟。关西天水、陇西多有之。
寇宗奭曰：郁李，子如御李。子红熟，堪啖。微涩，亦可蜜煎。陜西甚多。
李时珍曰：其花，粉红色，实如小李。
苏颂曰：今汴洛人家，园圃植一。种枝茎作长条，花极繁密而多，叶者亦谓之郁李，不堪入药。
核仁修治

雷敩曰：先以汤浸，去皮尖。用生蜜浸一宿，漉去，阴乾，研如膏，用之。
核仁气味

酸平无毒。
甄权曰：苦辛。
张元素曰：辛苦，阴中之阳，脾经气分药也。
核仁主治

《本经》曰：大腹水肿，面目四肢浮肿，利小便水道。甄权曰：肠中结气，关格不通。
大明曰：泄五脏，膀胱急痛，宣腰胯冷脓，消宿食，下气。孟诜曰：破癖气，下四肢。水酒服四十九粒，能泻结气。张元素曰：破血润燥。
李杲曰：专治大肠气滞，燥涩不通。
寇宗奭曰：研和龙脑，点赤眼。
核仁发明

李时珍曰：郁李，仁甘苦而润。其性降，故能下气、利水。按《宋史·钱乙传》云：一乳妇因悸而病，既愈，目张不得瞑。乙曰：煮郁李酒饮之使醉，即愈。所以然者，目系内连肝胆，恐则气结，胆横不下。郁李能去结，随酒入胆，结去胆下，则目能瞑矣。此盖得肯綮之妙者也。苏颂曰：必效方疗癖，取车下李仁，汤润去皮，及并仁者，与乾面相拌，捣如饼。若乾，入水少许，作面饼。大小一如病人掌。为二饼，微炙。使黄勿令至熟，空腹食一饼，当快利。如不利，更食一饼。或饮热米汤，以利为度。利不止，以醋饭止之。利后当虚，若病未尽，一二日量力更进一服，以病尽为限，不得食酪及牛马肉等。累试神验，但须量病轻重，以意加减，小儿亦可用。
根气味

酸凉无毒。
根主治

《本经》曰：齿龂、肿龋、齿坚、齿。
《别录》曰：去白虫。
《大明》曰：治风虫、牙痛。浓煎，含漱，治小儿身热，作汤浴之。
甄权曰：宣结气，破积聚。
附方

小儿多热，熟汤研郁李仁，如杏酪。一日服二合。〈姚和众至宝方〉
小儿闭结襁褓，小儿大小便不通，并惊热痰。实欲得溏动者，大黄酒浸炒郁李仁，去皮研，各一钱，滑石末一两，捣和丸黍米。大二岁小儿三丸。量人加减，白汤下。〈钱乙直诀〉
肿满气急不得卧，用郁李仁一，大合捣末，和面作饼，吃入口，即大便通泄气，便愈。〈杨氏产乳方〉
脚气、浮肿、心腹满、大小便不通，气急喘息者，郁李仁十二分，捣烂水研绞汁，薏苡捣如粟大，三合同，煮粥食之。〈韦宙独行方〉
卒心痛刺，郁李仁三七枚，嚼烂，以新汲水或温汤下。须臾痛止。却呷薄荷盐汤。〈姚和众至宝方〉
皮肤血汗，郁李仁去皮，研一钱鹅梨，捣汁调下。〈圣济总录〉

《高濂·草花谱》《郁李花二种》

郁李花，有粉红、雪白二色，俱千叶花甚可观。如纸剪簇成者，子可入药。

《王象晋·群芳谱》《常棣》

常棣花正白，亦或赤花。萼上承下覆，有亲爱之义。故以喻兄弟。周公所为赋，常棣也。

郁李部艺文一《郁李花赋》唐·陆龟蒙

试问山翁，得郁李之春丛。移来砌下，出自山中。长沾涧雨，迥洒岩风。曾不得，次玉堂而展低艳，承画阁而逞微红，虚在芳菲之数，徒干造化之功。弱植欹危，繁梢襞积。一枝上能万其肤萼，一萼中自参其丹白。且桃以夭，而蕣以华。芍药为赠兮，芙蓉可嘉。谁为剪缃绮，碎明霞。凤苞葱茏于水殿，霓襟掩苒于云车。静倚庭槛，徐飘蕊气，落幽闺怨，别之梦写。空谷遗荣之思，初侍东陵圣母。冶态嫣妍，近辞北烛仙人，愁容倭堕，嗟其结莓苔之地。抱林麓之姿，蝶善舞而相掠，莺能言而见欺。香怜坠少，蒂恋飘迟。当杯者不顾，守道者应知。请看嵇康、高士传，莫信长安轻薄儿。

郁李部艺文二〈诗〉《惜郁李花》唐·白居易

树小花鲜妍，香繁条软弱。高低二三尺，重叠千万萼。朝艳蔼霏霏，夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细，覆地红绡薄。由来好颜色，常苦易销烁。不见莨荡花，狂风吹不落。

《刘仲更于唐书局中种郁李》宋·梅尧臣

冷局少风景，买花栽作春。前时樱桃过，今日雀李新。搦条红蓓蕾，婀娜含雨匀。旧来蔷薇丛，饶借与近邻。始移棣萼密，不惭车下榛。日暮缀书罢，暂赏举杯踆。

《次韵郁李花》赵抃

花县逢春对晓晖，朱朱白白缀繁枝。梅先菊后何须较，好似人生各有时。

郁李部选句

唐骆宾王诗：棠晚落疏花。
李白诗：棣华傥不接，甘与秋草同。
白居易诗：阴繁棠布叶。
刘禹锡诗：春归常棣华。

郁李部杂录

《笔记》莒公言：诗有常棣之华逸。诗有唐棣之华，世人多误，以常棣为唐棣。于兄弟用之，因唐误常，且常棣，棣也。唐棣，栘也。栘，开而反合者也。此两物不相亲。三柳轩杂识姚氏，残语以常棣为俗。客兄弟之义，不可称俗，今改为和客。
花经七品，三命郁李。
花历三月，棣萼韡韡。

桄榔部汇考

释名

桄榔〈草木状〉　　　面木〈伽蓝记〉董棕〈卮言〉　　　　铁木〈纲目〉姑榔木〈异物志〉

桄榔图

《嵇含·南方草木状》《桄榔》

桄榔树似栟榈，实其皮可作绠，得水则柔韧。胡人以此联木为舟。皮中有屑，如面。多者至数斛，食之，与常面无异。木性如竹，紫黑色，有文理。工人解之，以制奕枰，出九真交趾。

《郭义恭·广志》《桄榔》

桄榔，木大者四五围，高五六丈。拱直无旁枝。巅顶生叶数十，似棕叶。其木肌坚。斫入数寸，得粉赤黄色，可食。

《张华·博物志》《桄榔》

蜀中有树名桄榔。皮里出屑，如面。用作面食。谓之桄榔面。

《沈莹·临海异物志》《桄榔》

桄榔生牂牱山谷。外皮有毛，似栟榈。而散生作绠，渍之不腐。其木刚，作鋘锄，利如铁。中石更利，唯中蕉根，乃致败耳。皮中有似捣稻米粉，又似麦面，中作面裹，饼饵甚美。

《魏王·花木志》《桄榔》

桄榔出兴古国者，树高七八丈。其大者，一树出面百斛。交趾又有树，其皮有光。屑取之乾，捣以水淋之，如面，可作饼饵。

《段成式·酉阳杂俎》《桄榔》

桄榔树，古南海县有桄榔树，峰头生叶，有面。大者出面百斛，以牛乳，啖之甚美。

《段公路·北户录》《桄榔炙》

桄榔茎叶，与波斯枣、古散椰子槟榔小异。其木如莎树，皮穰。木皮出面，可食。洛阳伽蓝记云：昭仪寺有酒树、面木。得非桄榔乎。其心为炙，滋腴极美。

《刘恂·岭表录异》《桄榔》

桄榔树，枝叶并蕃茂，与枣、槟榔等树小异。叶下有须，如粗马尾。广人采之，以织巾子。其须尤宜盐水浸渍，即粗胀而韧。彼人以缚海舶，不用钉线。

《顾𡵚海·槎馀录》《桄榔》

桄榔木，类纻梨树。树杪挺出数枝，每枝必赘青珠数条。每条不下百馀颗。计一树，可得青珠百馀条。团团悬挂，若伞盖然，可爱也。其木最重番舶，用为鎗，以代铁。其钟重锋铓，侔于铁也。色类花梨，而多综纹。

《凌登名·榕城随笔》《桄榔》

桄榔干似棕榈，层层向上，特节稀于棕耳。其叶类竹而大，其干中空，两分之可为阁溜。
《本草纲目》《桄榔子释名》
李时珍曰：其木似槟榔，而光利，故名桄榔。姑榔其音讹也；面言其粉也；铁言其坚也。
集解

苏颂曰：桄榔木，岭南二广州郡皆有之。人家亦植之庭院。间其木似栟榈，而坚硬。斫其内，取面大者，至数石，食之不饥。其皮至柔，坚韧可以作绠。其子作穗，生木端，不拘时月采之。按《刘恂·岭表录》云：桄榔木枝叶并蕃茂，与槟榔小异。然叶下有须，如粗马尾。广人采之，以织巾子。得咸水浸，即粗胀而韧。彼人以缚海舶，不用钉线。木性如竹，紫黑色，有文理而坚。工人解之，以制博奕局。其树皮中有屑，如面，可作饼食。陈藏器曰：按《临海异物志》云：姑榔木，生牂牁山谷。外皮有毛，如棕榈而散生。其木刚，利如铁。可作钐锄。中石更利，惟中蕉则易败尔，物之相伏如此。皮中有白粉，似稻米粉及麦面，可作饼饵，食名桄榔面。彼土少榖，常以牛酪食之。
李时珍曰：桄榔，二广交蜀皆有之。按郭义恭《广志》云：木大者四五围，高五六丈。拱直，无旁枝。巅顶生叶数十，颇似棕叶。其木肌坚，斫入数寸，得粉，赤黄色，可食。又《顾𡵚海槎录》云：桄榔，木身直如杉，又如棕榈、椰子、槟榔、波斯枣、古散诸树，而稍异。有节似大竹，树杪挺出数枝，开花成穗，绿色。结子如青珠。每条不下百颗，一树近百馀条。团团悬挂，若伞，极可爱。其木最重，色类花梨，而多纹。番舶用代铁鎗。锋铓甚利，古散亦木名，可为杖，又名虎散。
子气味

苦平无毒。
子主治

开宝曰：破宿血。
面气味

甘平无毒。
面主治

李珣曰：作饼炙食，腴美，令人不饥。补益虚，羸损乏，腰脚无力，久服轻身，辟谷。

桄榔部艺文〈诗〉《题桄榔树》宋·杨万里

化工到得巧穷时，东补西移也大奇。君看桄榔一窠子，竹身杏叶海棕枝。

桄榔部选句

唐张九龄诗：里树桄榔出。
白居易诗：面苦桄榔制。于鹄诗：槿篱疏处种桄榔。
宋苏轼诗：雪粉剖桄榔。
黄庭坚诗：日下桄榔羽扇开。
孙觌诗：桄榔叶底秋声满。

桄榔部纪事

《后汉书·南蛮传》：牂牁地多雨潦，俗好巫鬼禁忌，寡畜生，又无蚕桑，故其郡最贫。句町县有桄榔木，可以为面，百姓资之。《南中志》：梁水兴古西平三郡少谷，有桄榔木，可以作面。以牛酥酪食之，人民资以为粮，欲取其木，先当祠祀。
《水经注》：盘水，又东径汉兴县山溪之中。多生邛竹、桄榔树。树出面，而土人资以自给。故《蜀都赋》曰：面有桄榔。
《苏东坡集》：东坡居士谪于儋耳，无地可居，偃息于桄榔林中，摘叶书铭，以记其处。
《广东志》：连州北六十里，曰桄榔山，上多桄榔，故名。

木瓜部汇考

释名

楙〈尔雅〉　　　　　木瓜〈尔雅〉

木瓜图

《诗经》《卫风木瓜》

投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也。永以为好也。
〈传〉木瓜楙木也。可食之木。〈疏〉释木云楙，木瓜以下，木桃、木李皆可食之，木则此。木瓜亦美，木可食故。郭璞云：实如小瓜，酢可食，是也。〈大全〉《本草》曰：木状如柰，花生于春末，深红色。其实大者如瓜，小者如拳。《尔雅》谓之楙。徐氏曰：瓜有瓜瓞，桃有羊桃，李有雀李，此皆枝蔓也。故言木瓜、木桃、木李，以别之也。

《尔雅》《释木》

楙木瓜。
〈注〉实如小瓜，酢可食。〈疏〉木瓜一名楙，郭云：实如小瓜，酢可食。《诗·卫风》投我以木瓜是也。

《贾思协·齐民要术》《种木瓜》

《尔雅》曰：楙，木瓜。郭璞注曰：实如小瓜，酢可食。《广志》曰：木瓜子可藏，枝可为数号，一尺百二十节。卫诗曰：投我以木瓜。毛公曰楙也。诗义疏曰：楙叶似柰叶，实如小瓜。黄似著粉者，欲啖者，截著热灰中，令萎蔫，净洗，以苦酒头汁蜜之，可案酒食，蜜封藏百日，乃食之，甚美。

木瓜种子及栽，皆得压枝。亦生栽种，与李同。
食经藏木瓜法。
先切去皮，煮令熟。著水中，车轮切百瓜，用三升盐，蜜一斗渍之。昼曝夜内汁中取，令乾以馀汁蜜。藏之亦同浓粳汁也。

《清供录》《木瓜渴水》

木瓜渴水。木瓜不计多少，去皮穰核，取净肉一斤，为率，切作方寸大薄片。先用蜜三斤，或四五斤于砂石银器内，慢火熬开，滤过。次入木瓜片，同前。如滚起，汎沬旋旋，掠去。煎两三个时辰，尝味如酸，入蜜。须要甜酸得中，用匙挑出，放冷器内。候冷，再挑起，其蜜稠硬入丝，不断者为度。
《本草纲目》《木瓜释名》
李时珍曰：按《尔雅》云：楙，木瓜。郭璞注云：木实如小瓜，酢而可食。则木瓜之名取此义也。或云：木瓜味酸，得木之正气，故名。亦通楙从林矛，谐声也。
集解

陶弘景曰：木瓜，山阴兰亭尤多。彼人以为良果，又有榠楂，大而黄，有楂子。小而涩礼，云楂梨钻之古。亦以楂为果，今则不也。
韩保升曰：其树枝，状如柰。花作房生子，形似栝楼，火乾甚香。楂子似梨而酢，江外常为果食。
苏颂曰：木瓜处处有之。而宣城者为佳。木状如柰，春末开花，深红色。其实大者如瓜，小者如拳。上黄似著粉，宣人种莳，尤谨遍满山谷。始实，成则镞。纸花粘于上，夜露日烘，渐变红花色。其文如生本。州以充土贡，故有宣城花木瓜之称。榠楂亦类木瓜，但看蒂閒，别有重蒂，如乳者为木瓜。无者，为榠楂也。
雷敩曰：真木瓜皮薄，色赤黄，香而甘，酸不涩。其向里子头尖，一面方。食之益人。有和圆子色，微黄蒂粗。其子小圆，味涩，微酸，能伤人气。有蔓子颗小，味绝涩，不堪用。有土伏子，味绝苦涩，不堪子。如大样油麻，饵之，令人目色多赤，筋痛也。
寇宗奭曰：西洛大木瓜，其味和美。至熟，止青白色。入药，绝有功，胜宣州者味淡。
李时珍曰：木瓜可种、可接，可以枝压。其叶光而厚，其实如小瓜而有鼻，津润味。不木者为木，瓜圆小。于木瓜，其味木而酢。涩者为木桃，似木瓜而无鼻。大于木桃味涩者，为木李。亦曰木梨，即榠楂及和圆子也。鼻乃花脱处，非脐蒂也。木瓜性脆，可蜜渍之为果。去子蒸烂，捣泥入蜜，与姜作煎，冬月饮尤佳。木桃、木李性坚，可蜜煎、及作糕食之。木瓜烧灰散池中，可以毒鱼。说出《淮南万毕术》，又《广志》云：木瓜枝一尺，有百二十节，可为数号。
实修治

雷敩曰：凡使木瓜，勿犯铁器。以铜刀削去硬皮、井子，切片晒乾，以黄牛乳汁拌蒸，从巳至未，待如膏煎，乃晒用也。
李时珍曰：今人但切片晒乾入药尔。按《大明会典》：宣州岁贡乌烂虫蛀木瓜，入御药局。亦取其陈久无木气，如栗子去木气之义尔。
气味

酸温无毒。
孙思邈曰：酸咸温涩。
孟诜曰：不可多食，损齿及骨。
主治

《别录》曰：湿痹、脚气、霍乱、大吐、下转筋不止。陈藏器曰：治脚气，冲心。取嫩者一颗，去子煎服，佳强筋骨，下冷气，止呕逆、心膈、痰噎，消食，止水利、后渴，不止，作饮服之。
大明曰：止吐泻、奔豚，及水肿、冷热痢，心腹痛。
雷敩曰：调营卫，助谷气。王好古曰：去湿和胃，滋脾益肺。治腹胀，善噫心下烦痞。
发明

李杲曰：木瓜，入手足太阴血，分气脱能收，气滞能和。陶弘景曰：木瓜最疗转筋。如转筋时，但呼其名，及书土作木瓜字，皆愈。此理亦不可解。俗人拄木瓜杖，云利筋脉也。
寇宗奭曰：木瓜得木之正酸，能入肝，故益筋与血。病腰肾，脚膝无力，皆不可缺也。人以铅霜，或胡粉涂之，则失酢味，且无渣。盖受金之制也。
李时珍曰：木瓜所主霍乱、吐利、转筋、脚气，皆脾胃病，非肝病也。肝虽主筋，而转筋则由湿热、寒湿之邪袭，伤脾胃所致。故筋转必起于足腓，腓及宗筋，皆属阳明。木瓜治转筋，非益筋也，理脾而伐肝也。土病则金衰，而木盛故用酸。温以收脾肺之耗，散而藉其走筋。以平肝邪，乃土中泻木，以助金也。木平则土得，令而金受荫矣。素问云：酸走筋，筋病无多食酸。孟诜云：多食木瓜，损齿及骨，皆伐肝之明验。而木瓜入手足太阴，为脾肺药。非肝药益可徵矣。又针经云：多食酸，令人癃酸入于胃。其气涩以收。两焦之气，不能出入。流入胃中，下去膀胱。胞薄以软得酸，则缩卷约而不通。故水道不利，而癃涩也。罗天益宝鉴云：太保刘仲海，日食蜜煎木瓜三五枚，同伴数人皆病淋疾，以问天益。天益曰：此食酸所致也，但夺食则已。阴之所生，本在五味。阴之所营，伤在五味。五味大过，皆能伤人。不独酸也。又陆佃埤雅云：俗言梨百损一益，楙百益一损。故诗云：投我以木瓜，取其有益也。
木瓜核主治

李时珍曰：霍乱、烦燥、气急，每嚼七粒，温水咽之。
枝叶皮根气味

并酸涩温无毒。
枝叶皮根主治

《别录》曰：煮汁饮，并止霍乱、吐下、转筋，疗脚气。
苏颂曰：枝作杖，利筋脉。根叶煮汤淋足，可以已蹶。木材作桶濯足，甚益人。
李时珍曰：枝叶煮汁，饮治热痢。
花主治

面黑，粉滓方见李花。
附方

项强筋，急不可转，侧肝肾二脏受风也。用宣州木瓜二个，取盖去瓤，没药二两、乳香二钱半，二味入木瓜内，缚定饭上，蒸三四次。烂研成膏，每用三钱，入生地黄汁半盏，无灰酒二盏，暖化温服。许叔微云：有人患此，自午后发，黄昏时定。予谓：此必先从足起。少阴之筋，自足至项筋者，肝之合。今日中至黄昏，阳中之阴肺也。自离至兑，阴旺阳弱之时。故灵宝毕法云：离至，乾肾气绝，而肝气弱。肝肾二脏受邪，故发于此时。予授此及都梁丸，服之而愈。〈本事方〉
脚气，肿急，用木瓜切片，囊盛蹈之。广德顾安中患脚气、筋急、腿肿。因附舟，以足阁一袋上，渐觉不痛，乃问舟子，袋中何物。曰：宣州木瓜也。及归，制木瓜袋用之顿愈。〈名医录〉
脚筋挛痛，用木瓜数枚，以酒水各半，煮烂捣膏，乘热贴于痛处，以帛裹之，冷即换。日三五度。〈食疗本草〉脐下绞痛，木瓜三片，桑叶七片，大枣三枚，水三升煮半升。顿服，即愈。〈食疗本草〉
小儿洞痢，木瓜捣汁，服之。〈千金方〉
霍乱、转筋，木瓜一两，酒一升，煎服。不饮酒者，煎汤服。仍煎汤，浸青布，裹其足。〈圣惠方〉
霍乱，腹痛，木瓜五钱，桑叶三片，枣肉一枚，水煎服。〈圣惠方〉
四蒸木瓜圆，治肝肾脾三经，气虚。为风寒、暑湿相搏，流注经络。凡遇六化，更变七情。不和必至发。动或肿满，或顽痹。憎寒壮热，呕吐自汗。霍乱吐利，用宣州大木瓜四个，切盖剜空，听用一个，入黄芪续断末，各半两，于内一个，入苍朮、橘皮末各半两。于内一个，入乌药，黄松节末各半两，于内黄松节，即伏神中心木也。一个入威灵仙，苦葶苈末各半两，于内以原盖簪定，用酒浸透，入甑内蒸熟，晒。三浸三蒸三晒，捣末以榆皮末。水调和丸，如梧子大。每服五十丸，温酒盐汤任下。〈御药院方〉
肾脏虚，冷气攻腹，胁胀满、疼痛，用大木瓜三十枚，去皮核，剜空。以甘菊花末、青盐末各一斤填满，置笼内蒸熟，捣成膏。入新艾茸二斤，搜和丸如梧子大，每米饮下三十丸，日二。〈圣济总录〉
发稿不泽，木瓜浸油梳头。〈圣惠方〉反花痔疮，木瓜为末，以鳝鱼身上涎调贴之，以纸护住。〈医林集要〉
辟除壁虱，以木瓜切片，铺于席下。〈臞仙神隐〉

《高濂·遵生八笺》《木瓜汤》

木瓜汤除湿，止渴，快气。乾木瓜去皮，净四两，白檀五钱，沈香三钱，茴香炒五钱，白豆蔻五钱，缩砂五钱，粉草一两半，乾生姜半两，为极细末。每用半钱，加盐沸汤点服。
又方木瓜十两，生姜末二两，炒盐五两，甘草末二两，紫苏末十两，和匀。沸汤点用，手足酸服之妙。
又一方加缩砂二两，为末。山药末三两，消食，化气，壮脾。

法制木瓜

取初收木瓜，于汤内煠过，令白色，取出。放冷于头上，开为盖子，以尖刀取去穰，了便入盐一小匙。候水出，即入香药。官桂、白芷、槁本、细辛、藿香、川芎、胡椒、益智子、砂仁、右件药，捣为细末。一个木瓜，入药一小匙。以木瓜内盐水调匀，更曝，候水乾，又入熟蜜，令满曝。直候蜜乾为度。

《王象晋·群芳谱》《木瓜》

《种法》秋社前后，分其条移栽，次年便结子。胜春栽者，制用木瓜性脆，可蜜渍为果。去子蒸烂，捣泥入蜜，与姜作煎，冬饮尤佳。
木瓜酱木瓜十两，去皮细切，以汤淋浸，加姜片一两，甘草二两，紫苏四两，盐一两，每用些少泡汤，沈井中，俟极冷，饮之。

木瓜部艺文一

《木瓜赋》宋·何承天

美中州之嘉树，表閒冶之丽姿。结灵根以诞秀，倾朝日以扬辉。擢丛柯之冉冉，布翠叶而葳蕤。惟兹木之在林，亦超类而独劭。方朝华而繁实，比沙棠而有耀。当大厦之方隆，愧微𠏉之纤挠。岂隐朴以幸全，固呈才而不效。离用众而获宁，永端己以励操。愿佳人之予投，思同归以托好。顾卫风之攸珍，虽琼琚而匪报。

木瓜部艺文二〈诗词〉《木瓜花》唐·权德舆

昼漏沈沈倦琐闱，西园东观阅芳菲。繁花满树似留客，应为主人休浣归。
令狐相公见示，题洋州崔侍郎宅。双木瓜花顷接，侍郎同舍陪宴树下，吟玩来什，辄成和章。

刘禹锡

金牛蜀路远，玉树帝城春。荣耀登华馆，逢迎欠主人。帘前疑小雪，墙外丽行尘。来去皆回首，情深是德邻。

《看山木瓜花》刘言史

柔枝湿艳亚朱阑，暂作庭芳便欲残。深藏数片将归去，红缕金针绣取看。
又

裛露凝氛紫艳新，千般婉娜不胜春。年年此树花开日，出尽丹阳郭里人。

《次韵和王尚书答赠宣城花木瓜十韵》宋梅尧臣

百果各甘酸，或由人所植。木瓜闻卫诗，赠好非玉色。投此琼玖报，盖重车马饰。贵贱今既殊，凌纸字翕赩。一一如明珠，自得见安格。复何备国风，庶亦见王泽。捧之为重赐，诵已乃忘食。幸资药品用，少助宣调力。南土加文章，中州异肥瘠。公将和鼎餗，微意愿寻绎。

《木瓜》张舜民

商州楚地户，宛在江汉偏。草木已渐苞，东实尤可怜。木瓜大如甒，橙橘家家悬。隔崖有宿叶，黄紫凝霜烟。高秋万嶂出，一望通郧川。都邑虽僻陋，来者多名贤。

《木瓜》前人

古言疾疠由卑湿，木实能医见药书。有力与人消患难，无心望尔报琼琚。

《木瓜花》前人

簇簇红葩间绿荄，阳和閒暇不须催。天教尔艳足奇绝，不与夭桃次第开。

或遗木瓜有双实者，香甚，戏作。　　陆游

宣城绣瓜有奇香，偶得并蒂置枕傍。六根互用亦何常，我以鼻嗅代舌尝。

《木瓜》范成大

沈沈黛色浓，糁糁金沙绚。却笑宣州房，竞作红妆面。《题赵昌木瓜花》前人
秋风魏瓠实，春雨胭脂花。䌽笔不可写，滴露匀朝霞。

《四安道中所见》元·牟巘

木瓜已过折山来，黄帕封林未敢开。想见白沙红照里，绣纹磊落见奇瑰。

《谢送木瓜》明·丘浚

经霜著雨玉枝疏，除却宣城总不如。久入神农为药品，曾从孔子见苞苴。味涵玉液酸仍涩，囊蹙金沙实不虚。深感故人相赠与，此情何以报琼琚。

《蝶恋花》宋·王采

晕绿抽芽新叶斗，掩映娇红，脉脉群芳后。京兆画眉樊素口，风姿别是闺房秀。新篆题诗霜实就，挟得琼琚，心事偏长久。应是春来初觉有，丹青传得厌厌瘦。

木瓜部选句

周庾信《竹杖赋》开木瓜而未落，养莲花而不萎。唐张九龄诗：木瓜诚有报，玉楮论无实。
李白诗：客心自酸楚，况对木瓜山。
宋梅尧臣诗：大实木瓜熟，压枝常畏风。
杨万里诗：天下宣州花木瓜，日华沾液绣成花。元耶律楚材诗：品尝春色批金橘，受用秋香割木瓜。

木瓜部纪事

晋宫阁名华林园，木瓜五株。
《水经注》：鱼复县地多木瓜树，大者如甒。
《三国典略》：齐孝昭北伐库莫奚。至天池，以木瓜灰毒鱼，鱼皆死，而浮出。库莫奚窃相谓曰：池有灵鱼，犯之不祥。乃出长城北道，齐分兵追击，获牛羊七万，遂振旅而返。
《明皇杂记》：元献皇后思食酸味，明皇以告张说，因进经袖，出木瓜以献。
《唐书·五行志》：大和三年，成都李树生木瓜，空中不实。咸通十四年四月，成都李实变为木瓜。时人以为：李，国姓也；变者，国夺于人之象。
《清异录》：段文昌既贵，竭财奉身，晚年尤甚。以木瓜益脚，膝银棱、木瓜、胡样桶濯足。盖用木瓜树解，合为桶也。
《唐语林》：崔涓守杭州，湖上饮饯客，有献木瓜者。有中使袖归曰：禁中未尝有此，宜进于上。顷之解舟而去。守惧得罪，欲辍饮。官妓作酒紏者，白守某度木瓜经宿，必委中流也。会送者还云：果溃烂，弃之矣。守异其言，召问之，曰：此物芳脆易损，必不能入献。守取香锦赉之。
《方舆胜览》：天台石桥梁，既峭危，下临绝涧，过者心悸。石罅有木瓜，华时有蛇，盘紏至实落。供大士，乃去，号为护圣瓜。
《陵阳集诗注》：木瓜园，入折山数里。供进后，方敢卖。土人取瓜，埋其半于沙中，以纸镂花贴上，以溪水洒之，日晒乃红。

木瓜部杂录

《周礼冬官》：弓人凡取干之道，七柘为上，檍次之，檿桑次之，橘次之，木瓜次之，荆次之，竹为下。
《孔丛子》孔子曰：吾于木瓜，见苞苴之礼行。
《清异录》：木瓜性益下部。若脚膝筋骨有疾者，必用焉。故方言，号为铁脚梨。
《妆楼记》：木瓜粉诗曰：良人为渍木瓜，粉遮却红腮交午痕。
《埤雅谚》曰：梨百损一益，楙百益一损。投人之道，宜有以益之。而报人则欲坚久，故诗曰：投我以木瓜，报之以琼琚。
毛诗《名物解》：木瓜，弓材之下者也。木瓜之诗曰：投我以木瓜，言其实大于桃而已。是故三章皆言，所投者木瓜，报者以玉何也。盖木果所以助养人之物，而玉者人君之至贵者也。投我以助养人之木果，而报之以至贵之玉，此序所谓厚报者也。维民报之心，若是其厚，此桓公之霸所以半古之人，而功必倍之也欤。夫木仁，也以譬君子之德。玉阳，也以象君子之性。桓公之惠小，而功德微矣。故报止以玉，为足以取类矣。如天保报，上则无物比焉。亦欲其寿考而已。
《花经》：七品，三命木瓜。
《瓶花谱》：九品，一命木瓜。