钦定古今图书集成明伦汇编人事典

　第二十九卷目录

人事典第二十九卷

年齿部汇考

《礼记》《曲礼》

人生十年曰幼，学；二十曰弱，冠；三十曰壮，有室，四十曰彊，而仕；五十曰艾，服官政；六十曰耆，指使；七十曰老，而传；八十九十曰耄。七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期颐。
〈注〉朱子曰：十年曰幼，为句绝学字自为一句下至百年曰期皆然。吕氏曰五十曰艾，发之苍白者如艾之色也，古者四十始命之仕，五十始命之服官政仕者，为士以事人治官府之小事也，服官政者为大夫以长人与闻邦国之大事者也，才可用则使之仕，德成乃命为大夫也，耆者稽久之称不自用力，惟以指意使令人，故曰指使传，谓传家事于子也。耄惛忘也。悼怜爱也。耄者老而知已衰悼者，幼而知未及。虽或有罪，情不出于故。故不加刑。人寿以百年为期，故曰期。饮食居处，动作无不待于养，故曰颐。

大夫七十而致事，若不得谢，则必赐之几杖，行役以妇人，适四方，乘安车，自称曰老夫，于其国则称名，越国而问焉。必告之以其制。
〈注〉致还其职事于君也。不得谢，谓君不许其致事也。如辞谢代谢，亦皆却而退去之义。几所以冯杖，所以倚赐之，使自安适也。妇人能养，人故许自随。古者四马之车立乘，安车者一马。小车坐乘也。老夫，长老者之称己国称名者，父母之邦，不敢以尊者自居也。一国有贤，众国所仰，故越国而来问。文献不足，则言礼。无徵，故必告之以其制。言举国之故事，以答之也。

谋于长者，必操几杖以从之。长者问，不辞让而对，非礼也。
〈注〉谋于长者，谓往就长者，而谋议所为也。长者之前，当执谦虚，不辞让，非事长之礼。应氏曰操几杖以从，非谓长者所无也。执弟子之役，其礼然耳。

又

年长以倍，则父事之，十年以长，则兄事之，五年以长，则肩随之。
〈注〉此泛言长少之序，非谓亲者。

群居五人，则长者必异席。
〈注〉古者地敷横席，而容四人。长者居席端。若五人会，则长者一人异席也。

又

长者与之提携，则两手奉长者之手，负剑辟咡诏之，则掩口而对。
〈注〉长者或从童子，背后而俯首。与之语，则童子如负长者然。长者以手挟童子于胁下，则如带剑然。盖长者俯与童子语，有负剑之状，非真负剑也。辟偏也。咡口旁诏，告语也。掩口而对，谓童子当以手障口气，而应对。不敢使气触长者也。

又

从长者而上丘陵，则必乡长者所视。
〈注〉乡长者，所视恐有问则即所见以对也。

又

凡为长者粪之礼，必加帚于箕上，以袂拘而退，其尘不及长者，以箕自乡而扱之。
侍坐于长者，屦不上于堂，解屦不敢当阶，就屦，跪而举之，屏于侧。
〈注〉侍长者之坐于堂，故不敢以屦升。若长者在室，则屦得上堂，而不得入室。户外有二屦是也，解脱也。

乡长者而屦，跪而迁屦，俯而纳屦。
〈注〉此明少者礼毕退去，为长者所送，则于阶侧跪。取屦稍移之，面向长者而著之。迁徙也。就阶侧跪，取稍移近前也，俯而纳者，既取，因俯身向长者。而纳足著之。不跪者，跪则足向后，不便故俯也。

又

侍食于长者，主人亲馈，则拜而食，主人不亲馈，则不拜而食。
〈注〉凡以称礼之施而已。

又

侍饮于长者，酒进则起，拜受于尊所，长者辞，少者反席而饮，长者举未釂，少者不敢饮。
〈大全〉王氏曰：礼莫严于少长之分，至于饮食之际，尤人情之所易纵，故记礼者，必致其委曲焉。一饮之顷，少之所以事长者如此。其至凡所以习人敬顺之心于平居，无事之时，其渎尊犯分之念，何自而有哉。

长者赐，少者贱者不敢辞。

又

御同于长者，虽贰不辞，偶坐不辞。
〈注〉御，侍也。贰，益物也。侍食者虽获殽馔之重，而不辞其多者。以此馔本为长者设耳。

又

问天子之年，对曰：闻之始服衣若干尺矣。问国君之年，长，曰能从宗庙社稷之事矣。幼，曰未能从宗庙社稷之事也。问大夫之子，长，曰能御矣。幼，曰未能御也。问士之子，长，曰能典谒矣。幼，曰未能典谒也。问庶人之子，长，曰能负薪矣。幼，曰未能负薪也。

《内则》

子能食食，教以右手，能言，男唯女俞，男鞶革，女鞶丝，六年，教之数与方名，七年，男女不同席，不共食，八年，出入门户，及即席饮食，必后长者，始教之让，九年，教之数日，十年，出就外傅，居宿于外，学书计，衣不帛襦裤，礼帅初，朝夕学幼仪，请肄简谅，十有三年，学乐诵诗，舞勺，成童，舞象，学射御，二十而冠，始学礼，可以衣裘帛，舞大夏，惇行孝弟，博学不教，内而不出，三十而有室，始理男事，博学无方，孙友视志，四十始仕，方物出谋发虑，道合则服从，不可则去，五十命为大夫，服官政，七十致事。

《王制》

凡三王养老皆引年。
〈注〉四海之内，老者众矣。安得人人而养之。待国老庶老之礼毕，即行引户，校年之令，而恩赐其老者焉。

又

父之齿随行，兄之齿雁行，朋友不相踰。
〈注〉父之齿，兄之齿，谓其人年与父等，或与兄等也。随行，随其后也。雁行，并行而稍后也。朋友年相若，则彼此不可相踰越。而有先后，言并行而齐也。

《少仪》

问国君之子长幼，长，则曰：能从社稷之事矣。幼，则曰：能御，未能御，问大夫之子长幼，长，则曰：能从乐人之事矣。幼，则曰：能正于乐人，未能正于乐人，问士之子长幼，长，则曰：能耕矣。幼，则曰：能负薪，未能负薪。

《祭义》

昔者有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿，殷人贵富而尚齿，周人贵亲而尚齿虞，夏，殷，周，天下之盛王也。未有遗年者，年之贵乎天下久矣。次乎事亲也。
〈注〉四代之治，随时救弊，所贵虽不同，而尚齿则同也。未有遗年齿而不尚者，齿居天下之达尊久矣。老吾老以及人之老，故尊高年，次于事亲也。

朝廷同爵则尚齿，七十杖于朝，君问则席，八十不俟朝，君问则就之，而弟达乎朝廷矣。
〈大全〉方氏曰朝廷莫如爵，乡党莫如齿。盖朝廷虽以爵为上，然未尝废齿也。

居乡以齿，而老穷不遗，强不犯弱，众不暴寡，而弟达乎州巷矣。古之道，五十不为甸徒，颁禽隆诸长者，而弟达乎獀狩矣。军旅什伍，同爵则尚齿，而弟达乎军旅矣。

又

天子设四学，当入学而太子齿。
〈注〉四学，虞夏殷周四代之学也。太子齿，谓太子与同学者，序长幼之位，不以贵加人也。

又

命齿于乡里，再命齿于族，三命不齿。
〈注〉一命齿于乡里，非其乡里，则以爵而不以齿。可知。再命齿于族，非其族，则以爵而不以齿。亦可知。三命不齿，虽于其族，亦不得而齿之矣。则乡里又可知。

《祭统》

凡赐爵，昭为一，穆为一，昭与昭齿，穆与穆齿，凡群有司皆以齿，此之谓长幼有序。
〈注〉此旅酬时，赐助祭者酒众，兄弟子孙等在昭列者，则为一色。在穆列者，自为一色。各自相旅，长者在前，少者在后。是昭与昭齿。穆与穆齿也。方氏曰齿所以序长幼，故曰此之谓长幼有序。

《乡饮酒义》

乡饮酒之礼，六十者坐，五十者立侍，以听政役，所以明尊长也。六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。

《释名》《释长幼》

人始生曰婴儿，胸前曰婴，抱之婴前乳养之也。或曰
嫛婗嫛是也。言是人也。婗其啼声也。故因以名之也。男任也。典任事也。
女如也。妇人外成如人也。故三从之义，少如父教，嫁如夫命，老如子言。青徐州曰忤也。始生时，人意不喜，忤忤然也。
儿始能行曰孺。孺，濡也。言濡弱也。
七年曰悼。悼，逃也。知有廉耻，隐逃其情也。亦言是时而死，可伤悼也。
毁齿曰龀，龀，洗也。毁洗故齿更生，新也。
长，苌也。言体苌也。
幼，少也。言生日少也。
十五曰童，故礼有阳童牛羊之无角者，曰童山。无草木。曰童。言未巾冠似之也。女子之未笄者，亦称之也。二十曰弱，言柔弱也。
三十曰壮，言丁壮也。
四十曰强，言坚强也。
五十曰艾。艾，治也。治事能断，割芟刈无所疑也。六十曰耆，耆指也。不从力役，指事使人也。
七十曰耄，头发白耄耄然也。
八十曰耋。耋，铁也。皮肤变黑色，如铁也。
九十曰鲐背。背有鲐文也。或曰黄耇，鬓发变黄也。耇，垢也。皮色骊悴恒，如有垢者也。或曰胡耇。咽皮如鸡胡也。或曰冻梨，皮有斑黑如冻梨色也。或曰齯齯，大齿落尽，更生细者，如小儿齿也。百年曰期颐。颐，养也。老昏不复知服味善恶，孝子期于尽养道而已也。老，朽也。老而不死，曰仙。仙，迁也。迁，入山也。故其制字，人旁作山也。

年齿部总论

《大戴礼记》

《曾子立事篇》

三十、四十之间而无艺，即无艺矣；五十而不以善闻矣；七十而无德，虽有微过，亦可以勉矣。其少不讽诵，其壮不论议，其老不教诲，亦可谓无业之人矣。少称不弟焉，耻也；壮称无德焉，辱也；老称无礼焉，罪也。

年齿部艺文〈诗〉

《百年歌十首》晋·陆机

一十时，颜如蕣华，晔有晖。体如飘风行如飞。娈彼孺子，相追随终。朝出游，薄暮归。六情逸豫心无违。清酒浆。炙奈乐何。清酒浆炙奈乐何。
二十时，肤体彩泽人理成。美目淑貌灼有荣。被服冠带丽且清。光车骏马游都城。高谈雅步何盈盈。清酒浆炙奈乐何。清酒浆炙奈乐何。
三十时，行成名立有令闻。力可扛鼎志干云。食如漏卮气如熏。辞家观国综典文。高冠素带焕翩纷。清酒浆炙奈乐何。清酒浆炙奈乐何。
四十时，体力克壮志方刚，跨州越郡还帝乡。出入承明拥大珰。清酒浆炙奈乐何。清酒浆炙奈乐何。五十时，荷旄仗节镇邦家。鼓钟嘈囋赵女歌。罗衣綷粲金翠华，言笑雅舞相经过。清酒浆炙奈乐何。清酒浆炙奈乐何。
六十时，年亦耆艾业亦隆。骖驾四牡入紫宫。轩冕婀娜翠云中，子孙昌盛家道丰。清酒浆炙奈乐何。清酒浆炙奈乐何。
七十时，精爽颇损膂力愆。清水明镜不欲观。临乐对酒亦无欢。揽形羞发独长叹。
八十时，明已损目聪去耳，前言往行不复纪。辞官致禄归桑梓，安车驷马入旧里。乐事告终忧事始。九十时，日告耽瘁月告衰。形体虽是志意非。言多谬误心多悲，子孙朝拜或问谁。指景玩日虑安危，感念平生泪交挥。
百岁时，盈数已登肌肉单。四支百节还相患。目苦浊镜口垂涎，呼吸颦蹙反侧难。茵褥滋味不复安。

年齿部纪事

《礼记·文王世子》：文王谓武王曰：女何梦矣。武王对曰：梦帝与我九龄，文王曰：古者谓年龄，齿亦龄也。我百，尔九十，吾与尔三焉。文王九十七乃终，武王九十三而终。
《周礼·夏官》：司士掌群臣之版，以治其政令，辨其年岁。《秋官·伊耆氏》：共王之齿杖。按注：郑锷曰：国老年齿已高，在礼宜杖，是之谓齿杖。以齿论之，虽可以杖，必出于王之所赐，然后杖。伊耆氏则共之于王，而王用以赐也。
《晋语》：公使狐偃为卿，辞曰：毛之知，贤于臣，其齿又长。毛也不在位，不敢闻命。乃使狐毛将上军。
《左传》：僖公二十八年，楚子使子玉去宋。曰：无从晋师，晋侯在外，十九年矣，而果得晋国，险阻艰难，备尝之矣，民之情伪，尽知之矣，天假之年，而除其害，天之所置，其可废乎。
文公元年初，楚子将以商臣为太子。访诸令尹子上。子上曰：君之齿未也。而又多爱黜，乃乱也。楚国之举，恒在少者。按注：齿，年也，言尚少。
襄公三十年，晋悼夫人食舆人之城杞者，绛县人或年长矣。无子，而往与于食，有与疑年，使之年。曰臣小人也。不知纪年，臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五，甲子矣。其季于今，三之一也。吏走问诸朝，师旷曰：鲁叔仲惠伯会郤成子于承匡之岁也。是岁也。狄伐鲁，叔孙庄叔于是乎败狄于咸，获长狄侨如，及虺也豹也。而皆以名其子，七十三年矣。史赵曰：亥有二首六身，下二如身，是其日数也。士文伯曰：然则二万六千六百有六旬也。赵孟问其县大夫，则其属也。召之而谢过焉。曰：武不才，任君之大事，以晋国之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣。武之罪也。敢谢不才，遂仕之，使助为政，辞以老，与之田，使为君复陶，以为绛县师，而废其舆尉，于是鲁使者在晋，归以语诸大夫，季武子曰：晋未可媮也。有赵孟以为大夫，有伯瑕以为佐，有史赵师旷而咨度焉。有叔向女齐以师保其君，其朝多君子，其庸可媮乎，勉事之而后可。昭公元年，楚右尹子干奔晋，从车五乘，叔向使与秦公子同食，皆百人之饩，赵文子曰：秦公子富，叔向曰：底禄以德，不闻以富，秦楚匹也。使后子与子干齿。〈以年齿为高下而坐〉辞曰：针惧选，楚公子不获，是以皆来，亦唯命，且臣与羁齿，毋乃不可乎，史佚有言曰：非羁何忌。《家语·正论篇》：哀公问于孔子曰：二三大夫皆劝寡人使隆敬于高年，何也。孔子对曰：君之及此言，将天下实赖之，岂惟鲁哉。公曰：何也。其义可得闻乎。孔子对曰：昔者有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿，殷人贵富而尚齿，周人贵亲而尚齿，虞夏殷周，天下之盛王也，未有遗年者焉。高年者贵于天下久矣，次于事亲，是故朝廷同爵而尚齿，七十杖于朝，君问则席，八十则不仕朝，君问则就之，而悌达乎朝廷矣；其行也肩而不并，不错则随斑白者不以其任于道路，而悌达乎道路矣；居乡以齿而老穷不匮，彊不犯弱，众不暴寡，而悌达乎州巷矣；古之道，五十不为甸役，颁禽隆之长者，而悌达乎蒐狩矣；军旅什伍，同爵则尚齿，而悌达乎军旅矣。夫圣王之教，孝悌发诸朝廷，行于道路，至于州巷，放于蒐狩，循于军旅，则众感以义，死而弗敢犯。公曰：善哉，寡人虽闻之，弗能成。
《韩子·外储说篇》：郑人有相与争年者。其一人曰：我与黄帝之兄同年。讼此而不决，以后息者为胜耳。《史记·秦始皇本纪》：始皇十六年九月，发卒受地韩南阳假守腾。初令男子书年。
《汉书·东方朔传》：朔上书曰：臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬文史足用。十五学击剑。十六学诗书，诵二十二万言。十九学孙吴兵法，战阵之具，征鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。若此，可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。朔文辞不逊，高自称誉，上伟之，令待诏公车。
《魏志·司马朗传》：朗年十二，试经为童子郎，监试者以其身体壮大，疑朗匿年，劾问。朗曰：朗之内外，累世长大，朗虽稚弱，无仰高之风，损年以求早成，非志所为也。监试者异之。
《晋书·琅邪孝王裒传》：裒初封宣城郡公，拜后将军。及帝为晋王，有司奏立太子，帝以裒有成人之量，过于明帝，从容谓王导曰：立子以德不以年。导曰：世子、宣城俱有朗俊之目，固当以年。于是太子位遂定。《世说》：王文度、范荣期俱为简文所要。范年大而位小，王年小而位大。将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰：簸之扬之，糠秕在前。范曰：洮之汰之，沙砾在后。
《南齐书·王融传》：上以融才辨，使兼主客，接卤使房景高、宋弁。弁见融年少，问主客年几。融曰：五十之年，久踰其半。
《文中子·立命篇》：繁师元闻董常贤，问贾琼以齿。琼曰：始冠矣。师元曰：吁其幼达也。琼曰：夫子十五为人师焉，陈留王，孝逸先达之傲者也。然白首北面，岂以年乎。琼闻之，德不在年，道不在位。
《隋唐嘉话》：英公尝言：我年十二三为无赖贼，逢人则杀；十四五为难当贼，有所不快者，无不杀之；十七八为好贼，上陈乃杀人；年二十，便为天下大将，用兵以救人死。
《宋史·司马旦传》：旦生于丙午，与文彦博、程公珣、席汝言为同年会，赋诗绘像，世以为盛事，比唐九老。《砚冈笔志》：本朝状元多同岁。比于星历，必有可推者。但数问术士，无能晓之。尔前徐奭、梁固皆生于乙酉，王曾、张师德皆生于戊寅。吕溱杨寘皆生于甲寅，贾黯郑獬皆生于壬戌。彭汝砺、许安世皆生于辛巳。陈尧咨王整皆生于庚午。
《老学庵笔记》：王定国，素为冯当世所知。而荆公绝不乐之。一日当世力荐于神祖，荆公即曰：此孺子耳。当世忿曰：王巩，戊子生，安得谓之孺子。盖巩之生与同，天节同日也。荆公愕然，不觉退立。
绍兴末，巨公丁丑生者，数人或戏以衰健放榜。陈福公作魁淩尚书景夏末名，张魏公黜落。

年齿部杂录

《礼记·王制》：习乡上齿。按注：乡饮则序年之高下，故曰上齿。
《少仪》：尊长于己踰等，不敢问其年。
《坊记》：子云，觞酒豆肉，让而受恶，民犹犯齿。
《懒真子·唐史》：载崔湜执政时，年三十八。尝暮出端门，缓辔讽诗。张说见之叹曰：文与位固可及，其年不可及也。仆初读此，谓说之年迟暮，与湜相去绝矣。及以二人本传，考之相去才四岁。尔今按宰相年表，湜执政时乃景龙二年戊申。推而上之，生于咸宁二年之辛未。《张说传》称说开元十八年卒，年六十四。推而上之，乃生于乾封二年之丁卯。至景龙二年戊申，说本年四十二岁，而叹慕之如此。藉使宋广平见之，必无此语。广平尝见萧至忠出太平公主第，谓至忠曰：非所望于萧傅，非独不慕，且以为戒。
《后山谈丛》：唐令民年二十为丁。其下为推宋。次道曰：推者，稚也。避高宗讳，阙而为推邑。缙叔曰：推者，推也。独髻为推，传者误尔。夫人少而分髻，长则合而未冠。今人犹然。缙叔是也。
《云麓漫抄》：问人之年若二十，则曰弱冠。盖不习句读，将两句作一句。读了礼曰人生。十年曰幼学。亦两句读。论年则幼，在礼则当学矣。二十曰弱冠，年虽幼，在礼当冠矣。三十始壮，在礼当有室矣。四十曰彊，在礼当仕矣。五十曰艾，在礼则服官政矣。六十曰耆，在礼可以指使人矣。七十曰老，而传八十九十曰耄，在礼不加刑矣。皆当作两句点，今人并作一句点，误矣。律文言黄幼丁实取此。
《容斋四笔》：士大夫叙官阀。有所谓实年，官年两说。前此未尝见于官文书，大抵布衣应举，必减岁数。盖少壮者欲藉此为求昏地，不幸潦倒场屋，勉从特恩，则年未六十始许入仕，不得不豫为之图。至公卿任子，欲其早列仕籍，或正在童孺，故率增抬。庚甲有至数岁者，然守义之士犹曰儿曹。甫策名委质，而父祖先导之以挟诈欺君，不可也。比者以朝臣屡言，年及七十者不许任。监司郡守搢绅多不自安。争引年以决去，就江东提刑李信甫，虽春秋过七十而官。年损其五，坚乞致仕。有旨官年未及与之外祠，知房州。章騆六十八岁而官。年增其三，亦求罢去。诸司以其精力未衰，援实为请，有旨听终，任知严州。秦煜乞祠之，疏曰：实年六十五，而官年已踰七十。遂得去。齐庆胄宁国乞归，亦曰：实年七十，而官年六十七。于是实年官年之字，形于制书，播告中外。是君臣上下，公相为欺也。掌故之野甚矣。此岂可纪于史录哉。
《对雨编》：朱新仲舍人尝云，人生天地间，寿夭不齐，姑以七十为率。十岁为童儿，父母膝下，视寒暖燥湿之节，调乳哺衣食之宜。以须成立其名曰生计。二十为丈夫，骨彊志健，问津名利之场。秣马厉兵以取我胜，如骥子伏枥，意在千里。其名曰身计。三十至四十，日夜注思择利而行，位欲高，财欲厚，门欲大，子息欲盛。其名曰家计。五十之年心怠力疲，俯仰世间，智术用尽，西山之日渐逼，过隙之驹不留。当随缘任运，息念休心。善力而藏，如蚕作茧。其名曰老计。六十以往，甲子一周，夕阳衔山，倏尔就木。内观一心要，使丝毫无慊，其名曰死计。朱公每以语人以身计，则喜以家计。则大喜以老计。则不答以死计。则大笑，且曰：子之计拙也。朱既不胜笑者之众，则亦自疑其计之拙。曰：岂皆恶老而讳死邪。因为南华长老，作大死庵记。遂识其语，予之年龄踰七望八，当以书诸绅云。
《经锄堂杂志》：自十岁以上，至七十人，各有业，无能免，劳者。唯十岁以下，则以少。七十以上，则以老。苟非二者，未有不劳。惟智者能择术劳智而不劳力。若不劳智，又不劳力，斯饿莩也。
《日知录记》曰：四十曰彊而仕。七十曰老而传，是人生。服官之日，不过三十年。汉顺帝阳嘉元年，用左雄之言，令孝廉年不满四十不得察举。皆先诣公府诸生，试家法文吏，课榜奏。宋文帝元嘉中，限年三十而仕。梁武帝天监四年，令九流常选，年未三十，不通一经，不得解褐。今则突而弁兮，已厕银黄之列，死期将至，尚留金紫之班。何补官常，徒隳士习。宜定为中制，二十方许应试。三十方许服官。年至六十见任官听。其自请致任。无官之人，一切勒停。是虽蚤于古，记之十年，要亦不过三十年而已。三十年之中，复有三年大忧。及期丧，不得补选之日，则其人在仕路之日少，而居林下之日多。可以消名利之心，而息营竞之俗。洪熙元年四月庚戌，郑府审理，正俞廷辅言：近年宾兴之士，率记诵虚文，求其实才，十无二三。或有年才二十者，未尝学问。一旦挂名科目，而使之临政治民，职事废隳，民受其弊。自今各处乡试，宜令有司先行审访，务得博古通今，行止端重，年过二十五者，许令入试。上虽嘉纳而未果行。今则积习相沿。二三百载，青云之路，跬步可阶。五尺之童，便思奔竞。欲以成人材而厚风俗，难矣。

老幼部汇考

《礼记》

《曲礼》

大夫七十，自称曰老夫。
〈注〉老夫，长老者之称。

又

幼子常视毋诳。
〈注〉视与示同。常示之以不可欺诳，所以习其诚。〈大全〉刘氏曰：幼子之性纯明自天。未有外物生其好恶者，无所学而不可成也。如金之在镕，惟人所范。如泥之在钧，惟人所模。故视之以诚信，则诚信笃于其心。视之以诈伪，则诈伪笃于其志矣。模范之初，贵得其正。则五事之用，靡不出于诚，而适于道也。故曰，幼子常视毋诳。

童子不衣裘裳，立必正方，不倾听。
〈注〉裘之温，非童子所宜。裳之饰，非童子所便。立必正所向之方，或东或西，或南或北，不偏有所向。〈大全〉戴氏曰：常视无诳，所以养其心也。不衣裘裳，所以养其体也。盖不开其情伪之端，以育其正性。不伤其阴阳之和，以长其寿。命此古之成人所以多有德也。夫内外交相养也。防其外所以养其中也。立必正方不倾听，则敬以直，内无倾邪之患矣。

又

故君子式黄发。
〈注〉式黄发，敬老也。〈大全〉严陵方氏曰：黄发则老之尤者。诗所谓黄发儿齿是矣。黄，土色也。形生于土，而反于土。发至于黄，则形将反本故也。

《王制》

轻任并，重任分，班白者不提携。
〈正义〉任谓担负老少并轻，则并与少者担之也。重任分者，老少并重，不可并与。少者一人，则分为轻重。重与少者，轻与老者。

君子耆老不徒行，庶人耆老不徒食。
〈注〉徒行，谓无乘而行也。徒食，谓无羞而食也。

《玉藻》

童子之节也，缁布衣，锦缘，锦绅并纽，锦束发，皆朱锦也。
〈注〉节，礼节也。〈大全〉陈氏曰：童子之带，非必全锦也。锦绅而已，锦绅非以其有备成之文也。亲在致饰而已。

童子不裘不帛，不屦絇，无缌服，听事不麻，无事则立主人之北，南面，见先生，从人而入。

《周礼》《地官》

大司徒之职，以保息六，养万民，一曰慈幼，二曰养老。
〈注〉郑锷曰：保息之道，莫先于慈幼。人方幼稚，如木初萌，偶搔而绝之。可以绝其类，将以养民。宜自幼者始。王制十四以下，不从征役。后世之法，亦有生子三人，则与之母者，慈而爱之也。

《管子》《入国篇》

入国四旬，五行九惠之教一曰老老、二曰慈幼。所谓老老者，凡国都皆有掌老。年七十已上，一子无征，三月有馈肉。八十已上，二子无征，月有馈肉。九十已上，尽家无征，日有酒肉。死，上共棺椁。劝子弟精膳食，问所欲，求所嗜，此之谓老老。所谓慈幼者，凡国都皆有掌幼，士民有子，子有幼弱不胜养为累者。有三幼者，无妇征，四幼者尽家无征，五幼又予之葆，受二人之食，能事而后止，此之谓慈幼。

《方言》《杂释》

眉梨耋鲐老也。东齐曰眉燕，代之北鄙曰梨宋。卫兖豫之内曰耋秦。晋之郊陈兖之会，曰耇鲐。
〈注〉眉，言秀眉也。梨言面色如冻梨。八十为耋鲐，言背皮如鲐鱼。

艾，长老也。东齐鲁卫之间，凡尊老谓之，或谓之艾。周晋秦陇谓之公，或谓之翁。南楚谓之父，或谓之父老。
〈注〉礼记曰五十为艾。

悈鳃乾都，耇革老也。皆南楚江湘之间代语也。
皆老者，皮色枯瘁之形也。凡以异语相易，谓之代也。

麋梨，老也。
〈注〉麋，犹眉也。

《释名》《释长幼》

老，朽也。老而不死曰仙，仙，迁也。迁入山也。故其制字，人旁作山也。

老幼部艺文一

《与夏侯孝智书》魏·应璩

遭值有道之世，免致贫贱之患。援鉴自照，鬓已半白。殊可惧也。

《与杨彦明书》晋·陆云

省示累纸，重存往会。益以增叹年时可喜。何速之甚。昔年少时，见五十公去此甚远。今日冉冉已近之。已耳顺之年，行复为忧叹也。柯生而多悦乐，春未厌秋风行。戒已悲落叶矣。人道多故欢乐，恒乏遨游，此世当复几时。各尔永鬲良会，每阑怀想亲爱，寤寐无忘，书无所悉。

老幼部艺文二〈诗〉

《卫风芄兰二章》〈小序〉

刺惠公也。骄而无礼，大夫刺之。〈朱注〉此诗不知所谓，不敢彊解。

芄兰之支，童子佩觿，虽则佩觿，能不我知，容兮遂兮，垂带悸兮。
芄兰之叶，童子佩韘，虽则佩韘，能不我甲，容兮遂兮，垂带悸兮。

失题　　　　　　　　　　　汉阮瑀

白发随栉堕，未寒思厚衣。四支易懈倦，行步益疏迟。常恐时岁尽，魂魄忽高飞。自知百年后，堂上生旅葵。

失题　　　　　　　　　　　晋张载

气力渐衰损，鬓发终以皓。昔为春月华，今为秋日草。
《荣木四首》〈并序〉陶潜

荣木

念将老也，日月推迁已。复有夏总角，闻道白首无成。

采采荣木，结根于兹。晨耀其华，夕已丧之。人生若寄，憔悴有时。静言孔念，中心怅而。采采荣木，于兹托根。繁华朝起，慨暮不存。贞脆由人，祸福无门。匪道曷依，匪善奚敦。
嗟予小子，禀兹固陋。徂年既流，业不增旧。志彼弗舍，安此日富。我之怀矣，怛焉内疚。
先师遗训，余岂云坠。四十无闻，斯不足畏。脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至。

《杂诗六首》前人

荣华难久居，盛衰不可量。昔为三春蕖，今作秋莲房。严霜结野草，枯瘁未遽央。日月有环周，我去不再阳。眷眷往昔时，忆此断人肠。
丈夫志四海，我愿不知老。亲戚共一处，子孙还相保。觞弦肆朝日，樽中酒不燥。缓带尽欢娱，起晚眠常早。孰若当世士，冰炭满怀抱。百年归丘垄，用此空名道。忆我少壮时，无乐自忻豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。荏苒岁月颓，此心稍已去。值欢无复娱，每每多忧虑。气力渐衰损，转觉日不如。壑舟无须臾，引我不得住。前途当几许，未知止泊处。古人惜寸阴，念此使人惧。昔闻长者言，掩耳每不喜。奈何五十年，忽已亲此事。求我盛年欢，一毫无复意。去去转欲远，此生岂再值。倾家时作乐，竟此岁月驶。有子不留金，何用身后置。日月不肯迟，四时相催迫。寒风拂枯条，落叶掩长陌。弱质与运颓，元鬓早已白。素标插人头，前途渐就窄。家为逆旅舍，我如当去客。去去欲何之，南山有旧宅。袅袅松标崖，婉娈柔童子。年始三五间，乔柯何可倚。养色含精气，粲然有心理。

《在江陵叹年衰老》宋·鲍照

五难未易夷，三命戒渊抱。方瞳起松髓，赪发疑桂脑。役生良自休，大患安足保。开帘窥景夕，备属云物好。翾翾燕弄风，袅袅柳垂道。池渎乱蘋萍，园林美花草。节如惊灰异，零落就衰老。

《代少年时至衰老行》前人

忆昔少年时，驰逐好名晨。结友多贵门，出入富儿邻。绮罗艳华风，车马自扬尘。歌唱青齐女，弹筝燕赵人。好酒多芳气，肴味厌时新。今日每相念，此事邈无因。寄语后生子，作乐当及春。

《拟行路难》前人

奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。七䌽芙蓉之羽帐，九华蒲萄之锦衾。红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。愿君裁悲且减思，听我抵节行路吟。不见柏梁铜雀上，宁闻古时清吹音。

《咏老》前人

软颜收红蕊，元鬓吐素华。冉冉逝将老，咄咄奈老何。

《秋夕叹白发》梁·何逊

丝白不难染，蓬生直易扶。惟见星星鬓，独与众中殊。昔年十四五，率性颇廉隅。直是安被褐，非敢慕怀珠。何言志事晚，疲拙婴殊躯。逢时乃倏忽，失路亦斯须。郊郭勤二顷，形体憩一庑。涸蚌困鱼目，笼禽触四隅。宵长壁立静，廓处谢欢愉。月色临窗树，虫声当户枢。飞蛾拂夜火，坠叶舞秋株。逐物均乘鹤，违俗等双凫。故人倘未弃，求我谷之隅。

《代悲白头翁》唐·刘庭芝

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。幽闺儿女惜颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在。已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。光禄池台开锦绣，将军楼阁画神仙。一朝卧病无相识，三春行乐在谁边。宛转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝。但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。

《照镜见白发》张九龄

夙昔青云志，蹉跎白发年。谁知明镜里，形影自相怜。

《叹白发》王维

宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。一生几许伤心事，不向空门何处销。

又　　　　　　　　　　　　　前人

我年一何长，鬓发日已白。俛仰天地间，能为几时客。惆怅故山云，徘徊空日夕。何事与时人，东城复南陌。

《秋浦歌二首》李白

两鬓入秋浦，一朝飒已衰。猿声催白发，长短尽成丝。白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。

《短歌行》前人

白日何短短，百年苦易满。苍穹浩茫茫，万劫太极长。麻姑垂两鬓，一半已成霜。天公见玉女，大笑亿千场。吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。富贵非所愿，与人驻颜光。

《咏孩子》严维

嘉客会初筵，宜时魄再圆。众皆含笑戏，谁不点颐怜。绣被花堪摘，罗绷色欲妍。将雏有旧曲，还入武城弦。

《百忧集行》杜甫

忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。彊将笑语供主人，悲见生涯百忧集。入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿未知父子礼，叫怒索饭啼门东。

《可惜》前人

花飞有底急，老去愿春迟。可惜欢娱地，都非少壮时。宽心应是酒，遣兴莫过诗。此意陶潜解，吾生后汝期。

《江边老人愁》崔颢

江南少年十八九，乘舟欲渡清溪口。忽逢江边一老
翁，须眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈，垂紫拖金三十人。两朝出将复入相，五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主，女子四代为妃嫔。南山赐田接御苑，北宫甲第连紫宸。直言荣华未休歇，不觉山崩海将竭。兵戈乱入建康城，烟火连烧未央阙。衣冠女子陷锋刃，良将名臣尽湮没。山川改易失朝市，衢路纵横填白骨。老人此时尚少年，脱身走得投海边。罢兵岁馀未敢出，去家三载方来旋。蓬蒿忘却五城宅，草木不识清溪田。虽然得归到乡土，零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山，刈稻长过新林浦。少年欲知老人岁，岂知今年一百五。君今少壮我已衰，我昔少年君不睹。人生贵贱各有时，莫见羸老相轻欺。感君相问为君说，说罢不觉令人悲。

《赠崔九》刘长卿

怜君一见一悲歌，岁岁无如老去何。白屋渐看秋草没，青云莫道故人多。

《正朝览镜》前人

憔悴逢新岁，芳菲见旧春。朝来明镜里，不忍白头人。

《秋思》许浑

琪树西风枕簟秋，楚云湘水忆同游。高歌一曲掩明镜，昨日少年今白头。

《酬裴十二秀才孩子咏》欧阳詹

算日未成年，英姿已裒然。王家千里后，荀氏八龙先。葱茜松犹嫩，清明月渐圆。将何一枝桂，容易赏名贤。

《与村老对饮》韦应物

鬓眉雪色犹嗜酒，言辞淳朴古人风。乡村年少生离别，见话先朝如梦中。

《代贺若令誉赠沈千运》王季友

相逢问姓名亦存，别时无子今有孙。山上双松长不改，百家唯有三家村。村南村西车马道，一宿通舟水浩浩。涧中磊磊十里石，河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲，满田主人是旧客。举声酸鼻问同年，十人七人归下泉。分手如何更此地，回头不语泪潸然。

《族兄各年八十馀见招游洞》戴叔伦

鹤发婆娑乡里亲，相邀共看往年春。拟将儿女归来住，且是茅山见主人。

《戏题石门长老东轩》柳宗元

石门长老身如梦，旃檀成林手所种。坐来念念非昔人，万遍莲花为谁用。如今七十自忘机，贪爱多忘筋力微。莫向东轩春野望，花开日出雉皆飞。

《觉衰》前人

久知老会至，不谓便见侵。今年宜未衰，稍已来相寻。齿疏发就种，奔走力不任。咄此可奈何，未必伤我心。彭聃安在哉，周孔亦已沈。古称寿圣人，曾不留至今。但愿得美酒，朋友当共斟。是时春向暮，桃李生繁阴。日照天正碧，杳杳归鸿吟。出门呼所亲，扶杖登西林。高歌足自快，商颂有遗音。

《酬乐天咏老见示》刘禹锡

人谁不愿老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，微霞尚满天。

《叹老三首》白居易

晨兴照青镜，形影两寂寞。少年辞我去，白发随梳落。万化成于渐，渐衰看不觉。但恐镜中颜，今朝老于昨。人年少满百，不得长欢乐。谁会天地心，千龄与龟鹤。吾闻善医者，今古称扁鹊。万病皆可治，唯无治老药。我有一握发，梳理何稠直。昔似元云光，今如素丝色。匣中有旧镜，欲照先叹息。自从头白来，不欲明磨拭。鸦头与鹤颈，至老常如墨。独有一鬓毛，不得终身黑。前年种桃核，今岁成花树。去岁新婴儿，今年已学步。但惊物长成，不觉身衰暮。去矣欲何如，少年留不住。因书今日意，遍寄诸亲故。壮岁不欢娱，长年当悔悟。

《观儿戏》前人

髫龀七八岁，绮纨三四儿。弄尘复斗草，尽日乐嬉嬉。堂上长年客，鬓间新有丝。一看竹马戏，每忆童騃时。童騃饶戏乐，老大多忧悲。静念彼与此，不知谁是痴。

《老戒》前人

我有白头戒，闻于韩侍郎。老多忧活计，病更恋班行。矍铄誇身健，周遮说话长。不知吾免否，两鬓已成霜。

《任老》前人

不愁陌上春光尽，亦任庭前日影斜。面黑眼昏头雪白，老应无可更相加。

《览镜喜老》前人

今朝览明镜，须鬓尽成丝。行年六十四，安得不衰羸。亲属惜我老，相顾兴叹咨。而我独微笑，此意何人知。笑罢仍命酒，掩镜捋白髭。尔辈且安坐，从容听我词。生若不足恋，老亦何足悲。生若苟可恋，老即生多时。不老即须夭，不夭即须衰。晚衰胜早夭，此理决不疑。古人亦有言，浮生七十稀。我今欠六岁，多幸或庶几。傥得及此限，何羡荣启期。当喜不当叹，更倾酒一卮。

《老去》前人

老去愧妻儿，冬来劝有词。煖寒从饮酒，冲冷少吟诗。战胜心还壮，斋勤体校羸。由来世间法，损益合相随。

《咏老赠梦得》前人

与君俱老也，自问老何如。眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情与故人重，迹共少年疏。唯是閒谈兴，相逢尚有馀。

《老夫》前人

七八年来游洛都，三分游伴二分无。风前月下花园里，处处唯残个老夫。世事劳心非富贵，人间实事是欢娱。谁能逐我来閒坐，时共酣歌倾一壶。

《逸老》前人

白日下骎骎，青天高浩浩。人生在其中，适时即为好。劳我以少壮，息我以衰老。顺之多吉寿，违之或凶夭。我初五十八，息老虽非早。一閒十三年，所得亦不少。况加禄仕后，衣食常温饱。又从风疾来，女嫁男婚了。胸中一无事，浩气凝襟抱。飘若云信风，乐于鱼在藻。桑榆坐已暮，钟漏行将晓。皤然七十翁，亦足称寿考。筋骸本非实，一束芭蕉草。眷属偶相依，一夕同栖鸟。去何有顾恋，住亦无忧恼。生死尚复然，其馀安足道。是故临老心，冥然合元造。

《不与老为期》前人

不与老为期，因何两鬓丝。才应免夭促，便已及衰羸。昨夜梦何在，明朝身不知。百忧非我所，三乐是吾师。闭目常閒坐，低头每静思。存神机虑息，养气语言迟。行亦携诗箧，眠多枕酒卮。自惭无一事，少有不安时。

《唐儿歌》李贺

头玉硗硗眉刷翠，杜郎生得真男子。骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。竹马梢梢摇绿尾，银鸾睒〈音闪〉光踏半臂。东家娇娘求对值，浓笑画空作唐字。眼大心雄知所以，莫忘作歌人姓李。

《代邻叟》窦巩

年来七十罢耕桑，就暖支羸彊下床。满眼儿孙身外事，閒梳白发向斜阳。

《短歌行》王建

人初生，日初出，上山迟，下山疾。百年三万六千朝，夜里分将彊半日。有歌有舞须早为，昨日健于今日时。人家见生男女好，不知男女催人老。歌短行，无乐声。

《赠阎少保》前人

髭须虽白体轻健，九十三来却少年。问事爱知天宝里，识人皆是武皇前。玉装剑佩身常带，绢写方书子不传。侍女常时教合药，亦闻私地学求仙。

《老人歌》前人

白发老人垂泪行，上皇生日出京城。如今供奉多新意，错唱当时一半声。

《嘲小儿》卢肇

贪生只爱眼前珍，不觉风光度岁频。昨日见来骑竹马，今朝早是有年人。

《小儿诗》路德延

情态任天然，桃红两颊鲜。乍行人共看，初语客多怜。臂膊肥如瓠，肌肤软胜绵。长头才覆额，分角渐垂肩。散诞无尘虑，逍遥占地仙。排衙朱阁上，喝道画堂前。合调歌杨柳，齐声踏采莲。走堤行细雨，奔巷趁轻烟。嫩竹乘为马，新蒲折作鞭。莺雏金旋系，猫子䌽丝牵。拥鹤归晴岛，驱鹅入暖泉。杨花争弄雪，榆荚共收钱。锡镜当胸挂，银珠对耳悬。头依苍鹘裹，袖学柘枝揎。酒殢丹砂暖，茶催小玉煎。频邀筹箸挣，时乞绣针穿。宝箧拿红豆，妆奁拾翠钿。戏袍披按褥，劣帽戴靴毡。展画趋三圣，开屏笑七贤。贮怀青杏小，垂额绿荷圆。惊滴沾罗泪，娇流污锦涎。倦书饶娅奼，憎药巧迁延。弄帐鸾绡映，藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓，筋拨赛神弦。帘拂鱼钩动，筝推雁柱偏。棋图添路画，笛管欠声鑴。恼客初酣睡，惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦，探雀遍楼椽。抛果忙开口，藏钩乱出拳。夜分围榾柮，朝聚打鞦韆。折竹装泥燕，添丝放纸鸢。互誇轮水碓，相教放风旋。旗小裁红绢，书幽截碧笺。远铺张鸽网，低控射蝇弦。谵语时时道，谣歌处处传。匿窗眉乍曲，遮路臂相连。斗草当春径，争毬出晚田。柳傍慵独坐，花底困横眠。等鹊前篱畔，听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶，隈树捉鸣蝉。平岛誇趫上，层崖逞捷缘。嫩苔车迹小，深雪履痕全。竞指云生岫，齐呼月上天。蜂窠寻径斸，蚁穴绕阶填。樵唱回深岭，牛歌下远川。垒柴为屋木，和土作盘筵。险砌高台石，危跳峻塔砖。忽升邻舍树，偷上后池船。项橐称师日，甘罗作相年。明时方任德，劝尔减狂颠。

《赠窦家小儿》张祜

深绿衣裳小小人，每来听里解相亲。天生合去云霄上，一尺松栽已出尘。

《赠友人孩子》李涉

骊龙颔下亦生珠，便与人间众宝殊。他时若要追风日，须得君家万里驹。

《赠野童》韦庄

羡尔无知野性真，乱搔蓬发笑看人。閒冲暮雨骑牛
去，肯问中兴社稷臣。

《老去也》薛逢

惆怅人生不满百，一事无成头雪白。回看幼累与老妻，俱是途中远行客。匣中旧镜照胆明，昔曾见我髭未生。朝巾暮栉不自省，老皮皴皱纹纵横。合掌髻子蒜头大，此日方知非是我。暗数七旬能几何，不觉中肠热如火。老去也，争奈何。敲酒盏，唱短歌。短歌未竟日已没，月映西南庭树柯。

《潘丞孩子》僧皎然

爱子性情奇，初生玉树枝。人曾天上见，名向月中知。我识婴儿意，何须待佩觿。

《逢老人》僧隐峦

路逢一老翁，两鬓白如雪。一里二里行，四回五回歇。

《许州郑使君孩子》僧护国

毛骨贵天生，肌肤片玉明。见人空解笑，弄物不知名。国器嗟犹小，门风望益清。抱来芳树下，时引凤雏声。

《题睢阳九老图》宋·刘几伯

制举省元推二伯，龙头昔日属宣猷。人间盛事并遐算，一席几盈九百筹。〈十二老共八百九十二岁〉

《老境》金·密国公璹

老境唯禅况，幽居似宝坊。酒杯盛砚水，经卷贮诗囊。懒甚书弥少，閒多梦自长。不知何处雨，径作夜来凉。

《生朝自遣》明·沈周

门前客到鹤先鸣，洒扫茆堂作送迎。座举龙钟先有我，乡寻侪辈渐无兄。明年七十将来寿，今日三杯见在生。一幅布巾藤作杖，倩谁林下画閒行。

《老年三病》前人

转费揩摩转减光，苦无障翳只荒荒。俛眉作字仍虚画，触鼻看书反错行。盖幅鲛绡花懵懂，隔重云母月微茫。从前了了都休说，青白甘输与阮朗。〈眼花〉苦无聊赖坐新聋，终日腾腾兀兀中。著味笑堪陪座客，搀分痴好作家翁。跳江昨夜安秋枕，堕叶明朝问朔风。非是是非还自我，有无闻听便应空。〈耳聋〉风袭虫攻两祸端，左车淰淰载梅酸。舌都无恙先输敝，唇未云亡莫罪寒。送药亲朋徒说效，劝餐儿女不知难。老年饮食非轻事，又负今年醉牡丹。〈齿痛〉

《谢刘中丞商侍御建百岁坊》林春泽

翠旗谷口万松风，喘息犹存一老翁。讵意夔龙黄阁上，犹怜园绮白云中。擎天华表三山壮，醉日桑榆百岁红。愿借末光垂晚照，康衢朝暮颂华封。

《老去》汪循

老去心还竞，春来花又新。未应行乐地，偏惬少年人。

《童戏图》倪谦

曲阑护春小园内，芳草芊绵织新翠。屏山牡丹开暖风，吹堕轻红粉香碎。谁家儿女蜀锦裆，柔发初剃靛色光。两两三三戏晴昼，欢呼竞出花台傍。鞦韆木架双旗插，䌽绳低垂画板滑。向前推送身转高，架上连环韵鸣轧。脚尖背蹴香尘飞，珠汗微沾金缕衣。丹青假面恣涂抹，舞腰更把斓斑围。娇娥并坐遗针线，手弄折枝情恋恋。花腔小鼓閒不敲，竹马金铙抛地遍。玉蜺扑蝶意自痴，紫兰绿叶纷离披。君不见圣主仁恩，致蕃育四海，民物陶春熙。

《戏婴图》高启

芍药风栏侧，梧桐露井傍。娇婴争晚戏，少妇斗春妆。共诧珠生蚌，还怜玉产冈。半披文锦褓，斜佩紫罗囊。额发葳蕤短，胸胞细腻光。庭前王氏子，陌上卫家郎。弱草身眠软，芳英手弄香。随人贪作剧，避伴学迷藏。莫扑花蝴蝶，宜为蜡凤凰。涂添云母粉，浴试水沈汤。麟送徐卿宅，兰生谢傅堂。爱均看总好，年并比谁长。骥种虽难匹，鹓雏已作行。欣君得此画，真是梦熊祥。

老幼部选句

汉李尤九曲歌。年岁晚暮。时已斜安得，力士翻日车。宋谢灵运《长歌》行，览物起悲绪，顾己识忧端。朽貌改鲜色，悴容变柔颜。〈又〉《豫章行》：短生旅长世，恒觉白日攲。览镜睨颓容，华颜岂久期。苟无回戈术，坐观落崦嵫。