钦定古今图书集成历象汇编庶徵典

　第一百七十四卷目录

庶徵典第一百七十四卷

犬异部汇考一

《山海经》《大荒西经》

大荒之中，有赤犬，名曰天犬，其所下者有兵。

《汉书》《五行志》

传曰：言之不从，是谓不艾，厥咎僭，厥罚恒阳，厥极忧。时则有犬祸。于易，兑为口，犬以吠守，而不可信，言气毁故有犬祸。一曰，旱岁犬多狂死及为怪，亦是也。

《管窥辑要》《犬占》

犬妖，京房曰：佞臣在侧，则犬妖生。岁多虫蝗，群物皆伤，大兵且至。或曰：狗主守狗为妖，则君失其守。犬皞街巷中，有贼在邑。不出三年，一犬皞群犬和之，其地有兵。犬群皞城中，其国邑为墟，不出三年，犬上屋群皞，有大丧。家国同。《天镜占》曰：春皞室堂，男女有喜；朝皞室中，父母喜；日中皞室中，男子得爵、禄女有喜；夕皞室中；长女死；犬皞晨夜，家破军亡。犬去其家而群集于野，或人家、或街衢中，守禦之臣叛兵起，国乱。
犬忽上人床，其下谋主；犬窥井自照，有奸事；犬作人行，守臣谋叛。
犬逆吠其主，其主有殃，不宜远行；见主呼不动，邑里有贼，政令不行。
犬作人声，世主易；犬呼其主，其主且亡；犬忽人悲，邑有大丧。
犬见鼠不动，有贼臣，国且败亡。
犬入室中交，有女乱，其主亡。
犬与豕交，夫妇不严，有兵乱。家国同一曰：其邑国有兵。
犬无故多死，军弱不可用；犬无故自死，当邑门，国失其守。犬群入水中浴，兵大起。
犬子反哺其母，其家有大庆。
犬负其子自外入国中，其国不用兵而远人来；负其子出国门，民去国。
犬生子于野，大夫有外谋，三年国亡。
犬自食其子，天镜占曰：国多盗贼。一曰：有牢狱事。犬戴人冠，京房曰：君不正，臣欲谋篡，厥妖狗冠出朝门。
犬自地中出，其邑国君死，有大水地坼。出犬名曰：地狼。其地有兵，若在人家，则其家有兵刃之灾。
犬生角，下犯上。一曰：世主益地。京房曰：君失政，小人进，则犬生角。
犬屎尿宫门及大道，或井侧、堂庙、床席，皆大祸至。犬粪床席，釜灶暴病；犬屎尿邑社五日以上，邑亡社移；犬屎殿堂宫室三日以上，君亡国空；屎君门内外，有忧。群溺邑门外内，兵作，人家同。群犬皆屎大道中，邑兵起。屎溺井中，其家空，邑国同之。犬溺人，其人亡，不出三年。
犬尿土石，其国臣强君弱；犬屎金铁，邑兵大作；犬屎土，国邑益；犬屎五谷，邑昌岁成；犬屎草木。国有大丧；犬无故上屋，有火灾。一曰：家有丧，主人失位。若登城墙，贼来必破，兵将投降。
他犬自来入室，不去，忧官事。家犬无故亡，不还，有亡命事，忧女子祸。
犬忽变毛色奇异，理家者死，或被刑罚。
犬生子三耳以上，邑有乱臣；一目，臣蔽主；三目以上，邑臣谋主；二口，邑有忧；鼻一孔，邑有兵；三足以下，国分；五足以上，邑兵大行；二阴，其国君多子；二尾以上，国君徙。
犬生子，口在背，有反臣；口在阴，其邑臣强，主命不行；口在四肢，臣杀其君；口在腹下及两傍，邑有大忧；口在腹，民大饥；鼻在四肢，邑有兵；足在腹，其邑有徙君；足在背，有反臣；足在首，国君有大雠；尾在腹，臣谋主；尾在背及四肢，国有争。
犬生子，无毛，其邑臣谋君；无目，主者病；无口鼻，民饥；无足，谷不成；无尾，民贫；无头，家亡；无头足，世主将衰之兆。
犬生人，国有兵，君失位；犬生人形不具，邑有兵；生子人形而物不居其所，其国君亡。
犬生子，人形、畜兽身，有亡君，邑有大殃。犬生子，人形、鸟身，有大灾；犬生子，人形、鱼身，有大灾；生子，人形、鼠身，其邑大枵。
犬生六畜，其国易命，有大事生。六畜一首二身，国主废。生六畜两口三鼻以上，其国大臣为乱。生六畜无首，国有大凶；无耳，国君不用事；无目，邑兵出；无口鼻，国民流亡为乱；无四肢，国有乱兵；无阴，国君暴死，生豕岁熟。
犬生野兽，臣有外谋。不出三年，国亡京房曰：其邑大凶。生野兽且有人形，邑有大兵。
犬生飞鸟，有大水、起大兵。一曰：国有更令。
犬生鼠，岁虚民流亡。
犬生鱼，邑有大水。
犬生虫蛇，邑饥人流亡。
犬生异物，或人形不具，或形体不居其所，皆为兵起。

《田家五行》《论祥瑞》

犬生一子，其家兴旺。谚云：犬生独，家富足。

犬异部汇考二

汉

文帝后五年，齐有狗生角。
按《汉书·文帝本纪》不载。　按《五行志》：文帝后五年六月，齐雍城门外有狗生角。先是帝兄齐悼惠王亡后，帝分齐地，立其庶子七人皆为王。兄弟并强，有炕阳心，故犬祸见也。犬守御，角兵象，在前而上卿者也。犬不当生角，犹诸侯不当举兵乡京师也。天之戒人蚤矣，诸侯不寤。后六年，吴、楚畔，济南、胶西、胶东三国应之，举兵至齐。齐王犹与城守，三国围之。会汉破吴、楚，因诛四王。故天狗下梁而吴、楚攻梁，狗生角于齐而三国围齐。汉卒破吴、楚于梁，诛四王于齐。京房易传曰：执政失，下将害之，厥妖狗生角。君子苟免，小人陷之，厥妖狗生角。
景帝三年，邯郸狗与彘交。
按《汉书·景帝本纪》不载。　按《五行志》：景帝三年二月，邯郸狗与彘交。悖乱之气，近犬豕之祸也。是时赵王遂悖乱，与吴、楚谋为逆，遣使匈奴求助兵，卒伏其辜。犬，兵革失众之占；豕，北方匈奴之象。逆言夫听，交于异类，以生害也。京房易传曰：夫妇不严，厥妖狗与豕交。兹谓反德，国有兵革。
成帝河平元年，长安有狗为怪。
按《汉书·成帝本纪》不载。　按《五行志》：河平元年，长安男子石良、刘音相与共居，有如人状在其室中，击之，为狗，走出。去后有数人被甲持兵弩至良家，良等格击，或死或伤，皆狗也。自二月至六月乃止。
鸿嘉　年，狗与彘交。
按《汉书·成帝本纪》不载。　按《五行志》：鸿嘉中，狗与彘交。

后汉

灵帝熹平　年，狗冠带入司徒府内。
按《后汉书·灵帝本纪》不载。　按《五行志》：熹平中，省内狗冠带绶，以为笑乐。有一狗突出，走入司徒府内，有见之者，莫不惊怪。京房《易传》曰：君不正，臣欲篡，厥妖狗冠出。后灵帝宠用便嬖子弟，永乐宾客、鸿都群小，传相汲引，公卿牧守，比肩是也。又遣御史于西邸卖官，关内侯顾五百万者，赐与金紫，诣阙上书占令长，随县好丑，丰约有贾。强者贪如豹虎，弱者略不类物，实狗而冠者也。司徒古之丞相，壹统国政。天戒若曰：宰相多非其人，尸禄素餐，莫能据正持重，阿意曲从；今在位者皆如狗也，故狗入其门。

晋

武帝太康九年，有犬鼻行地。
按《晋书·武帝本纪》不载。　按《晋书·五行志》：武帝太康九年，幽州有犬，鼻行地三百馀步。天戒若曰，是时帝不思和峤之言，卒立惠帝，以致衰乱，是言不从之罚也。
惠帝元康　年，掘地获犬子二。
按《晋书·惠帝本纪》不载。　按《五行志》：惠帝元康中，吴郡娄县人家闻地中有犬子声，掘之，得雌雄各一。还置窟中，覆以磨石，经宿失所在。天戒若曰，帝既衰弱，藩王相谮，故有犬祸。
永兴元年，犬生子，无头。
按《晋书·惠帝本纪》不载。　按《五行志》：永兴元年，丹阳内史朱逵家犬生三子，皆无头。后逵为扬州刺史曹武所杀。
怀帝永嘉五年，狗人言。
按《晋书·怀帝本纪》不载。　按《五行志》：孝怀帝永嘉五年，吴郡嘉兴张林家狗人言云：天下人饥死。于是果乱，天下饥荒焉。
悯帝建兴元年，狗与猪交。
按《晋书·悯帝本纪》不载。　按《五行志》：建兴元年，狗与猪交。按汉书，景帝时有此，以为悖乱之气，亦犬豕祸也。犬，兵之革占也。豕，北方匈奴之象也。逆言失听，异类相交，必生害也。
元帝太兴　年，地坼有犬子二。
按《晋书·元帝本纪》不载。　按《五行志》：元帝太兴中，吴郡太守张懋闻斋内床下犬声，求而不得。既而地自坼，见有二犬子，取而养之，皆死。寻而懋为沈充所杀。京房易传曰：谗臣在侧，则犬生妖。
太兴四年，地中获犬子二。
按《晋书·元帝本纪》不载。　按《五行志》：太兴四年，庐江灊县何旭家忽闻地中有犬子声，掘之得一母犬，青黧色，状甚羸瘦，走入草中，不知所在。视其处有二犬子，一雌一雄，哺而养之，雌死雄活。及长为犬，善噬兽。其后旭里中为蛮所没。
永昌二年，讹言以白犬胆疗虫病，犬价暴贵。
按《晋书·元帝本纪》不载。　按《五行志》：永昌二年，大将军王敦下据姑孰。百姓讹言行虫病，食人大孔，数日入腹，入腹则死；疗之有方，当得白犬胆以为药。自淮泗遂及京师，数日之间，百姓惊扰，人人皆自云己得虫病。又云，始在外时，烧铁以灼之。于是翕然，被烧灼者十七八矣。而白犬暴贵，至相争夺，其价十倍。或有自云能行烧铁灼者，赁灼百姓，日得五六万，惫而后已。四五日渐静。说曰：夫裸虫人类，而人为之主。今云虫食人，言本同臭类而相残贼也。自下而上，明其逆也。必入腹者，言害由中不由外也。犬有守卫之性，白者金色，而胆用武之主也。帝王之运，王霸会于戌。戌主用兵，金者晋行，火烧铁以疗疾者，言必去其类而来火与金合德，共除虫害也。按中兴之际，大将军本以腹心受伊吕之任，而元帝末年，遂改京邑，明帝谅闇，又有异谋，是以下逆上，腹心内烂也。及钱凤、沈充等逆兵四合，而为王师所挫，踰月而不能济水，北中郎刘遐反淮陵内史苏峻率淮泗之众以救朝廷，故其谣言首作于淮泗。朝廷以弱制强，罪人授首，是用白犬胆可救之效也。

宋

武帝永初二年，有狗人言。
按《宋书·武帝本纪》不载。　按《五行志》：宋武帝永初二年，京邑有狗人言。
文帝元嘉二十九年，狗与人交。
按《宋书·文帝本纪》不载。　按《五行志》：元嘉二十九年，吴兴东迁孟慧度婢蛮与狗通好如夫妻弥年。
孝武帝孝建　年，掘地得犬子。
按《宋书·孝武帝本纪》不载。　按《五行志》：孝武孝建初，颜竣为左卫，于省内闻犬子声在地中，掘焉得乌犬子。养久之，后自死。
明帝泰始二年，狗与人交。
按《宋书·明帝本纪》不载。　按《五行志》：明帝初，晋安王子勋称伪号于寻阳，柴桑有狗与女人交，三日不分离。〈按《志》不载月日，而《晋安王子勋本传》以泰始二年即伪位，故编于此。〉泰始　年，犬生豕子。
按《宋书·明帝本纪》不载。　按《五行志》：泰始中，秣陵张僧护家犬生豕子。

北魏

高祖太和二年，泰州献五色狗。
按《魏书·高祖本纪》不载。　按《灵徵志》：太和二年十一月辛未，泰州献五色狗。
太和三年，齐州献五色狗。
按《魏书·高祖本纪》不载。　按《灵徵志》：三年三月，齐州献五色狗，其五色如画。

北齐

文宣帝天保四年，犬与女子交。
按《北齐书·文宣帝本纪》不载。　按《隋书·五行志》：后齐天保四年，邺中及顿丘并有犬与女子交。《洪范五行传》曰：异类不当交而交，悖乱之气。犬交人为犬祸。犬祸者，亢阳失众之应也。时帝不恤国政，恩泽不流于其国。

北周

武帝保定三年，有犬生子，腰以后分为二身，两尾六足。
按《周书·武帝本纪》云云。
按《隋书·五行志》：后周保定三年，有犬生子，腰已后分为两身，二尾六足。犬猛畜而有爪牙，将士之象也。时宇文护与侯伏、侯龙恩等，有谋怀二。犬体后分，此其应也。　又按《志》：雁门百姓间犬多去其主，聚于野，形顿变如狼而啖噬行人，数年而止。《五行传》曰：犬，守禦者也，而今去其主，下臣不附之象。形变如狼，狼色白，为主兵之应也。其后帝穷兵黩武，劳役不息。天戒若曰，无为劳役，守禦之臣将叛而为害。帝不悟，遂起长城之役。续有西域、辽东之举，天下怨叛。及江都之变，并宿卫之臣也。

唐

高祖武德三年，夜闻犬皞，不见犬。按《唐书·高祖本纪》不载。　按《五行志》：武德三年，突厥处罗可汗将入寇，夜闻犬群皞而不见犬。中宗嗣圣　年，狗生子，无首。
按《唐书·武后本纪》不载。　按《五行志》：武后初，酷吏丘神绩家狗生子皆无首，当项有孔如口，昼夜鸣吠，俄失所在。
嗣圣十四年，〈即武后神功元年〉犬生两首。
按《唐书·武后本纪》不载。　按《五行志》：神功元年，安国献两首犬。首多者，上不一也。
德宗贞元七年，犬乳犊。
按《唐书·德宗本纪》不载。　按《五行志》：贞元七年，赵州柏乡民李崇贞家黄犬乳犊。
武宗会昌三年，狗生角。
按《唐书·武宗本纪》不载。　按《五行志》：会昌三年，定州深泽令家狗生角。
宣宗大中　年，狗生角。
按《唐书·宣宗本纪》不载。　按《文献通考》：大中初，狗生角。京房曰：执政失将害之应。又曰：君子危陷，则狗生角。
懿宗咸通　年，狗不能吠。
按《唐书·懿宗本纪》不载。　按《五行志》：咸通中，会稽有狗生而不能吠，击之无声。狗职吠以守禦，其不能者，象镇守者不能禦寇之兆。成汭为京南节度使，城中犬皆夜吠，日者向隐以为城郭将丘墟。
僖宗中和二年秋，丹徒狗与彘交。
按《唐书·僖宗本纪》不载。　按《五行志》：云云。
按《文献通考》：占曰：诸侯有谋害国者。

辽

穆宗应历十八年，雕生牝犬。
按《辽史·穆宗本纪》：应历十八年六月甲戌，挞烈于雕窠中得牝犬来进。

宋

高宗绍兴六年，群犬自赴河死。
按《宋史·高宗本纪》不载。　按《五行志》：绍兴六年四月，中京大雪、雷震，犬数十争赴土河而死，可救者才二三。
孝宗淳熙元年，雷震犬。
按《宋史·孝宗本纪》不载。　按《五行志》：淳熙元年六月，饶州大雷震犬于市之旅舍。
宁宗庆元二年，抚州有犬坐于郡守之座。
按《宋史·宁宗本纪》不载。　按《五行志》：庆元二年，抚州有犬若人，坐于郡守之座。未几，郡守林廷彦卒于官。
恭帝德祐元年，禁军民蓄犬。
按《宋史·恭帝本纪》不载。　按《五行志》：德祐元年五月壬申，扬州禁军民毋得蓄犬，城中杀犬数万，输皮纳官。

元

成宗元贞二年，有犬产子于疮。
按《元史·成宗本纪》不载。　按《续文献通考》：成宗元贞丙申秋，大都南城武仲祥家有乳犬怀胎，左胁下忽肿成疮，六七日后于疮内生五子，色皆青苍，每当脊梁。自顶至尾，生逆毛一道，他无所异。又数日，疮亦平复。
顺帝至正二十一年，产赤小犬。
按《元史·顺帝本纪》不载。　按《永昌杂志》：至正二十一年，昆明县玉案山下产赤小犬，色如火，群吠遍野。至正二十二年，牡犬生子。
按《元史·顺帝本纪》不载。　按《续文献通考》：至正二十二年八月，上海县金寿一家，已阉雄狗生小狗八，其一嘴爪红如鲜血。然牡物而生儿，阳化阴也。又犬属火，一嘴爪红亦火也，岂非主兵火者欤。

明

武宗正德四年，犬人言。
按《广东通志》：正德四年夏，顺德有犬祸。新志羊頞卢景春妻有母犬，能为人言，生二子，抱而乳之，近犬祸也。
世宗嘉靖十一年，群犬惊吠。
按《福建通志》：嘉靖十一年，里巷中群犬惊吠。
嘉靖二十年，犬生四目、四耳、八足。
按《山西通志》：嘉靖二十年秋八月，异犬生，耳目各四，足有八。
嘉靖二十五年，犬缘城夜吠。
按《贵州通志》：嘉靖二十五年秋七月，黎平野犬缘城夜吠。
神宗万历　年，犬生角。
按《常熟县志》：万历初，尚墅犬生角。

犬异部纪事

《淮南子·览冥训》：夏桀之时，犬群吠而入渊。
《文献通考》：威烈王二十年乙亥五月，绛有犬异，三大犬率众犬数万聚于绛，杀一犬于东方，一犬于西方。《汉书·五行志》：高后八年三月，祓霸上，还过枳道，见物如仓狗，撠高后掖，忽而不见。卜之，赵王如意为祟。遂病掖伤而崩。先是高后鸩杀如意，支断其母戚夫人手足，搉其眼，以为人彘。
《昌邑王膊传》：膊子贺。即位二十七日，大将军霍废贺，贺归故国。国除，为山阳郡。初贺在国时，数有怪。尝见白犬，高三尺，无头，其颈以下似人，而冠方山冠。后见熊，左右皆莫见。
《五行志》：昌邑王贺为王时，又见大白狗冠方山冠而无尾，此服妖，亦犬祸也。贺以问郎中令龚遂，遂曰：此天戒，言在仄者尽冠狗也。去之则存，不去则亡矣。贺既废数年，宣帝封之为列侯，复有罪，死不得置后，又犬祸无尾之效也。京房易传曰：行不顺，厥咎人奴冠，天下乱，辟无适，妾子拜。又曰：君不正，臣欲篡，妖狗冠出朝门。
《集异志》：王莽居摄东郡太守，翟义知其将篡汉世，谋举义兵。兄宣教授诸生，满堂群鹅雁数十在中庭，有犬从外入，齧之，皆惊。比杀之，皆断头狗走出门，求不知处宣大恶之。后数日，莽夷其三族。
《风俗通·怪神篇》：谨按桂阳太守汝南李叔坚，少时为从事。在家，狗人立。行家言：当杀之。叔坚云：犬马；谕君子。狗见人行，效之，何伤。叔坚见县令还解冠榻上，狗戴持走家，大惊。时复云：误触冠，冠缨挂著之耳。狗于灶前蓄火，家益。怔忪复云：儿婢皆在田中，狗助蓄火，幸可不烦邻里，此有何恶。里中相骂不言，无狗怪，遂不肯杀。后数日，狗自暴死。卒，无纤介之异。叔坚辟太尉，掾固陵长。原武令终享大位子条蜀郡都尉威龙司徒掾凡变怪皆妇女下贱何者。小人愚而善，畏欲，信其说，类复裨增文人亦。不證察与俱悼慑，邪气乘虚，故速咎。證易曰：其亡，斯自取灾。若叔坚者，心固于金石。妖至而不惧，自求，多福壮矣乎。
《晋书·五行志》：公孙文懿家有犬，冠帻绛衣上屋，此犬祸也。屋上，亢阳高危之地。天戒若曰，亢阳无上，偷自高尊，狗而冠者也。及文懿自立为燕王，果为魏所灭。京房易传曰：君不正，臣欲篡，厥妖狗出朝门。
魏侍中应璩在直庐，欻见一白狗出门，问众人，无见者。踰年卒，近犬祸也。
《吴志·诸葛恪传》：孙峻构恪欲为变，峻与孙亮谋，置酒请恪。恪将见之趋出，犬衔引其衣，恪曰：犬不欲我行乎。还坐，顷刻乃复起，犬又衔其衣，恪令从者逐犬，遂升车，及驻车宫门，峻伏兵于帷中，恪剑履上殿。酒数行，亮还内。峻起如厕，解长衣，著短服，出诏收恪。《书蕉》：晋元康中，吴郡娄县怀瑶家忽闻地中有犬子声。掘地，视之，得犬子，雌雄各一。目犹未开，形大于常犬也。哺之而食。左右咸往观焉，长老或云：此名犀犬，得之者，令家富昌。太兴中，吴郡府舍人又得二枚物，如初尸。子曰：地中有犬，名曰：地狼。有人名曰：无伤夏。鼎志曰：掘地而得狗，名曰：贾；掘地而得豚，名曰：邪；掘地而得人，名曰：聚。聚无伤也。
《晋书·刘聪载记》：聪时有犬与豕交于相国府门，又交于宫门，又交司隶、御史门。有豕著进贤冠，升聪坐。犬冠武冠，带绶，与豕并升。俄而𩰚死殿上。宿卫莫有见其入者。而聪昏虐愈甚，无诫惧之心。
《异苑》：东晋谢安，字安石，于后府接宾妇刘氏，见狗御谢头来，久之，乃失所在。妇具说之，谢容色无易。是月而薨。
《搜神后记》：代郡张平者，苻坚时为贼帅，自号并州刺史。养一狗，名曰飞燕，形若小驴。忽夜上听事，上行，行声如平常。未经年，果为鲜卑所逐，败走，降苻坚，未几便死。
《异苑》：晋孝武太元年，刘波字道则，移居京口。昼寝闻屏风外悒咤声，开屏风，见一狗蹲地而语。语毕，自去。波隗孙也，后为前将军败，见杀。
《晋书·五行志》：桓元将拜楚王，已设拜席，群官陪位。元未及出，有狗来便其席，莫不惊怪。元性猜暴，竟无言者，逐狗改席而已。天意若曰，桓元无德而叨窃大位，故犬便其席，示其妄据之甚也。八十日元败亡。《北燕录》：孙护事慕容氏为比部尚书，累迁尚书左仆射，跋之潜至龙城也，匿于其室。及僭伪号署为侍中尚书令，封阳平公。护里有犬，与豕交。护见而恶，召太史令闵尚筮之。尚曰：犬豕异类而交，违性失常。其于洪范为犬祸，将悖乱，失众以至败亡。明公位极冢宰遐尔具瞻，诸弟并封列侯，贵倾王室，妖见里庭。不为他也，愿明公戒盈满之失。修尚恭俭，则妖怪可消。永享元吉，护默然不悦。
《搜神后记》：晋穆、哀之世，领军司马济阳蔡咏家狗，夜辄群众相吠，往视便伏。后日，使人夜伺，有一犬，著黄衣，白帢，长五六尺，众狗共吠之。寻迹，定是咏家老黄狗，即打死。吠乃止。
隆安初，吴郡治下狗恒夜吠。聚高桥上人家，狗有限，而吠声甚众。或有夜觇视之，见一狗有两三头者，皆前向乱吠。无几，孙恩乱于吴会焉。是时，辅国将军孙无终家于既阳，地中闻犬子声。寻，而地坼，有二犬子，皆白色，一雄一雌。取而养之，皆死。后，无终为桓元所诛灭。案《尸子》曰：地中有犬，名曰：地狼；《夏鼎志》曰：掘地得犬，名曰：贾；此盖自然之物，不应出而出，为犬祸也。《异苑》：安国李道豫元嘉中，其家狗卧于当路，蹴之。狗曰：汝即死，何以蹋我。未几，豫死。
《搜神后记》：宋永初三年，谢南康家婢，行逢一黑狗，语婢云：汝看我背后。婢举头，见一人长三尺，有两头。婢惊怖返走，人、狗亦随婢后，至家庭中，举家避走。婢问狗：汝来为何。狗云：欲吃食尔。于是婢为设食。并食食讫，两头人出。婢因谓狗曰：人已去矣。正已复来。良久乃没。不知所在。后家人死丧殆尽。
宋王仲文为河南郡主簿，居缑氏县北。得休，因晚行泽中。见车后有白狗，仲文甚爱之。欲取之，忽变形如人，状似方相，目赤如火，磋牙吐舌，甚可憎恶。仲文怖，与奴共击之，不胜而走。告家人，合十馀人，持刀捉火，自来视之，不知所在。月馀，仲文忽复见之。与奴并走，未到家，伏地俱死。
《册府元龟》：河东王誉为湘州刺史，以悖逆诛死。初，誉之将败，见白狗大如驴，从城而出，不知所在。
《南史·袁湛传》：湛弟子淑，淑兄洵粲，字景倩，洵弟子也。齐高帝革命，粲既诛，小儿数岁，乳母将投粲门生狄灵庆。灵庆曰：吾闻出郎君者有厚赏，今袁氏已灭，汝匿之当谁为乎。遂抱以首。乳母号泣呼天曰：公昔于汝有恩，故冒难归汝，奈何欲杀郎君以求小利。若天地鬼神有知，我见汝灭门。此儿死后，灵庆常见儿骑大㲰狗戏如平常。经年馀，𩰚场忽见一狗走入其家，遇灵庆于庭噬杀之，少时妻子皆没。此狗即袁郎所常驰也。
《梁宗室传》：鄱阳忠烈王恢，恢子范，范弟脩，为梁、秦二州刺史。在汉中七年，移风改俗，人号慈父。一夕，忽有狗据脩所卧床而卧。脩曰：此其戎乎。因大脩城垒。承圣元年，魏将达奚武来攻，脩遣记室参军刘璠至益州，求救于武陵王纪，遣将杨乾运援之，拜脩随郡王。璠还至嶓冢，乃降于魏，乾运班师。璠至城下，说城中降魏。脩数之曰：卿不能死节，反为说客邪。命射之。间信遣至荆州，元帝遣与相闻。脩中直兵参军陈晷，甚勇有口，求为觇候，见获，以辞烈被害。乃遣咨议虞馨致武牛酒。武谓曰：梁已为侯景所败，王何为守此孤城。脩答守之以死，誓为断头将军。魏相安定公宇文泰遣书喻之，力屈乃降。安定公礼之甚厚，未几令还江陆，厚遣之，以文武千家为纲纪之仆。
《北齐书·后幼主本纪》：后主狗饲以粱肉。马及鹰犬乃有仪同、郡君之号，故有赤彪仪同、逍遥郡君、灵霄郡君，高思好书所谓駮龙、逍遥者也。犬于马上设褥以抱之，𩰚鸡亦号开府，犬马鸡鹰多食县邑。鹰之入养者，稍割犬肉以饲之，至数日乃死。
《隋书·五行志》：后主时，犬为开府仪同，雌者有夫人郡君之号，给兵以奉养，食以粱肉，藉以茵蓐。天夺其心，爵加于犬，近犬祸也。天意若曰，卿士皆类犬。后主不悟，遂以取灭。
《物异考》：开皇中，繁昌杨悦见云中二物，如羝羊，黄色，大如新生犬，𩰚而坠。悦获其一，养之，数旬失去。《朝野佥载》：宗楚客家畜一犬。一日，忽戴楚客冠人立。楚客怒曰：畜类敢作妖僣越犯分，杀之。犬作人言曰：公亦作妖，僣越犯分；亦即见杀。未几，韦氏败，楚客被斩。
《唐书·五行志》：天宝十一载，李林甫晨起盥饰将朝，取书囊视之，中有物如鼠，跃于地即变为狗，壮大雄目，张牙视林甫，林甫射之，中，杀然有声，随箭没。
《志怪录》：吏人蔡超家狗作怪，蹲于堂上，将拍板唱歌，声悲怨。又一旦，觅头巾不见，戴在灶上坐。其月，超遇害。
杜昭远将失宠幸，家多妖物，昼见狗作鸡鸣。
《册府元龟》：史翰为滑州节度使，白马河决翰自祭之。见一狗，有角。浮于水心，甚恶之。后数月，遘疾而死。《宣政杂录》：宣和五年间，每夜漏三鼓，街衢稍寂。满耳闻犬吠声，势若举禁城内百万之犬俱皞，无复闻人声。每深夜独行附近，察远倾耳听之，不见犬也。当时已为异及靖康。末，人入京师，至今都之始悟其异。晋书载庐江何氏家，忽闻地中有犬声，掘，得一犬，并雌雄二雏。后，里中亦有祸。
《妖化录》：宣和五年，京师城北乃官民牧养羊，地忽有野犬，不知所从来。入群羊中，鸣叫左右前后，诸犬皆往聚会。一羊间一犬，黑白交映。至次日，城内外诸犬毕集，或缚者断索而来。凡扰一两日，犬多羊少，皆齧杀其羊，识者知为不祥。
《曲洧旧闻》：崇宁初，范致虚上言：十二宫神，狗居戌位，为陛下本命。今京师有以猪狗为业者，宜行禁止。因降指挥禁天下杀狗，赏钱至二万。太学生初闻之，有宣言于众曰：朝廷事事绍述，熙丰神宗生戊子年，而当年未闻禁畜猫也。其间有善议论者，密相语曰：狗在五行，其取类自有所在。今以忌器谀言使之贵重，若此审如洪范传所云，则其忧有不胜言者矣。《辍耕录》：元贞丙申秋，大都南城武仲祥家，有乳犬怀胎在胁下，忽肿成疮。六七日后，于疮生五子，色皆青苍，每当脊梁自顶至尾生逆毛一道，他无所异。又数日，疮亦平复。
《滇载记》：至治元年，玉案山产小赤犬，群吠遍野。占云：天狗坠地，为赤犬。其下有大军覆境。
《辍耕录》：至正壬寅八月中，上海县三十四保辰字围，金寿一家已阉雄狗，生小狗八。其一嘴爪红，如鲜血然。犬之为妖多见于占验之书，而未有若此者。若男变为女，男子孕育，则尝闻之。古昔盖阳衰阴盛兵戈乱离之兆，今夫牡物而生儿，阳化阴也。又犬属火，一嘴爪红，红亦火也，岂非主兵主火者与。
《湖广通志》：鲁铎字振之景陵人举弘治壬戌进士第，一入翰林迁国子司，业疏乞终养。时，邑有犬而角。铎曰：兵象也。顷之，盗果起。
《广东通志》：嘉靖丙戌，顺德县龙津民王伯先家，牝犬生四蛇。并犬杀之。犬腹内有一蛇，又杀之。亦犬祸也。《通州志》：万历三年，海门县陆某家墙下闻犬声。掘墙，得四犬。毙其三，一犬入地不见。

犬异部杂录

《吕氏春秋·明理篇》：至乱之化，犬彘乃连，有豕生狗。《易林》：狗无前足、阴雄，叛北为身害贼。
狗生龙马，公劳妪苦。
狗冠鸡步，君失其所。

豕异部汇考一

《汉书》

《五行志》

《传》曰：听之不聪，是谓不谋，厥咎急，厥罚恒寒，厥极贫。时则有鼓妖，时则有鱼孽。
于易坎为豕，豕大耳而不聪察，听气毁，故有豕祸也。一曰，寒岁豕多死，及为怪，亦是也。

《魏书》《灵徵志》

京房《传》曰：凡妖象其类足多者，所任邪也。京房《易妖》
曰：豕生人头豕身者，邑且乱亡。

《管窥辑要》《豕占》

豕入宫室。京房易传曰：众心不安，君失政，厥妖豕入，宫室有女乱家国。同占一曰：社稷易，君亡。
野彘入人家，其人失宅；入军中，其军败。
赤彘见，不出三年，国有大祸，野人为政。
豕突入人灶中，其家有争𩰚刑伤。豕无故同时昼夜鸣，是谓哭主，主有大丧。
豕自食其尾，岁且凶。
豕自食其子，其家破。
豕登屋，其邑国〈缺〉贤士。
豕言吉凶，如其言。
豕生子，一首、两身、六足，臣下不祗上命，强国凌其主。生子，鼻一孔，郡有九侯；生子，三足，岁不熟；五足以上，邑有大兵；二阴，君无后，国分。
豕生子，目在四肢，其国有兵，在腰下或腹内，傍国有大咎；生子，口在背，国主弱，臣执权，君令不行；口在腹，其邑饥；在四肢，民饥、兵乱；在阴，国有大谋。生子，耳鼻在腹或在背，臣谋主；在四肢及在首上，兵起邑中。生子足在首社稷亡在腹国有大事在背民劳于兵生子，尾在腹或在首，国有大事。
豕生子，无口，其国乱；无目，臣夺主命；无尾，其国弱；无毛有羽，其国亡。
豕生人，其君失社稷；生人而有六畜形，其国乱亡；生人而有飞鸟形，邑有大水，生人有野兽形，兵起；生人形不具或不居其所，其国失地。生子，人首、豕身，其地有乱。
豕生他畜，国易主；豕生狗，不出三年，国君走死；生他畜且有人形，有更令生他畜，一首，其国分；二鼻以上，国兵行；二口以上，有乱臣，国失地；三目三鼻以上，国有恐。
豕生六畜，无首，其国不安；无目，君令不行；无耳，国君且不听政；无口鼻，民流亡；无阴，国君绝嗣；无四肢，国无良臣，其政乱。
豕生野兽，国饥，有兵。
豕生飞鸟。
豕生鱼，水灾；豕生虫蛇，民流亡。
豕屎金铁，邑兵大作。
豕屎土，国益地；屎石，国兵大强；
豕屎五谷，岁熟；屎草木，国有丧。

豕异部汇考二

周

庄王十一年，鲁侯见豕人立而啼。按《春秋》不书。　按《汉书·五行志》：左氏传曰严公八年齐襄公田于贝丘，见豕。从者曰：公子彭生也。公怒曰：
射之。豕人立而啼，公惧，坠车，伤足丧屦。刘向以为近豕祸也。先是，齐襄淫于妹鲁桓公夫人，公子彭生杀威公，又杀彭生以谢鲁。公孙无知有宠于先君，襄公绌之，无知帅怨恨之徒攻襄于田所，襄匿其户间，足见于户下，遂杀之。伤足丧屦，卒死于足，虐急之效也。

汉

昭帝元凤元年，燕王宫豕坏都灶，衔釜置殿前。按《汉书·昭帝本纪》不载。　按《五行志》：昭帝元凤元年，燕王宫永巷中豕出溷，坏都灶，衔其釜六七枚置殿
前。刘向以为近豕祸也。时燕王旦与长公主、左将军谋为大逆，诛杀谏者，暴急无道。灶者，生养之本，豕而败灶，陈于庭，釜灶将不用，宫室将废辱也。燕王不改，卒伏其辜。京房《易传》曰：众心不安君失政，厥妖豕入居室。

吴

乌程侯宝鼎元年，野豕入军营。
按《吴志·孙皓传》不载。　按《宋书·五行志》：孙皓宝鼎元年，野豕入右司马丁奉营。此豕祸也。后奉见遣攻谷阳，无功反，皓怒，斩其导军。及举大众北出，奉及万或等相谓曰：若至华里，不得不各自还也。此谋泄，奉时虽已死，皓追讨谷阳事，杀其子温，家属皆远徙。豕祸之应也。龚遂曰：山野之兽，来入宫室，宫室将空。又其象也。

晋

怀帝永嘉　　年，寿春豕生两头。
按《晋书·怀帝本纪》不载。　按《五行志》：永嘉中，寿春城内有豕生两头而不活，周馥取而观之。时识者云：豕，北方畜。两头者，无上也。生而死，不遂也。天戒若曰，勿生专利之谋，将自致倾覆也。周馥不寤，遂欲迎天子令诸侯，俄为元帝所败，是其应也。石勒亦寻渡淮，百姓死者十有其九。
元帝建武元年，豕生八足。
按《晋书·元帝本纪》不载。　按《五行志》：建武元年，有豕生八足，此听不聪之罚，又所任邪也。是后有刘隗之变。
成帝咸和六年，豕生子，人面。
按《晋书·成帝本纪》不载。　按《五行志》：咸和六年六月，钱塘人家猳豕产两子，而皆人面，其身犹豕。京房《易妖》曰：豕生人头豕身者，危且乱。今此猳豕而产，异之甚者也。
孝武帝太元十年，有豕双身。
按《晋书·孝武帝本纪》不载。　按《五行志》：太元十年四月，京都有豚一头二脊八足。
太元十三年，豕子八足。
按《晋书·孝武帝本纪》不载。　按《五行志》：十三年，京都人家豕产子，一头二身八足，并与建武同妖也。是后，宰相沉酗，不恤朝政，近习用事，渐乱国纲，至于大坏也。

北魏

高祖延兴元年，豕生子二身。
按《魏书·高祖本纪》不载。　按《灵徵志》：延兴元年九月，有司奏豫州刺史、临淮公王让表，有猪生子，一头、二身、八足。
世宗景明四年，犬豕交。
按《魏书·世宗本纪》不载。　按《灵徵志》：景明四年九月，梁州上言，犬豕交。
正始四年，豕生子二身。
按《魏书·世宗本纪》不载。　按《灵徵志》：正始四年八月，京师猪生子，一头、四耳、两身、八足。
延昌四年，豕生子如人。
按《魏书·世宗本纪》不载。　按《灵徵志》：延昌四年七月，徐州上言阳平戍猪生子，头面似人，顶有肉髻，体无毛。灵太后、幼主倾覆之徵也。

隋

文帝开皇　年，有豕人言。
按《隋书·文帝本纪》不载。　按《五行志》：开皇末，渭南有沙门三人，行头陀法于人场圃之上。夜见大豕来诣其所，小豕从者十馀，谓沙门曰：阿练，我欲得贤圣道，然犹负他一命。言罢而去。贤圣道者，君上之所行也。皇太子勇当嗣业，行君上之道，而被囚废之象也。一命者，言为隋帝所杀。　又按《志》：开皇末，渭南有人寄宿他舍，夜中闻二豕对语。其一曰：岁将尽，阿爷明日杀我供岁，何处避之。一答曰：可向水北姊家。因相随而去。天将晓，主人觅豕不得，意是宿客而诘之。宿客言状，主人如其言而得豕。其后蜀王秀得罪，帝将杀之，平乐公主每匡救，得全。后数年而帝崩，岁尽之应。

唐

太宗贞观十七年，豕生豚，骈体。
按《唐书·太宗本纪》不载。　按《五行志》：贞观十七年六月，司农寺豕生子，一首八足，自颈分为二。
德宗贞元四年，豕生豚，两首。
按《唐书·德宗本纪》不载。　按《五行志》：贞元四年二月，京师民家有豕生子，两首四足。首多者，上不一也。按《旧唐书·五行志》：贞元四年，京师人家豕生子，两首四足，有司以白御史中丞窦参，请上闻，参寝而不奏。
宪宗元和八年，豕生豚，三耳八足。
按《唐书·宪宗本纪》不载。　按《五行志》：元和八年四月，长安西市有豕生子，三耳八足，自尾分为二。足多者，下不一也。
懿宗咸通七年，豕舞，豕自相噬齧。
按《唐书·懿宗本纪》不载。　按《五行志》：咸通七年，徐州萧县民家豕出溷舞，又牡豕多将邻里群豕而行，复自相噬齧。
僖宗乾符六年，豕坏器用。
按《唐书·僖宗本纪》不载。　按《五行志》：乾符六年，越州山阴民家有豕入室内，坏器用，衔缶置于水次。
广明元年，豕生如人状。
按《唐书·僖宗本纪》不载。　按《五行志》：广明元年，绛州稷山县民一豕生如人状，无眉目耳发。占为邑有乱。

宋

徽宗崇宁元年，豕生人。
按《宋史·徽宗本纪》不载。　按《甲申杂纪》：崇宁元年六月，西京民家猪生二男、一女、一猪。
高宗绍兴十年春，有野豕入海州市。
按《宋史·高宗本纪》不载。　按《五行志》：绍兴十年春，有野豕入海州，市民刺杀之。时州已陷，夏，镇江军师王胜攻取之；明年，以其郡属金，悉空其民。
孝宗乾道六年，南雄州豕生人。
按《宋史·孝宗本纪》不载。　按《五行志》：乾道六年，南雄州民家豕生人豚，首各具他兽形，有类人者。
按《文献通考》：占为邑有乱。
光宗绍熙二年，群豕食常平仓谷。
按《宋史·光宗本纪》不载。　按《文献通考》：绍熙二年三月，辰州叙蒲县常平仓廒墙壁，为群豕所穴，食仓谷五十石。彘食人食，近豕祸也。
宁宗庆元元年，豕生豚，兽蹄。
按《宋史·宁宗本纪》不载。　按《五行志》：庆元初，乐平县民家有豕生豚，与南雄同而更具他兽蹄。
庆元三年，豕生鹿豕，食婴儿。
按《宋史·宁宗本纪》不载。　按《五行志》：三年四月，馀干县民家豕生八豚，其二为鹿。古田县豕食婴儿。

元

顺帝至正三年，豕生豚双身。
按《元史·顺帝本纪》不载。　按《五行志》：至正三年秋，建宁蒲城县民家豕生豚，二尾八足。
至正十五年，豕生豚如象。
按《元史·顺帝本纪》不载。　按《五行志》：十五年，镇江民家豕生豚如象形。
至正二十四年，豕生豚双身。
按《元史·顺帝本纪》不载。　按《五行志》：二十四年正月，保德州民家豕生豚，一首二身八蹄二尾。

明

宪宗成化二十年，豕生子如象。
按《陕西通志》：成化二十年，宁夏猪生子如象。
成化二十二年，黑猪变白。
按《陕西通志》：成化二十二年，宁夏黑猪变白。
孝宗弘治十二年，白豕见。
按《河南通志》云云。
弘治　年，豕生子，人首。
按《吴县志》：弘治间，胥门韩氏畜母猪生子，豕身人首。
武宗正德二年，豕生子一目。
按《深泽县志》：正德二年，民间豕生一子，色白无毛，一目出顶上，鼻如象。
正德十年，豕生象。
按《大政纪》：正德十年十一月，江西豕生象，宸、濠、讽三司称贺，左布政使张嵿以义折群议，止之。
正德十一年，豕生象。
按《湖广通志》：正德十一年，荆州豕生象。
世宗嘉靖二十一年，豕形如人。
按《湖广通志》：嘉靖二十一年五月，平江民家豕有异，形面足似人。
嘉靖二十七年，豕生子，异形。
按《湖广通志》：嘉靖二十七年三月，麻城豕生子异形，一牛首，项顶有肉角，一猿首，一豕首。
嘉靖二十八年，豕产子，骈体豕疫。
按《山西通志》：嘉靖二十八年春三月，猗氏猪异。二郎坡民家猪产子，二头八足，少顷而死。是年五六月，境内猪死殆尽。
嘉靖三十七年，猪蜕壳。
按《福建通志》：嘉靖三十七年，猪蜕壳，色如丹。
嘉靖四十年，豕生六足。
按《福建通志》：嘉靖四十年，兴化府城东关外豕生，一头六足。
神宗万历十五年，豕生八足。
按《江南通志》：万历十五年，松江生八足豕。
万历三十一年，豕生子，双身共尾。
按《云南通志》：万历三十一年三月，临安东关产一豕，两首二身，八足一尾。
万历三十八年，豕生子，如象。
按《四川总志》：万历三十八年八月，遵义县民戴明高家产豚子八，其一形如象，长鼻，口有二牙，浑身无毛，四蹄类鹿。是年，全蜀荒旱，殍死无数。
万历四十年，豕生六足。
按《福建通志》：万历四十年，府城东关外豕生，一头六足。
悯帝崇祯十一年，豕生子异形，野彘入城。
按《束鹿县志》：崇祯十一年，东花里庄马君仕家产一猪，两头。
按《湖广通志》：崇祯十一年秋，黄安有野彘突入城。按《广东通志》：崇祯十一年，乐昌产异猪，苏氏猪生一子，猪身狮头，两眼环大，鼻勾无孔，额有赤角如笋直上，耳尖正圆，唇红，上下各三齿。众聚观，久之乃毙。

豕异部纪事

《淮南子·览冥训》：夏桀之时，豕衔蓐而席澳。
《搜神记》：周哀王九年，晋有豕生人。
《左传·庄公八年》：冬，十二月，齐侯游于姑棼，遂田于贝丘，见大豕，从者曰：公子彭生也。公怒曰：彭生敢见，射之，豕人立而啼，公惧，坠于车，伤足，丧屦，反，诛屦于徒人费，弗得，鞭之见血，走出，遇贼于门，劫而束之，费曰：我奚御哉，袒而示之背，信之，费请先入，伏公而出𩰚，死于门中，石之纷如死于阶下，遂入，杀孟阳于床。曰：非君也。不类，见公之足于户下，遂杀之。
《刘聪载记》：聪时有犬与豕交于相国府门，又交于宫门，又交于司吏、御史门。有豕著进贤冠，升聪坐。犬冠武冠，带绶，与豕并升。俄而𩰚死殿上。宿卫莫有见其入者。而聪昏虐愈甚，无诫惧之心。
《物异考》：成帝咸和中，豕生两子，面如人状，其身则豕。《晋书·吕光载记》：光死，子纂僭即位。道士句摩罗耆婆言于纂曰：潜龙屡出，豕犬见妖，将有下人谋上之祸，宜增修德政，以答天戒。纂纳之。
《伽蓝记》：孝义里东市北植货里里有太常民刘胡兄弟四人，以屠为业。永安年中，胡杀猪。猪忽唱乞命声。及四邻人谓胡兄弟相𩰚而来观之，乃猪也，即舍宅于归觉寺，合家人入道焉。
《物异考》：隋开皇末，渭南有沙门三人，行法于场圃之上。大豕与小豕十馀，谓沙门曰：阿练，我欲得贤圣道。又有人家寄宿，闻其家二豕对语。其一曰：岁将尽，阿爷将杀我，何处避之。其一答曰：可向水北姊家，因相随而去。明日，客告主人。如其言，觅之得二豕。
《云仙杂记》：白浦民割猪肝，肝中有一纸。大如手，色如新。书云：烟苍苍，明年无粮；次年巢寇起，州郡多荒。《乐郊私语》：己亥冬十二月，有州东赵氏家屠豕，脱治已。竟既出肺肠，其肠忽蜿蜒疾行，虽健蛇不若也。主人追之，不能及。遂出城，遇海而止。此盖国家有心腹肾肠之人，归向宽大容蓄之象也。
《客退纪谈》：猪突入人家，必割其耳；黄昏鸡鸣，必杀之。以为不祥，俗忌也。王隆家方割猪耳，适有神降于伍氏。隆往问曰：猪入门，可乎。神答曰：猪入门，百福臻。又问曰：割其耳，何如。曰：割猪，伤于矢。隆明日观射，果伤其臂。里中异之。适有沈氏黄昏鸡鸣，问之。答曰：定昏鸡啼，百福日跻于是。沈氏日昌盛。自是，人家惟恐猪不入门，鸡不黄昏啼耳。俗人贪利如是。
《癸辛杂识》：至元癸巳十二月，内村落间忽伪传官司：不许养猪。于是，所有悉屠而售之，其价极廉，不知何祥也。
《辍耕录》：至正辛卯，春江阴永宁乡陆氏家一猪产十四儿。内一儿，人之首面手足，而猪身。
《续文献通考》：海盐赵氏营室以居。宰猪落成。小肠皆已修治，忽如蛇蜿蜒而走，将及里许而止。
《广东通志》：万历壬辰，南海民家豕自外归，皮爪光洁如屠刷然。家人惊骇，出视之，见其皮爪蜕于堤上，观者填门，杀豕乃已。