人物库 元朝
中国历代人名大辞典
【介绍】:
元彰德路安阳人,字适之。世祖至元二十三年以荐为彰德路学教授,移益都路。后家居,种菊自给。
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中国历代人名大辞典
(臣)等谨案瓢泉吟稿五卷元朱晞颜撰考元代有两朱晞颜其一为作鲸背吟者其一为长兴人字景渊即著此稿者也晞颜始末无可考惟吴澄集有晞颜父文进墓表载及晞颜称其能诗文而为良吏亦不详其为何官今以集中诸诗考之则初以习国书被选为平阳州蒙古掾又为长林丞司煮盐赋又曾为江西瑞州监税盖以郡邑卑吏终其身者其集藏书之家罕见著录惟焦竑国史经籍志载有瓢泉集四卷而世无传本顾嗣立录元诗三百家亦不及其名今据永乐大典所载抄撮编次釐为诗二卷诗馀一卷文二卷又牟巘郑僖原序二首尚存仍以弁诸卷首集中所与酬赠者为鲜于枢揭奚斯杨载诸人故耳目薰濡具有法度所作虽边幅稍狭而神理自清牟巘序所称拟古之作今具在集中颇得汉魏遗意异乎以割剥字句为工其杂文亦刻意研练不失绳墨惟郑僖所赏曲生菊隐二传沿毛颖革华之体自罗文叶嘉以来已为陈因之窠臼僖顾以奇赡许之殆所谓士俗不可医欤
乾隆四十六年九月恭校上
乾隆四十六年九月恭校上
前辈教人静坐正欲使学者于静处下工夫设不得已处事物应酬狎至之际有所摇夺将遂成间断乎天下之理散在事物观于静未若观于动求于简未若求于繁为得也为诗亦然退之尝谓吏人休白事公作送春诗郑五作相亦谓诗思在灞桥驴子上此犹戏语若孟东野喜平陵水木幽深每坐石上吟哦至暮乃归曹务尽废则诗与事果判为二矣谋于野则获于邑则否以裨谌一人之身心随境迁智愚悬绝又不可晓岂东野之诗亦求之于野乎朱晞颜年甚少笃志于学士大夫多从之游顾其居近市盖廛隐也坌壒之蓬勃里巷之喧啾车马之阨塞日旁午于前而晞颜方乃挟册危坐若摆落世事初不介意然其承亲宾友泛应曲当未尝废事亦未尝违俗而诗辄成轴纸长三过读之愈出愈奇拟古则不失古人作者之意咏史则能得当时之情至于他诗各有思致大抵老苍隽健尤非近学所能窥俗情所能汨良可喜也予谓晞颜傥能于事物应酬之际常存主静之心不为外夺则此理卓然随在而见亦随在而有得何莫非学学进则诗益进他日又当求之于此轴之外
庚子夏五月十有八日陵阳牟巘序
瓢泉朱君曩仕予乡州交分相得也当是时君之才气锐甚自谓天地间风月无尽藏平章在我化裁在我故日以诗歌与骚翁墨客相颉颃不厌别二十馀年复胥会于钱唐而其气益锐诗益奇其骞腾迅迈如大鹏御风之脱氛壒也其连轩清警如舞鹤出林之引圆吭也人所彳亍我独纡馀由是知坡老所谓昌其诗不如昌其气者益信君尝丞长林鹾事厖茸窾导棼疏日就成绪乃能与李君五峰恣览雁荡山瑰容玮状倡和彪休风云协其律吕烟霞为之澄廓于时运使本斋王公方巡视其所职也即改容礼貌之无操约镌谯意其在江西事尤剧吟咏不废以是知君之才周于世用不独昌于诗而已至其为文规绳古制不事浮靡曲生菊隐二传尤为奇赡幽蔚又不独昌于诗而已予尝观吴草庐先生为其先翁墓表称君能诗能文有猷有守可为良吏为闻人盖纪实云
郑僖序
庚子夏五月十有八日陵阳牟巘序
瓢泉朱君曩仕予乡州交分相得也当是时君之才气锐甚自谓天地间风月无尽藏平章在我化裁在我故日以诗歌与骚翁墨客相颉颃不厌别二十馀年复胥会于钱唐而其气益锐诗益奇其骞腾迅迈如大鹏御风之脱氛壒也其连轩清警如舞鹤出林之引圆吭也人所彳亍我独纡馀由是知坡老所谓昌其诗不如昌其气者益信君尝丞长林鹾事厖茸窾导棼疏日就成绪乃能与李君五峰恣览雁荡山瑰容玮状倡和彪休风云协其律吕烟霞为之澄廓于时运使本斋王公方巡视其所职也即改容礼貌之无操约镌谯意其在江西事尤剧吟咏不废以是知君之才周于世用不独昌于诗而已至其为文规绳古制不事浮靡曲生菊隐二传尤为奇赡幽蔚又不独昌于诗而已予尝观吴草庐先生为其先翁墓表称君能诗能文有猷有守可为良吏为闻人盖纪实云
郑僖序
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中国历代人名大辞典
廷高,字仲明,别号六峰,遂昌人。其父竹坡,当宋季以能诗称。仲明遭乱转徙,宋亡二十年,始归故乡。尝掌教于永嘉,秩满至京,谢病归。所著有《玉井樵唱正续稿》。自题其卷首云:「先君登癸丑奉常第,宦游湖海,作诗凡千馀首。丙子,家燬于寇,遗编散落,无一存者。仅忆《秋日寄僧》一联曰:『白蘋影蘸无痕水,黄菊香催未了诗。』先业无传,雅道几废,不肖孤之罪也。」观此,则仲明诗学,有自来矣。
中国古代名人录
〔约公元一二九O年前后在世〕字仲明,号六峰,遂昌人。生卒年均不详,约元世祖至元二十七年前后在世。大德间,任处州路儒学教授。又尝掌教永嘉,秩满至京,谢病归。廷高著有玉井樵唱三卷,《四库总目》传于世。
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中国历代人名大辞典
易字通甫,平江长洲人。丰姿秀朗,不求仕进。部使者将荐之于朝,谢不可。行中书省署徽州路石洞书院山长,罢归。所居吴淞具区之间,筑堂曰「静春」,聚书万卷,手自校定。堂之外,蒲、荷、松、菊、梅、竹之属,缭绕其间。左江右湖,禽鱼翔泳。或风止雨收,挟小舟以笔床、茶灶,古玩器自随,扣舷高歌,望而知为世外人也。所著《静春堂诗集》四卷。郡人龚璛子敬、郭麟孙祥卿、汤弥昌师言为之序。一时名士如杨仲弘、鲜于伯几、黄晋卿辈,皆有所论次。赵魏公作《卧雪图》贻通甫,称通甫、子敬、祥卿为吴中三君子云。兵火后,刻集散失,而诸公手书尚存。明正统中,吴文恪公讷题其卷尾曰:「元世祖初克江南,畸人逸士,浮沉里闾间,多以诗酒玩世。元贞、大德以后,稍出居儒黉,以淑后进。若静春与子敬、师言是也。」通甫子泰、孙永福,皆以能诗名。嘉靖间,南尚书洪愈,通甫九世孙也。
词学图录
袁易(1262-1306) 字通甫。平江长洲(今江苏苏州)人。不乐仕进,赵孟頫尝为画《袁公卧雪图》。其词清空骚雅,盖尝与张炎交游。有《静春堂集》、《静春词》。
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中国历代人名大辞典
士元,字彦章,庆元鄞县人。德祐忠臣镛之孙,性至孝,父患背疽,吮之立愈。年几四十,未尝求仕。御史奥林以茂才荐,授县学教谕,调鄮山书院山长。危参政太朴荐为平江路学教授,擢翰林国史院检阅官,不赴。筑城西别墅,种菊数百本,自号菊村学者。所著《书林外集》七卷,太朴为之序。称其诗清丽可喜,往往自放于山颠水涯之间,与山僧逸人相与为倡酬,何其兴致之高远也。子珙孙忠彻,皆以相术知名。珙别号柳庄,尝识明成祖于潜邸者也。
字彦章德祐忠臣镛之孙也性至孝父泽民尝患背疽先生吮之立愈少嗜学讲诵至废寝食既长益沉博以御史荐授本县学教谕调鄮山书院长危素荐为翰林国史院检阅官力引年不赴晚年筑城西别墅种菊数百本自号菊村学者所著书林外集七卷
御选元诗姓名爵里
字彦章自号菊村庆元鄞县人以茂才荐历平江路学教授擢翰林国史院检阅官不赴有书林外集七卷
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中国历代人名大辞典
豫亨,自号梅岩野人,性爱梅花。见古今诗人梅花杰作,必随手钞录而歌咏之。暇日辄集其句得百篇,目为《字字香》。其中工妙之句,如:「不禁夜雨轻欺著,却怕春风漏泄香。」「十年世事三更梦,斜日阑干万古心。」「春回积雪层冰里,人倚閒庭小槛前。」「岚气欲飞山隔岸,生香不断树交花。」「动摇腊信随征使,裁剪春风入小诗。」「定知深院黄昏后,多在青松白石间。」「一生知己林和靖,晚岁论交何水曹。」「家为逆旅相逢处,人倚阑干欲暮时。」「生无桃李春风面,好作梨花夜月看。」「雪后园林才半树,水边风月笑横枝。」「几处酒旗山影下,一川风物笛声中。」「白雪却嫌春色晚,好风吹送暗香来。」「肯随骚菊同奴仆,却说山矾是弟兄。」「已成白发潘常侍,自弃明时孟浩然。」梅岩自谓句煅意炼,璧合珠联,亦有天然之巧,吾不知其为古作也。
余爱梅花,自号梅岩野人,凡见古今诗人梅花杰作,必随手钞录而歌咏之,积以岁月,遂成巨编。熟之既久,若有所得,暇日辄集其句得百篇,目为字字香。其间句煆意炼,璧合珠联,亦有天然之巧者,吾不知其为古作也。一日有客过我曰:闻君梅诗甚佳,愿借一观。因出是编,披阅未竟,称奇赏羡,嗟叹久之,复掩卷笑之曰:君此诗妙则妙矣,但未免有家鸡鸿鹄之诮,君既用功如此,若自出已意,为梅赋咏,又岂止百篇而已,且无此议。余曰:不然,古人不作诗无知者,千载之下,吟魂茫茫,一旦表而出之,见吾此作如见古人,岂不愈于掩人之善,矜已之能者乎?客又曰:昔诚斋先生序陈晞颜梅诗,有言梅亦有妖,晞颜此诗,非晞颜语也,梅之妖,凭晞颜而语也,诚如此,则君此诗亦非君语也,梅之妖,凭君而语也。所谓梅亦有妖,信乎?否乎?余瞿然曰:平生与梅同一冷淡,越历冰雪,笑傲山水,咏春风,醉明月,心清香妙,气合神交,不知梅妖我耶,我妖梅耶?客语塞,抚掌大笑,于是呼僮抱琴,携客引鹤,扫馀雪,洗巨觥,开樽于梅边,尽醉而去。至大辛亥腊八日,郭豫亨序。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1301—1374
【介绍】: 元明间常州无锡人,字元镇,号云林居士,又有荆蛮民、幻霞子、曲全叟、朱阳馆主等号。博学,好古。有洁癖。家雄于财,四方名士日至其门,居有清闷阁,藏书数千卷,古鼎法书,名琴奇画陈刊左右,幽迥绝尘。元顺帝至正初,忽散家财给亲故,未几兵兴,富家悉被祸,而瓒扁舟箬笠,往来太湖及松江三泖间。不受张士诚徵召,逃渔舟以免。入明,黄冠野服,混迹编氓。工诗画,画山水意境幽深,以萧疏见长。与黄公望、王蒙、吴镇为元季四家。有《清闷阁集》。
【介绍】: 元明间常州无锡人,字元镇,号云林居士,又有荆蛮民、幻霞子、曲全叟、朱阳馆主等号。博学,好古。有洁癖。家雄于财,四方名士日至其门,居有清闷阁,藏书数千卷,古鼎法书,名琴奇画陈刊左右,幽迥绝尘。元顺帝至正初,忽散家财给亲故,未几兵兴,富家悉被祸,而瓒扁舟箬笠,往来太湖及松江三泖间。不受张士诚徵召,逃渔舟以免。入明,黄冠野服,混迹编氓。工诗画,画山水意境幽深,以萧疏见长。与黄公望、王蒙、吴镇为元季四家。有《清闷阁集》。
瓒字元镇,无锡州人。其先世以赀雄一郡。元镇不事生产,强学好修,刻意文史,所居有云林堂、萧閒馆、清閟阁诸胜。饶介之称其阁如方塔三层,疏窗四眺,远浦遥峦,云霞变幻,弹指万状。窗外巉岩怪石,皆太湖灵璧之奇,高于楼堞。松篁兰菊,茏葱交翠,风枝摇曳,凉阴满苔。阁中藏书数千卷,手自勘定,三代鼎彝,名琴古玉,分列左右。时与二三好友啸咏其间,性好洁,见俗士,避去如恐浼,盥z易水,振拂巾服,日以数十计。居前后树石,频令洗拭,书画萧疏秀挺,称其为人。至正初,天下无事,一旦尽斥卖其田产,得钱以与贫交疏族,或窃笑之。及兵兴,富家多被剽掠,元镇扁舟箬笠,往来湖泖间,人乃服其前识。明洪武七年,始还乡里,时年七十有四矣。寄居其姻邹惟高,竟卒于邹氏。尝自谓懒瓒,亦曰倪迂,长乐王宾志其旅葬,吴人周南老志其墓,皆曰「元处士云林先生」。句曲张雨、钱塘俞和尝缮写其稿藏之。论者谓如白云流天,残雪在地。杨铁厓曰:元镇诗才力似腐,而风致特为近古。吴匏庵曰:倪高士诗能脱去元人之秾丽,而得陶柳恬澹之情。百年之下,试歌一二篇,犹堪振动林木也。
词学图录
倪瓒(1301-1374) 初名珽,字元镇,号云林子、幻霞子、荆蛮民、经锄隐者等。无锡人。其先豪富雄一郡,而瓒强学好修,筑云林堂、清闷阁,藏书数千卷,手自勘定。以书画名家,善水墨山水,逸笔草草,清远萧疏,影响于明清两代文人画者甚巨,与黄公望、吴镇、王蒙称"元四家"。有《清闽阁全集》、《云林乐府》。
字元镇无锡人
御选元诗姓名爵里
字元镇,无锡州人。别号云林有清閟阁槁
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文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
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中国历代人名大辞典
臣等谨案南村诗集四卷明陶宗仪撰宗仪有国风尊经已著录是编毛晋尝刻入十元人集刘体仁七颂堂集有与张实水尺牍称读史不载陶南村窃谓此君靖节一流人今考十元人集内如倪瓒顾阿瑛亦皆亲见新朝然瓒遁迹江湖阿瑛随子谪徙未沾明禄自可附朱子纲目陶潜书晋之例宗仪则身已仕明孙作沧螺集中有陶九成小传可證晋仍列之元人非事实矣观集中洪武三十一年皇太孙即位诗曰老臣忭舞南村底笑对儿孙两鬓霜则宗仪臣明原不自讳又集中三月朔日至都门二日早朝三日率诸生赴礼部考试十日给赏十一日谢恩诸诗即明史本传所谓洪武二十九年率诸生赴礼部试时作也是又岂东篱采菊之人所肯为之事又何必曲相假借强使与栗里同称乎是集不知何人所编考其题中年月及诗中词意入明所作十之九惟铙歌鼓吹曲诸篇似为元时作耳其编次年月颇为无绪殆杂收遗稿而录之未遑铨次又顾阿瑛玉山草堂雅集所载澄怀楼七律一首送殊上人七律一首皆不见收知非宗仪自编也毛晋品其诗如疏林早秋殊不甚似然格力遒健实虞杨范揭之后劲非元末靡靡之音其在明初固屹然一巨手矣
陶宗仪字南村,号九成,台州黄岩(今属浙江)人。元末举进士不第,明洪武中曾任教官。洪武二十九年(1396)率诸生到南京赴礼部试,赐钞而归。宗仪学识广博,不但长于诗文,精于书法,还勤于记述典章制度。著有《国风尊经》、《南村诗集》四卷、《南村辍耕录》三十卷、《沧浪棹歌》一卷,又节录前人的小说笔记等为《说郛》。《南村诗集》卷一为古诗,卷二为五言律诗、七言律诗、卷三为七言律诗,卷四为五言绝句、七言绝句、词。毛晋尝刻入《十元人集》。刘体仁《七颂堂集》有与张实水尺牍,称“读史不载陶南村,窃谓此君靖节一流人”。今考《十元人集》内,如倪瓒、顾阿瑛亦皆亲见新朝。然瓒遁迹江湖,阿瑛随于谪徙,未沾明禄,自可附朱子纲目陶潜书晋之例。陶宗仪则身已仕明,孙作《沧螺集》中有陶九成小传可证。毛晋仍列之元人,非事实。观集中洪武三十一年(1398)《皇太孙即位诗》曰:“老臣忭舞南村底,笑对儿孙两鬓霜”。则陶宗仪臣明,原不自讳。又集中三月朔日至都门、二日早朝、三日率诸生赴礼部考试、十日给赏、十一日谢恩诸诗,即《明史》本传所谓洪武二十九年(1396)率诸生赴礼部试时作。是又岂东篱采菊之人所有为之事,何必曲相假借,强使与栗里同称。是集不知何人所编。考其题中年月及诗中词意,入明所作十之九。惟铙歌、鼓吹曲诸篇,似为元时所作。其编次年月,颇为无序,殆杂收遗稿而录之。其诗平实顺畅,虽受元末纤秾风气的影响,但格力遒健,在明初,颇有影响。有浙江鲍士恭家藏本。毛晋汲古阁刊本(收于《元人十种诗》)行世。
宗仪字九成,黄岩人。洪武六年,举人才至京,以病辞,放归。有《沧浪棹歌》、《南村集》。
(《四库总目》:陶宗仪《南村诗集》四卷。是集不知何人所编,考其题中年月,及诗中词意,入明所作十之九。惟《铙歌鼓吹曲》诸篇,似为元时作耳。其编次年月,颇为无绪,殆杂收遗稿而录之,未遑诠次。又顾阿瑛《玉山草堂雅集》所载《澄怀楼》七律一首,《送株上人》七律一首,皆不见收,知非宗仪自编也。毛晋品其诗如「疏林早秋」,殊不甚似。然格力遒健,实虞、杨、范、揭之后劲,非元末靡靡之音。其在明初,固屹然一巨手矣。
孙作《沧螺集》:陶先生宗仪冲襟粹质,洒然不凡,务古学,无所不窥。出游浙东、西,师潞国张公翥、永嘉李孝光、京兆仕本,问文章为事,故其绳检家法,过人远甚。尤刻志学,工舅氏赵集贤雍篆笔。至正间,辟举行人、校官,皆不就。张士诚开阃姑苏,数郡之士毕至,其部帅议以军咨屈,谢不往。洪武辛亥,命守令举人才,以病免。艺圃一区,果蔬薯蓣,度给宾祭已,馀悉种菊,栽接溉壅,身自为之。间遇胜日,引觞独酌,歌所自为诗,抚掌大噱,人莫测也。晚益闭门著书,世所共传《说郛》一百卷、《辍耕录》三十卷、《书史会要》九卷、《四书备遗》二卷、其未脱者不预焉。
周亮工《因树屋书影》:馀幼时在金陵,闻旧栅中老寇四家有《说郛》全部,以四大厨贮之。近见虎林刻本才十六套,每一种为数少者尚全镌,多者咸为逸去,甚至每集有存不四五叶者。陶氏当时即有弃取,未必如是之简。此刻未出,博古之士多有就寇家钞录者,及刻出,不知者以为《说郛》尽于此,更不知求其全。余常言自刻本《说郛》出,而《说郛》亡矣!
姚弘绪《松风遗韵》:郁文博尝手录《说郛》一百卷,其校《说郛》有作云:「白头林下一耆儒,终岁楼中校说郛。」今坊间所刻《说郛》,首列郁序,知即文博手定本也。
田按:汲古阁刻《元十家集》有《南村诗》四卷。每疑南村在明初亦一作家,而明人选本多不之及,大抵皆以为元人,则不自毛晋始矣。至牧斋引《丙子率诸生赴礼部考试》,疑其曾列官教授。竹又援其《乙卯人日》等诗,谓此等诗可以不作而作之,宜录入明诗。《四库》收入明人集类,论乃定矣。易代之际,非特出处不可苟,即著作亦不宜轻易下笔,义严矣哉!)
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【介绍】:
元明间苏州府昆山人,字文度。工诗,文词清丽,元末租屋授徒。以赋紫菊诗知名,时呼陈紫菊。与高启等号北郭十友。洪武六年举秀才,授应天府治中,俄擢户部侍郎,以阅实户口,出为大同府同知,进知府。
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