【生卒】：898—980
【介绍】： 宋僧。密州高密人。俗姓宫。幼通经籍。出家于东莱北禅院。僻好吟诗，尝学“齐己体”，自言缘情在品物流形之外。居宜阳柏阁山，孤洁耿介，凡俗不可造次而见。有《洛西集》。

【介绍】： 宋台州临海人，字子高。太学生。师王柏，受性理之学。有《易象占》、《尚书补遗》、《春秋类例》。

【介绍】： 宋东阳湖沧人，名玉庆。潜心于理学，从王柏游。柏尝称其读书不苟，不为入耳出口之学。

【介绍】： 宋台州人，字蕴文，号石潭。师王柏，及柏卒，代理上蔡书院堂长。

【介绍】： 宋道士。善画墨竹、墨梅、松柏、杂树。题名多作阴文篆字。

【介绍】： 宋太平繁昌人。本名王九。家以鬻茗为业。年十三得疾，父抱诣青华观，许为道士。梦中有人授以辟谷之法，及觉，遂不食，神气清爽，惟食生果饮清泉。尝作《玄道歌》，言修炼之要。太宗召赴阙，赐道士服，改名自然，月余遣还。真宗大中祥符二年，又召至阙下，赐紫衣，以母老求还侍养。

赵自然，本名王九，繁昌（今属安徽）人。年十三，为道士。太宗尝召赴阙，为改名。遣还，住青华观。真宗大中祥符二年（一○○九）复召至阙下，以母老得还。《宋史》卷四六一有传。

《全唐诗》收诗1首，小传云为“池州凤凰山道士”，并记其梦阴真君事。按赵自然，本名王九，太平州繁昌(今安徽繁昌)人。13岁入青华观为道士。传云尝梦见阴真君，与其柏叶一枝，食后，遂绝粒不食。知州王洞奏上其事。宋太宗召其赴阙，亲问之，为改名自然。后放归。宋真宗大中祥符二年(1009)复召至阙下，不久以母老求还。事迹详《宋史》本传。《全唐诗》收作唐人，系沿《万首唐人绝句》卷九九之误。

【介绍】： 宋秦州人。本民家子，常牧牛田间。一夕为叩门召之者引至山崖绝顶，见数人会饮，音乐交奏，与人间无异。自是不喜熟食，茹甘菊、柏叶、果实、井泉，间亦饮酒，貌如婴儿。素不习文墨，口占辞句，颇成篇咏。真宗大中祥符四年至京师，诏赐名，度为道士。此后间岁或一至京师，常令居太一宫，与人言多养生之事。

释文观（一○八三～一一七八），俗姓叶，温州瑞安（今属浙江）人。年十九依白岩寺慧通，二十得度。游方谒守卓禅师于东京天宁寺，因看《柏树子颂》有省。晚住温州本寂灵光寺，为南岳下十五世，长灵守卓禅师法嗣。孝宗淳熙五年卒，年九十六。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录诗四首。

【介绍】： 宋僧。高宗绍兴中居柏山院，日诵《华严经》。移住严州乌龙山，复回柏山院。后沐浴升堂说法，作偈言讫而逝。

释智朋，号介石。理宗绍定二年（一二二九），初住温州雁山罗汉寺。六年，移住临安府平山佛日净慧寺。后历住庆元府大梅山保福寺、香山孝慈真应寺、婺州云黄山宝林寺、平江府承天能仁寺、安吉州柏山崇恩资寿寺、临安府净慈报恩光孝禅寺。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《介石智朋禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》。　释智朋诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编之诗，编为一卷。

【介绍】： 宋建宁崇安人，字仲连。少刻苦读书。理宗开庆间以父泽当补官，辞不就。晚筑室黄柏里，自号山泉翁。植梅数百株，名其居曰梅花庄，日觞咏其中。尤精于医。有《倚梅吟稿》。

赵必涟，字仲连，崇安（今福建武夷山市）人。太宗十世孙（《宋史·宗室世系》一一）。理宗开庆间以荫当补官，不受。晚筑室黄柏里，名其居曰梅花庄，自号山泉翁。有《倚梅吟稿》，已佚。事见《万姓统谱》卷八三。今录诗二首。

【介绍】： 宋婺州金华人，字元章。王柏弟。幼为童子科，学问文章有名于庠序。能传家学。

王相（一二三二～？）（生年据《宋元学案》卷八二“金吉父（履祥）与相生同年而月长”推定），字元章，金华（今属浙江）人。柏弟。

【生卒】：1232—1303
【介绍】： 宋元间婺州兰溪人，字吉父。少有经世志，博览群书。及壮，知向濂、洛之学，事同郡王柏，从登何基之门，专治朱熹之学。咸淳七年，襄樊围急，建言由海道攻燕，所言经过地方、洋面等，悉与后来元朝海运路线相符。德祐初，起为史馆编校，不就。宋亡，隐金华山中，训迪后学。晚居仁山下，学者称仁山先生。卒谥文安。有《大学疏义》、《论语集注考證》、《通鉴前编》和《仁山集》等。

字吉甫，兰溪人。郡守。辟长钓台书院，有《仁山集》。