关键词
人物库 宋朝
石仲元宋初
中国历代人名大辞典
【介绍】: 桂林人字庆宗号桂华子
宋初居七星山道士,以能诗名,学诗者不远千里而至。
杨徽之湘源,大加称赏。
真宗天禧中卒。
有《桂华集》。
全宋诗
石仲元字庆宗,宋初七星山道士
以能诗名,尝与廖融游。
杨徽之湘源,大加称赏,目为玉方响。
有《桂华集》,已佚。
事见《桂林府志》。
唐诗大辞典 修订本
生卒年、籍贯皆不详。
字庆宗,五代末桂林七星道士,以能诗名,有《桂华集》。
《全唐诗外编》补诗1首。
全粤诗·卷一九
石仲元字庆宗号桂华子
南汉后主时桂州七星山。
杨徽之湘源,甚赏其诗,目为玉方响。
将殁,出诗三百馀篇,属徒代传之。
有《桂华集》,今佚。
梁廷南汉》卷一七有传。
诗一首。
背景地图 当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
方慎从
中国历代人名大辞典
【介绍】: 兴化军莆田人字惟之
方慎言弟。
真宗景德二年进士
历知弋阳导江嘉三州,所至皆有德政。
导江时有楠木连理、嘉禾九穗之祥,玺书褒异。
曾再知漳州,漳人夹道欢呼,称“吾父复来”。
仕终都官郎中
以老归。
背景地图 当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
张载北宋 1020 — 1077
中国历代人名大辞典
【生卒】:1020—1077
【介绍】: 宋凤翔郿县人字子厚世称横渠先生
少喜谈兵,至欲结客取洮西地。
范仲淹劝读《中庸》,乃博览群书,而反求之六经。
讲《京师,遇程颐兄弟,以为不及,于是撤坐辍讲,尽弃异学。
仁宗嘉祐二年进士
云岩
神宗熙宁初崇文院校书
寻称疾屏居南山下,读书讲学。
熙宁十年,以吕大防知太常礼院,以疾归,道卒。
门人欲谥明诚,后定谥献
宁宗嘉定中赐谥明公
其学以《》为宗,以《中庸》为体,以孔孟为法。
讲学关中,传其学者称为关学
有《正蒙》、《易说》等。
全宋诗
张载一○二○~一○七八),字子厚大梁(今河南开封)人,徙家凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇学者称横渠先生
仁宗嘉祐二年(一○五七)进士,授祁州司法参军,调丹州云岩
著作佐郎签书渭州军事判官
神宗熙宁二年(一○六九。
,除崇文院校书
次年移疾。
十年,复召还馆,同知太常礼院
同年冬告归,十二月乙亥卒道,年五十八。
宁宗嘉定十三年(一二二○),赐谥明公
有《崇文集》十卷(《郡斋读书志》卷四下),已佚。
事见《张子全书》卷一五附宋吕大临横渠先生行状》,《宋史》卷四二七有传。
 张载诗向无传本。
明嘉靖间编《张子钞释》,文集仅存一卷,所收诗悉自《宋文鉴》出,清乾隆间刊《张子全书》沿之。
今从诸书辑得诗八十首,编为一卷。
背景地图 当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
白玉蟾南宋 1194 — 1229
中国历代人名大辞典
【介绍】: 闽清人,家琼州字白叟又字如晦号海琼子又号海蟾
入道武夷山
初至雷州,继为白氏子,自名白玉蟾
博览众籍,善篆隶草书,工画竹石。
宁宗嘉定中诏征赴阙,对称旨,命馆太乙宫
传其常往来名山,神异莫测。
诏封紫清道人
有《海琼集》、《道德宝章》、《罗浮山志》。
全宋诗
白玉蟾一一九四~?
),本名葛长庚,因继雷州白氏为后,改今名。
字白叟以阅众甫号海琼子海南翁琼山道人蠙庵武夷散人神霄散吏紫清真人闽清(今属福建)人,生于琼山(今属海南)
师事陈楠学道,遍历名山。
宁宗嘉定中诏赴阙,命馆太乙宫赐号紫清明道真人明嘉靖建宁府志》卷二一)。
全真教尊为南五祖之一。
有《海琼集》、《武夷》、《上清集》、《玉隆集》等,由其徒彭耜合纂为《海琼玉蟾先生文集》四十卷。
事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。
 白玉蟾诗,以明正统𦡱仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷为底本。
校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷》、《玉隆集》(简称上清集、武夷集、玉隆集),明万历蓝格钞《海琼白真人文集》(简称明钞本,藏北京大学图书馆),刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》(简称刘本),清乾隆刊《宋海琼白真人诗文全集》(简称乾隆本)。
校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编为一卷。
全粤诗·卷三一
白玉蟾一一九四 — 一二二九),本名葛长庚,因继雷州白氏为后,改今名。
字如晦白叟以阅众甫号海琼子海南翁琼山道人蠙庵武夷散人神霄散吏紫清真人
闽人,生于琼山(今属海南)
善诗文书画。
师事陈楠学道,遍历名山。
宋宁宗嘉定中诏赴阙,命馆太乙宫赐号紫清明道真人明嘉靖建宁府志》卷二一)。
全真教尊为南五祖之一。
相传理宗绍定二年解化于盰江。
有《海琼集》、《武夷》、《上清集》、《玉隆集》等,由其徒彭耜合纂为《海琼玉蟾先生文集》四十卷。
事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》,元赵道一历世真仙体道通鉴》卷四九、明上官崇修唐胄纂正德十六年刊《琼台志》卷四〇有传。
词学图录
葛长庚1194 -?
字如晦紫清白叟,为白氏继子,故又名白玉蟾号蠙庵海蟾海琼子海南翁武夷散人神霄散吏
闽清(今属福建)人。
入道武夷山
嘉定中,诏征赴阙,馆太乙宫,封紫清明道真人
曾举童子科,后出家为道士,师事陈九年死,游历天下,后隐居著述,致力传播丹道,为南宗第五代传人,即"南五祖"之五,飞升后封号为"紫清明道真人",世称"紫清先生"。
有石刻留惠州西湖玄妙观
幼聪慧,谙九经,能诗赋,长书画,善篆隶草书。
杨慎词品》称 "亦有思致,不愧词人"。
陈廷焯白雨斋词话》云:"葛长庚词,一片热肠,不作闲散语,转见其高。
其《虞美人》诸阕,意极缠绵,语极俊爽,可以步武稼轩,远出竹山之右。
"又云:"葛长庚词,脱尽方外气,李易安词却未脱尽闺阁气。
" 所著《海琼集》,附词一卷《玉蟾诗余》。
又有《玉隆集》、《上清集》、《武夷》(后由弟子彭耜编为《海琼玉蟾先生文集》)、谢显道编《海琼白真人语录》、《道德宝章》、《海琼词》、彭耜编《海琼问道集》。
背景地图 当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
王镃南宋末
中国历代人名大辞典
【介绍】: 名或作磁
括苍人字介翁
宋末官县尉帝炳播迁,乃弃印绶,归隐湖山,与尹绿坡、虞君集、叶柘山诸人结社赋诗。
有《月洞吟》。
全宋诗
王镃字介翁平昌(今浙江遂昌)人。
宋末官金溪
宋亡,遁迹为道士,隐居湖山,与同时宋遗民结社唱酬,颜其所居曰月洞,人称月洞先生
遗著由其族孙养端于明嘉靖三十七年刊为《月洞吟》一卷。
入清,族孙宗虞又补刻后册。
嘉庆十九年族孙合刻为《月洞诗集》二卷。
事见本集卷首明柯挺,清涂以辀、王梦篆序。
 王镃诗,以清光绪十三年刊《月洞诗集》为底本。
校以影印文渊阁《四库全书·月洞吟》(简称四库本)。
背景地图 当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)