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中国历代人名大辞典
《望云集》五卷,明郭奎撰。奎字子章,巢县人。早从元余阙学,慷慨有志节。朱文正开大都督府于南昌,尝参其军事。后文正得罪,奎亦坐诛。《明史·文苑传》附见《王冕传》中。奎当干戈扰攘之际,仗剑从军,备尝险阻,苍凉激楚,一发于诗。五言古体,原本汉魏,颇得遗意。七言古体,时近李白。五言律体,纯为唐调。七言律体,稍杂宋音。绝句则在唐宋之间。元末明初,可云挺出。赵汸、宋濂皆为之序,推崇甚至,良不诬矣。五卷之末,附短札三篇。案嘉靖辛夘吴廷翰重刋是集,但称五言古诗三十七、词歌曲十三、五七言律百有九、排律杂诗四十四,不言有文。岂后人得其手稿附入耶。集中送《陈克明归茶陵诗》,瑚琏字押入平韵,盖古人三声之法。古诗《上山采蘼芜》,以“素”、“馀”、“故”同押。刘琨《赠卢谌诗》以“璆”、“叟”同押。盖即其例,非落韵也。
昔者,子朱子说诗,于性情之道,风雅之用,备矣。然未尝不以体制音节为言。他日评汉魏以来至近代词章,各极所长,权度甚精,而独谓古五言不可轻变。盖述作有体,变复之际,昔人所难。虽大儒先生不敢忽也。汸游临川时,尝以此说质于雍虞公,且问所以为合作者。公曰:三百篇而后,有汉魏六朝。朱子尝有取焉。然其为体不一,大抵世有治乱,人品风俗不同,极其才情则淫伤而无节,尚词藻则绮靡而失真,善学者慎之可也。余独爱阴何徐庾氏作,音和而庄,思约而正,华不至靡,约不至陋,浅而不浮,深而能著。其音清以醇,其节舒以亮,有承平之遗风焉。然后知杜少陵所以称诵不置者,盖在于此。大历元和而后知者鲜矣。暇日观公诗稿,试以此说求之,颇得去取大意。往来江湖间,每论诸能诗者,或唯唯或否否,唯武威余公所赋乃若一以公言为师,无复他有,出入而高雅浑厚,自非齐梁间作者可及。岂禁苑从游时,尝论及于斯耶。抑所见之偶同也。自是每恨不得全稿观之,兵兴以来,此事姑置。岁辛丑春正月初,与淮南郭公子章遇于星源,子章尝游余公之门者也。因论公平居崇尚选学,于后来变体一无取焉。而五七言近体,每欲弃绝不为。公大节既立,而诗文皆散逸罕存矣。闻者相与太息,于是乃得子章所赋曰《望云集》者,与一二友朋共吟讽焉。古五言远宗魏晋,得其高风远韵,不杂后人一语。近体亦质厚微婉,足以达其志气所存。信乎渊源之有自也,又可见余公居常教人悉本朱子,至其斧藻盛时,陶写幽抱,独与虞公相表里,而不必他人之已同,斯其所以为合作者,与以子章之才能守师法而不变,亦可谓贤矣。友人有请而传之者,乃述所闻书于卷端,庶观者知所自来也。或曰郭公志士也,今四海横流,生民涂炭,起管夷吾舅犯先轸,诸人相与属櫜,鞬执鞭弭,以救之犹恐不及,顾相与论歌诗之源,制作之体,无乃非公意乎。虽然,吾闻子章少无宦情,尝欲泛大江上三峡,徜徉蜀汉之间,览诸山川之奇秀,吊昔人经营遗迹,求严君平岷峨之墟,咨访大人先生之流,相与上下。其议论然后大发于诗,遭乱志勿遂也。语曰在朝言朝,在野言野,使子章据功名之会,真有以自见于当时而诵其诗者。考论师友渊源与其高蹈之志而传之,不亦可乎。新安赵汸序。
《望云集》者,郭君子章所作之诗也。子章尝从青阳先生学治经,而性尤嗜诗。自黄初以降,诸名家多嚅哜其芳腴,故剔句锼辞,趣味隽永。而韵度婉微,青阳亟称其能。曾未几何,戈甲抢攘,二亲与弟昆咸亡。子章只影飘零于江湖间,进退无依,遂仗剑从军,艰难险阻,莫不备尝。凡世道之污,隆时序之,推移人事之变,更每触之于目。必有感于心,感久辄悲,悲不能已,乃悉假诗以写之。通名其集曰《望云》。望云志思亲也。余常取而观之,何其情思之萦纡,音节之激烈哉。譬犹秋风刁骚,霜月凄白,孤臣畸士,恸哭于山泽苍凉之间。而闻者莫不陨涕焉。哀思之切,何其一至此乎。在昔先王之世,四方乂宁,民各保其室家,颂声洋溢播之郊庙。及其衰也,政赋日逼,士困于行,役而不能归,至有陟屺岵以望其父母与诸弟者。说者谓其思之切而哀之至,况子章兵难相仍,非特行役之劳而已。亲没家燬,非特不能归而已,宜其情之所触有不能自已也。夫以子章之才之美,不生于太平无事之日,以颂清庙閟宫之盛,顾独驰骋于变风之末。呜呼!其命也耶,其命也耶。虽然,否与泰相为循环者也。今天已厌乱,戈甲将向息矣。子章方宣嘉猷以著劳烈,其必吐和平之音,以鸣天下之盛耶。子章名奎,淮南人,金华宋濂序。
《望云集》者,郭君子章所作之诗也。子章尝从青阳先生学治经,而性尤嗜诗。自黄初以降,诸名家多嚅哜其芳腴,故剔句锼辞,趣味隽永。而韵度婉微,青阳亟称其能。曾未几何,戈甲抢攘,二亲与弟昆咸亡。子章只影飘零于江湖间,进退无依,遂仗剑从军,艰难险阻,莫不备尝。凡世道之污,隆时序之,推移人事之变,更每触之于目。必有感于心,感久辄悲,悲不能已,乃悉假诗以写之。通名其集曰《望云》。望云志思亲也。余常取而观之,何其情思之萦纡,音节之激烈哉。譬犹秋风刁骚,霜月凄白,孤臣畸士,恸哭于山泽苍凉之间。而闻者莫不陨涕焉。哀思之切,何其一至此乎。在昔先王之世,四方乂宁,民各保其室家,颂声洋溢播之郊庙。及其衰也,政赋日逼,士困于行,役而不能归,至有陟屺岵以望其父母与诸弟者。说者谓其思之切而哀之至,况子章兵难相仍,非特行役之劳而已。亲没家燬,非特不能归而已,宜其情之所触有不能自已也。夫以子章之才之美,不生于太平无事之日,以颂清庙閟宫之盛,顾独驰骋于变风之末。呜呼!其命也耶,其命也耶。虽然,否与泰相为循环者也。今天已厌乱,戈甲将向息矣。子章方宣嘉猷以著劳烈,其必吐和平之音,以鸣天下之盛耶。子章名奎,淮南人,金华宋濂序。
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字子章,以字行,巢县人。朱文正开大都督府节镇江西太祖命奎参谋文正得罪坐诛有望云集
奎字子章,以字行,巢县人。明初朱文正开府南昌,奎以儒士为参谋。文正得罪,坐不谏诛。有《望云集》五卷。
(《四库总目》:奎当干戈扰攘之际,仗剑从军,备尝险阻,苍凉激楚,一发于诗。五言古体原本汉、魏,颇得遗意;七言古体,时近李白;五言律体,纯为唐调;七言律体,稍杂宋音,绝句则在唐、宋之间。元末明初可云挺出。赵汸、宋廉皆为之序,推崇甚至,良不诬矣!
《诗谈》:郭掾史子章兴洽情真,固是逸才,如「落日平淮树,春潮带皖城」,「东邻茅屋新烟起,南涧石桥春水生」,此例佳甚。
田按:参谋诗天才挺拔,俊逸不凡,郁塞磊落之气,时露毫端。如《亡家》云;「杖策邓生犹未遇,亡家韩信定谁依?淩风欲便乘槎去,天上秋虹跨海飞。」《富池江口夜泊》云:「华发青灯共一船,闻一鸡独起看龙泉,风云未遂平生志惭愧周瑜长十年。」「草昧英雄望列侯,梦中三十六春秋。功名总被儒冠误,两岸猿啼夜愁。」《南康除夜》云:「十年客泪不曾乾,丘陇成行骨肉残。为报淮南兄与弟,紫髯憔悴未为官。」甚赋《感土不遇》矣!)
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【生卒】:?—1410
【介绍】: 明凤阳人。洪武初为金吾后卫指挥同知,从傅友德取云南,擢都督佥事。又从蓝玉出塞,至捕鱼儿海。洪武末,远攻麓川,擒刀干孟。成祖即位,充总兵官,镇宁夏。五年移镇甘肃。八年随帝北征,数违节度,为御史所劾,惧而自缢死。
【介绍】: 明凤阳人。洪武初为金吾后卫指挥同知,从傅友德取云南,擢都督佥事。又从蓝玉出塞,至捕鱼儿海。洪武末,远攻麓川,擒刀干孟。成祖即位,充总兵官,镇宁夏。五年移镇甘肃。八年随帝北征,数违节度,为御史所劾,惧而自缢死。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1372—1432
【介绍】: 明江西永丰人,字子启,号西墅。永乐二年进士。授修撰。与同年进士二十八人读书文渊阁。善书法,工文章。与修《永乐大典》,进少詹事。馆阁中自解缙、胡广以后,诸大制作,多出其手。卒谥襄敏。有《西墅集》。
【介绍】: 明江西永丰人,字子启,号西墅。永乐二年进士。授修撰。与同年进士二十八人读书文渊阁。善书法,工文章。与修《永乐大典》,进少詹事。馆阁中自解缙、胡广以后,诸大制作,多出其手。卒谥襄敏。有《西墅集》。
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字子启,永丰人。永乐甲申赐进士第一选进学文渊阁授翰林修撰历侍讲侍读学士左春坊大学士进詹事府少詹赠礼部左侍郎谥襄敏有巢睫集
棨字子启,吉安永丰人。永乐甲申以第一人及第,授翰林修撰。历侍讲、侍读学士、左春坊大学士,进詹事府少詹事。卒赠礼部侍郎,谥襄敏。有《巢睫集》十卷。
(《诗薮》:宣庙好文,海内和豫,虽大手希闻,而名流错出,若曾子启、刘孟熙、张静之、李昌棋及闽中诸王辈,皆浸润明风,解脱元习,然才俱不甚宏钜,非国初比。
《东里集》:太宗皇帝龙飞第一科进士中,简明秀通敏者二十八人就文渊阁,尽出中秘书,俾进所业,朝暮大官供膳,月给内帑钞为膏火费,盖期之于古人,曾君子启其首也。后有荐文士于上者,必问得如曾棨否。子启为文章,如源泉混厚,沛然奔放,一泻千里。又如园林得春,群芳奋发,组绣烂然,可玩可悦。赋咏之体必律唐人。兴之所至,笔不停挥,状写之工,极其天趣,他人不足,己常有馀。工书法,草书雄放,有晋人风致。自解大绅、胡光大后,独步当世。
《抑庵集》:曾公为文,思发如涌泉,大篇短章,各极其趣。诗词尤雄放清丽,出入盛唐诸大家。精于草书,笔势纵逸,若秋隼奋扬,天骥决骤,不可追蹑。
《殿阁词林记》:洪武、永乐、洪熙、宣德四朝,近侍官轮班入直,若本院官则日在馆阁。吴沈、刘三吾、胡广、杨士奇、胡俨、王英、王直辈尝有内直倡和诗。曾棨《东华门内新馆初成入直有作》云:「东华楼观郁岧峣,高阁新成抗碧霄。秘府图书金作匮,禦沟流水玉为桥。草分碧色承殷辂,鸟弄歌声和舜《韶》。当直几番清坐久,隔帘时有禦香飘。」盖当时车驾常临幸馆阁故也。)
《井观琐言》:曾子启诗,佳处不减昆体。
《国雅》:曾少詹该博逸荡,其才长于七言,古遂切直,健捷为工,颇以繁靡为累,故永、成间多效其体。先辈于肃湣、杨文贞诸公互相宗尚,亦一时艺林风气使然也。其《行路难》、《燉煌》二作,颇不失唐家声。
《艺苑卮言》:曾子棨如封节度募兵东征,鲜华杂遝,精骑殊少。上尝召试《天马歌》,援笔立就,佳之,赐宝带。又因醉遗火,延烧民居,上弗罪也。后病卒,且气绝,呼酒饮至醉,题曰:「宫詹非小,六十非天。我以为多,人以为少。易篑盖棺,此外何求。白云青山,乐哉斯丘!」
《明诗选》:阵卧子曰:「学士诗如南金在握,未入丹鼎;又如金羁玉勒,微有蹄齧之恨。」
田按:洪武中选举人张唯等肄业文华堂。永乐二年,远道士为庶吉士百有十一人。又选二十五人合一甲三人进学文渊阁,世比之二十八宿,所得人才为多。肄业文华堂者无甚表见,盖洪武时所选者仅河南、山东二省,永乐时则合天下之士,而精其选也。二十八人者:永丰曾棨,吉水周述、用孟简、罗汝敬、刘子钦,泰和杨相、王直、馀学夔,庐陵王训,安福彭汝器、李时勉,宁海章朴,星子卢翰、馀鼎,丰城熊直,永嘉王道,海宁沈升,馀姚柴广敬,金溪王英,怀安洪顺,武进段民,江宁杨勉,会稽章敞,晋江倪惟哲,慈溪陈敬宗,衡山袁添禄,开化吾绅。子启及东王、西王、南祭酒陈光世、北祭酒李时勉,其表表者也。子启夫第时,见赏于解大绅,为作《莲竹堂记》,其文章烂漫亦颇似大绅。不甚持择,故遭讥议,然论才人于永乐时,终为轶群之骏也。)
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全粤诗·卷一○九
丘浚(一四二〇——一四九五),字仲深,号琼台。琼山(今属海南省)人。明英宗正统九年(一四四四)解元,明代宗景泰五年(一四五四)进士,选授翰林院编修,历官至太子太保、礼部尚书,入直文渊阁。寻加少保、户部尚书,武英殿大学士。卒谥“文庄”。有《琼台会稿》。《明史》卷一八一有传。丘浚诗,以影印文渊阁四库全书(《重编琼台会稿》)为底本,校以明弘治本《琼台会稿》(简称弘治本),参校同治辛未年重刊《丘海二公合集》。(简称同治本。)
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字仲深,琼山人。景泰甲戌进士改庶吉士授翰林编修历礼部尚书加太子太保入直文渊阁进少保户部尚书武英殿大学士赠太傅谥文庄有琼台会槁
浚字仲深,琼山人。景泰甲戌进士,选庶吉士,授编修。历侍讲、侍讲学士,进翰林学士,改国子祭酒。拜礼部侍郎,进尚书,加太子太保兼文渊阁大学士,参预机务,加少保。卒赠太傅,谥文庄。有《琼台会稿》二十四卷。
(《四库总目》:浚相业无可称,然记诵淹洽,冠绝一时,故其文章尔雅,终胜于游谈无根者流。在有明一代,亦不得不置诸作者之列焉。
《篁墩集》:琼山丘公每谓作文必本于经,为学必见于用,考古必證于今,鄙意适然,遂舀知己。其诗如仙翁剑客,随口所出,皆足惊人。虽或兼雅俗、备正变,体裁不一,然谛视而微诵之,气机流触,天籁自鸣,格律精严,亦不失人间矩度。
《双槐岁钞》:琼州定安县南有五指山,即黎母山,琼崖之望也。少保丘文庄公少时咏之,为人所传诵,诗曰:「五峰如指翠相联,撑起炎洲半壁天。夜盥银河摘星斗,朝探碧落弄云烟。雨馀玉笋空中见,月出明珠掌上悬。岂是巨灵伸一臂,遥从海外数中原。」识者知其异日必贵,后竟如其言。
蒋冕《琼台诗话》:仲深先生在翰林为名学士,在太学为名祭酒,名闻四海。朝鲜国人见先生送张中书使其国诗,用鱼鳖成桥事,叹曰:「自古诗人未有用此者!」诗云:「玉节煌煌照海东,羡君去意拂晴虹。凤麟瑞世人争睹,鱼鳖成桥道自通。天入玄菟低没鹘,江浮鸭绿澹蜚鸿。兹行喜从文章客,多少豪吟倡相同。」又先生《送陈修撰使高丽》诗云:海上天风吹节旄,玉堂仙客锦宫袍。诏颁龙阙恩偏渥,诗到鸡林价倍高。万仞鳖金浮晓日,一江鸭绿涨秋涛。远夷未识中原凤,争睹文章五色毛。」又《送淩尚宝使交南》云:「旭日初升万国明,银函玉劄下南溟。符台自昔瞻卿月,远道于今望使星。老树古香生桂蠹,乱山残雨带龙腥。兹行万里真奇绝,好把新诗纪所经。」
《升庵集》:丘文庄公夫人自南海浮江而上,过鄱阳湖,夜梦达官呵拥入舟,曰:吾乃翰林编修戚澜也,昔兴丘先生同官,义不容绝,特报尔三日后有风涛之险,只帆片橹无存,可亟迁于岸。」夫人惊觉,如其言移止寺中。末几,江中果有风涛,众舟尽溺。至京,夫人白其事于文庄公,公以闻于朝,遣官谕祭,文庄又为文祭之。有诗纪事曰:「幽显殊途隔死生,九原犹有故人情。曼卿真作芙蓉主,太白常留翰苑名。念我冥冥来入梦,哀君恻恻每吞声。朝回坐对黄封酒,怅叹鸡坛负旧盟。」
田按:土木之变,人情汹惧,有议弃宣府者,官吏军民纷然争出。右副都御史罗公亨信巡抚宣府,仗剑坐城下,令曰:「出城者斩。」又誓诸将为朝廷死守,人心始定。也先挟上皇至城南,传命启门,亨信登城曰:「奉命守城,不敢擅启。」时寇骑日薄城下,亨信卒与总兵杨洪得全孤城。亨信卒,泰和王公直为作慕志,略不及此。琼山丘公作《挽罗都御史》诗以补其阙云:「六飞北狩无消息,边城四望狼烟赤。敌马长驱去复来,何人却建捐边策。镇朔将军生入关,北门锁钥空馀钚。强兵健马尽南走,黄尘蔽日天漫漫。白首宪臣南海客,手持一剑当门立。誓与孤城同死生,怒发冲冠气千尺。车轮生角马驻蹄,居人不动行人归。叱吒之间楼橹具,金城铁壁汤为池。云州失守赤城破,健儿蹑足城边过。老妻稚子尽登陴,公亦援抱雪中坐。山前山后无数城,此城屹立如巨屏。敌骑南来资扼塞,王师北出恃屯营。屏蔽京师功卓伟,漫有长城长万里。江淮果赖张真源,河朔仅馀颜御史。忧国劳边两宾霜,事成乞骨归故乡。肘金腰玉者塞路,无人上书讼陈汤。一叶扁舟五湖水,瘴海边头万山里。折简不通朝贵书,抱膝长吟聊尔尔。罗浮山崩天坠星,乾坤一夜收英灵。公兮生死已无愧,边人至今嗟未平。」《明史》括此诗意为亨信立传。诗之有关系如此。)
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【生卒】:1500—1579
【介绍】: 明浙江鄞县人,字国望,号竹墟。嘉靖二年进士。累迁至川湖总督。曾镇压龙河仔起事。后改授南京兵部侍郎,巡抚应天,提督军务。与倭寇战,失利,被黜为民。罢归后,与里中故人纵饮为诗,诗虽不工而时有神来之笔。
【介绍】: 明浙江鄞县人,字国望,号竹墟。嘉靖二年进士。累迁至川湖总督。曾镇压龙河仔起事。后改授南京兵部侍郎,巡抚应天,提督军务。与倭寇战,失利,被黜为民。罢归后,与里中故人纵饮为诗,诗虽不工而时有神来之笔。
公字国望生时适从大父襄惠公以泰山摩厓碑遗其家因名曰大山为儿即绝异襄惠公常摩其顶曰儿他日复大吾门稍长美风仪好魁磊之节倜傥自喜中进士出知合州为治尚宽持大体喜与士大夫父老常言民所疾苦以故一州事无不闻有巫以其术为奸扰州民公以计取之掠数百不中公悔曰吾适以智获彼故彼能禦我次日公盛威严系巫至正色叱之有书从巫腋坠出立杖杀之历刑部郎出知吉安府乡荐绅尚书王公在朝诸公子稍横里中公取其苍头助虐者治之诸公子因折节称儒生王公尝谓人曰使我诸子得比于人数不覆吾宗俱屠使君教也世两贤之迁按察副使备兵徐州值流贼大发掠州县千里为墟公身督兵与战贼败走历迁副都御史抚湖广酉阳蛮界思州自新建王公荡平后稍窜伏不出至是苗民吴黑辈更拥众破城郭数杀官军远近戒严公出奇兵设伏左右翼尽歼之楚中平人谓功不在新建下迁工部右侍郎冉抚湖广奉诏修太岳太和宫成玺书慰劳讨斩妖贼马三儿晋兵部右侍郎总督湖广川贵军苗首乱者龙氏潭氏啸结共扰楚公以计间之使相攻各灭其族因以大兵乘之苗悉平时公在楚久宣力行间朝议方召公为兵部右侍郎而严相子世蕃数有觊于公人或讽公少赂入即得内召公曰吾老矣复铅粉为容无乃违三十年素耶卒不为通世蕃大衔之欲置公死会倭贼大举入犯所过积尸骨如山乃降授公巡抚应天公适病奋曰国家不幸有事臣不爱死甫至官而援剿参将许国与倭战大败世蕃遂嗾言官并劾公系问上知公旧劳赦其罪公归里门翛然为布衣耕东海田凡二十馀年朝廷既复公官致仕当事荐公可大用竟不复出卒年八十公初登泰山遇异人青羊桥遂若有得及垂殁自赞曰断念断意混天合气外缘荡涤内景密閟寂照煌煌无隙可觑天地勿违鬼神尽避人谓公既得道矣长卿先生序公集曰公少天才豪逸自命作者既起家为大吏经营天下三十馀年卒为世蕃所中幸脱虎吻归田后与里中故人纵饮酒酣以往时援笔为曼歌了不求工而往往神来是为雄豪大人之章固非隅曲词人所呕心枮影而得之者也可谓善言公诗矣
御选明诗姓名爵里
字国望,鄞县人。嘉靖癸未进士累官兵部左侍郎巡抚应天有集
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【介绍】:
明浙江鄞县人,字宗传,号心堂。隆庆五年进士。授户科给事中。抗直敢言,南京小中官醉辱给事中,参鲁请究治,为中官冯保所谮,谪高安典史。累擢右副都御史,巡抚福建,申严海禁。迁吏部侍郎。日本侵朝时,封贡议起,参鲁持不可,因著《东封三议》,辨利害甚悉。后终南京刑部尚书,致仕卒,谥端简。
字宗传号心堂父龙积学尚笃行人称为赵夫子以岁荐官怀宁训导公少从父受经尽得其学先世无他赵于鄞凡家祭毕享馀惟侍父一席公性笃孝朝夕奉父教甚谨年二十二举于乡以进士授庶吉士风格为馆阁所推重时江陵枋国嫌公无私谒改户科给事中益擅直节敢言如论王文成当从祀芦沟桥佛寺不当建及请甄别吏治釐刷马房诸疏俱其大者阉人张进殴给事中于留都台省交章劾进仅薄罚公抗言进乃守备中官申信之党不并治信无以服人且朝廷纪纲因此曹大坏渐不可长时信方与司礼冯保比谮于上得旨切责公使回奏公立草上有云臣但知有道之世可以危言不顾君父之前所当忌讳此则臣之罪也朝野俱傅诵其语即江陵读之亦心悔语客曰如此蕴藉不得居词林是吾过也然竟坐谪高安典史到官勤修尉职不自知从谏阁来当事檄使主白鹿书院公日励诸生务先实造从榛藓中得古文行忠信四字碑为笺而行之词义剀笃读者感动诸傍郡外藩士俱来就学一时称极盛稍迁饶州推官寻擢福建督学佥事时学使者阿执政意待士过严常汰多而录少公曰闽才薮也岂得尔一切以宽行之其于衡鉴为更精所录士后多为名臣乙卯秋方大校士适得父手书忽心动疑其有疾立投牒竟去当事苦留不可得及抵家父果卧疾不可起公日侍五药夜则拥父双足天暑伏床下进亵器手濯中裙近衣未尝一入私室如此复岁馀父始殁公竟得心疾里中无不称公至孝服除仍起督闽学两岁五迁南太常寺卿故事百官贺万寿毕更衣谒孝陵长至先贺冬后陵祀公谓祝釐所以尊君而有事寝园则欢忻之情不畅陵祀所以格祖而反后朝贺则奠献之礼未虔具疏正其误俱报可擢右副都御史抚闽公至大阅兵海上壁垒尽新下教有司立行乡约保甲境内无盗即盗发亦辄得有陈申者以倭报至言其势甚张人情震动公察其状曰是将勾倭以自为功耳立械系之谓倭来即斩汝巳而倭竟不至漳卒哗有司惧其为变欲勿问公曰废法以养骄乱之道也缚其魁斩之一军詟不敢动任闽二年未尝取一铢一缕幕府市租悉裁以养士及迁大理卿尚赢六万馀金藉付有司去再迁刑部左侍郎值封倭议起公上疏力争之改兵部旋改吏部与尚书陈公有年选郎顾宪成共持衡不挠适同里沈公一贯拜麻公遂欲乞归因出为南刑部尚书陛辞又言封倭非计立枷非法语俱切至南中三尺久弛人易犯公坚持国法即勋贵中官无不敛迹身虽在南每闻国家大事辄忧见眉睫常云大臣谊同休戚岂谓南曹即去天万里遂可漠不相关因屡疏请早行皇储冠昏礼补谏官罢祖陵开采及他矿税释累系诸臣每公疏出朝野为倚重上亦方大用公会在廷推吏部尚书因以公名上沈公一贯疏言参鲁才品诚堪大用但与臣同乡谁肯信臣无私参鲁因臣在亦必不至势必两相求去惟上免用参鲁幸甚公由是在南中九年满三考遂东归遣人以状闻上即家晋公太子太保逾四年而卒前一夕大星陨于厅事得年七十三公生平学问以主敬为宗为人温谦有蕴藉而见义直赴未尝少回常诵自反不缩四句以明志故能光明历落为当世所仪若此所著疏草文集藏于家
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简介
李舜臣(朝鲜语:이순신/리순신;英语:Yi Sunshin/Lee Sunshin,1545年—1598年),字汝谐,本贯德水(今朝鲜黄海北道开丰郡),朝鲜王朝中期武臣,朝鲜半岛历史上著名的军事家、民族英雄。李舜臣出生于朝鲜汉城(今韩国首尔),后迁居忠清道牙山。万历四年(1576年,朝鲜宣祖四年)中武科,在咸镜道、忠清道、全罗道等地任职,后经柳成龙举荐而出任全罗左道水军节度使。万历二十年(1592年,宣祖二十五年)爆发日本入侵朝鲜的“壬辰倭乱”,李舜臣与元均、李亿祺等四次出海打击日军,取得了以闲山岛大捷为代表的一系列胜利。万历二十一年(1593年,宣祖二十六年)升任三道水军统制使,万历二十五年(1597年,宣祖三十年)因朝鲜宣祖中日本反间计而被革职逮捕,不久获释,成为普通士兵。同年秋,因朝鲜水师被日军击溃而官复原职,重建水师,取得了
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1551—1635
【介绍】: 明凤阳府颍州人,字元平。万历二十年进士。授历城知县,移南京兵部主事。天启初为兵部尚书。与辽东经略熊廷弼不和,意气用事,令巡抚王化贞勿受廷弼节度,致广宁失守,几尽失关外地。言官纷劾,谢病归。旋又起为兵部尚书,总督川、滇等省军务。崇祯嗣位后,罢去。后义军破颍州,被杀。
【介绍】: 明凤阳府颍州人,字元平。万历二十年进士。授历城知县,移南京兵部主事。天启初为兵部尚书。与辽东经略熊廷弼不和,意气用事,令巡抚王化贞勿受廷弼节度,致广宁失守,几尽失关外地。言官纷劾,谢病归。旋又起为兵部尚书,总督川、滇等省军务。崇祯嗣位后,罢去。后义军破颍州,被杀。
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黔诗纪略补卷上
禾嘉,字献之,一字有谷,号少鹤,别号蜕虚道人,新添卫人,仕履具莫氏《纪略》。田按:献之官祁门教谕,摄婺源县事,与县人余绍祉善,所著《青萝集》,绍祉序之。又有《澹园集》《黄山游纪》。(闵麟嗣《黄山志》:邱禾嘉,天启间为祁门学博,游黄山,叹曰:“大丈夫得志,当令天下诸侯膝行而前;功成身退,把茅盖头,老是山中,足矣,安能寂寂守此冷毡耶?”去任甫三年,果以军功开府辽左。)献之以一孝廉开府关外,其战略互有利钝,天下皆知之,而其诗文专集,则虽乡人,莫能纪其名也。余从《黄山志》得诗四章,又从《晚闻堂集》得知其集名,以俟后之搜罗文献者庶几遇之。
青萝集·余绍祉序
尝爱古人身兼数业,如李供奉,一风流词客耳,而通于剑术;张桓侯,一武夫耳,而长于八分。嘉靖间,倭夷入寇,少保胡公以直指受节钺,破阵先登,老将材官,为之避舍,天下奇之,第奇其儒而武也,而未尝以诗名。予尝拿舟桐江,拜严先生祠,见胡公诗有“功成只合师冯异,身退还应学子陵”之句,始叹天下之奇公者未能悉公之奇也。公以虚怀好士重天下,恨予生晚,不得与文长、仲房诸君颉颃幕下,乃今幸见知于邱先生。先生之奇,不在胡公下,而为诗过之。予之才,不敢仰视徐、王诸君,而与先生遇合之奇亦过之。先生,黔中世家子,安酋逆命,先生以孝廉募义兵,破之于新添卫,事闻,当宁欲以斗大金印酬先生,先生固辞不受,潇然挈一毡来领青萝山色。天下之奇先生,犹奇胡公也。予邂逅先生于众人中,先生望而知我,遂授予《青萝集》一卷。读其壮处,则五更鼓角;其悲处,则九月边声;其幽处,则泉声咽石;其冷处,则枫落吴江;其爽处,则西山朝气;其澹处,则河汉微云。若诗若文,并有一段慷慨之气,如幽燕侠少年,顾盼伟如。其视胡公桐江矶头一片石,不啻过之矣。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
明湖广郧县人。诸生。崇祯末,路、冯二部农民军围城。城中食尽,将溃,泗源赴其营中,挑拨路、冯二人,使相猜疑,二人因此退兵。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1608—1647
【介绍】: 明末松江府华亭人,字人中,更字卧子,又字海士,号大樽。少有才名,与夏允彝等结几社,又参加复社。崇祯十年进士。选绍兴推官。东阳许都起事,子龙以故交劝降,许以不死,而巡按御史竟杀之。子龙争,不能得。擢兵科给事中,命甫下而京师陷,乃事福王于南京。请练水师,言中兴之主当身先士卒。不听,辞归。南都失,遁为僧。寻受鲁王兵部尚书,结太湖兵欲举事,事露被擒,于被械送途中投水死。乾隆时谥忠裕。子龙以风节著,诗词古文亦称大家,领袖明末文坛。词尤有名,与同里诸名士形成云间词派。有《湘真阁稿》、《安雅堂稿》、《白云草》等集。清人王昶编为《陈忠裕公全集》。子龙尚辑有《明经世文编》。
【介绍】: 明末松江府华亭人,字人中,更字卧子,又字海士,号大樽。少有才名,与夏允彝等结几社,又参加复社。崇祯十年进士。选绍兴推官。东阳许都起事,子龙以故交劝降,许以不死,而巡按御史竟杀之。子龙争,不能得。擢兵科给事中,命甫下而京师陷,乃事福王于南京。请练水师,言中兴之主当身先士卒。不听,辞归。南都失,遁为僧。寻受鲁王兵部尚书,结太湖兵欲举事,事露被擒,于被械送途中投水死。乾隆时谥忠裕。子龙以风节著,诗词古文亦称大家,领袖明末文坛。词尤有名,与同里诸名士形成云间词派。有《湘真阁稿》、《安雅堂稿》、《白云草》等集。清人王昶编为《陈忠裕公全集》。子龙尚辑有《明经世文编》。
词学图录
陈子龙(1608-1647) 字卧子,一字懋中、人中,号大樽,又号轶符。松江华亭人。南都失陷,在松江起兵抗清,自为监军。兵败易僧服,受南明鲁王兵部职。联络太湖义军图复举。事泄被执于苏州,押送途中乘间投水死。清乾隆时谥忠裕。早年入复社,又与夏允彝等结几社,以气节相砥砺。与李雯、宋徵舆并称"云间三子",开云间诗派、词派。文恢肆而神骧。诗高华雄浑,睥睨一世,为明诗殿军。词妙丽深婉,神韵天然,亦称大家。有《陈忠裕公全集》、《陈忠裕公词》。
字卧子青浦人官兵科给事
御选明诗姓名爵里
字人。中更字卧子青浦人崇祯丁丑进士除惠州推官补任绍兴升吏部主事改兵科给事中有白云草庐居湘真阁诸槁
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1620—1664
【介绍】: 明浙江鄞县人,字玄著,号苍水。崇祯十五年举人。南明弘光元年,首先响应同郡钱肃乐号召,参加义师,迎鲁王监国。隆武帝在福建自立,颁诏浙东,煌言自充报使赴闽,欲团结抗清。鲁监国二年,加右佥都御史,监张名振军至崇明。大风覆舟,脱归,结寨于上虞平冈。旋加兵部右侍郎。六年,与名振从鲁监国入闽。永历八年,会名振军入长江,遥祭明孝陵。名振死,煌言统其军。十二年,与郑成功率舟师北上,遇台风,泊舟山。次年,大举入长江,破镇江,至江宁城下。煌言以一军由芜湖进取徽州、宁国一带,克二十四县。闻成功以轻敌兵溃之讯,乃由徽州经浙江山地至天台。永历帝死后,知事不可为。散军居南田悬岙岛。康熙三年,被清军所获,至杭州遇害。葬南屏山阴。有《张苍水集》。
【介绍】: 明浙江鄞县人,字玄著,号苍水。崇祯十五年举人。南明弘光元年,首先响应同郡钱肃乐号召,参加义师,迎鲁王监国。隆武帝在福建自立,颁诏浙东,煌言自充报使赴闽,欲团结抗清。鲁监国二年,加右佥都御史,监张名振军至崇明。大风覆舟,脱归,结寨于上虞平冈。旋加兵部右侍郎。六年,与名振从鲁监国入闽。永历八年,会名振军入长江,遥祭明孝陵。名振死,煌言统其军。十二年,与郑成功率舟师北上,遇台风,泊舟山。次年,大举入长江,破镇江,至江宁城下。煌言以一军由芜湖进取徽州、宁国一带,克二十四县。闻成功以轻敌兵溃之讯,乃由徽州经浙江山地至天台。永历帝死后,知事不可为。散军居南田悬岙岛。康熙三年,被清军所获,至杭州遇害。葬南屏山阴。有《张苍水集》。
词学图录
张煌言(1620-1664) 字玄著,号苍水。浙江鄞县人。南明弘光朝覆亡后,与同郡钱肃乐等奉鲁王监国,进兵部侍郎。鲁王败,入闽依郑成功。南明桂王立,擢兵部尚书。与郑成功大举入江,自督一师下皖地二十余城。郑成功失利退海上,遂成孤军。清康熙三年(1664),知事不可为,遂遣散部曲,退居悬岙岛,被执不屈,就义于市。乾隆谥忠烈。其诗古文辞,才笔横溢,藻采缤纷,昌明而宏伟,赡博而英多。亦工词,风格高抗,孤忠自托。有《张苍水集》,词在集中。
昔欧阳公「五代史」不为韩通立传,君子病之。然天下后世,莫不知周有韩矘目。清修「明史」、号称详备;虽甬上四烈妇亦为之列传,而独于苍水先生遗之,史臣之不职也。然天下后世,莫不知明有张苍水。
苍水先生,书生也。当明亡时,不过一举子耳;乃胆薪弥厉、毡雪自甘,义帜纵横凡二十载。其言曰:『所争者天经地义,所图者国恤家仇,所期待者豪杰事功、圣贤学问』。呜呼!汉之武侯,足以拟之。顾其行谊虽不录于「明史」,而见诸私家箸述者美矣、备矣;独于世德之所自,犹付阙如。寿镛窃不自揆,既得先生遗集于其族裔张世伦所谓海滨遗老高允权本者,殆其侍卒史丙所藏者欤!爰依岁月,重为编次。更稽诸谱乘,得清池张氏「世德录」,复详考其世系。盖自宋文节公知白六世孙自然老人绍宗箸有「自然斋杂言」,以惩五戒、循五美垂训。又三传至伯祥,以「雍睦」名其堂;是为先生六世祖锡之从子。而先生之曾祖尹忠实作「世德录」者,又二传至两如,为人严毅正直。当先生绝裾去,自慰曰:『不负生平读书也』。张氏于有明三百年中,以自然老人开其始、以苍水先生保其终,岂偶然哉!因而叹夫官家之记载,不如谱牒之流传。今苍水后人虽无可考,而雍睦堂子孙实能宝其遗文、修其家乘;寿镛以疏族,犹得补阙拾遗,岂不重可贵欤!
抑闻之:先生好士,士多归之。有叶振名者,时所称「叶六腐气」也。先生欲作「陶潜论」以斥逍遥泉石者,振名曰:『人心胥溺,幸二、三遗民高尚其事,留此面目』。先生乃止。罗子木者,佐先生开屯南田。既被执,先生与赵廷臣语次往复,子木抗声曰:『先后死耳,何必与若辈絮语』!先生初欲绝食,子木笑曰:『大丈夫死忠,任其处置可也』。二人固奇士,然先生舍命从善亦可见矣。寿镛既编先生遗集,惜「明史」之无传,遂取其荦荦大者补之,更叙其得书之由来,先生之风与「雍睦」之泽并千古矣!
民国二十三年一月,后学张寿镛序。
苍水先生,书生也。当明亡时,不过一举子耳;乃胆薪弥厉、毡雪自甘,义帜纵横凡二十载。其言曰:『所争者天经地义,所图者国恤家仇,所期待者豪杰事功、圣贤学问』。呜呼!汉之武侯,足以拟之。顾其行谊虽不录于「明史」,而见诸私家箸述者美矣、备矣;独于世德之所自,犹付阙如。寿镛窃不自揆,既得先生遗集于其族裔张世伦所谓海滨遗老高允权本者,殆其侍卒史丙所藏者欤!爰依岁月,重为编次。更稽诸谱乘,得清池张氏「世德录」,复详考其世系。盖自宋文节公知白六世孙自然老人绍宗箸有「自然斋杂言」,以惩五戒、循五美垂训。又三传至伯祥,以「雍睦」名其堂;是为先生六世祖锡之从子。而先生之曾祖尹忠实作「世德录」者,又二传至两如,为人严毅正直。当先生绝裾去,自慰曰:『不负生平读书也』。张氏于有明三百年中,以自然老人开其始、以苍水先生保其终,岂偶然哉!因而叹夫官家之记载,不如谱牒之流传。今苍水后人虽无可考,而雍睦堂子孙实能宝其遗文、修其家乘;寿镛以疏族,犹得补阙拾遗,岂不重可贵欤!
抑闻之:先生好士,士多归之。有叶振名者,时所称「叶六腐气」也。先生欲作「陶潜论」以斥逍遥泉石者,振名曰:『人心胥溺,幸二、三遗民高尚其事,留此面目』。先生乃止。罗子木者,佐先生开屯南田。既被执,先生与赵廷臣语次往复,子木抗声曰:『先后死耳,何必与若辈絮语』!先生初欲绝食,子木笑曰:『大丈夫死忠,任其处置可也』。二人固奇士,然先生舍命从善亦可见矣。寿镛既编先生遗集,惜「明史」之无传,遂取其荦荦大者补之,更叙其得书之由来,先生之风与「雍睦」之泽并千古矣!
民国二十三年一月,后学张寿镛序。
冰槎集·引
于戏!此予槎上作也。昔之乘槎者,或为客星而直犯牛斗,或入女宿而得支机;故至今羡为胜事。予独不然。浮踪浪迹,当凄霰严霜,不得已而栖托灵槎;笔墨所及,都成冰声。则是槎也,非贯月也、亦非挂星也。而兹集所存,又皆晚节所依;于是以「冰槎」名。嗟呼!水泽腹坚矣、天根尽见矣,乃从凌云千丈间而欲论列古今、辨正华夏,不失君臣、父子、朋友之义,不其难矣哉!异日者,东风解冻,尚有相见此槎中人而兴叹者否?
岁在壬寅菊月朔,张煌言自识。
寿镛谨案:海滨遗老高先生允权跋,以「奇零草」乃公所自定;而「采薇集」乃释兵后作,公自注『起甲辰六月』,而七月被执矣,独未及「冰槎集」。顾先生自作「引言」既在壬寅菊月朔,则凡以后之文,皆非先生作「引言」时所编之文也。今通行各本,类皆羼杂;则仍宜依据最初之本。寿镛得先生文集于其后人张世纶者,即与「奇零草」同一笔墨录副者也;盖亦「高本」也。今依之编年,略参黄氏本(即章刻本),始辛卯、终壬寅九月;然仍非真面目也,得其似而已。
岁在壬寅菊月朔,张煌言自识。
寿镛谨案:海滨遗老高先生允权跋,以「奇零草」乃公所自定;而「采薇集」乃释兵后作,公自注『起甲辰六月』,而七月被执矣,独未及「冰槎集」。顾先生自作「引言」既在壬寅菊月朔,则凡以后之文,皆非先生作「引言」时所编之文也。今通行各本,类皆羼杂;则仍宜依据最初之本。寿镛得先生文集于其后人张世纶者,即与「奇零草」同一笔墨录副者也;盖亦「高本」也。今依之编年,略参黄氏本(即章刻本),始辛卯、终壬寅九月;然仍非真面目也,得其似而已。
奇零草·序
余自舞象,辄好为诗歌。先大夫虑废经史,每以为戒,遂辍笔不谈;然犹时时窃为之。及登第后,与四方贤豪交益广;往来赠答,岁久成箧。会国难频仍,余倡大义于江东,敹甲敿干,凡从前雕虫之技,散亡略尽矣。于是出筹军旅、入典制诰,尚得于余閒吟咏性情。及胡马渡江,而长篇短什与疏草代言,一切皆付之兵燹中;是诚笔墨之不幸也!余于丙戌始浮海,经今十有七年矣。其间忧国思家、悲穷悯乱,无时无事不足以响动心脾。或提槊北伐,慷慨长歌;或避虏南征,寂寥低唱。即当风雨飘摇、波涛震荡,愈能令孤臣恋主、游子怀亲!岂曰亡国之音,庶几哀世之意。乃丁亥春,舟覆于江,而丙戌所作亡矣;戊子秋,移节于山,而丁亥所作亡矣;庚寅夏,率旅复入于海,而戊子、己丑所作又亡矣。然残编断简,什存三、四。迨辛卯昌国陷,而笥中草竟靡有孑遗;何笔墨不幸一至于此哉!嗣是缀辑新旧篇章,稍稍成帙。丙申昌国再陷,而亡什之三;戊戌又覆舟于羊山,而亡什之七。己亥长江之役,同仇兵熸,余以间行得归;凡留供覆瓿者,尽同石头书邮:始知文字亦有阳九之厄也!
年来叹天步之未夷、虑河清之难俟。思借声诗,以代年谱;遂索友朋所录、宾从所钞次第之。而余性颇强记,又忆其可忆者,载诸楮端,共得若干首;不过如全鼎一脔耳。独从前乐府歌行不可复考,故所订几若广陵散。嗟乎!国破家亡,余谬膺节钺;既不能讨贼复仇,岂欲以有韵之词求知于后世哉!但少陵当天宝之乱,流离蜀道,不废风骚,后世至名为诗史;陶靖节躬丁晋乱,解组归来,著书必题义熙;宋室既亡,郑所南尚以铁匣投史眢井中,至三百年而后出:夫亦其志可哀、其精诚可念也已!然则何以名「奇零草」?是帙零落凋亡,已非全豹;譬犹兵家握奇之余,亦云余行间之作也。
永历十六年(岁在壬寅)端阳后五日,张煌言自识。
寿镛谨案:先生之诗,诗史也。一再散亡,仅存者此耳。顾「奇零草」为先生手订,时在壬寅端阳后五日;凡在是年是月是日以前始得入之,乃见真面目。而拾残剩于散亡之余,当以最初之本为依据;虽全谢山亦后定者也。今寿镛幸得海滨遗老高先生允权录本于先生后人,先生诗文略备。谨依其所注年岁,分年编定,不复分体;更参校张丈让三谓「得钞本于黄东井后人,徐闇公孚远各印朱色烂然、尚是永历间旧帙、余杭章太炎据以付印者」为之互勘,次其后先。以丁亥「閒居」为始、壬寅「北回示将吏」为终,以复先生手编「奇零草」之旧。寿镛谫陋,譬诸画家力求神象之肖,而能肖与否,惟力是视;倘更得画工润色之,使褒鄂皆真,尤所望也!
年来叹天步之未夷、虑河清之难俟。思借声诗,以代年谱;遂索友朋所录、宾从所钞次第之。而余性颇强记,又忆其可忆者,载诸楮端,共得若干首;不过如全鼎一脔耳。独从前乐府歌行不可复考,故所订几若广陵散。嗟乎!国破家亡,余谬膺节钺;既不能讨贼复仇,岂欲以有韵之词求知于后世哉!但少陵当天宝之乱,流离蜀道,不废风骚,后世至名为诗史;陶靖节躬丁晋乱,解组归来,著书必题义熙;宋室既亡,郑所南尚以铁匣投史眢井中,至三百年而后出:夫亦其志可哀、其精诚可念也已!然则何以名「奇零草」?是帙零落凋亡,已非全豹;譬犹兵家握奇之余,亦云余行间之作也。
永历十六年(岁在壬寅)端阳后五日,张煌言自识。
寿镛谨案:先生之诗,诗史也。一再散亡,仅存者此耳。顾「奇零草」为先生手订,时在壬寅端阳后五日;凡在是年是月是日以前始得入之,乃见真面目。而拾残剩于散亡之余,当以最初之本为依据;虽全谢山亦后定者也。今寿镛幸得海滨遗老高先生允权录本于先生后人,先生诗文略备。谨依其所注年岁,分年编定,不复分体;更参校张丈让三谓「得钞本于黄东井后人,徐闇公孚远各印朱色烂然、尚是永历间旧帙、余杭章太炎据以付印者」为之互勘,次其后先。以丁亥「閒居」为始、壬寅「北回示将吏」为终,以复先生手编「奇零草」之旧。寿镛谫陋,譬诸画家力求神象之肖,而能肖与否,惟力是视;倘更得画工润色之,使褒鄂皆真,尤所望也!
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