战国策曰：秦使陈驰诱齐王建入秦。迁之共。处之松柏之间。饿而死。齐人怨建听奸人宾客。不蚤与诸侯合从。以亡其国。歌之云。

西河旧事曰：焉支山。东西百馀里。南北二十里。亦有松柏五木。其水草美茂宜畜牧。与祁连山同。匈奴失祁连、焉支二山。歌曰：

余（乐府作崇。）少有大志。夸迈流俗。弱冠登朝。历位二十五。年五十以事去官。晚节更乐放逸。笃好林薮。遂肥遁于河阳别业。其制宅也。却阻长堤。前临清渠。柏木几于万株。江水周于舍下。有观阁池沼。多养鱼鸟。家素习技。颇有秦赵之声。出则以游目戈钓为事。入则有琴书之娱。又好服食咽气。志在不朽。傲然有凌云之操。欻复见牵羁。婆娑于九列。困于人间烦黩。常思归而永叹。寻览乐篇有思归引。傥古人之心有同于今。故制此曲。此曲有弦无歌。今为作歌辞以述余怀。恨时无知音者。令造新声而播于丝竹也。

南史曰：又童谣曰云云。时都下王侯庶姓五等庙树。咸见残毁。唯文宣太后庙四周柏树独郁茂。及景篡。修南郊路。令伐此树以立三桥。始斫南面十馀株。再宿悉蘖生。便长数尺。时既冬日。翠茂如春。贼恶之。使悉斫杀。识者以为昔僵柳起于上林。乃表汉宣之兴。今庙树重青。必彰陕西之瑞。又景床东边香炉无故堕地。景呼东西南北皆谓为厢。景曰：此东厢香炉那忽下地。议者以为湘东军下之徵。

南史曰：贞女亡婿。种树百株。墓前柏树。忽成连理。一年许还复分散。女乃为《诗》曰：

北史曰：王劭。隋文帝时为著作郎。上表言符命曰：陈留《老子》祠有枯柏。世传曰：《老子》将度世。云。待枯柏生东南枝。回指。当有圣人出。吾道复行。至齐。枯柏从下生枝。东南上指。夜有三童子相与歌云云。及至尊牧亳州。亲至祠树之下。自是柏枝回抱。其枯枝渐指西北。道教果行。考校众事。太平主出于亳州陈留之地。皆如所言。

光禄崔卿公怀通识济时，良具材器。耽图籍，爱林泉，不遗琴咏。门多长者，善与人交。仆忝台阁，早经联事。虽幸揖风采，而不接殷勤。崔公以雅道自居，未尝至偃之室。及仆积抱羸疾，屡期放退。朝廷恩假，职以优閒。多取急归林，服饵为事。门堪罗雀，庭见狎鸥。崔公则多存访，不避风雨。方知向时，迹也；今晨，情也。兰菊春秋自芳，竹柏岁寒无变。仆敬之重之，故不能忘也。尝谈及词翰，颇申掎摭。忽枉赠章，因以投报云尔。

引用典故：连城　亭伯　黄琼　贾谊　刘桢沈痼

持斧，启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。孝子徘徊而作是诗。

寺在常州东郭（常州建元寺，在郡东郭），松扉竹院，各在冈阜，地甚疏通，连接郊外每岁寒食里人洒扫经过之所。大历中，诗人郭云（郭郧）曾赋寒食诗赠吏部先兄。诗云：「兰陵士女满晴川，郊外纷纷拜古埏。万井人家初禁火，九原松柏自生烟。人间后事非前事，镜里今年老去年。介子终知禄不及，王孙谁复更相怜。」当时以为绝唱，尝在童儿，即闻此诗，非欲继和，盖纪事因书。

巴蜘蛛大而毒，其甚者，身运数寸（运：原作“边”，据蜀本、卢本改。），而踦长数倍其身（踦：脚胫。《集韵·纸韵》：“踦，足胫也。”），网罗竹柏尽死。中人，疮痏潗湿，且痛痒倍常。用雄黄苦酒涂所齧（雄黄：矿物名，亦名鸡冠石，橘黄色，有光泽，中医用作解毒杀虫药。晋葛洪《抱朴子·登涉》：“昔圆丘多大蛇，又生好药，黄帝将登焉，广成子教之佩雄黄，而众蛇皆去。”），仍用鼠妇虫食其丝（鼠妇虫：亦作蛜蜮、伊威，体形椭圆，胸部有环节七，每节有足一对，栖于阴湿壁角处。《诗·豳风·东山》：“伊威在室，蟏蛸在户。”三国吴陆玑疏：“伊威，一名委黍，一名鼠妇，在壁根下瓮底土中生，似白鱼者也。”），尽，辄愈。疗不速，丝及心而疗，不及矣。

张祜，字承吉，元和中，作宫体小诗，辞曲艳发，当时轻薄之流，能其才，合噪得誉。及老大，稍窥建安风格，诵乐府录。知作者本意，短章大篇，往往间出；谏讽怨谲，时与六义相左右；善题目佳境，言不可刊置别处，此为才子之最也。由是贤俊之士，及高位重名者，多与之游。谓有鹄鹭之野，孔翠之鲜，竹柏之贞，琴磬之韵。或荐之于天子，书奏不下；亦受辟诸侯府，性狷介不容物，辄自劾去。以曲阿地古澹，有南朝之遗风，遂筑室种树而家焉。性嗜水石，常悉力致之。从知南海间罢职，载罗浮石笋还，不蓄善田利产为身后计。死未二十年，而故姬遗孕，冻馁不暇。前所谓鹄鹭孔翠，竹柏琴磬之家，虽朱轮尚乘，遗编尚吟，未尝一省其孤而恤其穷也。噫！人假之为玩好，不根于道义耶？惧其怨刺于神明耶？天果不爱才，没而犹谴耶？吾一不知之。友人颜弘至行江南道中，访其庐，作诗吊而序之，属余应和。余汩没者，不足哀承吉之道，邀袭美同作，庶乎承吉之孤，倚其传而有怜者。

四方士大夫宦游京师，类多僦舍，往往庳狭湫隘，室无天游，容膝而已。厅寝厨厩，皆苟完苟合，能有斋阁，为便燕栖迟之所者鲜矣，况有隙地以植嘉卉乎。河东三凤后人道祖，于堂之中庭植丛竹甚茂。竹之傍隅，榜阁曰清閟，盖取退之“笋添南阶竹，日日成清閟”以名之也。松柏与竹，皆有士君子操，历隆冬劲寒不改柯易叶，人所顾玩，常与凡草木异。然松柏难植而迟茂，插根数年，其干始逾拱把，非广庭盛圃讵能多容，虽有清阴，常疏而不密，殆不若竹之易植而速繁也。幽轩曲槛，在在宜之。或临牖，或缘径，始种数竿，不阅岁如林，清森閟邃，蔽映庭户，扫砌拂檐，静若天帚，非高奇之士孰能爱哉。少陵杜子美，达道翁也，侨居远域，犹曰：“平生憩息地，必种数竿竹。”清玩弥剧，则复有“客至从嗔不出迎”之语。子美所谓善假物以捐俗情者，道祖高意正在是尔。若夫炎曦烁石，夏云火蒸，道无行车，林鸟吞声；触热拭汗，自公就宁，虚堂停翣，静几却冰；蝇蚋敛迹，凉气自生，翛然一榻，由竹而清；通津要涂，凫趋雁萃，千百其朋，噂𠴲如市；我归吾庐，以恬养智，繁植稍云，密叶凝翠；隙无尘飞，人不杂至，邃然一斋，由竹而閟。君于是逍遥其间，小冠散襟，左图右书，意澹如也。有客至，则阖扉而饬长须曰：余方对此君，披黄卷，与圣贤语耳，客乐此则予通，否则予拒，毋俾败予意。文登马琮尝叩关款访，君铿然抽扃，晤言久之，遂许观文房之富。因书清閟之实，又继之以歌曰：

伏审帝永萝图，天开人杰。乃祖乃父，忠劳久笃于王家；维熊维罴，吉梦是生于男子。彩绚朝阳之鸑鷟，岂维相阀之英，抑亦圣朝之瑞。椒花柏叶，王正初过于三朝；凤蜡星球，灯夕匪遥于十日。懿兹盛旦，宜溢欢声。恭维某官、昴宿储神，长庚孕瑞。五百年之师。暂离玉立之班，聊践人生之贵。公平政教，揽回六邑之阳和；洒落文章，改观十洲之风月。萃其阴德，获是遐龄。紫府茂万福之祺，黑头伫三公之拜。某一廛受地，千指戴天。虽居原宪之贫，实感文翁之化。或逢庆诞，辄献邑歈。寄调于木兰花，侑欢于金蕉叶。仰祈青瞩，少见丹衷。干冒台严，不任愧汗。

柏仙诗 古柏林间小剑仙。云鬟低绾亸轻蝉。愿持天上长生箓，来祝东朝亿万年。 唱

乾陵故梁山也旧有柏万株亡矣有石蕃王像来朝者六十四至今犹存下有章怀太子墓

贺汪觉翁受吉水州判兹者，恭承芝检，荣膺竹符，分赞江西，地千里推吉水为名州斗南。公一人擢高才而上佐，除书星耀，喜气云蒸。僭揭短歌，用旌抃手，倅以芹香之赞，少见柏悦之诚。以斯道觉斯民，志本同耕莘之志，佐天子相天下，堂重新画锦之堂。赞庆罙深，涵容多幸

元诗癸集：治丈室，两旁杂植桧竹桐柏，自号曰绿云洞。合其寺之古迹曰「吴碑」，曰「陈桧」，曰「虾禅」，曰「经台」，曰「沪垒」，曰「涌泉」，曰「芦渡」，为静安八景，求题咏于时之长于诗者，成静安八咏一卷，会稽杨维桢为之序。

宫墙树哀黄府史也壬辰之乱府史死庐陵郡庠柏树下事载刘永之所为传府史之子载以传示余而其言甚悲因作宫墙树以哀之

苏城之东北区有林若干亩佛者居之曰狮子狮子者林之一峰如其形故名而其地特隆然以起为丘焉杂植竹树丘之北洼然以下为谷焉皆植竹多至数十万本始升其丘之南麓便仰见狮子峰高仞有若千尺如舞且踞两傍复各有峰亚匹之东曰含晖作人立左腋下有穴一腹枵然有四穴日始出则其晖晻暧相射西曰吐月颇峭且锐稍夕月即见其上狮之北有室一曰禅窝含晖之东有隙地踰寻砌以石子为环坐者所藉曰翻经台傍有峰特出曰立玉然其状嵌空若刀剑划作四五叶者或曰以地肺名为宜吐月之西有涧自竹谷中来因架石为梁曰飞虹踰飞虹以西而下其西麓乃北入竹谷中委蛇东来折以南出玉立后而上其东麓复折而南且西出狮子前而下其南麓凡丘之颠踵自三四峰外诸小峰凡十数计且丛列怪石什百为群而所取道往往经纬其间既下南麓有二道其循麓而西者至问梅阁问梅与指柏相值梅与柏各一皆相结为蛟虬其寿几二百年柏之南有池曰玉鉴若鉴影以自媚者梅之西有井曰冰壶初凿井时得古壶尊地下而其泉冽且甘以瀹茗味尤胜云余在昔于斯游也盖屡焉而不厌今年秋复与茅宅民陈彦廉张㬅端来游而因师者余故人也止余宿问梅阁得咏歌其丘与谷者累日师曰是果可以咏歌欤愿有记也故书之石而使刻之先是有十二咏书石上其倡者高太史季迪和者张水部子宜王文学止仲谢翰林玄懿今亦为同游者洪武五年秋七月稽岳王彝记

庚戌十月，余与二客自五仙城泛舟游罗浮，道出合江，访东坡白鹤峰遗址还，舣舟西湖小苏堤下。夜登栖禅寺，留宿精舍。时薄寒中人，霜月如昼，山深悄无人声。二客醉卧僧榻上。余独散步东廊，壁光皎洁若雪，隐约有字，急呼小奚童篝灯读之。字体流丽飞动，似仿卫夫人书法。诗凡十首，皆集古语而成者。其一曰：“家住钱塘东复东，偶来江外寄行踪。三湘愁鬓逢秋色，半壁残灯照病容。艳骨已成兰麝土，露华偏湿蕊珠宫。分明记得还家梦，一路寒山万木中。”其二曰：“妾本钱塘江上住，双垂别泪越江边。鹤归华表添新冢，燕蹴飞花落舞筵。野草怕霜霜怕日，月光如水水如天。人间俯仰成今古，只是当时已惘然。”其三曰：“三生石上旧精魂，化作阳台一段云。词客有灵应识我，碧山如画又逢君。花边古寺翔金雀，竹里春愁冷翠裙。莫向西湖歌此曲，清明时节雨纷纷。”其四曰：“东望望春春可怜，江蓠漠漠荇田田。绕篱野菜飞黄蝶，糁径杨花铺白毡。云近蓬莱长五色，鹤归华表已多年。梦回明月生南浦，泪血染成红杜鹃。”其五曰：“浮云漠漠草离离，泪湿春衫鬓脚垂。秋水为神玉为骨，芙蓉如面柳如眉。钟随野艇回孤棹，蝉曳残声过别枝。青冢路边南雁尽，问君何事到天涯。”其六曰：“身前身后事茫茫，恼断苏州刺史肠。猿带玉环归后洞，君骑白马傍垂杨。鹤群长绕三株树，花气浓如百和香。惭愧情人远相访，为郎憔悴却羞郎。”其七曰：“孤月无情挂翠峦，金炉香烬漏声残。云收雨散知何处，鬓乱钗横特地寒。去日渐多来日少，别时容易见时难。明朝有约谁先到，青鸟殷勤为探看。”其八曰：“杏花疏雨立黄昏，金屋无人见泪痕。短鬓欲星愁有效，此身虽异性常存。关门不锁寒溪水，环佩空归月夜魂。倚柱寻思倍惆怅，夜寒皱玉倩谁温。”其九曰：“万紫千红总是春，登临一度一思君。舞低杨柳楼心月，香湿梨花梦里云。风景苍苍多少恨，阴虫切切不堪闻。思君今夜肠应断，书破羊欣白练裙。”其十曰：“零落残魂倍黯然，一身憔悴对花眠。南园绿草飞蝴蝶，落日深山哭杜鹃。天若有情天亦老，月如无恨月长圆。此声肠断非今日，风景依稀似往年。”其后复书罗浮王仙姑月夜过此有感而赋。余惊曰：“此非仙语，乃人间意态也。”方欲再谛视，而灯为北风所灭。月亦烟晦，林木淅沥作山鬼声。余毛发森竖，不敢久立，即还室掩户，踉蹡而卧。梦一美人，上衣红绡衣，下系荷丝裙，从花阴中来。年可二十六七，奇葩逸丽，光夺人目，风鬟雾鬓，飒然凄冷，原不类人世中所见者。仿佛有金支翠蕤，导从其前后。隔竹先闻歌声，似吴人语。余侧足倾耳，竦而听之，则悠扬宛转，欲断还续。半空松柏作笙箫声，助其清婉，而螀蚓唧唧，为之击节也。其词曰：“舞衫歌扇旧因缘，万事伤心在目前。云物不殊乡国异，夭桃窗下背花眠。”“烟笼寒水月笼沙，谁信流年鬓有荜。燕子衔将春色去，梦中犹记咏梅花。”“青山隐隐水迢迢，客梦都随岁月消。惟有别时今不忘，水边杨柳赤阑桥。”“杜陵寒食草青青，长诵金刚般若经。雨冷云香吊书客，梦中同蹑凤凰翎。”“远上寒山石径斜，宫前杨柳寺前花。红颜未老恩先断，莫怨东风当自嗟。”“与君约略说杭州，山外青山楼外楼。屈指别来经几载，愁心一倍长离忧。”“旅馆寒灯夜不眠，湘波冷浸一枝莲。何时最是思君处，月落乌啼霜满天。”“欲写愁肠愧不才，依稀犹记妙高台。问余别恨知多少，巴蜀雪消春水来。”“紫烟衣上绣春云，一树繁花对古坟。辛苦无欢容不理，半缘修道半缘君。”“春愁冉冉带馀酲，珍簟银床梦不成。知子远来深有意，酷怜风月为多情。”“光阴卒卒一飞梭，怨入东风芳草多。旧枕未春容梦断，秦云楚雨暗相和。”“身前身后思茫茫，秋菊春兰各吐芳。惭愧情人远相访，为郎憔悴却羞郎。”歌已，复续拗体诗三首：“白袷玉郎寄桃叶，金鞍骏马换小妾。翠眉蝉鬓生别离，南园绿草飞蝴蝶。”“野棠开尽飘香玉，细柳新蒲为谁绿。忽忽穷愁泥杀人，逢人更唱相思曲。”“瞿塘嘈嘈十二滩，绕船明月江水寒。欲随郎船看明月，游丝落絮春漫漫。”其声哀而不伤，怨而有容，亹亹而不穷，如孤凤之鸣梧桐，雌龙之吟水中也。歌阕，余不觉泣下，亟趋见之。环佩沥落，馀音犹泠然。异香馥郁袭人，沁入肌骨。含涕作羞态。已而，谓余曰：“君知妾之来意耶？妾乃钱塘歌者，眉山苏长公妾也。公昔南迁，诸侍姬皆云鸟散去，独妾结衣从之。巾栉之馀，吟弄笔墨，粗识其风致。晚得泗上比丘尼教诵金刚释典，颇悟佛法。今沦落于兹，无所复恨，但幽情婉意，郁郁无相知者。方将镕金而铸子期，买丝以绣平原，江波悠悠，岁月延伫。君富有文采，思如流泉，独弗能一吐胸中华藻，少慰妾之岑寂耶？古人有云：心诚同，隔世通。不投机，促膝离。千载而下，君之情思，惟妾知之耳。”言讫，因忽不见。余亦惊觉，莽莫察其繇。诘旦，寻壁间字，已漫灭不可复辩。询之寺僧，则曰：“寺南有王氏朝云之墓，今数百年矣。焄蒿悽怆，时露光景，岂或其馀魄也耶？”余为怛然自失者累日。既陈椒浆酹之，复窃高唐洛神之意为诗，用纪其事，凡一百韵。悼粉香之零落，写冥漠之幽姿，缠绵凄惋，宛然思妇呻吟之声，非独以慰朝云，亦聊以自解云尔。