《后汉书》曰：按《易》曰：拔茅连茹。以其汇征吉。茅喻群贤也。井者。法也。于时中常侍管霸、苏康憎疾海内英哲。与长乐少府刘嚣、太常许咏等。代作唇齿。河内牢川诣阙上书。汝、颍、南阳。上采虚誉。专作威福。甘陵有南北二部。三辅尤甚。由是传考黄门北寺。始见废阁。茅田一顷者。言群贤众多也。中有井者。言虽阨穷。不失其法度也。四方纤纤不可整者。言奸慝大炽。不可整理。嚼复嚼者。京都饮酒相强之辞也。言食肉者鄙。不恤王政。徒耽宴饮歌呼而已也。今年尚可者。言但禁锢也。后年饶者。陈、窦被诛。天下大坏也。

杨骏就吾索《诗》云：茅文通相说。文动为规藏可尽送。便作此诗。欲其有悟。然犹有虑。以示文通曰：得无作唯此白鹤直为骂可。君此远有文义。故欲令兄见之。唯此白鹤者。良冀临池。而中有鹤白令子崔玮为赋。指以骂冀。遂并文与骏。寂然云不知多务不省也。将如搔膇。自无觉也。《诗》曰：

并引：故人柳子厚之谪永州，得胜地，结茅树蔬，为沼沚，为台榭，目曰愚溪。柳子没三年，有僧游零陵，告余曰：「愚溪无复曩时矣。」一闻僧言，悲不能自胜，遂以所闻为七言以寄恨。

金梦弼携鱼酒见访云：昨属渔人鱼。渔言：白茅潭中，有白鱼一双。今晨果揭其一以来。因赋此为谢，并致后会之意

秩秩华筵。肴既嘉酒既旨。洋洋雅乐。华以节匏以宣。上奉清欢。教坊合曲。晋康侯别第迎圣驾次。教坊呈瑞物致语。
序：河伯冯夷。伏闻圣上陛下驾幸晋康侯甲第。敞君臣之宴。以乐太平。不胜嘉叹。谨遣清江使者负宝图。奉圣寿万年者。暖风迟日。卜嘉景于青春。甲观华堂。敞秩筵于白昼。虽居潜隐。敢怠欣欢。恭惟圣上陛下。知几其神。惟睿作圣。垂衣裳而化天下。坐乐升平。锡茅上而封功臣。早崇礼貌。拥宸居之仗卫。许侯邸之观游。恭惟令公邸下。嵩岳降精。昴星钟粹。望高伊尹。卓成盖代之功。业臣桓文。益笃尊王之义。大辟凌云之第。恭迎称跸之游。罗绮交熏。笙歌竞沸。伏念河伯冯夷。宅九河之府。为四渎之宗。唐高之兴也。早贡白图。大姒之昌也。亦呈洪范。今者君臣同德。天地荐祥。况以予窟宅之宽。岂独欠珍奇之贽。遣六眸之神使。奉八卦之灵文。因写鄙怀。敢呈短颂。其词曰。

西山同钦叔送溪南诗老辛敬之归女几，兼简刘景玄。敬之留别词，并录于此。谁识虎头峰下客，少时有意功名。清朝无路到公卿。萧萧茅屋下，白发老书生。邂逅对床逢二妙，挥毫落纸堪惊。他年联袂上蓬瀛。春风莲烛影，莫问此时情。

予先世居隆州州治之后山，石室翁守郡时，隆为陵州。州事简，时来就吾家，拾故纸背作茅兰竹木之属，所得颇多。吾幼时尚收得数纸，今亦亡之。丹丘生用文法作竹木，而坡石过之。近又以新意作墨花甚妙，从子悦有眉山学官之行，丘为作此，予爱而赋之。

近岁河决白茅东北，泛滥千馀里。始建行都水监于郓城以专治之。少监蒲从善筑堤建祠，病民可念，予闻而哀之。乃为作歌。（黄河决道时，有清水先流至，名曰渐水。曹濮之人见此水，皆迁居高丘预避。）

湖山隐者，不知何许人？往来湖山间，茅衣草履，竹策纱巾，问其姓名，则笑而不答。踪迹似诡异，而辞情慷慨，神思清远，未易量者。寡结交，少许可，性不喜誉人，而亦不沽誉于人也。尝与人谈论古今，斟酌时事，一言不相合，引而去之，不复回顾。近不知所之云。

苏城之东北区有林若干亩佛者居之曰狮子狮子者林之一峰如其形故名而其地特隆然以起为丘焉杂植竹树丘之北洼然以下为谷焉皆植竹多至数十万本始升其丘之南麓便仰见狮子峰高仞有若千尺如舞且踞两傍复各有峰亚匹之东曰含晖作人立左腋下有穴一腹枵然有四穴日始出则其晖晻暧相射西曰吐月颇峭且锐稍夕月即见其上狮之北有室一曰禅窝含晖之东有隙地踰寻砌以石子为环坐者所藉曰翻经台傍有峰特出曰立玉然其状嵌空若刀剑划作四五叶者或曰以地肺名为宜吐月之西有涧自竹谷中来因架石为梁曰飞虹踰飞虹以西而下其西麓乃北入竹谷中委蛇东来折以南出玉立后而上其东麓复折而南且西出狮子前而下其南麓凡丘之颠踵自三四峰外诸小峰凡十数计且丛列怪石什百为群而所取道往往经纬其间既下南麓有二道其循麓而西者至问梅阁问梅与指柏相值梅与柏各一皆相结为蛟虬其寿几二百年柏之南有池曰玉鉴若鉴影以自媚者梅之西有井曰冰壶初凿井时得古壶尊地下而其泉冽且甘以瀹茗味尤胜云余在昔于斯游也盖屡焉而不厌今年秋复与茅宅民陈彦廉张㬅端来游而因师者余故人也止余宿问梅阁得咏歌其丘与谷者累日师曰是果可以咏歌欤愿有记也故书之石而使刻之先是有十二咏书石上其倡者高太史季迪和者张水部子宜王文学止仲谢翰林玄懿今亦为同游者洪武五年秋七月稽岳王彝记

甲戌夏。近侨寓玄化洞吾宗领三司事相国邸茅之北。一造谒而退。后数日遘疾。弥月不瘳。呻吟枕席间。常以不得再进于门屏为愧。忽一日。公遣长须归珍羞曰。予昨侍宴。上命彻所御俎以赐我。恩宠既渥。我不敢私之。宜以颁诸宗族邻里。以扬君赐之荣。近力疾起拜而受。又不得躬造以谢。且言曰。惟公以宏材精识。清德雅望。遭遇盛朝。开国之日。制作典章。笙镛黼黻。以兴一代之治者。上必于公咨访而后定。公谙练朝章。淹通经史。每事必援今引古。纤悉精备。以对清问。辄蒙嘉纳。退则谦谦谨密。若不能言。未尝有一毫自矜之色。及其燕居之处。啚书自娱。不以家累营心。萧然若寒士之家。宸心以此重之。物议以此高之。是宜位领三司。尊冠百僚。以承恩宠之渥也。近于公为子孙行。尝以研墨末技。获事公于铨房文司者二十有馀年。恩义之遇既深且久。所当朝夕继见。事之如亲。而乃慵疏怠缓。亏废礼信。升门堂而捧謦欬者。动累月而仅一次。其负于公多矣。当在责以无礼。攻而绝之。所不辞也。今乃不绝而收之。颁恩以及之。是公宽弘之量。仁厚之德。抑亦至矣。感激于怀。不能自已。聊成拙诗二绝。伻献左右。上以贺公受赐之荣。下以谢予知感之情云。诗曰。

三月二十九日。法圣浦漕船六十馀艘。到扶安边山下。遇风。泊鹊堂者三十四艘。皆全。泊茅项洋外者皆败。溺死者三百馀人。

司空南坦刘公（元瑞）慕陶贞白茅山楼居足不履地之事而未构楼也待诏文衡山为绘楼居图俾神栖焉射陂朱子曰藩 作神楼曲余隐括其意为后神楼曲

僦居易水邂逅胡生瀫元茅生厚之游处甚洽胡生家有台榭池馆余时时携书帙坐卧其中门庭萧然俗宾都绝茅生一室不盈斗而长者车辙纷纭道傍余屡入都门驻易水问黄金台故迹仅仅荒丘蔓草以为击筑狗屠当不复睹今代何意两生者伉爽侠烈俨其遗风两生亦严事余朝平原而夕河朔或时挈粉白黛绿纵游西郊东郭间至精庐佛阁一二浮屠善名理者暇日相与煮淡面谈真空生平壮心赖以耗磨销释且将卜居其畔挟二仲为终老计焉亡何余以家大人微恙室人趣驾南归两生送余河梁之上诵贾长江却望并州及王中允阳关西出二咏泫然哀涕集于衣袂因稍次第一时过从陈迹为百八十言寄之异日者舴艋山阴道上访两生旧宅于剡溪风雪中即不见安道主人当毋訾子猷之兴尽也两生皆会稽人

予既殊汉武于秦皇，然迹其过，举柏梁承露，与阿房筑怨，诚无以异；至夫反唇论死，绣衣沉命，使酒并坐，知耐同刑，又何异乎？心非之禁，燔石之诛，乃若斯高伪书，犹属沙丘以后；屈氂赐玺，遽出甘泉之中。呜呼，甚矣！又其最可嗤者，珠儿侍姑，宣室置酒，方士尚主，白茅受封；则又车假父，囊二弟，迁母于雍者所羞为。而徐市东游，仅请童男女入海，未敢诵言，令为亲属，遂觊禁脔也。呜呼，不可道矣！秦皇、汉武千载同讥，有以夫！虽然，黯言之矣。曰：“陛下内多欲，而外施仁义，奈何欲希唐虞之治？”帝亦自知之矣。曰：“汉家庶事草创，加四夷侵陵，不变更制度，后世无法不出师征伐，天下不安。为此者，不得不劳民。若后世又如所为，是袭亡秦之迹也。”又曰：“即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。”嗟夫！多欲之累，几出暴秦下；一念之悔，本于自知。则以平日诵六经之言，听儒生之论，力衰意怠，善端自萌。此坑焚之主终没身弗寤也，又安可同日而语哉？

窃尝萌夫妄想，欲广缔乎名流。词伯诗家共唱予而和汝，高僧羽客亦同调而应声。藉彼光焰之长，侈我赓酬之盛。但称作者，不论王侯。果属奇才，未妨闺阁。胜事则古今罕有，赠言而天地长留。岂不伟哉，洵可乐也。无如半生汨没，曾不如人。一介浮沉，难为知己。笑时宜之不合，何处附翼而攀鳞。问世事以可知，谁为咳珠而唾玉。齿牙莫奖，气已竭乎再三。须鬓将斑，闻且无于五十。则不若沾膏丐馥，七言集自寿之诗。援古證今，三唐作忘年之契。藉昔人之词句，写下士之生平。回头幼弱壮强，一钱不值。假手初盛中晚，万选何妨。情往而深，齿增于马。兴来不浅，腋取其狐。贵贱都忘，君相共寒儒叠唱。形骸莫问，仙释偕名媛联吟。汇二百九十载之英豪，仿柏梁于异代。计三万六千场之日月，徵椽笔于同人。谁云抄袭陈言不算特开生面也哉。嗟乎，辑万有不齐之语，神助何曾。值百端交集之怀，风流馀几。衰从此始，老则无能。已是其终，年还幸假。问渊明之觉，是奚有于今。较伯玉之知，非将无犹后。末由树立，难与后死之斯文。但解吟哦，免避前生之诗债。究之，鸟虽学语，终是鹦言。羊纵蒙皮，初非虎质。饰为北阮，何裨南阮之贫。颦效西施，益觉东施之丑。失其时而忽，败荃已为茅。迁乎地而勿，良橘偏化枳。所期属和，还舍旧而谋新。敢质品题，庶增辉而长价。

余辛丑三月二十六日航海入琼州，住长生庵，至七月六日移居白衣，诸善信于竹林空处为搆茅一椽，盖住长生时既畏刀兵之苦，复为僧徒搆难，几有负金之变，觉后始移茆下，漫赋，共成五章。

杜姬者，宁夏协领明泰妾也。初，泰以事籍其家，谪宁夏，姬祖于郊。抵暮令返，姬曰：“君虽与妾诀，妾将何之？”遂结束，徒步扶持，诣谪所。有仇家欲谋杀泰，姬廉得，扬言以惧之，仇不敢发。姬于是编茅以蔽风雨，画当垆，夜执针纫，以给旦暮。凡八年，未尝顷刻离泰，遂得赦免归。先是姬惧祸烈无生理，阴具衣数袭、金数十两为棺敛计，至是著衣市马联辔而归。朔方之贤豪长者，多其贞而能智，赋歌诗美其事，因为作《杜姬诗》。

乙巳二月二十一日。伯父坐雪斋前楹。万侍立东阶。公顾眄溪山。讽咏辋川杂咏。盛道其调致玄淡。万请仿辋川体。赋酉谷杂咏。公笑曰。中丞绝句。青莲殆不能及。岂今人所可易仿哉。且辋川得裴迪相和。今吾赋诗。谁可和之。万以茅山为对。公又笑曰。茅翁晚年不喜为诗。遂以试和之意。谬属于万。万大悚辞以不敢。翊日适雨无客。遂闭户命题。总五十二题。伯父于诗。步骤汉，魏。取法陶，韦。蔚为显，肃际名家。今此诸什。又天然冲素。真得中丞遗韵。实岩泉英灵一遭之幸。万之浅陋。何敢赓和下风。有若王，裴敌对者然。公既有命。不敢以芜拙辞。谨逐题奉和。以请下教。

广陵蜀冈平山堂畔有茅司徒庙相传神五人茅许蒋祝吴其姓也茅名胜异姓约为兄弟过溪旁见一妪共母事之妪为虎食五人奋力杀虎地自是绝虎患予案南史梁王琳为陈将吴明彻所杀故吏朱玚等请于陈徐陵还其首葬八公山侧寻有扬州茅智胜等五人密送丧柩达于邺通鉴扬州作寿阳是时以寿阳为扬州也琳举兵平侯景遭时多故閒关异国欲以存梁而卒死于战五人非亲故能送其丧柩还齐诚义士哉当时江淮閒思而祀之隋封司徒广陵之庙最著者以宋绍定中有阴歼李全功也母妪事近不经驱虎之说或有之韩江雅集同人为迎送神辞分得此题因为辨證如左使事神者有考焉