按：椒聊二章，章六句。

（《淳熙三山志》卷一）（按：《淳熙三山志》云：「唐元和八年，刺史裴次元于其〖指冶山〗南辟为毬场，即山为亭，作诗题于其壁。」次录其序之大略，并云二十首的诗题是：《望京山》、《观海亭》、《双桧岭》、《登山路》、《天泉池》、《玩琴台》、《箸竹岩》、《枇杷川》、《荻芦岗》、《桃花坞》、《芳茗原》、《山阴亭》、《含清洞》、《红蕉坪》、《越壑桥》、《独秀峰》、《筼筜坳》、《八角亭》、《椒盘石》、《白土谷》。诗各一章，章六句。今存者惟《淳熙三山志》所录之《天泉池》四句及《望京楼》二句，后者已收入《全唐诗》卷四六六。《淳熙三山志》另录冯审所作记。）

田按：《姑苏志》：阳山一名秦馀杭山，一名万安，在城西北三千里，高八百五十馀丈，逶迤二十馀里，以其背阴面阳，故曰阳山。一支东北过金芝岭，曰雚山，山北大石涌出，如莲花，上布云泉庵。吴匏庵《阳山大石岩云泉庵记》云：「阳山视诸山雄伟特甚，其阴石巉然起，如人负奇骨而伛者。当嵚磥硊间，有僧居在焉。成化间，予与太仆少卿李贞伯、吴兴张子静、松陵史明古往游。自浒墅北转入小溪，舍舟从平田行，仰见石势欲堕，举足甚恐。入门竹树幽茂，薜荔满墙，僧缘崖架木，有小屋在石下，益奇，喜而就宿，联为长句云：『岩岩者大石，李奇观人所诵。遐想十年馀，吴来游五人共。舍舟始登陆，张杖策不持鞚。是时日当夕，史兹山气逾滃。入门信突兀，李拾级骇空洞。落星何破碎，吴灵鹫相伯仲。仰观神欲飞，张俯瞰心屡恐。鳞皴苔藓剥，骨立冰雪冻。史神驱道撝呵，李鬼劈文错纵。尊严凛君临，吴张拱俨宾送。环列尽儿孙，张拥护等仆从。欲假愚公移，史谅非雍伯种。卧鼓慨桴亡，李对臼怯杵重。猊吻呀末收，吴龙鬣怒难控。凝血疑痛鞭，张立肺讵冤讼。上漏还启窗，史中通自成弄。大惟补天功，小可砭肌用。分矢肃慎来，李浮磬泗滨贡。张廉利并攒剑，兀臬侧倚瓮。峄山辱赢秦，吴艮岳遗汴宋。节彼民具瞻，张壮哉客难奉。吏落照红抹赭，归云白流汞。僧讲点头应，李将射没羽中。尘缘契三生，吴阵图怀七纵。张在县太师击，攻玉诗人讽。仙煮充腹饥，俗支免腰痛。瑶琨产维扬，吴琅玕出乃雍。高题少室名，李怪作东坡供。半空见玉蝙，千仞附青凤。张栖禅逾百年，问僧仅三众。凭虚围曲阑，吴架阁出飞栋。史竹幽补堂坳，树古嵌崖缝。窦黑炊烟熏，李坎平钟乳壅。枞盘栈道危，吴㶁㶁水泉动。张登顿足力疲，眺望眼界空。史松露发欲濡，潭月手可弄。吴穷扳任生皲，李碎吟微带齆。列坐对弯跧，张大呼应锽䃔。嗜癖牛李愚，史诗战邹鲁哄。拜奇得颠名，忧坠成噩梦。吴试与叩山灵，肯售捐薄俸。李』」君谦此诗即和匏翁等韵也。匏翁又跋《大石联句》后云：「予与诸公《大石联句》，偶寄一时之兴耳。二十年来，不意和者之多如此。主僧智韬持以来见。韬云：『自公留题后，庵名盛传于时，游者不绝。』」匏翁又云：「予再还吴中，太仆以下相继而逝，不能独游，徒得沈启南所作巨图，时取而玩之。」馀检《姑苏志》有启南《大石状》诗，附录于此：「望望秦馀杭，首尾行不了。大石突其尻，翘然一拳挢。山体厚藏骨，吐秀此特表。正类抱中婴，头顶露于褓。形大气则散，趣足喜在小。其深虽未即，接目远已好。顷来莫能穷，继至敢草草。循墙道林麓，记曲乃遗杳。登登觉向峻，渐渐驾木杪。猊峰据门左，呵禁口欲咬。有磴沿百级，有殿嵌山造。并殿跨偃石，悬身龙袅矫。行人自其下，恍惚怖四爪。转高踏其背，股栗身亦掉。镇脑结佛亭，所仗力可扰。四壁满题句，贵贱成杂扫。次寻岩间寮，蜂房互窈窕。缘势尽西向，局地窄接橑。云磴中贯穿，所历平地少。阳崖诧唇歉，阴宝疑目窅。虚含风飂飂，湿映云稍稍。众绉不可熨，乱璺龟折兆。层层百宝合，正绀或厕缥。危椒压屋脊，雷雨常怯倒。苍松长深缝，牢络万萝茑。斜见山桃花，微红映丛筱。既夕气更佳，延月象倍皎。尚欠一踏雪，意先有瑶岛。东坡昔袖去，援例我非狡。山僧苦著相，便觉生烦恼。」

按：(附考平湖乍浦陈山屠康僖墓林木蘙荟有鸟从南海来集其上秋来春去初至剖其腹犹有青椒当是日本国所产大者名刺毛莺亦曰□鹕中者花鸡小者钻篱湖中佳品也)

【校注】 （1）张太史：指张元忭。太史古代为史官，明代翰林也担任修史之职，故称太史。 （2）什：诗文的篇什。 （3）张骞（？—前 144）：汉代汉中成固（今陕西城固）人。武帝时曾先后出使西域诸国。此处喻元忭使楚。 （4）通家句：通家指世交。作者同元汴的父亲张天复大概是好友。倾盖，喻初交即一见如故。盖，车盖，其制如伞。《孔子家语·致思》：“孔子之郑，遭程子于途，倾盖而语终日，甚相亲。” （5）莫问句：《史记·邹阳传》云：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’ 何则？知与不知也。”按，据《明史》，元汴“十余岁时，以气节自负，闻杨继盛死，为文遥诔之，慷慨泣下”。杨继盛死于嘉靖三十四年（1555），则万历十年元汴还不到四十岁，故作者有青丝白头之叹。 （6）黄鹤舞：指传说中辛氏酒肆仙人画鹤起舞的故事。 （7）宾主句：据旧志载，黄鹤楼于嘉靖四十五年毁于火，隆庆四年重修，已非旧貌。 （8）湘帘：斑竹帘。 （9）阳春台：谓楼台温暖如春。 （10）八斗句：佚名《释常谈》云：“文章多，谓之八斗之才。谢灵运尝曰：‘天下才有一石，子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。’”古代斗亦为酌酒之器，八斗二三是说元忭的酒量和才思都远远超过八斗。 （11）停杯二句：《列子·周穆王》云：“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺途而咏其事，傍人有闻者，用其言而取之。”后世遂以蕉鹿比喻人生得失无常。胡卢，亦作卢胡，发自喉间的笑声。《孔丛子·抗志》：“卫君乃胡卢大笑。”这两句是说回忆当年之事，深感得失难料，人生无常。“当年事” 当指张元忭的父亲晚年的遭遇而言。 （12）兀兀：昏醉之态。白居易《对酒》：“所以刘阮辈，终年醉兀兀。” （13）白眼二句：《晋书·阮籍传》云：“籍又能为青白眼。见礼俗之士，以白眼对之。”《名义考》卷六：“人平视睛圆则青，上视睛藏则白。”杜甫《饮中八仙歌》：“举觞白眼望青天。” （14）云台：楼台高际云端。《淮南子·椒真》：“云台之高，堕者折脊。” 凌烟：犹凌云。 （15）澹荡：荡漾。 （16）陌上花：古代吴越一带民歌。苏轼《陌上花三首》序云：“游九里山，闻里中儿歌《陌上花》。父老云，吴越王妃每岁春必归临安，王以书遗妃云：‘陌上花开，可缓缓归矣。’吴人用其语为歌，含思婉转，听之凄然。”元忭山阴人，古为吴越之地，故有此语。 （17）南斗句：刘方平《夜月》：“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。” （18）沧洲句：言归隐之志未酬。鸥盟，曾与鸥鸟有约；盟寒，背盟，失信于鸥鸟。《左传》哀公十二年：“今吾子必曰寻盟，若可寻也，亦可寒也。” 陆游《夙兴》：“鹤怨凭谁语，鸥盟恐已寒。” （19）匠石句：匠石，古代传说中的工匠。《庄子·徐无鬼》：“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之。尽垩而鼻不伤。” 垩漫，也作“垩慢”，用白粉涂饰。这句是说黄鹤楼建筑之工巧。 （20）衰飒：凋谢；衰老。 （21）合并句：《文选·谢灵运〈拟魏太子邺中集诗序〉》云：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。” （22）犬马年：对自己年龄的谦称。曹植《黄初六年令》：“将以全陛下厚德，究孤犬马之年。” （23）黄冠：古代田夫之冠，即箬笠之属。《礼记·郊特牲》：“野夫黄冠。黄冠，草服也。”后来遂指归隐田园。杜甫《遣兴五首》之四：“上疏乞骸骨，黄冠归故乡。”申屠：指东汉人申屠蟠。蟠隐居治学，见汉室衰微，乃隐姓埋名于梁、砀之间，朝廷屡召不出，避世益深。后来董卓为乱，荀爽、陈纪等高士皆被胁从，独蟠得免，人皆服其先见。 作者同张元忭不仅有宾主之谊，而且是通家之好。两人初次相见，同游黄鹤楼，作者的心情是复杂的。故人横遭不白之冤，含恨去世；故人之子虽是海内名士，但十余年来仕途蹭蹬，未获升迁。面对良辰美景，却少赏心乐事，兀坐两无言，白眼望青天，充溢着愤慨不平之情。作者虽然身居要职，但对官场的黑暗早已深感厌恶，表达了避世归隐的强烈愿望。

附：松江张宸长平公主诔曰长平公主者明崇祯皇帝女周皇后产也甲申之岁淑龄一十有五皇帝命掌礼之官诏司仪之监妙选良家议将降主时有太仆公子都尉周君名世显者将筑平阳以馆之开沁水以宅之贰室天家行有日矣夫何蛾贼鸱张逆臣不诫天子志殉宗社国母嫱嫔慷慨死焉公主时在稚龄御剑亲挥伤颊断腕颓然玉折霣矣兰摧贼以贵主既殒授尸国戚覆以锦茵载归椒里越五宵旦宛转复生泉途已宫龙髯脱而剑远兰薰罢殿蕙性折而神枯顺治二年上书今皇上九死臣妾跼蹐高天髡缁空王庶申罔极金钱上不许诏求元配命吾周君故剑是合土田邸第牛车锡予有加称备物焉嗟夫乘凰扇引定情于改朔之朝金犊车来降礼于故侯之第人非鹤市慨紫玉之重生镜异鸾台看乐昌之再合金枝秀发玉质含章逢德曜于皇家迓桓君于帝女然而心恋宫帷神伤辇路重云毕陌何心金榜之门飞霜谷林岂意玉箫之馆弱不胜悲溘焉薨逝当扶桑上仙之日距秾李下嫁之年星燧初周芳华未歇呜呼悲哉都尉君悼去凤之不留嗟沉珠之在殡银台窃药想奔月以何年金殿煎香思返魂而无术越明年三月之吉葬于彰义门之赐庄礼也小臣宸薄游京辇式睹遗容京兆虽阡谁披柘馆祁连象冢祇叩松关拟伤逝于子荆朗香空设代悼亡于潘令遗挂犹存敢再拜为之诔云○又孙承泽春明梦馀录曰公主名徽娖

注：鹰窠顶在澈浦山椒。每十月朔日月并出海中。晋安帝隆安五年孙思犯海盐，刘裕拒之，筑城于海盐故治。

按：海椒即秦椒，俗称辣角。原系草本，火烘所种，经冬不凋，有高至八九尺者，地气使然也。

附：上江虹·美人抹胸，戏同珊士菽云刻烛阄韵 李慈铭 窄窄纤袿，恰掩映、兰襟深处。还惹得、丝丝香细，绣檀微炷。粉叶薄黏金凤翼，红椒对吐银莺咮。认一痕、珠络领巾斜，春心露。 衬背衱，侵腰素。欣熨贴，都如许。望红墙一抹，闲情能赋。香汗暖蒸重锦角，玉酥隐起纤罗缕。问檀郎、可解护温黁，痴情诉。

按：近人撰清代小说，谓公主即断臂老尼，善剑术，授其术于吕晚村之女，以刺雍正帝云。《齐东野语》，最易讹传，是不可不辨，乃取国初张宸诔文，附刊于后，宸盖曾亲见公主，且躬自送葬者。此文代驸马周士显诔挽而作，可證公主早薨，非老尼矣。云史注。
【集评】先生此篇，殆为取消清皇室优待条件而作，语赞清室待明之厚，意讥今代待清之薄，诗哀明社，心哀清室也。通篇祗王孙帝子二语点明作意，而其忧伤念乱，慨叹兴亡，令人不忍卒读，此其所以为诗史乎？至此诗之刚健婀娜，馀音悽惋，在先生诗名满天下，海内崇拜，无待愚之谀颂矣。丁卯正月，退思斋主人谨识。
附：长平公主诔
长平公主者，明崇祯皇帝女，周皇后产也。甲申之岁，淑龄一十有五，皇帝命掌礼之官，诏司仪之监，妙选良家，议将降主。时有太仆公子都尉周君名世显者，将筑平阳以馆之，开沁水以宅之。贰室天家，行有日矣。夫何蛾贼鸱张，逆臣不诫，天子志殉宗社，国母嫔嫱，慷慨死焉。公主时在稚龄，御剑亲挥，伤颊断腕，颓然玉折，霣矣兰摧。贼以贵主既殒，授尸国戚，覆以锦茵，载归椒里。越五宵旦，宛转复生。泉途已宫，龙髯脱而剑远；兰薰罢殿，蕙性折而神枯。顺治二年，上书今皇帝，九死臣妾，跼蹐高天，愿髡缁空门，庶申罔极。上不许，诏求元配，命吾周君，故剑是合。土田邸第，金钱牛车，锡予有加，称备物焉。嗟夫！乘凰扇引，定情于改朔之朝；金犊车来，降礼于故侯之第。人非鹤市，慨紫玉之重生；镜异鸾台，看乐昌之再合。金枝秀发，玉质含章。逢德曜于皇家，迓桓君于帝女。然而心恋宫闱，神伤辇路。重云毕陌，何心金榜之门；飞霜谷林，无意玉箫之馆。弱不胜悲，溘焉薨逝。当扶桑上仙之日，距秾李下嫁之年，星燧初周，芳华未歇。呜乎悲哉！都尉君悼去凤之不留，嗟沉珠之在殡。银台窃药，想奔月以何年；金殿煎香，思反魂而无术。越明年三月之吉，葬于彰义门之赐庄，礼也。宸薄游京辇，式睹仪容。京兆虽阡，谁披柘馆；祁连像冢，祇叩松关。拟伤逝于子荆，朗香空设；代悼亡于潘岳，遗挂犹存，敢再拜为之诔云。

作者注：孔嘉，大好也。昔人有椒字讹读菽，故有椒讹菽之讥，事见《聊斋志异》。孟子书中有云：可以取，可以不取，取伤廉，可以与，可以不与，与伤惠。予笔名为西山半叟。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：简亦珊：待考。
人日：农历正月初七日。结合柏酒可见寿辰为正月初七。
柏酒：古代风俗，以柏叶后凋而耐久，因取其叶浸酒，元旦共饮，以祝长寿。 《太平御览》《汉崔寔四人（民）月令》：“元日，进椒、柏酒。”
兕觥：酒器。腹椭圆或方形，圜足或四足，有盖，成带角兽头形。初用木头刻造，后用青铜铸造。盛行于商代、西周前期。 《诗·周南·卷耳》：“我姑酌彼兕觥。”
笺：清代周子沂史梦兰继室田太夫人九十大寿：
绿鬓凝春，兕觥介福；
斑衣戏彩，齯齿称年。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：张默君(1883——1965)，女，原名昭汉，字漱芳，英文名莎非亚，湖南省湘乡县人，中国民主革命家，妇女运动先驱，中华民国教育家，记者。曾供职于考试院。1947年9月13日，被蒋介石亲自圈定为国民政府第一届国民代表大会代表，出席了在南京召开的国民代表大会。1965年1月30日因胃癌在台北空军总医院病逝，享年81岁。张默君书学魏碑，雄阔有丈夫气，如其为人。当时，她亦隐然为一诗歌唱和团体的核心人物。著有《白华草堂诗集》、《默君诗草》二卷。其所著书刊已印行出版的计有《中国政治与民主哲学》、《中国古玉与历代文化之嬗晋》、《中国文学源流与历代书法之演进》、《玉渫山房遗墨》、《大凝堂集》等共30余万言和《大凝堂诗集句联选》、《正气呼天集》、《杭州市教育行政六年规划》等。
成氏有诗《默君先生贶正气呼天集因题其后》《默君先生示闱中长歌即次其韵》等，另有骈文《筹印<大凝堂诗>启》，及为张默君哲母何氏作《<仪孝堂诗>跋》。
颂椒：古代农历正月初一用椒柏酒祭祖或献之于家长以示祝寿拜贺，谓之“颂椒”。典出《晋书•列女传•刘臻妻陈氏传》：刘臻妻陈氏者，亦聪辩能属文，尝正旦献《椒花颂》。
心传：泛指世世代代相传的学说，宋儒为宣扬道统，借指圣人以心性精义相传，谓《书·大禹谟》“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”十六字为尧舜禹递相传授之心法，称“十六字心传”。后泛谓精义相传。
船山：张问陶(1764—1814)，字仲冶，一字柳门，号船山、蜀山老猿，清四川遂宁金桥（今四川省遂宁市蓬溪县金桥镇）人。清代杰出诗人、诗论家，著名书画家。此处切姓。
横渠四句教：即“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，为北宋儒学家张载的名言。当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。此处亦切姓。
佩萸簪菊：重阳节习俗。
陶公九日酒：酒能祛百虑，菊解（一作为）制颓龄。九日闲居并序（魏晋·陶潜）。
笺：清代伊人镜贺张百熙60寿联：
横渠道心，留侯仙骨；
燕公大笔，太岳高名。

注：朱彊村赞文道希，有“拔戟异军成特起，非关词派有西江。兀傲故无双”句。
文芸阁嗜辣，其《鹧鸪天》词云：“堆盘买得迎年菜，但喜红椒一味辛”。

注：六月十七日十四时许，冬冬宴余于李记餐馆。大连餐厅之茶壶皆不锈钢。甚异之，以京津之间皆用瓷壶故也。彼间沏大麦茶。初饮，竟疑为醋椒汤。后只手擎茶，观冬冬用餐，茶盅不觉落手，残沥漉其前襟。