诗库 注释
黄华亭 其一 金 · 王庭筠
七言绝句 押江韵
帝遣名山护此邦，千家瑟瑟嵌西窗。
山僧乞与山前地，招客先开四十双（全金诗十六又续河南通志七十五）。
注：陶宗仪曰尝读金黄华老人诗有招客先开四十双之句殊不可晓近读云南杂志曰夷有田皆种稻其佃作三人使二牛前牵中压而后驱之犁一日为一双以二乏为己二己为角四角为双约有中原四亩地则老人之诗意见矣（辍耕录）
句 元 · 曹伯启
溪山新月上，江海故人同。
仲弘集：士开燕岳氏溪堂有云云句邀予及张仲实曹克明同足成之云【溪堂 翰林杨仲弘诗集（四部丛刊影明嘉靖刊本）卷四作「溪山」。】 ：置酒秋风里，凭阑野色中。溪山新月上，江海故人同。纵浪情何极，留连燕未终。三鳣来上客，五马会群公。积水输清气，微霞衒近空。将昏林尚白，及早稻先红。极论追遐古，深情念困穷。尚观仪秩秩，未遂乐融融。才著当朝杰，文誇命世雄。数君今日选，宜尔集南宫。
送阁学士赴上都 元 · 李孝光
七言律诗 押鱼韵
从官万骑拥銮舆，东阁词臣载宝书。
雨过草肥金络马，月明山转紫驼车。
龙庭日近瀛洲路，滦水天高玉帝居。
明日仙凡便相隔，少年寮吏谩踌躇。
按：《五峰集》向来失传，仅得曹侍郎秋岳编缉抄本。癸未春，朱检讨竹垞从乐清搜得弘治甲子乐清令怀远钱杲慎斋所刊本合之，允称大备。近体五言如《雁山》作云：「山空猿自语，云暖鹤初醒。」《钟山》云：「井沈龙虎气，冈断凤凰形。」《赠建禅师》云：「茶香邻屋借，竽熟骑童分。」《次王宣政园亭》云：「池开摇倒影，木落见孤根。」七言如《送叔夏》云：「来日燕翻芹雨暖，别时人趁稻风凉。」《和王修竹时思庵韵》云：「移来怪石欺僧瘦，种得新松共鹤长。」《云林清远图》云：「风高碧入金茎露，月出青回玉树烟。」《客孤山》云：「江山有待诗应老，天地无情客谩狂。」《三益堂芙蓉》云：「守宫血暖娥池晓，翡翠巢香玉井寒。」《送赵岐山》云：「北风吹黑貂裘领，明月磨青宝剑花。」《戏简王季行》云：「蒲萄酿酒浇鹦鹉，桐叶题诗咏凤凰。」《呈兀泽》云：「酒无著处红生面，老欲来时白上头。」皆极新警之句也。附摘于此。
赠黄用晦贡士（炎杲） 明 · 钟芳
四言诗
癸巳之春，予徂自南。
粲粲者子，从余江浔。
江漾我舟，其流浩浩。
交酬以言，爰获所好。
昔在宣圣，揭训垂则。
纲宏目详，昭在简册。
厥中恪如，贯乎显微。
厥应晰如，烛时之几。
几审于精，以臧其用。
用利德崇，罔间动静。
颜氏博约，圣蕴以传。
轲死道隐，喧豗异言。
钩玄远绍，实维濂洛。
紫阳嗣之，洞启扃钥。
譬彼谷粒，舂蹂扬淅。
叠更庶工，惟在炊食。
嗟哉承学，骋奇炫能。
弗哜其胾，口说是呈。
师心竞胜，辞赘匪莹。
意念已非，奈何入圣。
媚学君子，孳孳自强。
无斥先贤，以显己长。
万古一息，斯道同极。
取善惟宏，随处得益。
疑则可辨，信则可因。
善本大同，勿殊我人。
按：为学所得浅深，随意笔录，与先儒时有出入，固自无害。近来学者，喜排朱子，而终不能废讲学穷理之功，是日饫稻粱而訾其臭味之寻常也。黄子用晦，颖敏出群，谦抑自下，必能尊师重道，以敦本实，而日跻乎高明光大之域。予前所云，盖有感而发，告用晦，亦以告众人，观者得无罪予哉。
稻孙楼 清 · 李孚青
五言绝句 押尤韵
拜石人何在，孤城气逼秋。
郊原禾黍尽，愁上稻孙楼。
按：此米元章楼也。无禾黍岁，偏上稻孙楼，触目生愁矣。
蛮洞竹枝词 其九 清 · 余上泗
押歌韵
百折长裙拂地拖，穿丝挑锦似云罗。
细抽禾秆编花履，逞得风流异样多。
按：狆家妇人裙，多至二十余幅，细折彩文，皆其自织；履用布，亦编稻草为之。
蛮洞竹枝词 其十八 清 · 余上泗
押覃韵
侏俪对客语如憨，壁后烹鸡唤小男。
看待官人惟咂酒，持竿开取两三坛。
按：用稌、粱等为之，蒸熟，入坛封固，愈老愈佳。刳竹，空其节，插入坛中，吸而饮之，号咂酒。苗类善造者多，
蛮洞竹枝词 其二十一 清 · 余上泗
押先韵
日日撩裙浸水田，横担榼篓插秧还。
细淘乌米包如枕，收拾犁鞭过小年。
按：狆家以六月六日为小年。其日食粽，用稻草灰揉米和猪脂为之，长如枕，谓之“枕头粽”。
蛮洞竹枝词 其六十八 清 · 余上泗
押阳韵
丁冬细响鼓腰长，燕会偏饶野菜香。
屋角朝阳初射入，家家始听捣捶塘。
按：八番苗刳木为臼，日捶塘。临炊，始取稻把入臼捣之。宴会，击长腰鼓为乐。
黔苗竹枝词 八番一首 清 · 舒位
押阳韵
八番女儿日夜忙，耕田织布胜于郎。
长腰鼓敲老虎市，今年香稻满椎塘。
按：八番在定番州，其俗男逸女劳，男皆仰给于女。刳木作臼，曰椎塘。临炊，始取稻把入臼春之。以寅日为市。凡燕会，则击长腰鼓为乐。
军中记事诗 其五十五 清 · 贝青乔
七言绝句 押蒸韵 出处：咄咄吟
缚贼声名满广陵，少林遗派有师承。
临风流尽双眸血，可比脐心一点镫。
按：杨泳，扬州名捕也，拳勇得少林真诀，年已七十，犹能敌数十健夫。初，举人臧纡青耳其名，荐诸将军，募为北勇总头目。泳又携其高手弟子数十人来。宁波之战，阵亡过半，泳哭之哀，双目尽肿。又北勇魏允升、王大疙㾑等以头目米长生剋扣口粮，悍不帅教。长生乃借他故，属队长棍责之。允升等益愤，夜杀长生于演武场，剖其腹，实以稻草而焚之。天明，绍兴知府定保闻之，立时缉捕，而允升已逸，祗获为从数人。
日本杂事诗 其一百六十二 清末 · 黄遵宪
七言绝句 押庚韵
《旧唐》列传夸先郡，东晋高流喜小名。
欲考通称寻氏上，何人谱学比蒲生？
注：有名，有字，有通称，有别号，多者或至十数名，莫能记识。命名多父子相袭，如父曰羲之，子曰献之，比比而然。古者世官，以官为姓。当允恭时，既极纷 淆，乃正氏族，令冒乱者探汤以分曲直。至于天智，制定氏上（氏上，犹宗子也）。天武因之，分姓为八品，使有升降。自藤、橘、源、平兴而一姓专政，古氏上遂 亡。自足利兴而赘婿冒姓，即欲讨其宗派亦不可。薄生君平精于谱学，亟欲厘正，草《氏族志》而不能成稿。惜夫！今之著姓，多学唐人称郡望，因地为氏，若参议 大隈、寺岛、黑田、西乡、川村皆是也。此外新僻之姓，略录如左：曰北胁，曰手冢，曰股野，曰目黑，曰手洗，曰田麦股，曰夏目，曰肝付，曰班目，曰野间口， 曰桥爪，曰池尻，曰腹卷，曰有动，曰一色，曰是枝，曰猪野，曰鸟尾，曰生驹，曰老马，曰犬饲，曰猪子，曰鹿伏兔，曰小鸟游，曰牛洼，曰狗，曰鱼角，曰鹈 饲，曰玉虫，曰草剃，曰矢土，曰纐缬，曰孕石，曰印具，曰二瓶，曰酒丐，曰玉乃，曰儿玉，曰妻木，曰哥枕，曰夫妇木，曰可儿，曰妹尾，曰神鞭，曰九鬼，曰 鬼越，曰甲乙女，曰左乙女，曰稻叶，曰望月，曰小花，曰四十住，曰五十岚，曰十八女，曰四月朔日，曰七寸五分，曰万里姊小路。
日本杂事诗 其一百六十七 清末 · 黄遵宪
七言绝句 押阳韵
遍搜《本草》谱《群芳》，千卷书传《海上方》。
采药如编《十洲记》，定知多少入药囊。
注：《本草》之学，以华名证倭产，时有参差。至向井元升（著《和名本草》）、贝原笃信（著《大和本草》）。始亲验物产，以考物名。既而稻生直义著《庶物汇 纂》一千卷，又有阿部照任（少乘漕船赴江户，遇飓漂入福建，留十八年，得《本草》学而归），幕府命采药东海、北陆诸州，三至虾夷，得物甚富，石药尤多前人 未道者。余所见诸书，皆侔色体状，辨昧察色，以定其性质，各绘以图，系以说，其精审有过于华医。如汇集之，亦大观也。
日本杂事诗 其一百八十四 清末 · 黄遵宪
七言绝句 押先韵
一望高高下下田，旱时瑞穗亦云连。
归装要载良苗去，倘学黄婆种絮棉。
注：其土宜稻，九州所产，时有输入广东者。闻有旱稻，近印度苦旱，移植颇宜。曾向故内务卿索取，今译其说曰：旱稻有粳三种，有糯五种。性宜腴沃，瘠土埆 田，则宜培粪之。分苗插秧，深耕易耨，法与他种同。择地以英吉利人华氏所制寒暑针二十度以上为宜。播种于谷雨立夏间。其收获也，早在九月，迟在十月。若六 七十度热地，则春种夏收，岁可两熟。其地多雨，虽暑及百度可无伤。否则择卑湿处，久旱亦不至枯槁。凡三百步地，岁获一石四五斗，大熟可得七八斗。粳宜作 饭，糯宜造饼云。余客日本，知其濒海多雨，其土又宜种植，故因山为田，梯级云上，亦不忧旱荒。古名瑞穗国，殆有由然。今谓种于旱地，宜择湿土，则如频年 晋、豫之灾，虑亦无济于旱，若五岭以南，或者迁地能良也。他日归，当携购其种，即不得如占城之稻，印度之棉，普利无穷，苟少有裨益，亦当传播耳。所愿有心 农学者试验之。
后塍中街巷先君寄庐晚眺和鲤南四弟 清末至民国 · 曹家达
五言律诗 押阳韵
暑雨不知处，山光澄夕凉。
烟萝摇月碎，云树际天苍。
灯火夏虫急，粳苗春酒香。
频年送游子，闾巷莫相忘。
附：原作：残景翳林隙，微风生暮凉。溪蝉带秋静，山鸟入烟苍。露下单衣薄，雨过新稻香。年来贫病久，斯境足相忘。
待月二首（集句） 其二 晚清 · 费墨娟
七言绝句 押歌韵
待月西楼卷翠罗1，夜天如水泻银河2。
夜深朗韵徘徊久3，竹露无声坠碧柯4。
注：(1) 唐许浑《韶州韶阳楼夜宴（一作题韶州驿楼）》：“待月西楼卷翠罗，玉杯瑶瑟近星河。帘前碧树穷秋密，窗外青山薄暮多。鸲鹆未知狂客醉，鹧鸪先让美人歌。使君莫惜通宵饮，刀笔初从马伏波。”翠罗：绿色的丝织帷幔。
(2) 宋张耒《乍晴二首》：“虹长饮雨川无滴，苹末生风沼有波。一扫烟云不知处，夜天如水泻银河。”
(3) 夜深朗韵徘徊久：历代诗书未见此句，可能是作者原创。
(4) 明刘基《题竹根小禽图》：“竹露无声坠碧柯，小禽相对啄秋莎。江湖雁鹜肥粱稻，缯缴连天雾雨多。”碧柯：碧绿的树枝。
东京杂事 其二十四 清末至民国 · 郁曼陀
七言绝句 押灰韵
个中影事费疑猜，汗腻生绡午梦回。
九陌春云高不落，红闺风雨稻荷来。
按：俗媚狐，稻荷狐神名能为人祟。
梦扬州 和寄庵，即赠 清末至现当代 · 姚鹓雏
押尤韵
暮江头。
正冷烟、斜照当楼。
笑指鬓丝，又惹天涯新愁。
袖衔诗卷还凭眺，共去鸿、身世悠悠。
登临事，重阳近，悄然风雨都收。
长忆南都俊游。
纷画帧词笺，坐啸冥搜。
泛舸素波，醉里曾盟沙鸥。
老来桑海销清泪，谱绮琴闲写幽忧。
遥与和，梅边白石，笛外蘋洲。
附原作：汪东寄庵梦扬州·迫于生事，重为海上之游，示尹默、鹓雏、元龙
晚烟稠。看市街、灯火星流。尽卷翠帘，百尺苕苕朱楼。舞衫歌扇夭斜女，记旧时、争掷缠头。今都改，花腔圆鼓，数声新唱伊州。 风化追还召周，嗟运转小兴，愈感漂浮。故苑万家，一望荒寒如秋。醉怀铅椠嘲难解，甚稻粱，惟许身谋。愁赋永，归田未遂，聊共淹留。
一萼红 现当代 · 饶宗颐
押侵韵
今岁（1980年）严寒，北山杉里，5月中旬，樱花犹盛开，是地为川端康成文学家旧游赏处，丰碑墨迹，辉映花间。彭泽周伉俪招游，流连竟日，花下谱此，次白石韵。
绿成阴。
尽参天杉树，蒙密似垂簪。
远籁回音，遥泷击节，微闻切响飞沉。
看无数、丹枫变色，柳拂处、枝上变鸣禽。
木末风生、池边雷起，谩共登临。
无限痴情幽思，幻白云千里，出岫何心。
落寞古都，凄凉新碣，胜缘自费追寻。
更谁簇、八重香瓣，拥万花、映日袅黄金。
但觉山川不老，莫道春深。
按：碑上川端自书古韵抄雨夜稻妻二女故事。
川端自书“山川不老”四字。1980年5月11日作。
川端自书“山川不老”四字。1980年5月11日作。
寿任立法委员培道 现当代 · 成惕轩
对联
一例坤贞，论育才之功，当令北宫婴儿敛衽；
三台春好，歌介寿之什，喜有东海麻姑侑觞。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：任培道（1895——1988），女，字振余，湖南省汨罗市弼时镇人。1918年，毕业于长沙周南女子师范学校，曾参加毛泽东发起的新民学会。1927年在北京师范大学毕业后，任国民党天津市党务指导委员会常务委员、国民党中央党部政训设计委员、妇运科员。1929年留学美国，获教育硕士学位和心理硕士学位，后回国从教。1938年任国民党中央妇女委员会委员、儿童保育总会常务理事。1946年被选为制宪国民大会代表，当选为国民党立法院首届立法委员。1949年去台湾后，任台北女子师范专科学校首届校长、“妇女联合会”委员和“青年反共救国团”团务指导委员，以资深“立法委员”终其身。
坤贞：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利；西南得朋，东北丧朋，安贞吉。《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·坤贞》干道既亨，坤元以贞。古为为女性祝寿常用语。
北宫婴儿：指齐国孝女婴儿子。用作孝女的代称。
敛衽：整饬衣襟，表示敬意。古代都指男子而言，元以后，始专指妇女的拜礼。
三台：星名。谓上台、中台、下台共六星，两两相比，起文昌，列抵太微。也作三阶，又称泰阶。见《晋书·天文志》上。古代以星象征人事，称三公为三台。
介寿：出自《诗•豳风•七月》：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。 ”笺：“介，助也。”后来称祝寿为“介寿”。
什：指《诗》的“雅”、“颂”大都以十篇为一“什”。
东海麻姑：又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，民间信仰的女神，属于道教人物。见《太平广记》《旧题晋葛洪神仙传》记载，其为女性，修道于牟州东南姑馀山（今山东莱州市），中国东汉时应仙人王方平之召降于蔡经家，年十八九，貌美，自谓“已见东海三次变为桑田”。故古时以麻姑喻高寿。又流传有三月三日西王母寿辰，麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事。过去民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。
侑觞：劝酒，助饮。 出自宋苏颂《祭王秘校》：“交友来吊，抚事悲伤；肴醴奠之，词以侑觞。”
笺：
1.寿联20中有“北宫婴儿”对“西池王母”，此处易以“东海麻姑”，俱为上品。
2.清代李渔寿方太夫人七十联：
出宰相之门，入宫詹之室，居学士侍御孝廉胄子之堂，足不履民家户阂者，七十年于此；
继麻姑之迹，追王母之踪，证如来观音文殊普贤之果，口偏食人间烟火者，八千岁犹然。
坤贞：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利；西南得朋，东北丧朋，安贞吉。《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·坤贞》干道既亨，坤元以贞。古为为女性祝寿常用语。
北宫婴儿：指齐国孝女婴儿子。用作孝女的代称。
敛衽：整饬衣襟，表示敬意。古代都指男子而言，元以后，始专指妇女的拜礼。
三台：星名。谓上台、中台、下台共六星，两两相比，起文昌，列抵太微。也作三阶，又称泰阶。见《晋书·天文志》上。古代以星象征人事，称三公为三台。
介寿：出自《诗•豳风•七月》：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。 ”笺：“介，助也。”后来称祝寿为“介寿”。
什：指《诗》的“雅”、“颂”大都以十篇为一“什”。
东海麻姑：又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，民间信仰的女神，属于道教人物。见《太平广记》《旧题晋葛洪神仙传》记载，其为女性，修道于牟州东南姑馀山（今山东莱州市），中国东汉时应仙人王方平之召降于蔡经家，年十八九，貌美，自谓“已见东海三次变为桑田”。故古时以麻姑喻高寿。又流传有三月三日西王母寿辰，麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事。过去民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。
侑觞：劝酒，助饮。 出自宋苏颂《祭王秘校》：“交友来吊，抚事悲伤；肴醴奠之，词以侑觞。”
笺：
1.寿联20中有“北宫婴儿”对“西池王母”，此处易以“东海麻姑”，俱为上品。
2.清代李渔寿方太夫人七十联：
出宰相之门，入宫詹之室，居学士侍御孝廉胄子之堂，足不履民家户阂者，七十年于此；
继麻姑之迹，追王母之踪，证如来观音文殊普贤之果，口偏食人间烟火者，八千岁犹然。