钦定古今图书集成博物汇编艺术典

　第八百四卷目录

艺术典第八百四卷

藏钩部汇考

邯郸淳艺经

藏钩

义阳腊日饮祭之后，叟妪儿童为藏钩之戏，分为二曹以校胜负，若人偶即敌，对人奇即人为游附，或属上曹，或属下曹，名为飞乌，以齐二。曹人数一钩藏在数手中，曹人当射，知所在一藏，为一筹。三筹为一都。

藏钩部艺文

《藏钩赋》晋·庾阐

叹近夜之藏钩，复一时之戏，望以道生为，元帅以子仁为佐，相思朦胧，而不启。目炯冷而不畅，多取决于公长，乃不咨于大匠，钩运掌而潜流手，乘虚而密放示微迹，而可嫌露疑似之情状，辄争材以先叩，各锐志于所向意，有往而必乖策，靡陈而不丧，退怨叹于独见慨，相顾于惆怅，夜景焕烂流光，西驿同朋诲，其夙退对者，催其连射，忽攘袂以发奇探，意外而求迹。奇未发，而妙待意愈求，而累僻疑空拳之可取，手含珍而不摘，督猛炬而增明，从因朗而心隔，壮颜变成。衰容神材比为愚策。

藏钩部选句

李白诗：更怜花月下，宫女笑藏钩。
李商隐诗，隔坐送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。汴梁宫人诗，翠翘珠掘背，小殿夜藏钩。

藏钩部纪事

汉武故事，钩弋夫人少，时手拳，帝披其手，得一玉钩，手得展，故因为藏钩之戏，后人效之。
《异苑》：晋海西公时，有贵人会因藏钩，欻有一手间，在众臂之中，修骨巨指，毛色粗黑，举坐咸惊，寻为桓大司马所杀，旧传，藏钩令人生，离斯验深矣。
渚宫故事，殷仲堪与桓元共藏钩，一朋百筹，桓朋欲不胜，唯馀虎探在顾，恺之为殷仲，堪参军属病疾，在廨桓遣信请，顾起病令射取虎探，即来坐定，语顾云，君可取钩。答云，赏百匹布。顾即取得钩，桓朋遂胜。《酉阳杂俎》：旧记，藏钩令人生离，或言古语有徵也，举人高映善意，钩成式尝于荆州，藏钩每曹五十馀人，十中其九同曹，钩亦知其处，当时，疑有他术，访之映言，但意举止，辞色若察囚视盗也，山人石旻尤妙。打钩与张，又新兄弟善暇，夜会客，因试其意，钩注之必中张。遂寘钩于巾襞中，旻曰，尽张空拳左有顷眼，钩在张君悫头，左翅中其妙。如此旻后，居扬州成式，因识之。曾祈其术，石谓成式曰，可先画人首，数十遣胡越，异办。则相授，疑其见欺，竟不及画。
孔帖王琚既失志，稍自放在州与官属小吏，摴蒱藏钩为乐。

藏钩部杂录

《荆楚岁时记》：岁前为藏钩之戏，按周处风土记，醇以告蜡，竭恭敬于明祀，乃有藏彄腊日之后，叟妪各随其侪为。藏彄分二曹，以校胜负。辛氏三秦记，以为钩弋夫人所起，周处成公绥并作彄字艺经，庾阐则作钩字，其事同也。俗云此戏令人生离，有禁忌之家，则废而不修。
《酉阳杂俎续集》：列子云，瓦抠者巧，钩抠者惮以黄金。抠者昏殷。敬训曰，彄与抠同，众人分曹，手藏物探取之，又令藏钩剩一人，则往来于两朋，谓之饿䲭。海录碎事，段成式诗序云，赏心乐事不废，良辰迁烛投钩，必穷永夜。
《东皋杂录》：孔常甫言，唐有藏钩，诗云，城头旗鼓传花枝，席上搏拳掘松子。
《采兰杂志》：九为阳数。古人以二十九日为上九，初九日为中九，十九日为下九，每月下九置酒为妇女之欢。名曰，阳会盖女子阴也。待阳以会。故女子于是夜为藏钩之戏，以待月明至有忘寐，而达曙者。

鞦韆部汇考

《荆楚岁时记》

鞦韆施钩之戏

古今艺术图云，鞦韆北方山戎之戏，以习轻趫者，施钩之戏，以绠作蔑，缆相𦊰绵亘数里，鸣鼓牵之求诸外典，未有前事公输子游楚，为舟战其退，则钩之进则强之名曰：钩强遂以时越，以钩为戏。意起于此，涅槃经曰，斗轮骨轮索其鞦韆之戏乎，鞦韆亦施钩之类也。

事物原始打鞦韆

《荆楚岁时记》云：春时悬长绳于高木，士女衣䌽服坐于其上，而推引之名曰，打鞦韆。

鞦韆部艺文一

《汉武帝后庭鞦韆赋》〈并序〉唐高无际
臣无际才非马融，位叨麟阁属秘书，监博陵崔公画，鞦韆障而得一观，皓齿蛾眉遍于后，庭鞦韆之观乐焉，考古之文苑惟鞦韆。赋未有作，况鞦韆者千秋也。汉武祈千秋之寿，故后宫多鞦韆之乐，今因睹斯，画而善前名臣，虽不敏谨，述汉武后庭鞦韆赋，以歌之词曰：

大哉汉武兮，尊一人域中无事兮，天下皆春丰比黍兮，欲东巡风雨时若兮，辉光日新百寮良哉。六宫清谧外无金革之警，内驭玉帛之逸王母，呈益地之图素女授延龄之术，河鼓效职于永巷，洛神负书而入室，当是时也。初度禖燕之辰，未届亲蚕之日，斗春服竞新裳临镜台耀。殿堂态越千金之态，香除百和之香，下珠楼巡玉砌，并伍徐出丛三连袂，照绿池而娇多步，晴天而影细妍兮，雅佳兮，丽争攀桃李之花，竞说间以红绨丛娇，乱立以推进一态。婵娟而上跻乍龙伸而蠖屈，将欲上而复低，擢纤手以星曳腾，弱质而云齐一去一来，斗舞空之花蝶双上双下，乱晴野之虹蜺径如风捷如电倏忽。顾盼万人皆见，香裾飒以牵空珠汗集，而光面时进时退以游以遨，类七纵而七擒期必高，而让高取其至乐靡辞，其体劳徒观其天仙步，虚飞鸟颉颃飞鸟不离于羽族。天仙不举而自上汉皇，由是辟昭阳临未央，歌虞舜诫幽王知所以失知，所以昌察六宫之閒，旷耗五䌽之衣裳，念一朝之罢，织想十月之寒，霜俾游者，有礼乃辍，而不荒。岂兹赏之为乐，盖欲习夫采桑必令动也，无害何必劳，而有妨诏宫掖慕共姜。克勤筐篚之事，继美葛覃之章，则知汉武之德，与尧舜而齐芳于昭圣王兮，穆穆兮皇皇。

鞦韆部艺文二〈诗〉

《杂忆》元稹
花笼微月竹笼烟，百尺丝绳拂地悬。忆得双文人静后，潜教桃叶送鞦韆。

《鞦韆词》王建

长长丝绳紫复碧，袅袅横枝高百尺，少年儿女重鞦韆，盘巾结带分两边，身轻裙薄易生力，双手向空如鸟翼，下来立定重系衣，复畏斜风高不得，傍人送上那足贵，终睹鸣珰斗自起，回回若与高树齐，头上宝钗从堕地，眼前争胜难为休，足踏平地看始愁。
《鞦韆咏》〈并序〉周复俊
昔人赋，丽人行而近世学士亦有鞦韆之作，其思一也，惜词谢雅驯情，流绮靡君子讥之，余乃借反骚以见志，而率道之以正焉。

闺中少女怯春眠，日日行游玉砌偏，芳草萋时花压谷，高台望处柳弥川，䌽丝荡飏浑无迹，绣柱萦纡会有缘，弱力儗攀青汉上，笑声常寄白云边，莺鸣拂涧如争胜，蝶舞穿林亦助怜，倏忽扶摇曾万里，寻常轩举讵三千，丹褣一任丹霞落，翠带双飘翠叶搴，绝伎渐惊凌幻化，纤肢宜妒为婵娟，楼藏绿水侵珠履，陌染飞尘上翠钿，面药肯随清露泣，佩香遥借惠风传，倒垂度影天山竹，仰睇澄光玉井莲，蹑景偶同黄鹄举，凭虚聊听紫云旋，私危落势频相顾，共许轻容未易捐，岂逐鱼轩春宴后，若依鸾扇晚妆妍，团情团思牵芳杜，微酒微歌近小筵，宁羡玉楼双进斝，不窥宝马并摇鞭，闲寮倚幌临明月，佳树垂条锁嫩烟，蒲柳不因凉后萎，千秋常傍此台前。

《寒食后》元·张弘范

家家钻火露新烟，花褪残红柳吐绵。底是游人肠断处，杏桃影里拆鞦韆。

《拆鞦韆》前人

画柱青苔卧寂寥，䌽绳无计恋春娇，可怜明月梨花院，闲杀春风第一宵。

《鞦韆谣》萨都剌

寒梅零落春雪洒，萧郎腰瘦无一把，澹黄杨柳未成阴，何人已系青骢马，画楼深处迎春归，鞦韆影里红杏肥，濛濛花气湿人面，东风吹冷轻罗衣，衣上粉珠流不歇，暗解翠裙花下摺，殷勤莫遣燕子知，会向人间报风月。

《应制题鞦韆》泰不花

芙蓉宫额半涂黄，双送鞦韆过画墙，帘底燕惊花雨乱，树头蜂绕袜尘香，巧将新月添眉黛，閒倚东风响佩珰，归去绿窗和困睡，暂凭春梦到辽阳。

《西湖春日壮游即事》道士马臻

笙歌箫鼓沸春涛，耳目难禁应接劳，院落鞦韆谁氏女，彩绳掷起过墙高。

《鞦韆》前人

绿窗美人闭深院，燕语莺啼春事半，画栏睡足四无人，空与东君说幽怨，䌽绳袅袅挂青烟，罗袜纤纤翩翠袖，红妆高出墙头花，绣带斜飞亭际柳，香风荡漾春谁主，愿学飞仙飞不去，黄昏溪月浸梨花，背立鞦韆悄无语。

《鞦韆怨》明·蔡羽

丹楯朱干傍花砌，青丝流苏两头系，葡萄结束相思带，玉钗斜挽盘龙髻，对对来寻花下绳，双双去作云间戏，难消寂寂玉楼情，可惜青青芳草地。玉楼易断肠，芳草令心乱。空上鞦韆架，春愁未曾断。

《鞦韆行》王问

东风桃李斗芳辰，城边陌上啼莺新，当窗美人罢针线，并结鞦韆招比亲，百尺长绳挂香雾，结束衫裙学仙举，一回蹴蹋一回高，渐绝飞尘逼清宇，幼女十五才出闺，举步娇羞花下迷，自矜节柔绝轻趫，不倩人扶独上梯，春意撩人重离析，每出邀欢不知夕，柳暗沙昏未肯归，汗湿鲛绡不爱惜，此戏曾看北地多，三三五五聚村娥，笑声远出垂杨里，倦游归客意如何，今日江南初见此，丽人如花映瑶水，金饰丹题䌽作绳，宜在君家墙院里。

鞦韆部纪事

《东京梦华录》：驾幸临水殿观争标锡，宴有两画船上立鞦韆，船尾百戏人上竿，左右军院虞候监，教鼓笛相和，又一人上蹴鞦韆，将平架筋斗，掷身入水，谓之水鞦韆。

鞦韆部杂录

《缃素杂记》：许慎说文后序，徐注云案，词人高无际作鞦韆赋序。云，鞦韆汉武帝后庭之戏也，本云千秋祝寿之词也，语讹传为秋千，后人不审本义，乃旁加革为鞦韆，字案秋千非皮革所为又非车马之用不合从革，又古今艺术曰，秋千北方山戎戏，以习轻趫又开元遗事，云天宝宫中，至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈以为晏乐，帝呼为半仙之戏，都下士民因而呼之。

风筝部艺文一

《纸鸢赋》唐采
代有游童乐事，末工饰素纸以成鸟象飞鸢之戾空翻兮，将度振沙之鹭杳兮，空光渐陆之鸿抑之则有限，纵之则无穷动息乎，丝纶之际，行藏乎。掌握之中其翰非逸其羽，乃疾弄轻影，昂素质，侔瑞鹊之临河，学灵乌之就日，诡状万殊奇姿，匪一冲激，吹而频惊入增尘，而乍失及夫晚际，萧寥近日迢遥，出虚景逼长霄，艳艳裔裔，亭亭迢迢，如片云之初下，似残雪之欲销，何裕如之嚣嚣，纷携兹而玩玩，其上同绮翼之迁乔，其下若驯驺之就，唤虞罗获免弦缴，莫惮野鹄来迁，而伴飞都人相视，而指看叹乎，升沉得势，真假相乱，殊不惭鹦鹉之被笼，苍鹰之受绊六鹢。尚退于宋都大鹏，犹沉于海畔，彼无识而无知，亦曷足以见嗤。但仰牵运不能自为，无仙鹤九皋之响，乏晨鸡五德之奇零落，倏忽悠扬，暂时偕鸳鸯之侣入。凤凰之池，向若劳力，高风莫吹，安有望于寥廓，必不出于藩篱，且纸之所尚，事有攸往，供笔陈之乐起词华之赏。故莫载于凤文，而反图于䲭像。因人而进，争路而长。固不济于时，须欲屏之兮，何爽。

《前题》杨誉

相彼鸢兮，亦飞戾天，问何能尔风之力焉，余因稽于造物，知不得于自然，原其始也。谋及小童，徵诸哲匠蔡伦造纸，公输献状理纤篾，以体成刷丹青，而神王殷然。而髡彼羽翼邈尔而引，夫圆吭膺系纤缕趾续长绳，俯剧骖之七达，挂高台之九层，形全而和。似斗鸡之养纪渻目大不睹，若异鹊之在雕陵，因所好而毛羽思有遇，而鶱腾鄙宋都之退鹢，慕溟海之抟鹏，于是扇以扶摇纵诸寥廓，绚练倏闪翕赫，忽霍瞬息而上千里，咄嗟而游大漠，翔鶤仰而不逮，况青鸟之与黄雀彼都人士瞻伫城隅初指中天之鹤远言拂日之乌，望有尘埃。谓翻形而载，旆听无音响，疑避影以衔芦，始回翔于元气，终出入于高衢，所以羽翮既成，云霄自致，期上腾以奋激，何中路之颠，坠力不培风势，将控地感鱼龙之失，水义蚊䖟之附骥，比画虎之非真与刍狗之同弃，宁待时而蓄力，信因人以成事，吁嗟鸢兮，适时与我兮，相期知我者，使我飞浮。不知我者，谓我拘留啄腐鼠兮，非所好啸茅栋兮，增至愁才与不才，且异能鸣之雁。适人之适将同可狎之鸥我于风兮，有待风于我兮，焉求幸接飞廉之便，因从汗漫之游，当一举而万里焉，比夫榆枋之与鸴鸠者哉。

《息灯鹞文》赵昕

大吴之国，练祁之乡，厥惟春仲风鹞腾骧，盼曜灵之既没伫，朗月之渐扬，士庶殷阗语笑相望，殆卜昼以卜夜，与将翱而将翔，小史告余曰，此民祈也，往往竞胜，昏漏逾辉鹞之形质为制，颇微巃钟，作格蜜香是衣六翮甫具翼以奋飞，映阴霞兮，目送系䌽绳兮，手挥乍徐引以垂势，尚轇轕而阻轻抟，扶摇其冥举用飘飘乎，遐征长庚失其的，砾荧惑疑其正中照耀碧城，姮娥惊顾，纷纭绀霄，飞琼罢舞视墨子之木鸢，绰有奇光，比夏人之白鸽，固无朝娱。我闻淮阴巧制事启，汉邦楚歌云上，或云子房迹其原本亦蠲，韨之所为维疁城之淫巧，乃岁埤而日滋，况复缘以䌽缯，加以金支烛，若银烂擎如军，持星斗五夜电绕四垂，一灯所直兼两百铢，富者馀于豪逞，贫者匮于夸毗，宁逋国征嬉戏，及时景彼先哲侈靡，是尤丁男攸诫。佩犊带牛女子可织，霄灯夜篝，何芳淑之初，序费委捐于道，周三办两税动踰春秋，我愧抚字尔甘瘅忧自。今以始三老子弟，其仁义以为网，节俭以为罗，批楮裂竹灭焰断紽。日出日入耕凿而歌，凤凰屡见圣世休和永息，灯鹞为乐孔多。

风筝部艺文二〈诗〉

《风筝》唐·司空曙

高风吹玉柱，万籁忽齐飘。飒树迟难度，萦空细渐销。松泉鹿门夜，笙鹤洛滨朝。坐与真僧听，支颐向寂寥。

《前题》鲍溶

何响与天通，瑶筝挂望中，张弦难按指，操缦喜当风。雁柱虚连势，鸾歌且坠空，夜和霜击磬，晴引凤归桐。幽咽谁生怨，清泠自匪躬，秦姬收宝匣，搔首不成功。

《前题》高骈

夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被移将别调中。
《题纸鸢止宋齐丘哭子》〈并序〉李家明
烈祖受杨氏禅，迁让皇于海陵，元宗继统用齐丘之谋，无少长杀之，齐丘无子晚得一子，随卒。恸不止，家明曰，惟臣能止之，乃为诗书纸鸢，上乘风吹之，度至齐丘家，遂绝其缕。齐丘见之，惭感乃止。

安排唐祚革强吴，尽是先生作计谟。一个孩儿𢬵不得，让皇百口合何如。

《风筝》宋·田锡

白蘋洲暖春风生，画楼槛迥银筝鸣，铿锵节奏急复慢，空中一部天乐声，三十六宫深䆗窱，绣楣藻井光相照，十三弦上千般声，朝霭微吟暮烟啸，夜来亲奉月中闻，繁弦促节何纷纭，碎如鸾铃与珂佩，巫山队仗迎湘君，晚来金屋愁微雨，风细筝声不全举，依稀嫔妾怕人知，啾啾切切私相语，洪纤断续何所拘，凤凰对著飞鸾孤，梧桐枝边泊未稳，琅玕节上鸣相呼，有时方奏俄中绝，宫商斗顿如刀截，杏花露重鸳鸯寒，空见如霜满庭月，有时半日全无风，一一暮天楼阁红，唯闻鸟雀啄弦上，暖珠寒玉何玲珑，清音朝朝与暮暮，误声不管周郎顾，祗嫌雅郑交奏时，宝铎丁东暗相妒。

《纸鸢》寇准

碧落秋方静，腾空力尚微。清风如可托，终共白云飞。

《前题》王令

谁作轻鸢壮远观，似嫌飞鸟未多端，才乘一线凭风去，便有愚儿仰面看，未必青霄因可到，偶能终日遂为安，扶摇不起沧溟远，笑杀鹏抟似尔难。

《纸鹞》宋伯仁

弄假如真舞碧空，吹嘘全在一丝风。惟惭尺五天将近，犹在儿童掌握中。

《风筝》金显宗

心与寥寥太古通，手随轻籁入天风。山长水阔无寻处，声在乱云空碧中。

《纸鸢》石抹世绩

鸱鸢雕鹗谁雌雄，假手成形本自同。果物戏人人戏物，为风乘我我乘风。扶摇漫拟层霄上，高下都归半纸中。儿辈呶呶方伫目，岂知天外有冥鸿。

《风鸢图》〈十首〉明·徐渭

柳条搓线絮搓绵，搓够千寻放纸鸢。消得春风多少力，带将儿辈上青天。
我亦曾经放鹞嬉，今来不道老如斯。那能更驻游春马，间看儿童断线时。
缚竹糊腔作鸟飞，崩风坠雨烂成泥。明朝又是清明节，斗买饧糖柳市西。
江北江南纸鹞齐，线长线短迥高低。春风自古无凭据，一任骑牛弄笛儿。
村庄儿女竞鸢嬉，凭仗风高我怕谁。自古有风休尽使，竹腔麻缕不堪吹。
春来偏与老人雠，腰膂如弓项领柔。看鹞观灯都好景，正难高处去抬头。
天台饶舌骂丰干，何事吟鸢巧弄抟，昨夜风馀收堕筏，唤回拾得换寒山。
鸢长线短欲何之，万丈无由辨得斯，瞥见游丝天正午，寸搓纸撚钉书时。
此物等为刍狗草，此飞等是土龙泥。东风自古西吹去，不是吹侬合向西。
马添鸽籥与膏焚，整队红云过玉真，何处邻姬不停织，细听灯火理筝银。

风筝部纪事

《诚斋杂记》：韩信约陈从中起，乃作纸鸢放之以量未央宫远近，欲穿地入宫中。
《独异志》：梁武帝太清三年，侯景围台城，简文缚纸鸢飞空告急，于外景令左右善射者射之，及堕皆化为禽鸟飞入云中，不知所在。
《南唐书·申渐高传》：元宗时，有李家明亦优人，宋齐丘止一子，辄死悲哭踰月。齐王景达勉之不从，家明曰：是易喻尔作纸鸢，大书其上曰，一子不能舍，如让皇百口，何纵之。坠其第中。齐丘取观焉，为收泪而止。《唐书·田悦传》：悦使杨朝光攻临洺将张伾。伾固守，食且尽，赏赐不足，乃饰爱女示众曰：库廪竭矣，愿以此女代赏。士感泣，请死战，大破悦军。有诏河东马燧、河阳李芃与昭义军救伾。三节度次狗、明二山间，未进。伾急，以纸为风鸢，高百馀丈，过悦营上，悦使善射者射之，不能及。燧营噪迎之，得书言三日不解，临洺士且为悦食。燧乃自壶关鼓而东，破卢疃，战双冈，禽贼大将卢子昌而杀朝光，悦遁保洹水。
《全唐诗话》：高骈镇蜀，日以南诏，侵暴筑罗城四十里，朝廷虽加恩赏，亦疑其固护，或一日闻奏乐声，响知有改移，乃题风筝寄意曰，夜静弦声响碧空，宫商信任往来风，依稀似曲才堪听，又被移将别调中。旬日，报到移镇渚宫。
《挥麈后录》：徽宗初践，祚曾文肃公当国禁中放纸鸢，落人间有以为公言者，公翌日奏其事，上曰，初无之传者之妄也，当令诘治所从来，公从容进曰，陛下即位之初，春秋方壮罢朝馀，暇偶以为戏，未为深失。然恐一从诘问有司，观望使臣下诬服，则恐天下向风而靡，实将有损于圣德，上深惮服。然失眷始于此也。

风筝部杂录

《续博物志》：今之纸鸢引丝而上，令儿张口望视，以泄内热。
《帝京景物略》：燕旧有风鸢戏，今已禁则，剖秫秸二寸错互贴，方纸其两端纸各红绿，中孔以细竹横安，秫杆上迎风张而疾趋，则转如轮红，绿浑浑如晕。曰，风车。