钦定古今图书集成方舆汇编坤舆典

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坤舆典第一百九卷

建都部汇考一

上古

大皞庖牺氏，都于陈。
按《史记·补三皇本纪》：大皞庖牺氏，风姓。代燧人氏继天而王，都于陈。
按《帝王世纪》：宓羲为天子，都陈。在禹贡豫州之域，西望外方，东及明诸。于周，陈胡公所封。故《春秋传》曰：陈，太昊之墟也。于汉，属淮阳，今陈国是也。
按《路史》：太昊生于仇夷，长于起城，都于宛丘。故陈为太昊之虚。
〈注〉《世纪》：天皇庖牺都陈留。《遁甲注》云：伏羲徙治，陈仓地非陈国，则不必宛丘矣。然历代以宛丘为太昊之虚，今宛丘北一里有伏羲庙、八卦坛。《寰宇记》云：伏羲于蔡水得龟，因画八卦之坛。有长史张齐、贤文李邕易之。然《九域志》陈蔡俱有八卦坛。此后人附会。按姚睦亦云：黄帝都陈。则羲黄俱在西方矣，岂其先后徙邪。
炎帝，神农氏，都曲阜。
按《史记·补三皇本纪》：炎帝神农氏，长于姜水，因以为姓。初都陈，后居曲阜。
〈注〉按今淮阳有神农井。又《左传》：鲁有大庭氏之库是也。

按《路史》：炎帝长于姜水，都于陈。
〈注〉今宛丘有陈城，故陈国。传云太昊之虚，或云神农亦居此。郦元云：今故城北有所谓羲神实者，其处也。实者，对虚之名。天文旗中四星为天市，其中星多则实虚。则耗神农所在，人民常实。非若虚砦朝实而暮虚也。以是知神农之去太昊不远矣。传无炎帝之虚，而纪载皆以为都鲁，此谬认大庭为神农故尔。《世纪》云：太昊都陈，豫州之域。西望外方，东及明诸。胡公之封，神农氏亦都之。是羲炎果同处。然考羲炎之都，似在陈仓。太昊纪已详之，而《世纪》云：又营曲阜。故《晋志》云：神农都陈，又别营曲阜。《郡国志》云：自陈徙都于此，昔大庭阪。谯周云：炎帝居大庭。《寰宇记》：曲阜，炎帝之虚。皆相承之讹也。

盖宇于沙，是为长沙。
考神农之都，宜在南方。故颛帝之都在北，益以知太昊之在东，少昊之在西为信。

按《地理通释》《神农都注》：曲阜在鲁城，中委曲长七八里。
黄帝，有熊氏，都涿鹿。
按《史记·五帝本纪》：黄帝披山通道，未尝宁居。东至于海，登丸山，及岱宗。西至空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑干涿鹿之阿。迁徙往来无常处，以师兵为营卫。
按《竹书纪年》：元年，帝即位，居有熊。
按《帝王世纪》：黄帝都涿鹿。于周官幽州之域。在汉为上谷。而世本云：涿鹿在彭城南。然则上谷本名彭城，今上谷有涿鹿及蚩尤城阪泉地，又有黄帝祠，皆黄帝战蚩尤之处也。或曰：黄帝都有熊，今河南新郑是也。
按《路史》：黄帝开国于熊。
〈注〉《世纪》云：有圣德授国于有熊，郑也。

即位，都彭城。
史传言帝居涿鹿。世本云：涿鹿在彭城。代弗知也。故魏《土地记》云：济城南东六十里，有涿鹿城。城东一里，有阪泉。泉上有黄帝祠。则世本之言信矣。然妫州怀戎，乃故涿县，有涿鹿山、黄帝祠、阪泉、蚩尤城。世止以为帝邦在是。而世纪遂疑上谷当名彭城，非也。按涿鹿有三，又有督浊二音。上谷本蚩尤之居，而彭城乃黄帝之都。盖帝克蚩尤，以其名来此。犹汉舂陵之内启尔。若修武之浊鹿与蚩尤，二
冢相近，则尤死之地，又尝以此名冠之也。

傍行天下，未尝宁居，乃都于陈。
今宝鸡，故陈仓。姚睦云：黄帝都陈仓，非宛丘。故今陇右黄帝遗迹甚多。《水经注》：上邽有轩辕溪、轩辕谷。睦云：黄帝生处，遁甲、太昊亦治陈仓。岂三皇固在西乎。《仙传》谓都泰山之阿，《世纪》都轩辕丘，俱妄。
少昊，金天氏，都曲阜。
按《帝王世纪》：少昊氏自穷桑登位。故《春秋传》曰：世不失职，遂济穷桑登帝。在鲁北，徙于曲阜。于周为鲁，在《禹贡》徐州蒙羽之野，奎娄之分，降娄之次，周以封伯禽。故《春秋传》曰：命伯禽而封少昊之墟。是以书叙称：鲁公伯禽宅曲阜是也。
按《路史》：少昊都于小颢。
〈注〉颢地也，故《周书》云命蚩尤宇于小颢，宜在西方梁雍之域。以故昊皓皞姓多出西方。然靡究其所，远游，章句云西皇所居，在西海津。《拾遗记》：穷桑者，西海之滨。盖近西也。故咸阳为云阳。

以宇穷桑，故亦曰穷桑氏。
见《世纪》贾逵云：处穷桑以登帝，天下号曰穷桑帝。《宝椟记》一曰穷桑氏，一曰金宝氏，一曰桑丘氏，是为白帝。然非河图所谓白帝朱宣也。

或云曲阜，卤是以云小昊之虚。
曲阜无考，《世纪》以为，都徐州蒙羽之野，奎娄之次。《晋志》云：少昊始自穷桑而迁都曲阜。因传与《世纪》也。曲阜，鲁城中小地名。

按《地理通释》《世纪》：少昊氏自穷桑登位。
〈注〉外纪：少皞青阳居江水，邑于穷桑。

后徙曲阜。于周为鲁，周以封伯禽。《春秋传》曰：命伯禽而封于少皞之虚。
曲阜在鲁城内。刘公干鲁都赋：昔大庭氏肇建厥居。少昊受命，亦都兹焉。《水经注》：曲阜，少昊之墟。有大庭氏之库。《鲁都赋》曰：戢武器于有炎之库，放戎马于巨野之坰。或云金天国号。
颛顼，高阳氏，都帝丘。
按《史记·五帝本纪注》：皇甫谧曰：都帝丘，今东郡濮阳是也。
按《竹书纪年》：元年，帝即位，居濮。
按《帝王世纪》：颛顼氏自穷桑徙商丘。于周为卫，在禹贡冀州太行之东北。踰崇山及兖州桑土之野，营室东壁之分，豕韦之次。故《春秋传》曰：卫，颛顼之墟也。谓之帝丘，今东郡濮阳是也。
按《路史》：颛顼年十五而佐小昊，封于高阳。
〈注〉涿郡有汉高阳县，以在高水之阳而名。本隶河间，今之顺安军。然浚仪亦有高阳故城。《开封图经》云：高阳氏佐少昊，有功封此。《九域寰宇》从之，非也。盖后都之冒高阳之名于此尔。

都始孤棘，二十爰立，乃徙商丘。以故柳城卫濮俱为颛帝之虚。
古帝王于中国、边地，每有二都。孤棘，今营州柳城东南百七十棘城是。《寰宇记》云颛帝之虚，《通典》云：号曰颛帝之虚。故慕容廆以大棘城帝颛顼之都。移都之商丘，濮阳也。以帝居之，因曰帝丘，乃卫之都。故今澶之临河东北，三有颛顼城。《史记》：颛顼都帝丘，其地北至幽陵。惑也。《世纪》云：自穷桑徙商丘，大行东北及兖广桑之野、豕韦之次。《水经》《晋志》因之，非。

按《地理通释》《世纪》：帝丘，今东郡濮阳是也。濮阳故城在今澶州〈开德府〉濮阳县东。
〈注〉唐高宗封泰山次濮阳，问：此谓帝丘何也。许敬宗曰：昔帝颛顼始居此地，以王天下。其后夏后相因之，为寒浞所灭。后昆吾氏因之，而为夏伯。昆吾既衰，汤灭之。至春秋时，卫成公自楚丘徙居之。左氏称相夺予，享以旧地也。由颛顼所居，故曰帝丘。《通志》：颛顼都高阳皇览。颛顼冢，在东郡濮阳顿丘城门广阳里中。

《通典》：棘城即颛顼之墟，在营州柳城东南一百七十里。
《晋载记》：慕容廆以大棘城即帝颛顼之墟也，乃移居之。

《郡县志》：高阳故城，在汴州雍丘县西南二十九里。
颛顼佐少昊，有功受封此。邑外纪颛顼都卫，故为帝丘。后徙高阳，称高阳氏。
帝喾，高辛氏，都亳。
按《史记·五帝本纪注》：皇甫谧曰：都亳，今河南偃师是。按《竹书纪年》：元年，帝即位，居亳。
按《帝王世纪》：帝喾氏都亳，今河南偃师是也。或言在梁，非也。
按《通志》：帝喾都亳，亦谓之高辛。
〈注〉即偃师县，今隶西京。帝喾为高辛氏，故都亦谓高辛。

陶唐氏

帝尧都平阳。
按《史记·五帝本纪注》：《帝王纪》云：尧都平阳，于诗为唐国。《徐才宗国都城纪》云：唐国，帝尧之裔子所封。其北，帝夏禹都，汉曰太原郡，在古冀州太行恒山之西。其南有晋水。《括地志》云：今晋州所理平阳故城是也。平阳河水一名晋水也。
按《竹书纪年》：元年，丙子，帝即位居冀。
按《通志》：尧始封于唐，后徙晋阳。即帝位，都平阳。
〈注〉唐，今定州唐县犹有唐城存焉。或云唐城在绛州翼城西二十里。及徙晋阳，则以晋阳为唐。今平定军有古晋阳城，是其地。及为天子都平阳，则又以平阳为唐。平阳，今晋州也。

按《路史》：帝尧生于丹陵，受封于陶。
〈注〉陶，今广济，治定陶。故范晔谓定陶为陶尧所居。今寿光有尧水。伏琛、晏谟皆以为尧顿驾处。

改国于唐，都于平阳安邑。
今晋之临汾，汉平阳也，即晋阳。有故尧城姑射山。《元和志》有尧帝庙在临汾东八及南六里。世纪谓：自唐封，徙晋阳。及为天子，都平阳。缪也。平阳、太原、大夏、大卤、夏虚、晋、晋阳，七名一地。《寰宇记》云：平阳，今晋。晋阳，太原也。然鲁卫皆有平阳，非尧都矣。夏歌惟彼，陶唐有此。冀方，今霍邑。至平定有故晋阳城，本永安地，去晋四百里，皆古太原地。开皇十年，于并城中古晋阳置太原县。宋为平晋军。《九域志》：翼之堂阳，有尧台九门城。《郡国志》云：信都堂阳九门城古台二，并号尧台。《城冢记》：尧台二所。九门城，鲧所造。又今河中有故唐城，在绛之翼城西二里。故《通典》谓尧旧都在蒲也。

按《地理通释》《世纪》：帝尧始封于唐，今中山唐县是也。尧山在焉。
《郡县志》：定州唐县，古唐侯国。尧初封于此，今定州北有故唐城。

唐水在西北入唐河。
南有望都县，山即尧母庆都之所居也，相去五十里。都山一名亘山，北登尧山，南望都山，故名县曰望都。《地理志》：尧山在唐县南。张晏以尧山在唐东北望都。《北史记》尧作游成阳。正义：濮州，雷泽县是。

后又徙晋阳，今太原县也。于周在并州之域。及为天子，都平阳。于诗风为唐国，武王子叔虞封焉。季札闻唐之歌曰：思深哉。其有陶唐氏之遗民乎。《括地志》：今晋州所治，平阳故城是也。
《舆地广记》：晋州临汾县，本平阳。隋改为晋。阳河水一名晋水。韦昭云：陶、唐皆国名。或曰：尧先居陶后居唐。陶，今广济军定陶县。唐，今中山府唐县犹有唐城存焉。或曰：唐城在绛州翼城西二里。《括地志》：定州唐县，尧后所封。汉书音义唐，今河东永安，去晋四百里，即彘也。诗谱曰：唐，帝尧旧都之地。今曰太原。晋阳，尧始居此，后迁河东平阳。

《书》：惟彼陶唐，有此冀方。
正义：尧都平阳，舜都蒲坂，禹都安邑，相去不盈二百。皆在冀州。《通志》曰：自开辟以来，皆河南建都。虽黄帝之都，尧舜禹之都，于今皆为河北，在昔皆为河南。大河故道，自碣石入海。碣石，今平州也。所以幽蓟之邦，冀并之壤，皆为河南地。

有虞氏

帝舜都蒲坂。按《史记·五帝本纪注》：皇甫谧云：舜所都，或言蒲阪，或言平阳，或言潘。潘，今上谷也。《正义》曰：《括地志》云：平阳，
昔晋州城是也。潘，今妫州城是也。蒲坂，今蒲州南二里河东县界蒲坂故城是也。按《竹书纪年》：元年，壬子，帝即位，居冀。
按《册府元龟》：或言居汉中，郡西城西北妫墟。
按《通志》：舜始封于虞，即帝位都蒲阪。
〈注〉虞即南京虞城县。蒲坂，隋改为河南县，今隶河中府。

按《路史》：帝舜都于蒲。
〈注〉今河东县蒲津关，所谓蒲坂。《汉志》之蒲坂县本曰蒲，或云蒲阴。今河中有舜泉坊，二井相通。祥符祠，汾阴临观，赐名广孝泉。蒲濒河，地卤水咸，此独甘美。《西征记》：潼关去蒲坂城六十，城中有舜庙，城外有舜宅，并二妃坛。南去城二十，舜所耕也。

及安邑。
皇甫谧云：舜所都，或云蒲坂，或云平阳及潘，今城中有舜庙。按潘在妫之怀戎西北三里，亦有历山，上有舜祠。考之帝迹，未闻在此。妫汭在河中，不得辽隔如此。

按《地理通释》《尧典》：釐降二女于妫汭。
〈注〉妫，水名，在今河中府河东县。出历山入河。《尔雅》：水北曰汭。《括地志》：妫州有妫水，源出城中。《耆旧传》曰：即舜妫汭。《水经注》：《世本》曰：舜居饶内，在汉中西城。或言妫墟在西北，舜所居也。《通典》：金州西城县，
有妫墟。《帝王世纪》谓之姚墟，《世本》曰饶汭。古文《尚书》周语：嬴内音妫汭。《括地志》又云：姚墟在濮州雷泽县东十三里。《会稽旧记》云：上虞三十里有姚丘，即舜所生也。

嫔于虞。
《括地志》：故虞城，在陕州河北县东北五十里虞山之上。今平陆县。皇甫谧曰：尧以二女妻舜，封之于虞，今河东太阳、山西虞城是也。舜居虞地，以虞为氏。《郡国志》：太阳有吴山，上有虞城。《括地志》：宋州虞城县，舜后所封。外纪本处虞之妫汭，号曰有虞氏。

世纪舜所都，或言蒲坂，即河东县。
外纪都蒲阪。

夏

大禹都安邑。
按《史记·夏本纪注》：皇甫谧曰：都平阳，或在安邑，或在晋阳。
按《竹书纪年》：元年，己未，帝即位居冀。
按《通志》：禹封于夏，受禅。之后都平阳，又徙安邑。
〈注〉夏，今陜州夏县。安邑，今隶蒲州。平阳，即尧都也。禹在阳城者，避商均之地，而非都也。五子之歌曰：惟彼陶唐，有此冀方。言尧舜及禹皆在冀州界。

按《路史》：禹封高密，以处于栎，是为有夏，曰夏伯。
〈注〉今密之高密，禹之初封。栎，今之许昌。阳翟，汉属颍川，唐隶河南。有禹山，禹故城及郑之栎邑。昔武王至周曰：吾其为有夏之居乎。遂营洛邑，谓栎也。《世纪》云：夏，今阳翟，即此。《地志》云：阳翟，夏禹国。或云都之，非也。《寰宇记》邓州，引《汉志》：颍川南阳，本夏禹国。周为申国。按《志》：颍川阳翟，夏禹国。南阳故宛，今南阳为申错。阳翟言之两误。王充云：尧以唐侯嗣位，舜以虞地得达。禹繇夏而起，汤自商而兴。皆本兴昌之地为号，重本不忘始也。或云封在虹。虹，今宿之县。《舆地志》云：尧封夏禹为伯邑于此，即位徙都于阳翟。汉为夏丘县，北齐为夏丘郡。世纪又以高密为禹字，益缪。

即位都阳城。
瓒云：世本禹都阳城，在大梁之南，今陈留浚仪。故《寰宇记》：登封，古郜城。引《地理志》颍川阳城为禹都，非也。乃泽之阳城。尧舜皆都河东北，不居河南，故说者又谓禹避商均于此。皆非。

太原，
即晋阳。《世纪》云：禹自安邑徙晋阳。《汉志》：自平阳迁安邑，后徙晋阳。《通典》：并州太原，禹所都。注云：禹都或为今太原，或为今平阳，或为河东安邑，或云今河南阳翟，不一也。

安邑。
《世纪》云：或居安邑，今陕之夏县。魏太和元年，析安邑置以禹都名。北十五有夏宫、夏故城、夏禹台。十道志云县有夏禹宫、夏静与。《洛下书》云：安邑，禹旧宫。有石殿、阴户、丹庭、紫房台，在县西北十五。《十三州志》云：涂山氏思本国，筑以望之，基犹在夏城南安邑。涂山台俗谓青台，上有禹祠。县东南五十五中条山，有望川。夏后避夏离宫之所。《地形志》：河北有北安邑县，汉晋属河东。又有南安邑。注：太和十一置。《元和志》：今安邑地，太和十一别置，十八年为夏县。

按《地理通释》《皇王大纪》：禹都于安邑。《世纪》：鲧封崇伯，国在秦晋之间。禹受封为夏伯，在禹贡豫州外方南。于秦汉属颍川，本韩地，今河南阳翟是也。
〈注〉《地理志》：阳翟，夏禹国。今颍昌府阳翟县有禹山。《舆地志》：宿州虹县，本夏丘县，尧封禹为夏伯，邑于此。

受禅都平阳，或在安邑。
今陜州夏县，本夏禹之都。汉为安邑，属河东。后魏改为夏县。《郡县志》：夏县东北十五里，安邑故城，禹所都也。

或在晋阳。
《左传注》：夏虚、大夏，今太原晋阳。

《世本》言：夏后居阳城，本在大梁之南，今陈留浚仪是也。
刘熙云：颍川阳城，今属河南。按经传，夏与尧舜同在河北冀州之域，不在河南。居阳城者，自谓禹避商均时，非都也。《外纪》：禹都安邑，或云平阳，亦云晋阳。及韩启筮享神于大陵之上，是为钧台之享。又筮于晋之墟，作璿台于水之阳。《寰宇记》：禹自安邑都晋阳，桀徙安邑。
太康都阳夏。
按《史记·夏本纪》不载。
按《通鉴前编》：十有九岁，王畋于洛表。羿拒于河，遂都阳夏。
按自唐虞以来，都于冀州而冀自有牧，非天子自治。则甸服之地，跨河南北也。羿拒太康于河，不得
复反旧都。当时自河以南，尚无恙也。汲郡古文称太康居斟寻。郦道元谓河南有寻地。薛氏谓今拱州太康县，汉之阳夏，即太康故城。而传亦称相居帝丘，大抵皆兖豫之境，大河东南之地耳。然则太康为羿所拒，不能济河，而更都阳夏。以传仲康，迄于后相，皆在兖豫之境，古大河之东南。羿据冀方之都，因夏民以代夏政，皆在冀州之境，大河之北。至浞灭相，而夏统始中断云。
帝相都商丘。
按《史记·夏本纪注》：《正义》曰：《帝王纪》云：帝相徙于商丘，依同姓诸侯斟寻。《括地志》云：商丘今宋州也。斟灌故城在青州寿光县东五十四里。斟寻故城，今青州北海县是也。臣瓒曰：斟寻在河南，盖后迁北海也。按《地理通释》：相徙帝丘，于周为卫。
〈注〉《左传》：卫迁于帝丘，卫成公梦康叔曰：相夺予享。注：相居帝丘，今濮阳。

《外纪》：相为羿所逐失国，居商丘，依夏同姓诸侯斟灌、斟鄩。
今按商丘当作帝丘，盖世纪之误也。《地理志·北海寿光县注》：古㘰灌，禹后，今灌亭是。平寿县注：故㘰寻，禹后，今㘰城是。《左传注》：寿光东南有灌亭，平寿东南有斟亭。《括地志》：斟灌故城在青州，寿光县东五十四里。斟寻故城，今青州北海县是也。《水经注》《地理志》：北海有斟县。京相璠曰：故斟寻国，禹后，西北去灌亭九十里。

按《通鉴前编》：夏后相元岁，徙都商丘。
少康复都于安邑，又迁于原。
按《史记·夏本纪》不载。
按《竹书纪年》：夏世子少康生〈丙寅年〉。
少康自有仍奔虞〈乙酉年〉。
少康自纶归于夏邑〈乙巳年〉。
〈注〉后缗生少康。既长，为仍牧。正浇使椒求之。将至仍，少康逃奔有虞。为之庖正，以除其害。虞思于是妻之以二姚，而邑诸纶。有田一成，有众一旅，能布其德而兆其谋，以收夏众，抚其官职。夏之遗臣靡伯，自有鬲氏收二斟之烬，以伐浞。浞恃，浇皆康娱日忘其恶，而不为备。少康使汝艾谍浇，艾乃田猎，放犬逐兽，因嗾浇颠，陨乃斩浇首，以归于少康。于是夏众灭浞，奉少康归于夏邑，立为天子。祀夏配天，不失旧物。

十八年，迁都于原。
按《路史》：少康复禹之绩，以绍都于栎。
〈注〉《十道志》云：阳翟有少康城。《洛阳记》云：夏少康故邑，水经颍水东历康城，即此又瀛，有中水城。《图经》云：夏少康所造。应劭云：以在滱易二水间。而名亦见《九域志》，凡此盖亦游都之类。

按《地理通释》：少康中兴，复还旧都。
〈注〉《通典》：宋州虞城县有纶城，即少康邑，在县东南三十五里。
帝杼迁都于老丘。
按《史记·夏本纪》不载。
按《竹书纪年》：五年，自原迁于老丘。
按《路史》：帝杼一曰松曼，是为帝舆，都于原。
〈注〉纪年：帝子居原，自原迁于老王，老王地阙。〈按《竹书》：本作老丘，《路史》作老王，疑传引之误。〉
帝廑都西河。
按《史记·夏本纪》不载。
按《竹书纪年》：帝廑元年己未，帝居西河。
履癸都安邑。
按《书经·汤誓孔传》：桀都安邑。
〈疏〉桀都安邑，相传为然，即汉之河东郡安邑县是也。《史记》吴起对魏武侯云：夏桀之居，左河济右太华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之。《地理志》云：上党郡壶关县有羊肠坂，在安邑之北，是桀都安邑，必当然矣。

按《史记·夏本纪注》：汲冢古文云太康居斟鄩，羿亦居之，桀又居之。《尚书》云：太康失邦，兄弟五人须于洛汭。此即太康之居，为近洛也。又吴起对魏武侯曰夏桀之居，左河、济，右太华，伊阙在其南，羊肠在其北。又《周书·度邑篇》云：武王问太公吾将因有夏之居，即河南是也。《括地志》云：故邹城在洛州巩县西南五十八里，盖桀所居也。
商成汤都亳。
按《书经序》：汤既黜夏，命复归于亳，作汤诰。
〈解〉亳者，汤之都也。汤之亳，文王之丰镐，皆王业所基也。故既除桀纣之暴，则不复都夏商之故地也。而必归于亳与丰镐，本其王业之所自兴故也。孟子曰：汤以七十里，文王以百里。七十里则亳也，百里则丰镐也。商周之子孙，世世守之，得之则兴失之则废。非其地之险固如秦人殽函之都，有金城
千里、山河百二之势也。惟其民心之所爱戴者尤深且固，故以为商周根本之地也。

按《诗经·商颂·元鸟篇》：邦畿千里，惟民所止，肇域彼四海。
〈《朱注》〉言王畿之内，民之所止不过千里，而其封域则极乎四海之广也。

四海来假，来假祁祁，景员维河，殷受命咸宜，百禄是何。
〈《朱注》〉景，山名，商所都也。员，周也。河，大河也。言景山四周皆大河也。

按《史记·殷本纪》：契封于商，自契至汤八迁。汤始居亳，从先王居。
〈注〉郑元曰：商国在太华之阳。皇甫谧曰：今上洛商是也。《正义》曰：《括地志》云：商州东八十里商洛县，本商邑，古之商国，帝喾之子卨所封也。孔安国曰：契至汤十四世凡八徙国都。皇甫谧曰：梁国谷熟为南亳，即汤都也。《正义》曰：《括地志》云：宋州谷熟县西南三十五里南亳故城，即南亳，汤都也。宋州北五十里大蒙城为景亳，汤所盟地，因景山为名。河南偃师为西亳，帝喾及汤所都，盘庚亦从都之。孔安国曰：契父帝喾都亳，汤自商丘迁焉，故曰从先王居也。《正义》曰：按：亳，偃师城也。商丘，宋州也。汤即位，都南亳，后徙西亳也。《括地志》：亳邑故城在洛州偃师县西十四里，本帝喾之墟，商汤之都也。

按《竹书纪年》：十八年癸亥，王即位居亳。
按《地理通释》《世纪》：契始封商，在禹贡太华之阳。上洛，商是也。
〈注〉《括地志》：商州东八十里商洛县，本商邑，古之商国。卨所封。汉弘农郡商县，《世本》曰：契居番。《水经注》：渭水东径，峦都城北，故潘邑，契所居。阚骃曰：蕃郑西，今峦城。

《世本》：昭明居砥石。荀子成相云：契元王生昭明，居于砥石，迁于商。
注：砥石，地名，未详所在，或曰即底柱也。

相土徙商丘，故陶唐氏之火正阏伯之所居也。《春秋传》曰：阏伯居商丘，祀大火。相土因之，故商主大火，谓之辰，故辰为商星。
杜预云：今梁国睢阳，宋都。《括地志》宋州城，古阏伯之墟，即商丘也。今应天府宋城县，相土昭明子也。

《书序》：汤始居亳，从先王居。
《史记正义》：《括地志》云：宋州谷熟县西南三十五里南亳故城，即南亳，汤都也。宋州北五十里蒙城为景亳，汤所盟地，因景山为名。河南偃师为西亳，帝喾及汤所都，盘庚亦都之。汤即位居南亳，后徙西亳。孔安国云：帝喾都亳，汤自商丘迁，故曰从先王居。《通典》：曹州考城县有北亳，亦曰景亳。诗正义皇甫谧云：学者咸以亳在河洛之间，今河南偃师西二十里有尸乡亭是也。谧考孟子称汤居亳，与葛为邻。按《地理志》：葛，今梁国宁陵之葛乡。宁陵去偃师八百里，而使亳众为耕，非其理也。今梁国自有二亳，南亳在谷熟，即今南京之谷熟；北亳在蒙，即今拱州之考城，古谓之蒙，汉谓之薄非偃师也。殷有三亳，二在梁国，一在河洛之间。谷熟为南亳，即汤都也。蒙为北亳，即景亳，是汤所受命地。偃师为西亳，即盘庚所徙也。立政曰三亳，阪尹是也。郑康成注：立政云三亳者，汤旧都之民分为三邑，其长居险，故曰阪尹。盖东成皋南轘辕西降谷也。是郑以三亳为分亳民于三处，非三处有亳地也。杜预以景亳为周地。河南巩县西南有汤亭，或说即偃师也。《汉书》音义：臣瓒按汤居亳，今济阴薄县。以经无正文，各为异说。地名变易难得而详。林氏曰：郑氏云亳在河南偃师，郑说可从。盖偃师在河南，其地与周洛邑相近，乃四方朝觐贡赋道里取中之地。商颂曰：古帝命武汤正域，彼四方邦畿千里，维民所止。商邑翼翼，四方之极。使非河南，则颂未必如此。《周礼》疏曰：尧治平阳，舜治安邑，唯汤居亳得地中。《通志》：亳，故京兆杜县有亳亭是也。杜城，今在长安南，故太史公云禹兴西羌，汤起亳也。及汤有天下，始居宋地。复命以亳，今南京谷熟是也。书正义：契至汤八迁，契居商，昭明居砥石，相土居商丘，汤居亳。有此四迁，其馀四迁未详闻也。

按《通鉴前编》：十有八祀，三月，商王践天子位于亳，定都建国号曰商。
大纪曰：三月，汤归于亳，践天子位，定都焉。
仲丁迁都于嚣。
按《书经序》：仲丁迁于嚣。
〈传〉嚣，地名。〈疏〉李颙云嚣在陈留浚仪县，皇甫谧云仲丁自亳徙嚣，在河北也。或曰今河南敖仓，二说未知孰是。

按《史记·殷本纪》：仲丁迁于隞。
〈注〉孔安国曰：地名。皇甫谧曰：或云河南敖仓是。索
隐曰：隞亦作嚣，并音敖字。《正义》曰：《括地志》云：荥阳故城在郑州荥泽县西南十七里，殷时敖地也。

按《竹书纪年》：元年，辛丑，王即位，自亳迁于嚣于河上。按《地理通释》：仲丁迁于嚣。《世纪》：今河南之敖仓是也。
〈注〉《史记》：迁于隞。《正义》《括地志》：荥阳故城在郑州荥泽县西南十七里，殷时敖地也。《世纪》云：仲丁自亳徙都敖，在敖山之阳。后属韩，为荥阳县。

按《通鉴前编》：六祀迁都于嚣。
〈按仲丁迁嚣，竹书作元年，前编又作六祀，两存之。〉
河亶甲迁都于相。
按《书经序》：河亶甲居相。
〈传〉相，地名，在河北。

按《史记·殷本纪》：河亶甲居相。
〈注〉孔安国曰：地名，在河北。《正义》曰：《括地志》云：故殷城在相州内黄县东南十三里，即河亶甲所筑都之，故名殷城也。

按《竹书纪年》：元年，庚申，王即位，自嚣迁于相。
按《地理通释》：河亶甲居相。
〈注〉在河北。《括地志》：故殷城在相州内黄县。今大名府东南十三里，即河亶甲所筑都之，故名殷城。相州安阳，本盘庚所都，即北蒙。殷墟南去朝歌城百四十六里。《竹书纪年》：盘庚自奄迁于北蒙，曰殷墟。南去邺四十里。是旧都。城西南三十里，有洹水。南岸三里，有安阳。城西有城名殷墟，所谓北蒙也。安阳城即相州外城。《水经注》：洹水径殷墟，项羽与章邯盟于此地。类要安阳县，本殷墟所谓北蒙者。亶甲城在西北五里四十步，洹水南岸。后魏天平四年立相州，取河亶甲居相之义，治邺。

按《通鉴前编》：元祀徙都于相。
《史记》曰：河亶甲立嚣，有河决之患，遂自嚣迁于相。

按《彰德府志》：河亶甲故都在临漳县西南五十里，今孙陶集即其故址。
祖乙迁都于耿。
按《书经序》：祖乙圮于耿。
〈传〉亶甲子圮，于相迁于耿，河水所毁曰圮。〈疏〉《正义》曰：孔以河亶甲居相，祖乙即亶甲之子，故以为圮。于相地乃迁都于耿。《释诂》云：圮，毁也。故云河水所毁曰圮。据文圮于耿，知非。圮毁于耿，更迁馀处。必云圮于相地，迁于耿者明，与其上文连。上云迁于嚣，谓迁来向嚣。居于相，谓居于相地。故知圮于耿，谓迁来于耿。以文相类，故孔为此解耳。古人之言虽尚要约，皆使言足其文，令人晓解。若圮于相，迁居于耿，经言圮于耿，大不辞矣。且亶甲居相，祖乙居耿，今为水所毁，更迁他处。故言毁于耿耳。非既毁乃迁耿也。盘庚云不常厥邑，于今五邦。及其数之，惟有亳、嚣、相、耿四处而已。知此既毁于耿，更迁一处。盘庚又自彼处而迁于殷耳。殷本纪云祖乙迁于邢，马迁所为说耳。郑元云：祖乙又去相居耿，而国为水所毁，于是修德以禦之，不复徙也。录此篇者，善其国圮毁，改政而不徙。如郑所言，稍为文便。但上有仲丁、亶甲，下有盘庚，皆为迁事作。书述其迁意，此若毁而不迁。序当改文。见义不应文类迁居，更以不迁为义。汲冢古文云盘庚自奄迁于殷者，盖祖乙圯于耿、迁于奄，盘庚自奄迁于殷。亳、嚣、相、耿、与此，奄五邦者。此盖不经之书，未可依信也。

按《史记·殷本纪》：祖乙迁于邢。
《索隐》曰：邢音耿。近代本亦作耿。今河东皮氏县有耿乡。《正义》曰：《括地志》云：绛州龙门县东南十二里耿城，故耿国也。

按《竹书纪年》：元年，己巳，王自相迁于耿。
二年，圮于耿，自耿迁于庇。
〈按《书经·盘庚篇》云：先王不常厥邑，于今五邦。是盘庚前有五都。孔传合亳、嚣、相、耿、殷为五，非也。汲冢古文云盘庚自奄迁殷，盖祖乙两迁，既圮于耿，又迁于奄也。此说得之。竹书云迁庇，似不合。〉

按《地理通释》：祖乙圮于耿。
为河所毁。《地理志》：河东皮氏县耿乡，故耿国。《括地志》：绛州龙门县东南十二里耿城，故耿国。

《史记》：祖乙迁于邢。
《皇极经世》：祖乙圮于耿，徙居邢。《通典》：邢州，祖乙迁于邢，即此地。亦邢国也。《括地志》：邢国故城，在邢州外城内西南角。《地理志》：襄国县，故邢国，今信德府龙冈县。书正义汲冢古文云盘庚自奄迁于殷，盖祖乙圮于耿，迁于奄。《括地志》：兖州曲阜县，奄国之地。

按《通鉴前编》：元祀圮于相，徙都于耿。
《史记》曰：祖乙既立，是时又有河决之患，乃自相而徙都于耿。

九祀圮于耿，徙都于邢。
《大纪》曰：王之世，迁都于耿，为水所圮。王惧，以巫咸之子贤为相。诸侯宾服，天下大和。《经世》曰：祖乙践位，圮于耿，徙居邢，巫贤为相。《前编》曰：按耿在河中
府龙门县。邢在邢州龙冈县。
〈按《书序》云：祖乙圮于取，盖迁耿之后又圮于水。迁邢，别无明文也。《史记》：邢音耿。是耿邢系一地。祖乙无雨迁之事明矣。此云元祀迁耿，九祀迁邢，与经史俱不合。〉
南庚迁都于奄。
按《史记·殷本纪》不载。
按《竹书纪年》：三年，迁于奄。
〈按《汲冢》：古文迁奄当作祖乙事。竹书云南庚，似不合。〉
盘庚复迁都于亳。
按《书经序》：盘庚五迁，将治亳。殷民咨胥怨，作盘庚三篇。
〈解〉逸书之序，盖有其书已亡，而其所述亦可證见，存之书者。若其记载商人迁国之始末也。自契至于成汤八迁。汤始居亳，从先王居，作帝告釐沃仲丁迁于嚣。河亶甲居相，作河亶甲。祖乙圮于耿，作祖乙。此皆逸书之序也。盘庚五迁，将治亳，殷民咨胥怨，作盘庚三篇，此见存之书也。盘庚之书虽存，然不得逸书之序。以见其前世迁徙之始末，则盘庚之意亦复不明于世。故自帝告釐沃以至于祖乙五篇之序，盖所以为盘庚之书，张本于前也。学者欲读盘庚，当以此序始。契者，商之始祖。受封于唐虞之世，始有爵土。传之后世，自契至于成汤，凡十四世而八迁。其国盖古者邑居无常，择利后动。其宗庙、社稷、朝市之制，简而不夥，约而不费，故不以屡迁为劳也。周之先世，后稷封于邰。公刘徙邠，太王徙岐，文王徙酆，武王徙镐，亦屡迁也。商之八迁，历世久远。其书虽亡，不见其所迁之地，亦如文武而上，迁徙无常，不出于其所封之国也。汤迁居于亳，从先王居。先儒以先王为帝喾，非也。武成曰惟先王建邦启土，公刘克笃前烈。至于太王肇基王迹，王季其勤王家。其曰先王，指后稷也。周以后稷为先王，则先王居，盖是契旧邑也。《商颂》曰元王桓拨，《周语》曰元王勤商，十有四世而兴，先王为契何不可也。亳盖契之所居，实王业所基之地。汤徙而居之，遂克夏而有天下。汤之后传八世至太戊，皆居于亳。咸乂之序曰亳有祥，桑榖共生于朝，是也。太戊子仲丁立，始自亳迁于嚣。仲丁弟外壬，外壬弟河亶甲。甲立，自嚣迁于相。河亶甲子祖乙立，复自相迁于耿。既迁于耿，则其地为水所圮，欲改迁于他所，而重劳民。故遂留于耿。自祖乙以来，凡历五世，竟不克迁。及盘庚即位，民之被于垫溺已甚，遂谋迁于亳殷。此其迁徙之始末，见于书序者然也。是以张平子东都赋曰：商人屡迁，前八后五。盖自契至于成汤八迁，此所谓前八也。自汤至于祖乙五迁，此所谓后五也。汤一人而再数之，是以前八后五共为十三迁也。故序曰：盘庚五迁，将治亳殷。其文盖与自帝告釐沃至于祖乙五篇之序，文势相贯。盖自契至成汤八迁，而自汤至祖乙又五迁也。盘庚既承祖乙之后，将欲迁于殷之旧都。故治亳殷，而将居焉。亳，地名也，殷亳之别称也。周希圣曰：商人称殷，自盘庚始。此言是也。盖自此以前惟称商，自盘庚既都亳之后，于是殷、商兼称，或单称殷也。亳殷说者不同。郑氏云在河南偃师，皇甫谧云在梁谷熟县，或云济阴亳县。唐孔氏于诸说莫知所从，学者难以折衷。某窃谓惟郑说为可从也。盖偃师在河南，其地实与周洛邑相近。乃四方朝觐、贡赋道里取中之地。惟其为四方之所取中，故《商颂》曰：古帝命武汤，正域彼四方。又曰：邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。又曰：商邑翼翼，四方之极。使亳地非河南，则商颂之言不应。如此则知郑说比诸家为长。郑说既以亳为偃师，故于立政之三亳则解曰：汤旧都之民服文王者，分为三邑。其长居险，故言阪尹。盖东成皋南轘辕西降谷也。此说可信。皇甫谧以谷熟为南亳、蒙为北亳，三地皆名为亳。则二亳之地隔绝绵亘，乃数百里。建尹立监，必不如此之辽也。皇甫谧又以为汤居亳，与葛为邻。葛伯不祀，汤使亳众往，为之耕。葛，即今梁国宁陵之葛乡也。亳地在偃师，去宁陵八百馀里，岂当使民往为之耕乎。其地名不同，说者变易，数千年之后考之葛乡，则信以为近亳之葛。此正孔氏以升自，为出其不意，皆未可为定论也。故宜推本郑氏之说，以为偃师，而以商颂之言为證。盘庚五迁，将治亳殷。其所迁之意，说者不同。郑氏曰：祖乙居耿，奢侈踰礼，土地迫近，山川常圮焉。至阳甲立，盘庚为之臣。乃谋徙旧都。王肃云：自祖乙五世至盘庚之兄阳甲，宫室奢侈。下民邑居垫隘，水泉潟卤。不可以行政化。故徙都于亳。皇甫谧曰：耿在河北，自祖辛以来，民皆侈靡，故盘庚迁于殷。此诸说大同小异。而某窃谓王肃之说为当。耿地乃汉皮氏县之耿乡，其地沃饶近盐。祖乙不审于利害之实，而徙居之。其居之久也，为水所圮，而不可居。盖其地沃饶而塞障。故富家巨姓，总于货宝，傲
上从康而不可教训。其闾阎之民，则苦于荡析，离居而罔有定极。盘庚于是谋居于亳，盖择其高燥之地而将使居之。是举也，是小民之所利，而富家之所不欲。乃唱为浮言，以摇动小民之情。斯民不悟盘庚所以迁之之意，而为浮言之所摇动，故亦皆不欲迁也。盘庚乃登进庶民，告其所以迁都之意。且戒群臣无扇浮言，以摇惑斯民之视听。使群臣不敢肆为过逸之言，而民皆乐从以迁。此三篇之所由作也。哀十二年，左氏传举此篇以为盘庚之诰，则此三篇皆诰辞也。然不曰诰者，意其后世失之。或者以其篇名既有上中下字，为其简编之别，遂从省文，不加诰字，实诰体也。唐孔氏曰：此三篇皆以民不乐迁，开释民意，诰以不迁之害、迁都之善也。上中二篇未迁时言，下篇既迁后事。上篇人皆怨上，初启民心，故其辞为切。中篇民已稍悟，故辞稍缓。下篇民皆从迁，故辞复益缓。此说是也。王氏曰：上篇告其群臣，中篇告其庶民，下篇告百官族姓强生。分别考之于经，而不合，不可从也。

按《书经·盘庚上》：盘庚迁于殷，民不适有居，率吁众戚，出矢言，曰：我王来，既爰宅于兹，重我民无尽刘，不能胥匡以生，卜稽曰：其如台，先王有服，恪谨天命，兹犹不常宁，不常厥邑，于今五邦，今不承于古，罔知天之断命，矧曰其克从先王之烈，若颠木之有由蘖，天其永我命于兹新邑，绍复先王之大业，底绥四方，盘庚敩于民，由乃在位，以常旧服，正法度，曰：无或敢伏小人之攸箴，王命众悉至于庭，王若曰：格汝众，予告汝训，汝猷黜乃心，无傲从康，古我先王，亦惟图任旧人共政，王播告之修，不匿厥指，王用丕钦，罔有逸言，民用丕变，今汝聒聒，起信险肤，予弗知乃所讼，非予自荒兹德，惟汝含德，不惕予一人，予若观火，予亦拙谋作乃逸，若网在纲，有条而不紊，若农服田力穑，乃亦有秋，汝克黜乃心，施实德于民，至于婚友，丕乃敢大言汝有积德，乃不畏戎毒于远迩，惰农自安，不昏作劳，不服田亩，越其罔有黍稷，汝不和吉言于百姓，惟汝自生毒，乃败祸奸宄，以自灾于厥身，乃既先恶于民，乃奉其恫，汝悔身何及，相时憸民，犹胥顾于箴言，其发有逸口，矧予制乃短长之命，汝曷弗告朕，而胥动以浮言，恐沈于众，若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭，则惟汝众自作弗靖，非予有咎，迟任有言曰：人惟求旧，器非求旧惟新，古我先王，暨乃祖乃父，胥及逸勤，予敢动用非罚，世选尔劳，予不掩尔善，兹予大享于先王，尔祖其从与享之，作福作灾，予亦不敢动用非德，予告汝于难，若射之有志，汝无侮老成人，无弱孤有幼，各长于厥居，勉出乃力，听予一人之作猷，无有远迩，用罪伐厥死，用德彰厥善，邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚，凡尔众，其惟致告，自今至于后日，各恭尔事，齐乃位，度乃口，罚及尔身，弗可悔。
《盘庚中》：盘庚作，惟涉河以民迁，乃话民之弗率，诞告用亶其有众，咸造勿亵，在王庭，盘庚乃登进厥民，曰：明听朕言，无荒失朕命，呜呼。古我前后，罔不惟民之承，保后胥戚，鲜以不浮于天时，殷降大虐，先王不怀，厥攸作，视民利用迁，汝曷弗念我古后之闻，承汝俾汝，惟喜康共，非汝有咎，比于罚，予若龥怀兹新邑，亦惟汝故，以丕从厥志，今予将试以汝迁，安定厥邦，汝不忧朕心之攸困，乃咸大不宣乃心，钦念以忱，动予一人，尔惟自鞠自苦，若乘舟，汝弗济，臭厥载，尔忱不属，惟胥以沈，不其或稽，自怒曷瘳，汝不谋长，以思乃灾，汝诞劝忧，今其有今罔后，汝何生在上，今予命汝一，无起秽以自臭，恐人倚乃身，迂乃心，予迓续乃命于天，予岂汝威，用奉畜汝众，予念我先神后之劳尔先，予丕克羞尔，用怀尔然，失于政，陈于兹，高后丕乃崇降罪疾曰：曷虐朕民，汝万民乃不生生，暨予一人猷同心，先后丕降与汝罪疾曰：曷不暨朕幼孙有比，故有爽德，自上其罚汝，汝罔能迪，古我先后，既劳乃祖乃父，汝共作我畜民，汝有戕，则在乃心，我先后，绥乃祖乃父，乃祖乃父，乃断弃汝，不救乃死，兹予有乱政同位，具乃贝玉，乃祖乃父，丕乃告我高后曰：作丕刑于朕孙，迪高后丕乃崇降弗祥，呜呼。今予告汝不易，永敬大恤，无胥绝远，汝分猷念以相从，各设中于乃心，乃有不吉不迪，颠越不恭，暂遇奸宄，我乃劓殄灭之，无遗育，无俾易种于兹新邑，往哉生生，今予将试以汝迁，永建乃家。
《盘庚下》：盘庚既迁，奠厥攸居，乃正厥位，绥爰有众，曰：无戏怠，懋建大命，今予其敷心腹肾肠，历告尔百姓于朕志，罔罪尔众，尔无共怒，协比谗言予一人，古我先王，将多于前功，适于山，用降我凶德，嘉绩于朕邦，今我民用荡析离居，罔有定极，尔谓朕曷震动万民以迁，肆上帝将复我高祖之德，乱越我家，朕及笃敬，恭承民命，用永地于新邑，肆予冲人，非废厥谋，吊由灵，各非敢违卜，用宏兹贲，呜呼。邦伯，师长，百执事之人，尚皆隐哉。予其懋简相尔，念敬我众，朕不肩好货，敢恭生生，鞠人谋人之保居，叙钦，今我既羞告尔于朕志，若否，罔有弗钦，无总于货宝，生生自庸，式敷民德，永肩一心。
按《史记·殷本纪》：帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。殷民咨胥皆怨，不欲徙。盘庚乃告谕诸侯大臣曰：昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可脩。舍而弗勉，何以成德。乃遂涉河南，治亳，行汤之政，然后百姓由宁，殷道复兴。诸侯来朝，以其遵成汤之德也。
按《竹书纪年》：十四年，自殷迁于北蒙，曰殷。
十五年，营殷邑。
按《地理通释》：盘庚五迁，将治亳殷。盘庚迁于殷，曰：先王不常厥邑，于今五邦。
〈注〉马氏曰：五邦谓商丘、亳、嚣、相、耿也。林氏曰：序言五迁，自汤至盘庚并数之。此言五邦，又言今不承于古，则是盘庚之前迁者有五。考之前序，但有亳、嚣、相、耿之四者，则盘庚归亳不应谓之五邦。太史公谓祖乙自耿迁邢，《汲冢纪年》谓祖乙迁奄，此与序戾。不可据意者更有迁，而史失之。《皇极经世》：盘庚五迁，复归于亳，改号曰殷。《三代世表》云徙河南。《世纪》：盘庚复南居亳之殷地，今偃师是也。周氏曰：商人称殷，自盘庚始。自此以前，惟称商而已。自盘庚迁都之后，于是殷商兼称，或只称殷。《通志》：溵水出阳城东，至西华汝阳入于颍，与颍水合流。古人并谓颍为溵，故命以殷焉。《诗补传》曰：殷以溵水得名，溵㶏同音。古溵水县，今陈州之商水县也。殷商兼商山溵水而言之。
武乙迁都于河北。
按《史记·殷本纪》：帝武乙立。殷复去亳，徙河北。
按《竹书纪年》：三年，自殷迁于河北。
十五年，自河北迁于沬。
〈按《史记·殷本纪注》：《正义》曰：《竹书纪年》云：自盘庚徙殷至纣，更不徙都。此云三年迁河北，十五年迁沬。岂正义所据，又别是一书耶。且《史记》本文明云武乙去亳徙河北，正义云云何也。〉

按《通鉴前编》：元祀迁都于河北。
〈按武乙迁河北之岁，正史别无明文。竹书作三年，胡氏大纪作二年，此作元祀，据经世也。〉
太丁复都于殷。
按《史记·殷本纪》不载。
按《竹书纪年》：元年，丁丑，王即位居殷。
〈注〉自沬归河北。
〈按《竹书》云云，沫地在河南，不知河北又何地耶。书酒诰明大命于妹邦，孔传云妹纣所都，又诗地理考沫。朱氏曰：所谓殷墟，是沬，在河北，即盘庚所迁之殷是也。商自盘庚以后，别无迁都之事。竹书武乙两迁，太丁一迁，及世纪帝乙一迁，恐不足据。〉
帝乙都朝歌。
按《史记·殷本纪》不载。
按《地理通释注》：酒诰明大命于妹邦。孔氏云纣所都，朝歌以北是。《通志》：纣居朝歌，隋改为卫县，卫州。朝歌故城在县西二十二里。《战国策》：殷纣之国，左孟门而右漳滏，前带河后被山。《史记》吴起曰：左孟门右太行，常山在其北，大河经其南。《括地志》：纣都朝歌，在卫州东北七十三里，朝歌故城是也。本妹邑，武丁始都之。《世纪》云：帝乙复济河北，徙朝歌，其子纣仍都焉。