钦定古今图书集成方舆汇编边裔典

　第八十六卷目录

边裔典第八十六卷

柳城部汇考〈鲁陈　柳陈〉

明

成祖永乐五年，柳城万户瓦赤剌遣使来贡。
按《明外史·柳城传》：柳城，一名鲁陈，又名柳陈城，即后汉柳中地，西域长史所治。唐置柳中县。西去火州七十里，东去哈密千里。经一大川，道旁多骸骨，相传有鬼魅，行旅早暮失侣，多迷死。出大川，渡渡沙，有山青红如火，山下有城屹然，广二三里，即柳城也。四面皆田园，流水环绕，树木阴翳。土宜穄麦豆麻，有桃李枣瓜胡芦之属。而葡萄最多，小而甘，无核，名锁子葡萄。畜有牛羊马驼。节候常和。土人淳朴，男子椎结，妇人蒙皂布，其语音类畏兀儿。永乐四年，刘帖木儿使别失八里，因命赍䌽币赐柳城酋长。五年，其万户瓦赤剌遣使来贡。
永乐七年，柳城入贡。
按《明外史·柳城传》：永乐七年，傅安自西域还，其酋复遣使随入贡。帝即命安赍绮帛报之。
永乐十一年，柳城入贡。
按《明外史·柳城传》：永乐十一年夏，遣使随白阿儿忻台入贡。其冬，万户观音奴再遣使随傅安入贡。永乐二十年，柳城贡羊。
按《明外史·柳城传》：永乐二十年，与哈密共贡羊二千。
宣宗宣德五年，柳城入贡。
按《明外史·柳城传》：宣德五年，其头目阿黑把失来贡。
英宗正统五年，柳城入贡。
按《明外史·柳城传》：正统五年、十三年并入贡。自后不复至。柳城密迩火州、土鲁番，凡天朝遣使及其酋长入贡，多与之偕。后土鲁番强，二国并为所灭。
按《明会典》：柳陈城五日下程一次，每十人羊鹅鸡各一只，酒七瓶，面十五斤，米五斗，果子二斗，饼四十个，蔬菜厨料。
按《四译馆考》：鲁陈，一名柳城，古柳中县地。去哈密千里，中经大川，砂碛无水草，马牛过此辄死，大风倏起，人马相失，道旁多骸骨，有鬼魅，行人失侣，白昼迷亡，番人谓之旱海。出川西行至流沙河，河上有小冈，云风捲浮沙所积。道北火焰山，山色如火，城方二三里，四面多田园，流水环绕，树林荫翳，土宜穄麦、麻、豆，有小葡萄，甘甜无核，名琐子葡萄。气候和暖，风俗醇朴，人二种：男子削发戴小罩剌，妇女白布裹头者，回回也；男子椎髻，妇人蒙皂巾，垂髻于额者，畏兀儿也。

火州部汇考〈哈剌〉

明

成祖永乐五年，火州遣使贡玉璞方物。
按《明外史·火州传》：火州，又名哈剌，在柳城西七十里，土鲁番东三十里，即汉车师前王地。隋时为高昌国。唐太宗灭高昌，以其地为西州。宋时回鹘居之，尝入贡。元名火州，与安定、曲先诸卫统号畏兀儿，置达鲁花赤监治之。永乐四年五月，命鸿胪丞刘帖木儿护别失八里使者归，因赍䌽币赐其王子哈散。五年，即遣使贡玉璞方物。其使臣言，回回行贾京师者，甘、凉军士多私送出境，泄漏边务。帝命御史往按，且敕总兵官宋晟严束之。
永乐七年，火州入贡。
按《明外史·火州传》：永乐七年，遣使偕哈烈来贡。永乐十一年，火州入贡。
按《明外史·火州传》：永乐十一年夏，都指挥白阿儿忻台使其国遣使偕俺的干、失剌思等九国来贡。其秋，命陈诚、李暹等以玺书、文绮、纱罗、布帛往劳之。永乐十三年，火州来贡。
按《明外史·火州传》：永乐十三年冬，遣使随诚等来贡。自是久不至。
英宗正统十三年，火州入贡。
按《明外史·火州传》：正统十三年，复来贡，后遂绝。其地多山，青红若火，故名火州。气候热。五谷、畜产与柳城同。城方十馀里，僧寺多于民居。东有荒城，即高昌国都，汉戊己校尉所治。西北连别失八里。国小，不能自立，后为土鲁番所并。

小葛兰部汇考〈附大葛兰〉

明

成祖永乐五年，小葛兰遣使入贡。
按《明外史·小葛兰传》：小葛兰，其国与柯枝接境。自锡兰山西北行六昼夜可达。东大山，西大海，南北地窄，西洋小国也。永乐五年遣使附古里、苏门答剌入贡，赐其王锦绮、纱罗、鞍马诸物，其使者亦有赐。王及群下皆琐里人，奉释教。敬牛及他婚丧诸礼，多与锡兰同。俗淳。土薄，收穫少，仰给榜葛剌。郑和尝使其国。厥贡止珍珠伞、白绵布、胡椒。又有大葛兰，波涛湍悍，舟不可泊，故商人罕至。土黑坟，本宜谷麦，民懒事耕作，岁赖乌爹之米以足食。风俗、物产，多类小葛兰。按《明会典》：小葛兰国，永乐五年，遣使附苏门答剌等国朝贡，贡物珍珠伞、白绵布、胡椒，差中官给赐头目纻丝、纱罗共十一匹。
按《瀛涯胜览》：小葛兰东连大山，馀方皆濒海，王乃锁里人也，尚浮屠，尊重象、牛，婚丧服用与锡兰同，自锡兰国别那里西北海行六昼夜始至，日餐多酥，用以和饭，市用金钱重二分，境土乃小国也。

阿鲁部汇考〈哑鲁〉

明

成祖永乐五年阿鲁国遣使朝贡。
按《明会典》：阿鲁国，在西南海中。永乐五年，其王速鲁唐忽先遣使附古里诸国朝贡，贡物象牙、熟脑，差中官给赐头目纻丝、纱罗共十匹。
永乐九年，阿鲁遣使入贡。
按《明外史·阿鲁传》：阿鲁，一名哑鲁，近满剌加。顺风三昼夜可达。风俗、气候大类苏门答剌。田瘠少收，盛艺芭蕉、椰子以为食。男女皆裸体，以布围腰。永乐九年，王速鲁唐忽先遣使附古里诸国入贡。赐其使冠带、䌽币、宝钞，其王亦有赐。
永乐十年遣使至阿鲁国。
按《明外史·阿鲁传》：永乐十年，郑和使其国。
永乐十七年，阿鲁国王子段阿剌沙遣使入贡。永乐十九年，阿鲁国入贡。
永乐二十一年，阿鲁国再入贡。
按以上《明外史·阿鲁传》云云。
宣宗宣德五年，遣使赐诸蕃亦及阿鲁国。
按《明外史·阿鲁传》：宣德五年，郑和使诸蕃，阿鲁亦有赐。其后贡使不至。
按《瀛涯胜览》：哑鲁南连大山，北距海，西距苏门答剌，自满剌加水行四昼夜可至。有淡水港，东连旷野，地宜早稻，其俗小，民业耕渔，风俗淳朴，婚丧礼与瓜哇、满剌加同。市易用小绵布曰：栲泥，米谷、牛羊、鸡鸭甚丰，乳酪亦多，国皆回回人也，厥产飞虎如猫犬，长毛，灰色肉翅如蝙蝠，飞亦不远，有黄连、香金、银香之类。

加异勒部汇考

明

成祖永乐六年，遣中官郑和至加异勒国。
按《明外史·加异勒传》：加异勒，西洋小国也。永乐六年，遣郑和赍敕招谕，赐以锦绮、纱罗。
永乐九年，加异勒遣使入贡。
按《明外史·加异勒传》：永乐九年，其酋长葛卜者麻遣使奉表，贡方物。命赐宴及冠带、䌽币、宝钞。
永乐十年，复遣郑和使加异勒国。
按《明外史·加异勒传》：永乐十年，和再使其国，后凡三入贡。
按《明·一统志》：加异勒国，前代无考。本朝永乐中，国王者麻里奈那，遣其臣别里呆不来等来朝，并贡方物，
宣宗宣德五年，遣郑和使其国。
按《明外史·加异勒传》：宣德五年，和复使其国。
宣德八年，加异勒偕阿丹等十一国来贡。
按《明外史·加异勒传》：宣德八年，又偕阿丹等十一国来贡。

甘巴里部汇考〈附阿拨把丹　小阿兰〉

明

成祖永乐六年，遣使赐甘巴里锦绮。
按《明外史·甘巴里传》：甘巴里，西洋小国。永乐六年，郑和使其地，赐其王锦绮、纱罗。其邻境有阿拨把丹、小阿兰二国，亦以是年命郑和赍敕招谕，赐仝甘巴里。永乐十三年，甘巴里偕古里诸国来朝贡。
按《明外史·甘巴里传》：永乐十三年，遣使偕古里柯枝、南浡利诸国来朝贡方物。
永乐十九年，甘巴里遣使朝贡。
按《明外史·甘巴里传》：永乐十九年，又偕加异勒、南浡利等十六国来贡，遣郑和报之。
宣宗宣德五年，甘巴里遣使朝贡。
按《明外史·甘巴里传》：宣德五年，和复招谕其国。王兜哇刺扎即遣使来贡，八年抵京师。
英宗正统元年，甘巴里使人还国，赐敕劳之。
按《明外史·甘巴里传》：正统元年，附瓜哇舟还国，赐敕劳其王。

八答黑商部汇考

明

成祖永乐六年，八答黑商遣使朝贡。
按《明外史·八答黑商传》：八答黑商，在俺都淮东北。城周十馀里。地广无险阻，山川明秀，人物朴茂。浮屠数区，壮丽如王居。西洋、西域诸贾多贩鬻其地，故民俗富饶。初为哈烈酋沙哈鲁之子所据。永乐六年命内官把太、李达赐其酋敕书䌽币，并及哈实哈儿、葛忒郎诸部，谕以往来通商之意，皆即奉命。自是，东西万里行旅无滞。
按《明会典》：永乐六年，八答黑商遣使朝贡。
永乐十二年，遣使至八答黑商。
按《明外史·八答黑商传》：永乐十二年，陈诚使其国。永乐十八年，八答黑商遣使来贡。
按《明外史·八答黑商传》：永乐十八年，遣使来贡，命诚及内官郭敬赍书往报。
按《明会典》：八答黑商，永乐间，使臣四十人每日下程一次，羊二只，鹅二只，鸡五只，酒二十瓶，米五斗，面二十斤，果子二斗，烧饼四十个，糖饼四十个，蜜二斤，蔬菜厨料，三日一次添送羊一只，鹅一只，鸡二只，米五斗。
英宗天顺五年，八答黑商遣使来贡。
按《明外史·八答黑商传》：天顺五年，其王马哈麻遣使来贡。
天顺六年八，答黑商遣使来贡。
按《明外史·八答黑商传》：天顺六年，复贡。命使臣阿卜都剌袭父职，为指挥同知。

俺都淮部汇考

明

成祖永乐八年，俺都淮遣使朝贡。
按《明外史·俺都淮传》：俺都淮，在哈烈西北千三百里，东南去撒马儿罕亦如之。城居大村，周十馀里。地平衍无险，田土膏腴，民物繁庶，称乐土。自永乐八年至十四年，偕哈烈通贡。后不复至。
按《明会典》：永乐八年，俺都淮遣使朝贡。

董卜韩胡部汇考

明

成祖永乐九年，董卜韩胡酋长南葛遣使朝贡。
按《明外史·董卜韩胡传》：董卜韩胡宣慰司，在四川威州之西，其南与天全六蕃接。永乐九年，酋长南葛遣使奉表入朝，贡方物。因言答隆蒙、碉门二招讨侵掠邻境，阻遏道路，请讨之。帝不欲用兵，降敕慰谕，使比年一贡，赐银印、冠带。
英宗正统三年，董卜韩胡宣慰司乞以子克罗俄坚粲嗣，从之。
按《明外史·董卜韩胡传》：正统三年，奏年老，乞以子克罗俄坚粲代，从之。凶狡，不循礼法。
正统七年，董卜韩胡宣慰司乞封王，不许。
按《明外史·董卜韩胡传》：正统七年，乞封王，赐金印，帝不许。命进秩镇国将军、都指挥同知，掌宣慰司事，给之诰命。益恃强，数与杂谷安抚及别思寨安抚饶蛒搆怨。
正统十年，克罗俄坚粲擅执安抚司饶蛒，四川守臣上其事，诏责其专擅令，推择饶蛒族人为安抚，仍辖其地。
按《明外史·董卜韩胡传》：正统十年八月，移牒四川守臣，谓：别思寨木父南葛故地，分界饶蛒父者。后饶蛒父事，私奏于朝，获设安抚司。迩乃伪为宣慰司印，自称宣慰使，纠合杂谷诸番，将侵噬己地。已拘执饶蛒，追出伪印，用番俗法剜去两目。谨以状闻。守臣上其事。帝遣使赍敕责其专擅，令与使臣推择饶蛒族人为安抚，仍辖其土地，且送还饶蛒，养之终身。正统十三年，董卜请别开贡道，不许。
按《明外史·董卜韩胡传》：正统十三年十月，四川巡按张洪等奏：近接董卜宣慰文牒言：杂谷故安抚阿小妻毒杀其夫及子，又贿威州千户唐泰，诬己谋叛。今备物进贡，欲从铜门山西开山通道，乞官军于日驻迓之。臣等窃以为杂谷内联威州、保县，外邻董卜韩胡。杂谷力弱，欲抗董卜，实倚重于威、保。董卜势强，欲通威、保，却受阻于杂谷。以此雠杀，素不相能。铜门及日驻诸寨，乃杂谷、威、保要害地。董卜欺杂谷妻寡子弱，瞰我军远征麓川，假进贡之名，欲别开道路，意在吞灭杂谷，搆陷唐泰。所请不可许。乃下都御史寇深等计度，其议迄不行。时董卜比岁入贡，而所遣僧徒强悍不法，多携私物，强索舟车，骚扰道途，詈辱长吏。天子闻而恶之。
代宗景泰元年，董卜侵杂谷及达思蛮长官司地。
按《明外史·董卜韩胡传》：景泰元年赐敕切责。寻侵夺杂谷及达思蛮长官司地，掠其人畜，守臣不能制。景泰三年，以董卜韩胡入贡勤诚，进秩都指挥使，令其还二司侵地。
按《明外史·董卜韩胡传》：景泰三年二月，朝议奖其入贡勤诚，进秩都指挥使，令还二司侵地及所掠人民。其酋即奉命，惟旧维州之地尚为所据。俄馈四川巡抚李匡银罂、金珀，求《御制大诰》、《周易》、《尚书》、《毛诗》、《小学》、《方舆胜览》、《成都记》诸书。匡闻之于朝，因言：唐时吐蕃求《毛诗》、《春秋》。于休烈谓，予之以书，使知权谋，愈生变诈，非中国之利。裴光庭谓，吐蕃久叛新服，因其所请，赐以《诗》、《书》，俾渐陶声教，化流无外。休烈徒知书有权略变诈，不知忠信礼义，皆从书出。明皇从之。今兹所求，臣以为予之便。不然彼因贡使市之书肆，甚不为难。惟《方舆》、《成都记》二书，形胜关塞所具，不可概予。帝如其言。寻以其还侵地，赐敕奖励。
景泰六年，克罗俄坚粲死，命其子劄思坚粲藏卜为都指挥同知，掌宣慰司事。
按《明外史·董卜韩胡传》：景泰六年，兵部尚书于谦等奏其僭称蛮王，窥伺巴，蜀，所上奏章语多不逊，且招集群番，大治戎器，悖逆日彰，不可不虑，宜敕守臣预为戒备，从之。未几克罗俄坚粲死，其子劄思坚粲藏卜遣使来贡，命为都指挥同知，掌宣慰司事。
英宗天顺元年，劄思坚粲藏卜入贡，进秩都指挥使。按《明外史·董卜韩胡传》：天顺元年遣使入贡，乞封王。命如其父官，进秩都指挥使，仍掌宣慰司事。宪宗成化六年，定董卜韩胡三年或二年一贡，贡使不得过百人。
按《明外史·董卜韩胡传》：成化五年，四川三司奏：保县僻处极边，永乐五年特设杂谷安抚司，令抚辑旧维州诸处蛮寨。后与董卜搆兵，维州诸地俱为侵夺，贡道阻绝。今杂谷恢复故疆，将遣使来贡，不知贡期，未敢擅遣。帝从礼官言，许以三年为期。四年，申诸番三年一贡之例，惟董卜许比年一贡。六年，又定三年或二年一贡，贡使不得过百人。
孝宗弘治三年，赐日墨劄思巴旺丹巴藏卜诰袭其父职。
按《明外史·董卜韩胡传》：劄思坚粲藏卜卒，子绰吾结言千嗣为都指挥使。弘治三年卒，子日墨劄思巴旺丹巴藏卜遣国师贡珊瑚树、氆氇、甲胄诸物，请嗣父职，许之，赐诰命、敕书、䌽币。
弘治九年，日墨劄思巴旺丹巴藏卜卒，子喃呆袭，未几又卒，子容中短竹袭。
按《明外史·董卜韩胡传》：弘治九年卒，子喃呆请袭，亦遣国师贡方物，诏授以父官。久之卒，子容中短竹袭。自定贡使之制，其后仍渐增至千馀人。
世宗嘉靖二年，再定令贡使不得过千人。
按《明外史·董卜韩胡传》：自定贡使之制后仍渐增至千馀人，嘉靖二年再定令不得过千人，其所隶别思寨及加渴瓦寺别贡。
穆宗隆庆二年，董卜及别思寨贡使至千七百馀人，遣八人赴京，为定制。
按《明外史·董卜韩胡传》：隆庆二年，董卜及别思寨贡使多至千七百馀人，命半予全赏，遣八人赴京，为定制。
神宗万历　年，董卜韩胡入贡。
按《明外史·董卜韩胡传》：万历后，朝贡不替。
按《明会典》：董卜韩胡差来国师、禅师、都纲道官、剌麻、番僧、头目、寨官人等到京，每人䌽缎一表里，留边每人折表里，阔生绢四匹俱与折钞，绢二匹靴袜，钞五十锭，番僧每人纻丝绫贴里，僧衣一套，头目人等每人纻丝绫贴里，俗衣一套，氆氇等物例不给价，回赐土官䌽缎十表里，妻䌽缎四表里。

急兰丹部汇考

明

成祖永乐九年，急兰丹遣使入贡。
按《明外史·急兰丹传》：急兰丹，永乐九年，王麻哈剌查苦马儿遣使偕古里、柯枝诸国来朝贡。
永乐十年，命内官郑和赍敕奖谕急兰丹王。
按《明外史·急兰丹传》：永乐十年，命郑和赍敕奖其王，赉以锦绮、纱罗、䌽帛。

沼纳扑儿部汇考

明

成祖永乐十年，遣使抚谕沼纳扑儿，赐之金币。
按《明外史·沼纳扑儿传》：沼纳扑儿，其国在榜葛剌之西。或言即中印度，古所称佛国也。永乐十年遣使者赍敕抚谕其国，赐王亦不剌金绒锦、金织文䌽、绮帛等物。
永乐十八年，诏遣使敕谕沼纳扑儿。
按《明外史·沼纳𢷏儿传》：永乐十八年，榜葛剌使者愬其国王数举兵侵扰，诏中官侯显赍敕谕以睦邻保境之义，因赐之䌽币；所过金刚宝座之地，亦有赐。然其王以去中国绝远，朝贡竟不至。
按《明会典》：沼纳扑儿国在印度之中，即古佛国。永乐十八年，其国王亦不剌金数侵榜葛剌国，遣使赍敕谕之。

俺的干部汇考

明

成祖永乐十一年，俺的干遣使入贡。
按《明外史·俺的干传》：俺的干，西域小部落。元太祖尽平西域，封子弟为王镇之，其小者则设官置戍，同之内地。元亡，各自割据，不相统属。洪武、永乐间，数遣人招谕，稍稍来贡。地大者称国，小者止称地面。迄宣德朝，效臣职、奉表笺、稽首阙下者，多至七八十部。而俺的干，则永乐十一年与哈烈并贡者也。迨十四年，鲁安等使哈烈、失剌思诸国，复便道赐其酋长文绮。然地小不能常贡，后竟不至。

哈实哈儿部汇考

明

成祖永乐十一年，哈实哈儿遣使入贡。
按《明外史·哈实哈儿传》：哈实哈儿，亦西域小部落。永乐六年，把太、李达等赍敕往赐，即奉命。十一年，遣使随白阿儿忻台入朝，贡方物。
宣宗宣德　年，哈实哈儿入贡。
按《明外史·哈实哈儿传》：宣德时亦来朝贡。
英宗天顺七年，遣使往哈实哈儿。
按《明外史·哈实哈儿传》：天顺七年，命指挥刘福、普贤使其地。其贡使亦不能常至。

失剌思部汇考

明

成祖永乐十一年，失剌思随哈烈诸国入贡。
按《明外史·失剌思传》：失剌思，近撒马儿罕。永乐十一年，遣使偕哈烈、俺的干、哈实哈儿等八国，随白阿儿忻台入贡方物，命李达、陈诚等赍敕偕其使往劳。永乐十三年冬，其酋亦不剌金遣使随达等朝贡。按《明外史·失剌思传》云云。
永乐十四年，遣使赐失剌思金币，听还。
按《明外史·失剌思传》：天子方北巡。永乐十四年夏，始辞还，复命诚偕中官鲁安赍敕及白金、䌽缎、纱罗、布帛赐其酋。
永乐十七年，失剌思贡狮子、文豹、名马，赐之䌽币。按《明外史·失剌思传》：永乐十七年，遣使偕亦思弗罕诸部贡狮子、文豹、名马，辞还。复命安等送之，赐其酋绒锦、文绮、纱罗、玉系腰、磁器诸物。时车驾频岁北征，乏马，遣官多赍䌽币、磁器，市之失剌思及撒马儿罕诸国。其酋即遣使贡马。永乐二十一年，失剌思贡使谒见于宣府行宫，厚赐之。
按《明外史·失剌思传》：永乐二十一年八月，谒帝于宣府之行宫。厚赐之，遣还京师，其人遂久留内地不去。仁宗嗣位，趣之还，乃辞去。
按《明会典》：失剌思亦思把罕柳陈城，永乐间筵宴一次使臣回，经过府卫，茶饭管待。
宣宗宣德二年，失剌思贡驼马方物。
按《明外史·失剌思传》：宣德二年，贡驼马方物，授其使臣阿力为都指挥佥事，赐诰命、冠带。嗣后久不贡。按《明会典》：失剌思，宣德间，使臣八人五日下程一次，羊鹅鸡各二只，酒二十瓶，米四斗，面二十五斤，烧饼八十个，果子十五斤，蔬菜厨料。
宣德七年，定失剌思使臣廪给之例。
按《明会典》：宣德七年，令失剌思等处使臣回到甘州，月送羊、酒。半年之外，止支本等廪给口粮。
宪宗成化十九年，失剌思遣使入贡。
按《明外史·失剌思传》：成化十九年，与黑娄、撒马儿罕、把丹沙诸国共贡狮子，诏加优赉。
孝宗弘治五年，失剌思酋念哈密忠顺王陜巴归国，以财物助其成婚，诏嘉奖厚赐之。
按《明外史·失剌思传》：弘治五年，哈密忠顺王陕巴袭封归国，与邻境野乜克力酋结婚。失剌思酋念其贫，偕旁国亦不剌因之酋，率其平章锁和卜台、知院满可，各遣人请颁赐财物，助之成婚。朝议义之，厚赐陜巴，并赐二国及其平章、知院䌽币。
世宗嘉靖三年，失剌思遣使入贡。
按《明外史·失剌思传》：嘉靖三年，与旁近三十二部并遣使贡马及方物。其使者各乞蟒衣、膝襕、磁器、布帛。天子不能却，命量予之，自是贡使亦不至。

卜花儿部汇考

明

成祖永乐十三年，遣中官陈诚诏谕西域至卜花儿国。
按《明外史·卜花儿传》：卜花儿，在撒马儿罕西北七百馀里。城居平川，周十馀里，户万计。市里繁华，号为富庶。地卑下，节序常温，宜五谷桑麻，多丝绵布帛，六畜亦饶。永乐十三年，陈诚自西域还，所经哈烈、撒马儿罕、别失八里、俺都淮、八答黑商、迭里迷、沙鹿海牙、赛蓝、渴石、养夷、火州、柳城、土鲁番、盐泽、哈密、达失干、卜花儿凡十七国，悉详其山川、人物、风俗，为《使西域记》以献，故中国得考焉。
宣宗宣德七年，遣使至卜花儿国。
按《明外史·卜花儿传》：宣德七年，命李达抚谕西域，卜花儿亦与焉。

亦思弗罕部汇考

明

成祖永乐十七年，亦思弗罕遣使朝贡。
按《明外史·亦思弗罕传》：亦思弗罕，地近俺的干。永乐十四年使俺都淮、撒马儿罕者道经其地，赐其酋文绮诸物。永乐十七年，偕邻国失剌思共贡狮、豹、西马，赉白金、钞币。使臣辞还，命鲁安等送之。有马哈木者，愿留京师。从其请。
宣宗宣德六年，亦思把罕遣使臣迷儿阿力朝贡〈或云　即亦思弗罕〉。
按《明外史·亦思弗罕传》云云。
宪宗成化十九年，亦思弗罕入贡。
按《明外史·亦思弗罕传》：成化十九年，与撒马儿罕共贡狮子、名马、番刀、兜罗、锁幅诸物，赐赉有加。

阿速部汇考

明

成祖永乐十七年，阿速遣使入贡。
按《明外史·阿速传》：阿速，近天方、撒马儿罕，幅员甚广。城倚山面川。川南流入海，有鱼盐之利。土宜耕牧。敬佛畏神，好施恶斗。物产，寒暄适节，人无饥寒，夜鲜寇盗，雅称乐土。永乐十七年，其酋牙忽沙遣使贡马及方物，宴赉如制。以地远不能常贡。
按《明会典》：阿速地面，永乐间，使臣一百二十人三日下程一次，羊八只，鹅四只，鸡八只，酒一百四十瓶，米二石五斗，面一百五十斤，果子四色，烧饼一百二十个，蔬菜厨料。
英宗天顺七年，遣使至阿速国。
按《明外史·阿速传》：天顺七年，命都指挥白全等使其国，竟不复再贡。

沙鹿海牙部汇考

明

成祖永乐　年，沙鹿海牙遣使朝贡。
按《明外史·沙鹿海牙传》：沙鹿海牙，西去撒马儿罕五百馀里。城居小冈上，西北临河。河名火站，水势冲急，架桴以渡，亦有小舟。南近山，人多依崖谷而居。园林广茂。西有大沙洲，可二百里。无水，间有之，咸不可饮。牛马误饮之，辄死。地生臭草，高尺馀，叶如盖，煮其液成膏，即阿魏。又有小草，高一二尺，丛生，秋深露凝，食之如蜜，煮为糖，番名达郎古宾。永乐间，李达、陈诚使其地，其酋即遣使奉贡。
宣宗宣德七年，敕谕沙鹿海牙国。
按《明外史·沙鹿海牙传》：宣德七年，命中官李贵赍敕谕其酋，赐金织文绮、䌽币。

达失干部汇考

明

成祖永乐　年，遣使至达失干国。
按《明外史·达失干传》：达失干，西去撒马儿罕七百馀里。城居平原，周二里。外多园林，饶果木。土宜五谷。民居稠密。李达、陈诚、李贵之使，与沙鹿海牙同。

赛蓝部汇考

明

成祖永乐　年，遣使至赛蓝国。
按《明外史·赛蓝传》：赛蓝，在达失干之东，西去撒马儿罕千馀里。有城郭，周二三里。四面平旷，居人繁庶。五谷茂殖，亦饶果木。夏秋间，草中生黑小蜘蛛。人被螫，遍体痛不可耐，必以薄荷枝痛处，又用羊肝擦之，诵经一昼夜，痛方止，体肤尽蜕。六畜被伤者多死。凡止宿，必择近水地避之。元太祖时，都元帅薛塔剌海从征赛兰诸国，以炮立功，即此地也。永乐间，陈诚、李贵之使，与诸国同。

养夷部汇考

明

成祖永乐　年，遣使至养夷国。
按《明外史·养夷传》：养夷，在赛蓝东三百六十里。城居乱山间。东北有大溪，西流入巨川。行百里，多荒城。盖其地介别失八里、蒙古部落之间，数被侵扰。以故人民散亡，止戍卒数百人居孤城，破庐颓垣，萧然榛莽。永乐时，陈诚尝至其地。

迭里迷部汇考

明

成祖永乐　年，遣使至迭里迷国。
按《明外史·迭里迷传》：迭里迷，在撒马儿罕西南，去哈烈二千馀里。有新旧二城，相去十馀里，其酋长居新城。城内外居民仅数百家，畜牧蕃息。城在阿木河东，河东地隶撒马儿罕，西多芦林，产狮子。永乐时，陈诚、李达尝使其地。

黎伐部汇考

明

成祖永乐　年，黎伐遣人入贡。
按《明外史·黎伐传》：黎伐，在那孤儿之西。南大山，北大海，西接南渤利。居民三千家，推一人为主。隶苏门荅剌，声音风俗多与之同。永乐中，尝随其使臣入贡。按《瀛涯胜览》：黎伐小国也，南连大山，北济海，西距南浡里国，东南连那孤儿国，居民有一二千，家乃推一人为王，隶苏门荅剌国，操舍一听之言，语、服用与荅剌同，山产野犀甚多。

那孤儿部汇考〈花面王〉

明

成祖永乐　年，遣中官郑和至那孤儿，其酋长入贡方物。
按《明外史·那孤儿传》：那孤儿，在苏门荅剌之西，壤相接。地狭，止千馀家。男子皆以墨刺面为花兽之状，故又名花面国。猱头裸体，男女止单布围腰。然俗淳，强不侵弱，富不骄贫，上下悉自耕而食，无寇盗。永乐中，郑和使其国。其酋长常入贡方物。
按《瀛涯胜览》：那孤王，一名花面王，在苏门荅剌之西，国小仅比大村，人皆刺面，故号花面，秪千馀家，田少稻稀，有猪、羊、鸡、鸭，服用、风俗、语言与苏门荅剌同。

日落部汇考

明

成祖永乐　年，日落国遣使朝贡。
按《明会典》云云。
孝宗弘治元年，日落国贡使奏求纻、丝、夏布、磁器，诏予之。
按《明外史·日落传》：弘治元年，日落国王亦思罕荅儿鲁密帖里牙复贡。使臣奏求纻、丝、夏布、磁器，诏悉予之。

米昔儿部汇考

明

成祖永乐　年，米昔儿遣使入贡。
按《明外史·米昔儿传》：米昔儿，一名密思儿。永乐中，遣使朝贡。既宴赉，命五日一给酒馔、果饵，所经地皆置宴。
按《明会典》：米昔儿，永乐间，筵宴一次，使臣回至良乡汤饭，甘肃管待一次。
英宗正统六年，米昔儿遣使入贡。
按《明外史·米昔儿传》：正统六年，王锁鲁檀阿失剌福复来贡。礼官言：其地极远，未有赐例。昔撒马儿罕初贡时，赐予过优，今宜稍损。赐王䌽币十表里，纱、罗各三匹，白纻丝布、白将乐布各五匹，洗白布二十匹，王妻及使臣递减。从之。自后不复至。

纳失者罕部汇考

明

成祖永乐　年，纳失者罕遣使入贡。
按《明外史·纳失者罕传》：纳失者罕，东去失剌思数日程，皆舟行。城东平原，饶水草，宜畜牧。马有数种，最小者高不过三尺。俗重僧，所至必供饮食。然好气健斗，斗不胜者，众嗤之。永乐中遣使朝贡。使臣还，历河北，转关中，抵甘肃，有司皆置宴。
按《明会典》：纳失者罕王，永乐间，筵宴使臣，回至保定真定彰德卫辉怀庆河南各府、潼关卫陕西布政司、平凉府甘肃茶饭管待。〈又〉永乐间，使人十八人每日下程一次，羊五只，鹅四只，鸡十只，酒三十瓶，米一石，面一百斤，果子五斗，烧饼一百个，糖饼六十个，蔬菜厨料，头目等十六人三日下程一次，羊四只，鹅三只，鸡四只，酒二十瓶，米七斗，面五十斤，果子四斗，烧饼八十个，糖饼三十个，蔬菜厨料。

阿哇部汇考

明

成祖永乐　年，阿哇国遣使入贡。
按明《一统志》：阿哇国前代无考，本朝永乐中，国王昌吉剌遣其臣来朝，并贡方物。

沙哈鲁部汇考

明

成祖永乐　年，沙哈鲁遣人入贡。
按《明外史·沙哈鲁传》：沙哈鲁，在阿速西海岛中。永乐时，遣七十七人来贡，日给酒馔、果饵，异于他国。其地，山川环抱，饶畜产，人性朴直，耻斗好佛。王及臣僚处城中，庶人悉处城外。海产奇物，西域贾人以轻直市之，其国人不能识。
按《明会典》：沙哈鲁，永乐时，使臣七十七人每日下程一次，羊十二只，鹅四只，鸡十四只，酒五十瓶，米一石五斗，果子一石，面一百二十斤，烧饼二百个，糖饼一盘，蔬菜厨料。

白松虎儿部汇考

明

成祖永乐　年，白松虎儿遣使入贡。
按《明外史·白松虎儿传》：白松虎儿，旧名速麻里儿。尝有白虎出松林中，不伤人，亦不食他兽，旬日后不复见。国人异之，称为神虎，曰此西方白虎所降精也，因改国名。其地无大山，亦不生树木，无毒虫、猛兽之害，然物产甚薄。永乐中尝入贡。
按《明会典》：白松虎儿，永乐间，使臣十六人每日下程一次，羊二只，鹅二只，鸡四只，酒十瓶，果子二斗，米四斗，面二十斤，烧饼六十个，糖饼一盘，蔬菜厨料。

答儿密部汇考

明

成祖永乐　年，荅儿密遣使入贡。
按《明外史·荅儿密传》：荅儿密，服属撒马儿罕。居海中，地不百里，人不满千家。无城郭，上下皆居板屋。知耕植，有毛褐、布缕、马驼、牛羊。刑止箠扑。交易兼用银钱。永乐中遣使朝贡，赐《大统历》及文绮、药、茶诸物。按《明会典》：荅儿密，永乐间，使臣十八人五日下程一次，羊二只，鹅二只，鸡四只，酒十瓶，面三十斤，米一石，果子二斗，烧饼六十个，蔬菜厨料。

乞力麻儿部汇考

明

成祖永乐　年，乞力麻儿入贡。
按《明外史·乞力麻儿传》：乞力麻儿，永乐中，遣使朝贡，惟兽皮、鸟羽、罽褐。其俗喜射猎，不事耕农。西南傍海，东北林莽深密，多猛兽、毒虫。有逵巷，无市肆，交易用铁钱。
按《明会典》：乞力麻儿，永乐间，使臣十一人五日下程一次，羊二只，鹅二只，鸡四只，酒十瓶，面三十斤，米一石，烧饼六十个，果子二斗，蔬菜厨料。

敏真部汇考

明

成祖永乐　年，敏真遣使入贡。
按《明外史·敏真传》：敏真城，永乐中来贡。其国地广，多高山。日中为市，诸货骈集，贵中国磁、漆器。产异香、驼、马。
按《明会典》：敏真城等处，永乐间，使臣四十人下程一次，羊三只，鹅一只，鸡二只，酒四十瓶，米一石五斗，面四十斤，果子二斗，烧饼五十个，糖饼四十个，蔬菜厨料。

马哈麻部汇考

明

成祖永乐　年，马哈麻国遣使朝贡。
按《明会典》：马哈麻王，永乐间，使臣十三人五日下程一次，羊六只，鸡十只，酒二十五瓶，面一百斤，米一石，饼一百六十个，果子七斗，蔬菜厨料，头目六人羊四只，鹅三只，鸡四只，酒二十瓶，面八十斤，米一石，饼一百五十个，果子六斗，蔬菜厨料，筵宴一次，使臣进贡经过有司茶饭管待。
英宗天顺四年，马哈麻国遣使朝贡。
按《明会典》：天顺四年，陜西布政司茶饭管待一次。

柔佛部汇考〈乌丁礁林〉

明

成祖永乐　年，太监郑和使西洋，觅柔佛国不可得。按《明外史·柔佛传》：柔佛，近彭亨，一名乌丁礁林。永乐中，郑和遍历西洋，无柔佛名。或言和曾经东西竺山，
今此山正在其地，疑即东西竺。〈礁按字典无此字〉
神宗万历　年，海舶商人多有至柔佛国者。
按《明外史·柔佛传》：万历间，其酋好搆兵，邻国丁机宜、彭亨屡被其患。华人贩他国者其人多就之贸易，时或邀至其国。国中覆茅为屋，列木为城，环以池。无事通商于外，有警则召募为兵，称强国焉。地不产谷，常易米于邻壤。男子薙发徒跣佩刀，女子蓄发椎结，其酋则佩双刀。字用茭叶，以刀刺之。婚姻亦论门阀。王用金银为食器，群下则用磁。无匕著。俗好持斋，见星方食。节序以四月为岁首。居丧，妇人薙发，男子则重薙，死者皆火葬。所产有犀、象、玳瑁、片脑、没药、血竭、锡、蜡、嘉文簟、木棉花、槟榔、海菜、燕窝、西国米、蛬吉柿之属。始其国吉宁仁为大库，忠于王，为王所倚信。王弟以兄疏己，潜杀之。后出行堕马死，左右咸见吉宁仁为祟，自是家家祀之。　又按传：万历时，有柔佛国副王子娶彭亨王女，将婚，副王送子至彭亨，彭亨王置酒，亲戚毕会。婆罗国王子为彭亨王妹婿，举觞献副王，而手指有巨珠甚美，副王欲之，许以重贿。王子靳不予，副王怒，即归国发兵来攻。彭亨人出不意，不战自溃。王与婆罗王子奔金山。浡泥国王，王妃兄也，闻之，率众来援。副王乃大肆焚掠而去。当是时，国中鬼哭三日，人民半死。浡泥王迎其妹归，彭亨王随之，而命其长子摄国。久之，王复位，其次子素凶悍，遂毒杀其父，并杀其兄而自立。

默德那部汇考〈回回〉

明

宣宗宣德　年，默德那国遣使来贡。
按《明外史·默德那传》：默德那，回回祖国也，地近天方。宣德时，其酋长遣使偕天方使臣来贡，后不复至。相传，其初国王谟罕蓦德，生而神灵，尽臣服西域诸国，诸国尊为别谙拔尔，犹言天使也。国中有经三十本，凡三千六百馀段。其书旁行，兼篆、草、楷三体，西洋诸国皆用之。其教以事天为主，而无像设。每日西向虔拜。每岁斋戒一月，沐浴更衣，居必易常处。隋开皇中，其国撒哈八撒阿的干葛思始传其教入中国。迄元世，其人遍于四方，皆守教不替。国中城池、宫室、市肆、田园，大类中土。有阴阳、星历、医药、音乐诸技。其织文、制器尤巧。寒暑应候，民殷物繁，五谷六畜咸备。俗重杀，不食猪肉。常以白布蒙头，虽适他邦，亦不易其俗。按《明会典》：默德那国，即回回祖国，地接天方。宣德中，遣使随天方国使臣朝贡。
按《明·一统志》：默德那国，即回回祖国也，初国王谟罕蓦德生而神灵，有大德，臣服西域诸国，诸国尊号为别谙拔尔，犹华言天使云。其教专以事天为本，而无像设，其经有三十本，凡六千六百馀段，其书体旁行有篆、草、楷三法，今西洋诸国皆用之，又有阴阳、星历、医药、音乐之类。隋开皇中，国人撒哈八撒阿的斡葛思始传其教入中国，其地接天方国。本朝宣德中，其国使臣随天方国使臣来朝，并贡方物。风俗有城池、宫室、田、畜、市列与江淮风土不异，寒暑应候，民物繁庶，种五谷、葡萄诸果，俗重杀，非同类杀者不食，不食豕肉，斋戒拜天，每岁斋戒一月，更衣沐浴，居必易常处，每日西向拜天，国人尊信，其教虽适殊域传子孙累世不敢易，制造织文、雕镂、器皿尤巧。
按《四译馆考》：回回与天方国邻，其先即默德那国。明宣德中，国王遣人随天方来朝贡，由肃州入其国，有城池、宫室、田园、市肆大类江淮间，寒暑应候，民物繁庶，亦有阴阳、星历、医药、音乐诸技艺，俗重杀，非同类杀者不食，不食豕肉，每岁斋戒一月，更衣沐浴，居必易常处，每日西向拜天，国人尊信，其教虽适殊域传子孙累世不敢易，土产玉石、珊瑚、猫睛、祖母绿、羚羊角、大马、骆驼、狮子、犀牛、梭甫、撒哈剌西洋布、绒褐，其织文、雕镂诸器物最为精巧。
回回国

默德那部纪事

《癸辛杂识》：回回国所经道中有沙碛，数千里不生草木，亦无水泉，尘沙眯目，凡一月方能过此。每以盐和面作大脔，置橐驼口中，仍系其口，勿令噬嗑，使盐面之气沾濡，庶不致饿死。人则以面作饼，各贮水一榼于腰间，每日略食饵饼，濡之以水。或迷路、水竭、太渴，则饮马溺或压马粪汁饮之。其国人亦以为如登天之难。今回回皆以中原为家，江南尤多，宜乎不复回首故国也，回回之俗凡死者专有浴尸之人，以大铜瓶自口灌水荡涤肠胃秽气，令尽又自顶至踵净洗，洗讫然后以帛拭乾，用纻丝或绢或布作囊裸而贮之始入棺敛，棺用薄松板，仅能容身，他不置一物也，其洗尸秽水则聚之屋下大坎中以石覆之谓之招魂，置东子坎上，四日一祀以饭，四十日而止，其棺即日便出瘗之聚景园，园亦回回主之凡赁地，有常价，所用砖灰匠者，园主皆有之，特以钞市之直方殂之，际眷属皆剺面，捽披其发，毁其衣襟，躄踊号泣，震动远近，棺出之时富者则丐人持烛、撒果于道，贫者无之。既而各随少长拜跪如俗礼，成服者，然后呫靴尖以乐相慰劳之意，止令群回诵经。后三日，再至瘗所，富者多杀牛马，以飨其类，并及邻里与贫丐者。或闻有至瘗所脱其棺，赤身葬于穴，以死面朝西云。辛卯春，于瞰碧目击其事。
《谱双》：回回双陆布局行马大抵与平双陆相类，但出局时不问点色多少任意出两马。
《元史·世祖本纪》：八里灰贡海青。回回等所过供食，羊非自杀者不食，百姓苦之。帝曰：彼吾奴也，饮食敢不随我朝乎。诏禁之。
《坤舆图说》：西北有回回国，人多习武，亦有好学好礼者。初宗马哈默之教，诸国多同，后各立门户，互相排击。地产牛羊马畜极多，因不啖豕，诸国无豕。

默德那部杂录

《癸辛杂识》：回回俗，每岁无闰月，亦无大小，尽相承，以每月岁首，数三百六十日，则为一年。乙酉岁以正月十二日为岁首，大庆贺。　回回之历岁月，但以见新月为一月之首，每岁则以把斋满日为庆贺，谓之开斋节。如把正月，则一并三年皆把正月。次月则退把十二月，又三年周而复始，凡三十六年，则一周也。皆例退凡把斋月，但见新月则把起，次月见新月则开斋。此非用古之礼也，何足尚哉。《辍耕录》：杭州荐桥侧首，有高楼八间，俗谓八间楼，皆富，寔回回所居。一日娶妇，其昏礼绝与中国殊，虽伯叔姊妹，有所不顾。街巷之人，肩摩踵接，咸来窥视，至有攀缘檐阑窗牖者，踏翻楼屋，宾主婿妇咸死，此亦一大怪事也。郡人王梅谷戏作《下火文》云：宾主满堂欢，闾里盈门看。洞房忽崩摧，喜乐成祸患。压落瓦碎兮倒落沙泥，彆都钉析兮木屑飞扬。玉山摧坦腹之郎，金谷坠落花之相。难以乘龙兮魄散魂消，不能跨凤兮著断骨折。氁丝脱兮尘土昏，头袖碎兮珠翠黯。压倒象鼻塌，不见猫睛亮。呜呼守白头，未及一朝赏。黄花却在半饷，移厨聚景园中，歇马飞来峰上。阿喇一声绝无闻，哀哉树倒胡孙散。阿老瓦、倒剌、沙别、都丁木、契非，皆回回小名，故借音及之象鼻猫睛其貌，氁丝头袖其服色也，阿剌其语也。聚景园，回回丛冢在焉，飞来峰，猿猴来往之处。
《零陵总说》：回鹘常与摩尼议政，故京师为之立寺，其法日晚乃食敬水而茹荤不饮乳酪，其大摩尼数年一易，往来中国小者年转江岭西市。
《广东通志》：日南徼外占城以至西域默德那国，其教专以事天为本而无像设，其经有十三藏凡三千六百馀卷，其书体旁行有篆、草、楷三法，今西洋诸国皆用之，又有阴阳星历之类其地，虽接天竺而与佛异，俗重杀，非同类杀者不食，不食豕肉，谓之回回，色目教门，今怀圣寺有番塔创自唐时，轮囷直上凡十六丈五尺，每日礼拜者是也，然亦有占城诸国人杂其间，多蒲及海姓，渐与华人结姻或取科第，宋余靖尝言越台之下胡贾杂居。岳珂《桯史》则谓为番禺海獠云。《桯史》：番禺有海獠杂居，其最豪者蒲姓，号曰：番人，本占城之贵人也。既浮海而遇风涛，惮于反复乃请于其主，愿留中国以通往来，之货主许焉，舶事实赖给其家，岁益久定居城中，屋室少，侈靡踰禁，使者方务招徕以阜国计，且以其非吾人不之问，故其宏丽奇伟益张而大，富盛甲一时。绍熙壬子先君帅广余年甫十岁尝游焉，今尚识其故处，层楼杰观晃荡，绵亘不能悉举矣，然稍异而可纪者亦不一，因录之以示传奇。獠性尚鬼而好洁，平居终日相与膜拜祈福，有堂焉以记名如中国之佛，而实无像设，称谓聱牙，亦莫能晓，竟不知何神也，堂中有碑高袤数丈，上皆刻异书如篆籀是为像，主拜者皆跪向之。旦辄会食，不置匕箸，用金银为巨槽，合鲑炙粱米为一洒，以蔷露散以冰脑，坐者皆置右手于褥下不用，曰此为触手，惟以溷而已群，以左手攫取，饱而涤之，复入于堂。以谢居无溲。匽有楼高百馀尺，下瞰通流，谒者登之。以中金为版，施机蔽其下，奏厕铿然有声，楼上雕镂金碧莫可名状，有池亭，池方广数丈，亦以中金通甃制为，甲叶而鳞次，全类今州郡公宴燎箱之为，而大之凡用铿数万，中堂有四柱皆沉水香，高贯于栋，曲房便榭不论常，有四柱欲羾于朝，舶司以其非尝，有恐后莫致，不之许，亦卧庑下后有窣，堵波高云表式度不比宅，塔环以甓，为大址累而增之，外圜而加灰饰，望之如银笔。下有一门，拾级以上，由其中而圜转焉如旋螺，外不复见，其梯磴每数拾级启一窦，岁四五月舶将来群，獠入于塔出于窦，啁哳号呼以祈南风，亦辄有验，绝顶有金鸡甚钜，以代相轮，今亡其一足。闻诸广人，其始前一足，雷朝宗还时，为盗所取，迹捕无有。会市有窭人鬻精金，执而讯之，良是。问其所以，致曰：獠家素严人莫闯，其藩予栖梁上三宿而至塔，裹麨粮隐于颠，昼伏夜缘，以钢铁为错，断而怀之。重，不可多致，故止得其一足。又问其所以下曰：予之登也，挟二雨盖，去其柄。既得之，因天风鼓以为翼，乃坠平地，无伤也。盗虽得，而其足卒不能补。以至今，他日郡以岁事劳宴之，迎导甚设，家人帷观，今亦在，见其挥金如粪土，舆皂无遗珠玑、香贝狼籍坐上，以示侈，帷人曰：此其常也。后三日，以合荐酒馔烧羊以谢大獠，曰：如例龙麝扑鼻，奇味不知名皆可食，迥无同槽，故态羊亦珍，皮色如黄金，酒醇而甘，几与厓蜜无辨独好作河鱼疾，以脑多而性寒，故也余。后北归见藤守王君兴翁，诸郎言其富已不如曩月池匽皆废云。
《日知录》：大抵外国之音，皆无正字。唐之吐蕃，即今之土鲁番是也。唐之回纥，即今之回回是也。《唐书》：回纥，一名回鹘。《元史》有畏兀儿部，畏即回，兀即鹘也，其曰回回者亦回鹘之转声也。〈《辽史·天祚纪》有回回国王，　《元史·太祖纪》以回鹘回回为二国，恐非。〉其曰畏吾儿者又畏兀儿之转声也，〈《册府元龟》按国史叙铁勒种类云，伊吾以西焉耆，以北有契弊、乌护、纥骨等部，契弊则契苾也，乌护则乌纥也，后为回鹘，纥骨则纥扢斯也，转为黠戛斯盖夷音有缓急，即传译语不同。〉《大明会典》：哈密古伊吾庐地也，在燉煌北大碛外，为西域诸番往来要路，其国部落与回回、畏兀儿三种杂居，则回回与畏兀儿又为二种矣。〈《郑所南心史》：畏吾儿乃鞑靼为父，回回为毋者也。〉自唐会昌中回纥衰弱，降幽州者，前后三万馀人皆散隶诸道，始杂居于中华而不变其本俗。杜子美留《花门诗》：连云屯左辅百里，见积雪；李卫公上尊号玉，册文种类盘互，缟衣如荼，挟邪作蛊，浸淫宇内。今之遗风亦未衰于昔日也。
《旧唐书·宪宗纪》：元和二年正月庚子，回纥请于河南府、太原府置摩尼寺，许之。此即今礼拜寺之所从立也。
《唐书·常衮传》言：始回纥有战功者，得留京师，戎性易骄，后乃创邸第、佛祠，或伏甲其间，数出中渭桥，与军人格斗，夺含光门鱼契走城外。然则自肃代以来，回纥固已有居京师者矣。
《寔录》：正统元年六月乙卯，徙甘州、凉州，居回回于江南各卫，凡四百三十六户一千七百四十九口，其时西陲有警，不得已为徙，戎之策然，其种类遂蕃于江左矣。〈正统三年八月，有归附回回二百二人，自凉州徙至浙江。〉明初于其来降者待之虽优，而防之未尝不至。福建漳州卫指挥佥事杨荣因进表至京，为回回之编置漳州者，寄书于其同类，奉旨坐以交通外裔，黜为为事官，于大同立功，其后文教涵濡，戎心渐革，而蛮貊之裔，遂有登科第袭冠裳者。惟回回自守其国俗不肯变，结成党夥，为暴闾阎，以累朝之德化而不能驯其顽犷之习，所谓食桑葚而怀好音，固难言之矣。天子无故不杀牛，而今之回子，终日杀牛为膳，宜先禁此，则裔风可以渐革。唐时赦文每曰：十恶五逆，火光行劫，持刃杀人，官典犯赃，屠牛铸钱，合造毒药，不在原赦之限。可见古法以屠牛为重也。若韩滉之治江东以贼，非牛酒不啸结，乃禁屠牛以绝其谋，此又明识之士，所宜豫防者矣。
《王忠文杂集》：有阿都剌除回回司天少监诰曰：天文之学，其出于西域者，约而能精，虽其术不与中国古法同，然以其多验，故近代多用之。别设官署，以掌其职。

天方部汇考〈筠冲　天堂　默伽〉

明

宣宗宣德五年，天方国遣使入贡。
按《明外史·天方传》：天方，古筠冲地，一名天堂，又曰默伽。水道自忽鲁谟斯，四十日始至，自古里西南行，三月始至。其贡使多从陆道入嘉峪关。宣德五年，郑和使西洋，分遣其侪诣古里。闻古里遣人往天方，因使人赍货物附其舟偕行。往返经岁，市奇珍异宝及麒麟、狮子、驼鸡以归。其国王亦遣陪臣随朝使来贡。宣宗喜，赐赉有加。正统元年，始命附瓜哇贡舟还，赐币及敕奖其王。
按《明会典》：天方古筠冲地又名西域，宣德中，遣使朝贡，使臣各二人三日下程一次，羊鸡各一只，米二斗，面十斤，酒三瓶，果子四色，饼二十个，蔬菜厨料。按《明·一统志》：古筠冲之地旧名天堂，又名西域，本朝宣德中国王遣其臣沙瓛等来朝并贡方物。风景融和，四时皆春，田沃稻饶，居民乐业，男女辫发，俗好善，衣细布衫系细布，有回回历与中国历前后差三日。牛乳拌饭，人皆以牛乳拌饭，故其人肥美，土产马高八尺许，金珀、珊瑚、犀角。
英宗正统六年，天方国使臣入贡，至哈剌遇盗劫贡物，命守臣察治之。
按《明外史·天方传》：正统六年，王遣子赛亦得阿力与使臣赛亦得哈三以珍宝来贡。陆行至哈剌，遇贼，杀使臣，伤其子右手，尽劫贡物以去，命守臣察治之。
孝宗弘治三年，天方国遣使朝贡。
按《明外史·天方传》：弘治三年，其王速檀阿黑麻遣使偕撒马儿罕、土鲁番贡马、驼、玉石。
武宗正德　年，择使者晓谕天方国，人欲求善马。
按《明外史·天方传》：正德初，帝从御马太监谷大用言，令甘肃守臣访求诸番骒马、骟马，番使云善马出天方。守臣因请谕诸番贡使，传达其王，俾以入贡。兵部尚书刘宇希中官指，议令守臣善择使者与通事，亲诣诸番晓谕，从之。
正德十三年，天方国入贡。
按《明外史·天方传》：正德十三年，王写亦把剌克遣使贡马、驼、梭幅、珊瑚、宝石、鱼牙刀诸物，诏赐蟒龙金织衣及麝香、金银器。
世宗嘉靖四年，天方国遣使来贡。
按《明外史·天方传》：嘉靖四年，其王亦麻都儿等遣使贡马、驼、方物。礼官言：西人来贡，陕西行都司稽留半年以上始为具奏。所进玉石悉粗恶，而使臣所私货皆良。乞下按臣廉问，自今毋得多携玉石，烦扰道途。其贡物不堪者，治都司官罪。从之。
嘉靖五年，天方国八王皆遣使入贡。按《明外史·天方传》：嘉靖五年，其国额麻都抗等八王各遣使贡玉石，主客郎中陈九川简退其粗恶者，使臣怨。通事胡士绅亦憾九川因诈为使臣奏，词诬九川，盗玉，坐下诏狱拷讯。尚书席书、给事中解一贯等论救，不听，竟戍边。
嘉靖十一年，天方国入贡。
按《明外史·天方传》：嘉靖十一年，遣使偕土鲁番、撒马儿罕、哈密诸国来贡，称王者至二十七人。礼官言：旧制，惟哈密与朵颜三卫比岁一贡，贡不过三百人。三卫地近，尽许入都。哈密则十遣其二，馀留待于边。若西域则越在万里，素非属国，难视三卫贡期，而所遣使人倍踰恒数。番文至二百馀通，皆以索取叛人牙木兰为词。窃恐托词窥伺，以觇朝廷处分。边臣不遵明例，概行起送，有乖法体。乞下督抚诸臣，遇诸番人入贡，分别存留起送，不得概遣入京。且严饬边吏，毋避祸目前，贻患异日，贪纳款之虚名，忘禦边之实策。帝可其奏。故事，诸番贡物至，边臣验上其籍，礼官为按籍给赐。籍所不载，许自行贸易。贡事既竣，即有馀货，责令携归。愿入官者，礼官奏闻，给钞。正德末，黠番猾胥交关罔利，始有贸易馀货令市侩评直、官给绢钞之例。至是，天方及土鲁番使臣，以其籍馀玉石、锉刀诸货，固求准贡物给赏。礼官不得已，以正德间例为请，许之。番使多贾人，来辄挟重赀与中国市。边吏嗜贿，侵剋多端，类取偿于公家。或不当其直，则炰炰不止。是岁，贡使皆黠悍，既习知中国情，且憾边吏之侵剋也，屡诉之，礼官却不问。镇守甘肃中官陈浩者，当番使入贡时，令家奴王洪多索名马、玉石诸物，使臣憾之。一日，遇洪于衢，即执诣官以请实其事。礼官言事关国体，须大有处分，以服远人之心。乃命三法司、锦衣卫及给事中各遣使一人赴甘肃按治，洪迄获罪。
嘉靖十七年复贡，其使臣请览游中土。礼官疑有狡心，以非故事格之。
嘉靖二十二年偕撒马儿罕、土鲁番、哈密、鲁迷诸国贡马及方物。后五六年一贡。
按以上《明外史·天方传》云云。
嘉靖　年，定天方国五年一贡。
按《明会典》：嘉靖中，定五年一贡，贡物驼、马、玉石、玛瑙、镔铁刀、镔铁锉、花、铜钟、赛兰石、硇砂、金刚钻、馥班儿香、眼镜、锁服、羚羊角、铁角皮。
神宗万历　年，天方国人朝贡。
按《明外史·天方传》：万历中，贡使不绝。天方于西域为大国，四时常似夏，无雨雹霜雪，惟露最浓，草木皆资之长养。土沃，饶粟、麦、黑黍。人皆颀硕。男子削发，以布缠之。妇女则编发盖头，不露其面。相传回回设教之祖曰马哈麻者，首于此地行教，死即葬焉。墓顶常有光，日夜不熄。后人遵其教，久而不衰，故人皆向善。国无苛扰，亦无刑罚，上下安和，寇贼不作，西土称为乐国。俗禁酒。有礼拜寺，月初生，其王及臣民咸拜天，号呼称扬以为礼。寺分四方，每方九十间，共三百六十间，皆白玉为柱，黄甘玉为地。其堂以五色石砌成，四方平顶。内用沈香大木为梁凡五，又以黄金为阁。堂中垣墉，悉以蔷薇露、龙涎香和土为之。守门以二黑狮。堂左有司马仪墓，其国称为圣人冢。土悉宝石，围墙则黄甘玉。旁列有诸祖师传法之堂，亦以石筑城，俱极壮丽。其崇奉回回教如此。瓜果、诸畜，咸如中国。西瓜、甘瓜有一人不能举者，桃有重四五斤者，鸡、鸭有重十馀斤者，皆诸番所无也。马哈麻墓后有一井，水清而甘。泛海者必汲以行，遇飓风，取水洒之即息。当郑和使西洋时，传其风物如此。其后称王者至二三十人，其俗亦渐不如初矣。

默伽国

图考

按《三才图会》：默伽国古系荒郊，无人烟，因大食国祖师蒲罗吽自幼有异状，长，娶妻，在荒野生一男子，无水可洗，弃之地下，母走寻水，不见，及回其子以脚擦地涌出一泉，甚清彻，此子立名司麻烟，砌成大井，逢旱不乾，泛海遇风波，以此水洒之无不止者。

天方部纪事

《明外史·天方传》：成化二十三年，其国中回回阿立以兄纳的游中土四十馀载，欲往云南访求。乃携宝玉钜万，至满剌加，附行人左辅舟，将入京进贡。抵广东，为市舶中官韦眷侵剋。阿立怨，赴京自诉。礼官请估其贡物，酬以直，许访兄于云南。时眷惧罪，先已夤缘于内。帝乃责阿立为间谍，假贡行奸，令广东守臣逐还，阿立乃号哭而去。

坤城部汇考〈附哈三等二十九部〉

明

宣宗宣德五年，坤城遣使入贡。
按《明外史·坤城传》：坤城，西域回回种。宣德五年，其使臣者马力丁等来朝，贡驼马。时有开中之令，使者即输米一万六千七百石于京仓中。及辞还，又愿以所纳米献官。帝曰：回人善营利，虽名朝贡，实图贸易，可酬以直。于是予帛四十匹、布倍之。其后亦尝贡。自成祖以武定天下，欲威制万方，遣使四出招徕。由是西域大小诸国莫不稽颡称臣，献琛恐后。又北穷沙漠，南极溟海，东西抵日出没之处，凡舟车可至者，无所不届。自是，殊方异域鸟言侏𠌯之使，辐辏阙廷。岁时颁赐，库藏为虚。而四方奇珍异宝、名禽殊兽进献上方者，亦日增月益。盖兼汉、唐之盛而有之，百王所莫并也。馀威及于后嗣，宣德、正统朝犹多重译而至。然仁宗不务远略，践祚之初，即撤西洋取宝之船，停松花江造舟之役，召西域使臣还京，敕之归国，不欲疲中土以奉远人。宣德继之，虽间一遣使，寻亦停止，以故边隅获休息焉。今采故牍尝奉贡通名天朝者，曰哈三，曰哈烈儿，曰沙的蛮，曰哈的兰，曰扫兰，曰乜克力，曰把力黑，曰俺力麻，曰脱忽麻，曰察力失，曰干失，曰卜哈剌，曰怕剌，曰你沙兀儿，曰克失迷儿，曰帖必力思，曰火坛，曰火占，曰苦先，曰牙昔，曰牙儿干，曰戎，曰白，曰兀伦，曰阿端，曰邪思城，曰舍黑，曰摆音，曰克癿，计二十九部。以疆域褊小，止称地面。与哈烈、哈实哈儿、赛蓝、亦力把力、失剌思、沙鹿海牙、阿速、把丹皆由哈密入嘉峪关，或三年、或五年一贡，入京者不得过三十五人。其不由哈密者，更有乞儿、麻米儿、哈兰可脱、癿蜡烛、也的干、剌竹、亦不剌、因格失、迷乞儿、吉思羽奴、思哈辛十一地面，亦尝通贡。

讨来思部汇考

明

宣宗宣德六年，讨来思遣人入贡。
按《明外史·讨来思传》：讨来思，地小，周径不百里。城近山。山下有泉，赤色，望之如火。俗佞佛。妇人主家柄。产牛羊马驼，有布缕毛褐。土宜穄麦，无稻。交易用钱。宣德六年入贡。七年，命中官李贵赍玺书奖劳，赐文绮、䌽帛。地小不能常贡。
按《明会典》：讨来思，宣德六年，使臣回，至真定府陜西布政司，甘肃茶饭管待。

黑娄部汇考

明

宣宗宣德七年，黑娄遣使来贡。
按《明外史·黑娄传》：黑娄，近撒马儿罕，世为婚姻。其地山川、草木、禽兽皆黑，男女亦然。宣德七年，遣使来朝，贡方物。
英宗正统二年，黑娄遣使来贡。
按《明外史·黑娄传》：正统二年，其王沙哈鲁锁鲁檀遣指挥哈只马黑麻奉贡。命赍敕及金织纻丝、䌽绢归赐其王。
正统六年，黑娄遣使来贡。
按《明外史·黑娄传》云云。
代宗景泰四年，黑娄遣使来贡。
按《明外史·黑娄传》：景泰四年，偕邻境三十一部男妇百馀人，贡马二百四十有七，骡十二，驴十，驼七，及玉石、硇砂、镔铁刀诸物。
英宗天顺七年，黑娄国王之母亦遣人入贡，擢其使臣为指挥同知。
按《明外史·黑娄传》：天顺七年，王母塞亦遣指挥佥事马黑麻拾儿班等奉贡。赐䌽币表里、纻、丝袭衣，擢其使臣为指挥同知，从者七人俱为所镇抚。
宪宗成化十九年，黑娄遣人入贡。
按《明外史·黑娄传》：成化十九年，与失剌思、撒马儿罕、把丹沙共贡狮子。把丹沙之长亦称锁鲁檀马黑麻。景泰七年尝入贡，至是复偕至。
孝宗弘治三年，黑娄贡驼、马、玉石。
按《明外史·黑娄传》：弘治三年，又与天方诸国贡驼、马、玉石。
按《明会典》：黑娄筵宴二次，宣德七年，使人朝贡至潼关，陜西、甘肃管待。
按《四译馆考》：黑娄在嘉峪关西，近土鲁番，世相结好。明宣德七年始来贡，由土鲁番入其地，山水、草木、禽兽皆黑，男女皆然。

哈失哈力部汇考

明

宣宗宣德　年，哈失哈力遣使朝贡。
按《明会典》：哈失哈力，宣德间，使臣十四人三日下程一次，羊鹅各二只，鸡二只，酒二十一瓶，米四斗二升，面二十一斤，果子一斗四升，蜜一斤，饼四十五个，蔬菜厨料。

朵儿只伯部汇考

明

英宗正统　年，朵儿只伯国遣使入贡。
按《明会典》：朵儿只伯，正统间，使臣四人十日下程一次，羊一只，鹅鸡各二只，米四斗，面十斤，果子一升，烧饼二十个，蔬菜厨料。

打喇儿寨部汇考

明

武宗正德四年，始招打喇儿寨为冠带头目，定三年一贡。
按《明会典》：四川威州地方，正德四年，招抚奉敕为冠带头目，议准三年一贡，每贡许三百五十人，打喇儿寨番僧到京，每人䌽段一表里，内一匹给价，银三两折衣，䌽段二表里，与本色留边，每人䌽段一表里，内一匹如前给价折衣，䌽段二表里，每一表里折给阔生绢四匹，共八匹，俱赏钞六十锭折靴袜，钞五十锭，方物例不给价。
穆宗隆庆三年，定打喇儿寨入贡人数。
按《明会典》：隆庆三年，定一百二十五人全赏，一百二十五人减赏，于全赏内，起送四人赴京，馀留边听赏，贡物珊瑚、氆氇。

鲁迷部汇考

明

世宗嘉靖三年，鲁迷遣使入贡。
按《明外史·鲁迷传》：鲁迷，去中国绝远。嘉靖三年，遣使贡狮子、犀牛。给事中郑一鹏言：鲁迷非常贡之邦，狮子非可育之兽，请却之，以光圣德。礼官席书等言：鲁迷不列《王会》，其真伪不可知。近土鲁番数侵甘肃，而边吏于鲁迷册内，察有土鲁番之人，其狡诈明甚。请遣之出关，治所获间谍罪。帝竟纳之，而令边臣察治。按《明会典》：嘉靖三年，鲁迷自甘肃入贡，后定五年一贡，每贡起送十馀人，贡物狮子、犀牛、玉石、金钢钻、珊瑚、珠花、瓷珠花、瓷汤壶、锉锁服、撒哈剌、花、帐子、羚羊、角猞猁狲皮、西狗皮、铁角皮。
嘉靖五年，鲁迷遣使入贡。
按《明外史·鲁迷传》：嘉靖五年冬，复以二物来贡。既颁赐，其使臣言，长途跋涉，费至二万三千馀金，请加赐。御史张禄言：华夷异方，人物异性，留人养畜，不惟违物，抑且拂人。况养狮日用二羊，养犀牛日用果饵。兽相食与食人食，圣贤皆恶之。又调御人役，日需供亿。以光禄有限之财，充人兽无益之费，殊为拂经。乞返其人，却其物，薄其赏，明中国圣人不贵异物之意。不纳。乃从礼官言，如弘治撒马儿罕例益之。
按《明会典》：鲁迷，嘉靖五年，奏准筵宴二次。
嘉靖二十二年，鲁迷入贡。
按《明外史·鲁迷传》：嘉靖二十二年，偕天方诸国贡马及方物。
嘉靖二十三年，鲁迷贡使还，遇迤北入寇，总兵杨信以贡使同与贼战，多死，棺敛归其丧。
按《明外史·鲁迷传》：嘉靖二十三年，还至甘州。会迤北贼入寇，总兵官杨信令贡使九十馀人往禦，死者九人。帝闻，褫信职，命有司棺敛归其丧。
嘉靖二十七年，鲁迷入贡。
按《明外史·鲁迷传》云云。
嘉靖三十三年，鲁迷入贡。
按《明外史·鲁迷传》：嘉靖三十三年，入贡。其贡物有珊瑚、琥珀、金钢钻、花瓷器、锁服、撒哈剌帐、羚羊角、西狗皮、猞猁狲皮、铁角皮之属。