钦定古今图书集成明伦汇编官常典

　第六百四十一卷目录

官常典第六百四十一卷

幕属部汇考

周

周制，设党正，掌其党之政令教治，族长掌其族之戒令政事，闾胥掌其闾之徵令，比长掌其比之治，皆统于地官。
按《周礼·地官》：党正每党，下大夫一人。
〈订义〉郑司农曰：五百家为党。　郑锷曰：周家之制，一乡则二十五党，每党以下大夫一人为之。则以正一党之人，而为党人所取正。

各掌其党之政令教治，及四时之孟月吉日，则属民而读邦法以纠戒之。
〈订义〉郑康成曰：以四孟月朔日，读法者弥亲，民者教弥数。　刘执中曰：正月在州，三时在党。

春秋祭禜，亦如之。
〈订义〉郑锷曰：一党之中，必有禜祭，左氏所谓日月星辰之神，则霜雪风雨之不时，于是乎禜之。山川之神，则水旱疠疫之不时，于是乎禜之。

国索鬼神而祭祀，则以礼属民，而饮酒于序，以正齿位。
〈订义〉王昭禹曰：《郊特牲》以岁十有二月，合聚万物，而索飨之，则索鬼神而祭祀，乃万物之神。盖万物所以生，所以成，凡人之欲，皆有以养之，凡人之求，皆有以给之。孰为此者，其神乎。先王于是有报礼焉。方其岁功之成，则索万物之神而祭之。虽水庸昆虫，有所不遗，而况造物之元功乎。《大宗伯》以副辜祭四方，百物籥章，国祭蜡则吹豳颂，击土鼓，息老物，凡皆索鬼神之祭，所以报本而反始。既蜡而属民饮酒于序，所以休老劳农报本，反始于岁功之成，休老劳农，以正齿位，则又申之以孝弟之义。

壹命，齿于乡里，再命，齿于父族，三命而不齿。
〈订义〉陈君举曰：一命者，天子之下士，公侯伯之上士，子男之大夫，而与乡里齿焉。再命者，天子之中士，公侯伯之大夫，子男之卿，而又与族齿焉。三命者，天子之上士，公侯伯之卿，虽云不齿，亦异席而已。非敢居其上。

凡其党之祭祀，丧纪，昏冠，饮酒，教其礼事，掌其戒禁。
〈订义〉郑锷曰：祭祀丧纪冠昏饮酒，俯仰揖逊，进退周旋，尤贵以礼为主。于五百家之党，立一党正之官，使民于此五事之中，动必以礼从事。然礼所得为者，不可以不戒。礼所不得为者，不可以不禁。故又掌其戒禁。

凡作民而师，田，行役，则以其法，治其政事。
〈订义〉郑锷曰：师田行役，众庶所聚。非致严以驭之，不可也。以法而治其政事，又异乎平日之教以礼事矣。

岁终，则会其党政，帅其吏而致事。
〈订义〉贾氏曰：帅族师以下之吏，致其所掌之事于州长。

正岁，属民读法，而书其德行道艺。
〈订义〉郑锷曰：或谓党正，四时孟月之吉，与夫春秋之禜，有纠戒之读法。岁十二月，又有正齿位之饮酒。于是时也，不书其民德行道艺，至于正岁读法，则一书之，何也。盖读法而纠戒之，特以勉励其修为
之始。大蜡而正齿位，特以变革其田野之习。正岁始一书者，凡德行道艺之难能，使人终岁修之，以俟一朝之见录，非正岁，则党正不书，非修习之已成，则正岁不书。聚民读法以书之，重难其事如此。

以岁时涖校比，及大比，亦如之。
〈订义〉郑司农曰：校比族师职，所谓以时属民，而校登其族之夫，家之众寡，辨其贵贱老幼，废疾可任者，及其六畜车辇。如今小案比。　贾氏曰：族师至三年大案比，党正亦涖之。

族师每族，上士一人。
〈订义〉郑锷曰：六乡之官，无非掌教。独于族以师名官，何也。盖先王之制乡也，合四闾而为一族，环一族而聚百家。其意以为治民者，犹治家。一家之中，受姓为氏，受氏为族，合族既众，倘不率驯教训，则卑陵尊，幼犯长，而家道不正。况百家之聚，讵可不先有以教之乎。以师为名，乃是合族而教之之意。

各掌其族之戒令政事。
〈订义〉郑锷曰：族师之官，以掌教为主，乃使之各掌其戒令政事，不及于教，何也。尝以州长党正考之，长以表率为义，正以董正为义。故二官皆言掌其教治。师者，人之模范，名官曰师，则不待言，而知其所掌者教矣。

月吉，则属民而读邦法，书其孝弟睦姻有学者。
〈订义〉王昭禹曰：乡官之读法，与夫书考民之德行道艺，孝弟睦姻，每于属民者，非特众而已，亦所以公是非，而明好恶。每于岁之正月吉日，非特谨其始而已，亦使之日有所改，月有所化。

春秋祭酺，亦如之。
〈订义〉郑康成曰：酺者，为人物灾害之神。故书酺或为步校人职，又有冬祭马步，则未知。此世所云蝝螟之酺，与人鬼之步与。盖亦为坛位如雩禜云。

以邦比之法，帅四闾之吏，以时属民，而校登其族之夫家众寡，辨其贵贱老幼废疾可任者，及其六畜车辇。
〈订义〉郑锷曰：比法者，小司徒颁于六乡之比法也。在乡师，则谓之国比。言是法本于王国，而非臣下之所私。在族师，则谓之邦比。言是法行于邦中，而非特一族之所专。　贾氏曰：四闾之吏者，族师管四闾，二十比，吏则闾胥比长。　王昭禹曰：校其数而登其籍于乡大夫。　项氏曰：夫以田言，家以居言。如家七人为众，家五人为寡，贵贱老幼废疾，则不任。可任六尺以上，七尺以上者，六畜：牛马羊豕犬鸡，车驾辇挽，皆辨之。

五家为比，十家为联，五人为伍，十人为联，四闾为族，八闾为联，使之相保相受，刑罚庆赏，相及相共，以受邦职，以役国事，以相葬埋。
〈订义〉黄氏曰：比闾党州皆以五，而登惟闾四族，变其中者，所以为联法也。故五家为比，有联则闾合，四闾为族，有联则党合。如是，则比闾族党，无不合者。居则五家为比，十家为联。行则五人为伍，十人为联。五，伍也。十，什也。故士师曰：掌乡合州党族闾比之联，与其人民之什伍是也。乡合，非野法也。四闾为族，八闾为联。八闾，二百家，军法虽四，而调一，要必以是而起。郑康成注稍人曰：以人数调之，使劳逸递焉是也。大司马有车有徒，故十人为联，则伍合二伍，二百人为联，则卒合二卒。以二百人计之，七十五人，共车三伍，百二十五人为徒兵，五伍皆伍也，合则皆什也。晋荀吴毁车为行，而曰以伍。共车为先，又曰困诸阨。又克盖当险野，利用徒，尽合车人而用之，故谓之以什共车。

若作民而师，田，行役，则合其卒伍，简其兵器，以鼓铎旗物帅而至，掌其治令戒禁刑罚，岁终，则会政致事。
〈订义〉郑锷曰：一族之众，居则有比闾之联，而卒伍犹未之合，有耒耜之用，而兵器或未之精。至于作之而师田，行役族师，遂为一卒之长。欲其师行之有统，则必合为卒伍。欲其攻战之必胜，则必简其兵器。合则使之联而不散，简则使之精而无敝。又用鼓铎旗物率之。至于师田行役之所，犹恐其在军之不肃，复掌其治令戒禁刑罚。既已防之于其前，又有以驱之于其后，孰敢不率哉。至岁终，会一岁所行之政，而致其事于乡大夫。则一族之政举矣。

闾胥每闾，中士一人。
〈订义〉王昭禹曰：闾二十五家而同其门，中有胥以统之。

各掌其闾之徵令。
〈订义〉史氏曰：闾胥于民尤近，掌其徵令而已。异于师也。徵令者，下之所言皆是也。

以岁时各数其闾之众寡，辨其施舍。
〈订义〉郑锷曰：说者谓一闾之中，不过二十五家，其众寡何难知之。有必以岁时各数之，盖一闾之民，有可任者，亦有可施舍者。彼其或老或幼，苟不知其
可舍，而一切任之，岂恤民之道哉。闾胥之数，惟先有以辨之，则乡大夫得以岁时入其书。

凡春秋之祭祀役政丧纪之数，聚众庶，既比则读法，书其敬敏任恤者。
〈订义〉郑康成曰：祭祀，谓州社党禜族酺也。役，田役也。政若州射党饮酒也。丧纪，大丧之事也。四者及比，皆会聚众民，因以读法以敕戒之。

凡事，掌其比，觥挞罚之事。
〈订义〉贾氏曰：言凡事则是乡饮酒，及乡射饮酒，有失礼者，皆须罚之。掌其比者，人聚则有校比之法，皆掌之。

比长五家，下士一人。
〈订义〉礼库曰：比长闾胥之属。

各掌其比之治，五家相受，相和亲，有罪奇邪，则相及。
〈订义〉王昭禹曰：大司徒五家为比，使之相保，五比为闾，使之相受。比长言相受，不言相保者，盖分而言之，则比相保，闾相受。合而言之，则皆相保受。相和则不乖，相亲则不疏。如此，则恺悌和乐之风形，而乖争陵犯之变，无由而作矣。先王禁民为非，于其微而致察，故始于五家之比。

徙于国中及郊，则从而授之，若徙于他，则为之旌节而行之。
〈订义〉贾氏曰：当乡之内迁徙，直须伍长送付彼吏，若徙于他，是出向外乡，则当为旌节乃行之。

若无授无节，则唯圜土内之。
〈订义〉史氏曰：无授无节，非有过则必其无土著者，彼之得之，宁不呵问，内之圜土者。既防其奸伪，又冀其回心，而止于无过。此先王之仁政也。
后汉光武帝建武　　年，复置并州，从事史十二人。假佐二十五人。
按《后汉书·光武帝本纪》不载。按《百官志》：建武中复置，并领一州。从事史十二人。本注曰：都官从事，主察举百官犯法者。功曹从事，主州选署及众事。别驾从事，校尉行部则奉引，录众事。簿曹从事，主财谷簿书。其有军事，则置兵曹从事，主兵事。其馀部郡国从事，每郡国各一人，主督促文书，察举非法，皆州自辟除，故通为百石云。假佐二十五人。本注曰：主簿录阁下事，省文书。门亭长主州正。门功曹书佐主选用。《孝经》师主监试经。《月令》师主时节祠祀。律令师主平法律。簿曹书佐主簿书。其馀都官书佐及每郡国，各有典郡书佐一人，各主一郡文书，以郡吏补，岁满一更。
〈注〉蔡质《汉仪》曰：都官主雒阳百官朝会，与三府掾同。《博物记》曰：中兴以来，都官从事，多出之河内，掊击贵戚。

晋

晋州置别驾、治中从事、诸曹从事等员。
按《晋书·职官志》：州置别驾、治中从事、诸曹从事等员。中郡州上及江阳、朱提郡，郡各置部从事一人，小郡亦置一人。又有主簿，门亭长、录事、记室书佐、诸曹佐、守从事、武猛从事等。凡吏四十一人，卒二十人。诸州边远，或有山险，滨近寇贼羌夷者，又置弓马从事五十馀人。徐州又置淮海，凉州置河津，诸州置都水从事各一人。凉、益州置吏八十五人，卒二十人。荆州又置盐佃督一人。

宋

宋仍魏晋州设属官别驾从事史等员。
按《宋书·百官志》：州官属有别驾从事史一人，从刺史行部；治中从事史一人，主财谷簿书；兵曹从事史一人，主兵事；部从事史每郡各一人，主察非法；主簿一人，录閤下众事，省署文书；门亭长一人，主州正门；功曹书佐一人，主选用；《孝经》师一人，主试经；月令师一人，主时节祠祀；律令师一人，平律；簿曹书佐一人，主簿书；典郡书佐每郡各一人，主一郡文书：汉制也。今有别驾从事史、治中从事史、主簿、西曹书佐、祭酒从事史、议曹从事史、部郡从事史，自主簿以下，置人多少，各随州，旧无定制也。晋成帝咸康中，江州又有别驾祭酒，居僚职之上，而别驾从事史如故，今则无也。别驾、西曹主吏及选举事，治中主众曹文书事。西曹，即汉之功曹书佐也。祭酒分掌诸曹兵、贼、仓、户、水、铠之属。扬州无祭酒，而主簿治事。荆州有从事史，在议曹从事史下，大较应是魏、晋以来置也。今广州、徐州有月令从事，若诸州之曹史，汉旧名也。

南齐

齐州置别驾治中议曹文学祭酒诸曹部从事史。按《齐书·百官志》云云。

梁

梁州置别驾、治中从事诸员。
按《隋书·百官志》：州置别驾、治中从事各一人，主簿，西曹、议曹从事，祭酒从事，部传从事，文学从事，各因其州之大小而置员。

北魏

宣武帝景明二年，诏省州府佐史。
按《魏书·宣武帝本纪》：景明二年三月壬戌，诏曰：治尚简静，任贵应事。州府佐史，除板稍多，方成损敝，无益政道。又京师百司，寮局殷杂，官有闲长者，亦同此例。苟非称要，悉从蠲省。
孝明帝正光元年十二月，罢诸州中正。
按《魏书·孝明帝本纪》不载。按《官氏志》云云。
出帝永熙二年夏四月，诏外州参佐不得复加常侍及兼两员。
按《魏书·出帝本纪》：永熙二年夏四月戊辰，诏诸参佐自三府以下爰及外州，皆不得复加常侍及兼两员，虽已授者亦悉追之。

北齐

北齐州分九等，设长史司马以佐刺史又有录事功曹参军掾史主簿记室之属。
按《隋书·百官志》：后齐制上上州刺史，置府。属官有长史，司马，录事，功曹、仓曹、中兵等参军事及掾史，主簿及掾，记室掾史，外兵、骑兵、长流、城局、刑狱等参军事及掾史，参军事及法、墨、田、铠、集、士等曹行参军及掾史，右户掾史，行参军，长兼行参军，督护，统府录事，统府直兵，箱录事等员。州属官，有别驾从事史，治中从事史，州都光迎主簿，主簿，西曹书佐，市令及史，祭酒从事史，部郡从事，皂服从事，典签及史，门下督，省事，都录事及史，箱录事及史，朝直、刺奸、记室掾，户曹、田曹、金曹、租曹、兵曹、左户等掾史等员。
上上州府，州属官佐吏，合三百九十三人。上中州减上上州十人，上下州减上中州十人，中上州减上下州五十一人，中中州减中上州十人，中下州减中中州十人，下上州减中下州五十人，下中州减下上州十人，下下州减下中州十人。

隋

隋州仍分九等，置属官各有差。
按《隋书·百官志》：上上州，置长史，司马，录事参军事，功曹，户、兵等曹参军事，法、士曹等行参军，行参军，典签，州都光初主簿，郡正，主簿，西曹书佐，祭酒从事，部郡从事，仓督，市令、丞等员。并佐史，合三百二十三人。上中州，减上州吏属十二人。上下州，减上中州十六人。中上州，减上下州二十九人。中中州，减中上州二十人。中下州，减中中州二十人。下上州，减中下州三十二人。下中州，减下上州十五人。下下州，减下中州十二人。
高祖开皇十七年春三月，诏诸司属官听于律外斟酌决杖。
按《隋书·高祖本纪》：开皇十七年三月丙辰，诏曰：分职设官，共理时务，班位高下，各有等差。若所在官人不相敬惮，多自宽纵，事难克举。诸有殿失，虽备科条，或据律乃轻，论情则重，不即决罪，无以惩肃。其诸司论属官，若有愆犯，听于律外斟酌决杖。

唐

唐州分三等，仍设别驾、录事、参军事等员各有差。按《唐书·百官志》：上州，别驾一人，从四品下；长史一人，从五品上；司马一人，从五品下；录事参军事一人，从七品上；录事二人，从九品下；司功参军事一人、司仓参军事一人、司户参军事二人、司田参军事一人、司兵参军事一人、司法参军事二人、司士参军事一人，皆从七品下；参军事四人，从八品下；市令一人，从九品上；丞一人，从九品下；文学一人，从八品下；医学博士一人，从九品下。中州，录事参军事一人，正八品上；录事一人，从九品上；司功参军事、司仓参军事、司户参军事、司田参军事、司兵参军事、司法参军事、司士参军事各一人，正八品下；参军事三人，正九品下；医学博士一人，从九品下。下州，别驾一人，从五品上；司马一人，从六品上；录事参军事一人，从八品上；录事一人，从九品下；司仓参军事、司户参军事、司田参军事、司法参军事各一人，从八品下；参军事二人，从九品下；医学博士一人，从九品下。诸军使五千人以上有副使一人，万人以上有营田副使一人。军皆有仓、兵、冑三曹参军事。刺史领使，则置副使、推官、衙官、州衙推、军衙推。

辽

世宗天禄五年，诏州录事参军，委政事省铨注。
按《辽史·世宗本纪》：天禄五年夏五月壬戌朔，诏州录事参军，委政事省铨注。
兴宗重熙　年，以州同知军事。
按《辽史·兴宗本纪》不载。按《百官志》：某州同知州事。耶律独，重熙中同知金肃军事。

宋

太祖建隆三年春二月庚寅，诏文班官举堪为宾佐、令录者各一人，不当者比事连坐。
按《宋史·太祖本纪》云云。
乾德三年五月辛未朔，诏还诸道幕职、令录经引对者，以涉途远近，差减其选。
按《宋史·太祖本纪》云云。
真宗景德元年八月壬申，诏参官二人共举州县官可任幕职者一人。
按《宋史·真宗本纪》云云。
天禧二年闰四月己亥，诏户部尚书冯拯等举幕职、令录堪充京官者各二人。
按《宋史·真宗本纪》云云。

金

金置州属官员。
按《金史·百官志》：诸防禦州。同知防禦使事一员，正六品。掌通判防禦使事。判官一员，正八品。掌签判州事，专掌通检推排簿籍。知法，从九品。州教授一员。司军，从九品。军辖兼巡捕使，从九品。
〈注〉司吏，女直一人，汉人管户五万以上二十人，以率而减。译人一人，通事一人，抄事一人。公使，上州六十人、中五十五人、下五十人。

诸州兼治州事。同知一员，正七品。通判州事。判官一员，从八品。签判州事，专掌通检推排簿籍。司军，从九品。知法一员。军辖兼巡捕使，从九品。
〈注〉司吏，女直，韩、庆、信、滦、蓟、通、登、复、沈、贵德、涿、利、建州、来远军各三人，馀各二人。抄事一人。公使，上州五十、中四十五、下四十。惟来远军同下州，省同知。凡诸州以上知印，并于孔目官内轮差，运司押司官并同。无孔目官，以上各司吏充。

元

世祖至元二十年，定州三等属官有差。
按《元史·世祖本纪》不载。按《百官志》：至元二十年，定上州：同知秩正六品，判官秩正七品。中州：同知从六品，判官从七品。下州：同知正七品，判官正八品，兼捕盗之事。参佐官：上州，知事、提控案牍各一员；中州，吏目、提控案牍各一员；下州，吏目一员或二员。

明

明置各州属员。
按《明会典》：各州正官：同知一员，判官一员。〈后同知判官因事添〉革无定员}}首领官：吏目一员。州属衙门：儒学学正一员，训导三员。〈小州或二员，或一员，多不全设〉阴阳学典术一员，医学典科一员，各处税课司、茶课司大使各一员，副使各一员，长淮、广济二关〈旧有大使、副使各一员，后革〉各处铁冶、批验茶引所大使各一员，〈久住补〉各处闸坝闸官各一员，坝官各一员，各处仓、草场大使各一员，副使各一员，僧正司僧正一员，道正司道正一员。
按《续文献通考》：明不设州刺史，而州次于府，各置官属，同知一人，判官一人。里不及三十，而无属县者，裁同知、判官。有属县者，裁同知。因事添设专设，无定员。其属吏目一人，所属衙门儒学学正一人，训导三人，阴阳学典术一人，医学典科一人，僧正司僧正一人，道正司道正一人，税课局大使一人，副使一人，有巡检司、驿递、闸坝、批验所、河泊所、仓、草场者，设官如府吏。　同知清军匠，或兼巡捕判官，督粮管马，捕盗治农，管河分职任事，而领于知州。吏目典出纳文移，或分领州事。学正、训导职如府学。闸官主启闭蓄泄，坝官典守堤防，各率其役，以通舟楫之利。诸所属衙门，如府者，职亦如之。

皇清

康熙七年
《大清会典》：康熙七年，定各州同知、判官，〈同知、判官，因事添革，无定
员
首领官：吏目一员。所属衙门：儒学学正一员，
训导一员，〈训导，康熙三年裁，十五年复设〉阴阳学典术一员，医学典科一员，仓库、税课司、草场大使、副使、〈以上大使、副使，俱因事设立，无定员〉各闸闸官一员，僧正司僧正一员，道正司道正一员，巡检司巡检一员，水马驿驿丞一员，递运所大使一员，河泊所所官一员〈以上驿丞、大使、所官，俱因事设立〉。〉
康熙九年

《大清会典》：国初，各官满汉间有不同。康熙九年，改归
画一，从六品：各州同知。从七品：各州判官。从九品：各州吏目、巡检司巡检。未入流：各州儒学学正、训导、水马驿驿丞、州库大使、州税课司大使、堤官、闸官、递运所大使、河泊所所官、州仓大使、副使、州草场大使、州阴阳学典术、州医学典科、僧正司僧正、道正司道正。

幕属部总论

《文献通考》

《州佐》

州之佐吏，汉有别驾、治中、主簿、功曹、书佐、簿曹、
簿曹从事史，主钱谷簿书。

兵曹
兵曹从事史，有军事则置之，以主兵马。

部郡国从事史，典书佐等官。
又有孝经师，主监试经。月令师，主时节祠祀。律令师，主平法律。

皆州自辟除通为百石。
又《后汉书》或云秩六百石。

职与司隶官属同，唯无都官从事。汉魏之际，复增祭酒文学从事员。晋又有武猛从事员。
其州边远，有山险盗贼者，置弓马从事五十人。

历代职，互相因袭，虽小有更易，而大抵不异。自魏晋以后，刺史多带将军开府，则州与府各置僚属州官理民。
别驾、治中以下，是

府官理戎。
长史、司马等官是。

后魏，旧以州牧亲人班九条之制，使前政选吏，以待后人。献文帝革，制刺史，守宰到官之日，仰自举择以为选官。若简在失所以罔上，论自孝明孝昌以后，四方多难，刺史太守皆为当部都督，虽无兵事，皆立寮佐，颇为烦扰。高隆之乃表谓，自非边要，见有兵马者，悉皆断之。　北齐，上上州，刺史属官佐吏，合三百九十三人，以下递减十人，其州郡佐吏，皆州府辟除。及后王失政，赐诸佞幸卖官，分州郡下逮乡官，多降中旨。故有敕用州主簿郡功曹者。后周刺史府官，则命于天朝，州吏并牧守自置。至隋以州为郡，无复军府，则州府之文，变为郡官矣。　唐无州府之名，而有采访使及节度使。
节度使说在都督篇。

采访使有判官二人。
分判尚书六行事及州县簿书。

支使人二。
分使出入职，如节度使之随车。

推官一人。
推鞫狱讼。

皆使自辟召，然后上闻。其未奉报者，称摄。
其节度防禦等使，事佐辟奉之例，亦如之。

今举州之旧职，以列于左。
旧职谓隋以前官职。

别驾从事史一人，从刺史行部，别乘乘传车，故谓之别驾，汉制也。历代皆有。

后汉

，周景为荆河州，辟陈蕃为别驾。蕃不受，景题别驾舆曰：陈仲举坐，不复更辟。蕃惶恐起，视职。《列士传》曰：孔恂，字巨卿，为别驾。别驾，车旧有屏星，如刺史车。刺史因怒，欲去别驾车屏星。恂曰：彻去屏星，毁国旧仪，别驾可去，屏星不可省。乃止。《庾亮集》答郭豫书云：别驾旧与刺史别乘同流，宣王化于万里，其位居刺史之半。梁时，别驾官品扬州，视黄门郎，南徐州侍散骑常侍。

隋并唐并为郡官。
治中从事史一人，居治中事，主众曹文书，汉制也。历代皆有。隋为郡官，唐改为司马，说在佐后。
主簿一人，录门下众事，省署文书，汉制也。历代至隋皆有。
功曹书佐一人，主选用，汉制也。其司隶功曹从事史，兼录众事。
应劭《汉百官表》曰：司隶功曹从事，即州治中，州从事也。

晋以来，改西曹为西曹书佐。宋有别驾西曹主吏，及选举，即汉之功曹书佐也。
部郡国从事史，每郡国各一人，汉制也。主督促文书，举非法。

后汉

乔元，字公祖，为梁县功曹。荆河州刺史周景，行部到梁国，元谒景，因伏地，言陈相羊昌罪恶，乞为部郡从事，穷理其罪。景壮元意，即署遣之。元到，具考赃罪。梁冀驰驿救之，景承旨，召元还。使至，不发，按之益急。景坐揽车，徵元，由是著名。又朱震，字伯厚，为州从事。奏济阴太守单匡赃罪三，府谚曰：车如鸡栖马如狗，疾恶如风朱伯厚。

典郡书佐，每郡国各一人，汉制也。各主一郡文书，以郡吏补岁满，更祭酒从事史，汉魏以来置。宋世分掌诸曹兵贼仓户水铠之事。自江左扬州无祭酒，而以主簿治事。
中正陈胜为楚王，以朱房为中正，而不言职事。两汉无闻。魏司空陈群，以天台选用不尽人才，择州之才优有昭览者，除为中正。自拔人才，铨定九品，州郡皆置。吴有大公平，亦其任也。
吴习温为荆州大公平，大公平即州都也。后潘秘为尚书仆射，代温为公平，甚得州里之称。

晋宣帝加置大中正，故有大小中正，其用人甚重。
晋刘毅，字仲雄，年七十，已告老。后举为青州大中正。尚书以毅县车致仕，不宜劳以碎务。孙尹表曰：司徒魏舒司隶严询，与毅年齿相近，管四十万户，州兼董司百僚，总摄机要，议者不以为剧。毅志气聪明，一州品第，不足劳其思虑。毅遂为州都铨正人流，清浊区别，其所弹贬，自亲贵始。又干宝称晋宣帝除九品，置大中正。晋令曰大小中正，为内官者，听月三会议，上东门外，设幔陈席。又刘毅上表，刺史初临州，大中正选州里本业高者，兼主簿从事，迎刺史。若吏部选用，犹下中正，问人事所在父祖位状。又《晋起居注》曰：仆射诸葛恢启，称州都大中正为吏部尚书，及郎司徒左长史掾属，皆为中正。臣今领吏部，请解大中正，以为都中正。职局司理，不宜兼也。

齐梁亦重焉。
梁沈约迁侍中光禄大夫，领太子詹事，扬州大中正。开尚书八条事。

后魏有之。
孝文云：中正之任，必须得才业兼资者。太武帝时，崔浩为冀州中正。

北齐郡县，皆有。其本州中正，以京官为之。
乾明中，邢劭为中书监，同郡许惇与郡荒本州中正，遂凭附宋钦道，出劭为刺史。

隋有州都，其任亦重。唐无。
晋王广为雍州牧，司空杨雄、仆射高颎并为州都。《容斋洪氏随笔》曰：唐世，士人初登科，或未仕者，多以从诸藩府辟置为重观。韩文公送石洪、温造二处士赴河阳幕序，可见礼节。然其职甚劳苦，故亦或不屑为之。杜子美从剑南节度严武，辟为参谋，作诗二十韵，呈严公，云：胡为来幕下，只合在舟中。束缚酬知己，蹉跎效小忠。周防期稍稍，太简遂匆匆。晓入朱扉启，昏归画角终。不成寻别业，未敢息微躬。会希全物色，时放倚梧桐。而其题曰遣闷，可知矣。韩文公从徐州张建封辟为推官，有书上张公云：受牒之明日，使院小吏，持故事节目十馀事来。其中不可者，自九月至二月，皆晨入夜，归非有疾病事故，辄不许出。若此者，非愈之所能也。若宽假之，使不失其性，寅而入，尽辰而退，申而入，终酉而退，率以为常，亦不废事。苟如此，则死于执事之门无悔。杜韩之旨，大略相似云。
又曰：唐世，节度观察诸使，辟置僚佐，以至州郡差掾属牒，语皆用四六。大略如诰词。李商隐《樊南甲乙槁》、《顾云编槁》、罗隐《湘南杂槁》皆有之。故韩文公送石洪赴河阳幕府序云：撰书辞具马币。李肇《国史补》载：崖州差故相韦执谊摄军事衙推，亦有其文。非若今时只以吏牍行遣也。