钦定古今图书集成经济汇编戎政典

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戎政典第一百一卷

车战部汇考

《书经》《夏书·甘誓》

今予惟恭行天之罚，左不攻于左，汝不恭命。
〈传〉左车左，左方主射。攻，治也，治其职。

右不攻于右，汝不恭命。
〈传〉右车右，勇力之士执戈矛以退敌。

御非其马之正，汝不恭命。
〈传〉御以正马为政，三者有失，皆不奉命。

《诗经》《国风·小戎》

小戎俴收，五楘梁辀，游环胁驱，阴靷鋈续，文茵畅毂，驾我骐馵，言念君子，温其如玉，在其板屋，乱我心曲。
〈传〉小戎，兵车也。俴，浅。收，轸也。五，五束也。楘，历录也。梁辀，辀上勾衡也。一辀五束，束有历录。游环，靷环也。游在背上，所以禦出也。胁驱，慎驾具，所以止入也。阴，掩轨也。靷，所以引也。鋈，白金也。续，续靷也。文茵，虎皮也。畅毂，长毂也。骐，骐文也。左足白曰馵。〈笺〉此群臣之兵车，故曰小戎。游环在背上，无常处，贯骖之外，辔以禁其出。胁驱者，著服马之外。胁以止骖之入。掩轨在轼前，垂辀上，鋈续，白金饰续靷之环。〈疏〉《正义》曰：兵车，兵戎之车，大小应同，而谓之小戎者，六月云：元戎十乘，以先启行。元，大也。先启行之车，谓之大戎。从后行者，谓之小戎。故笺申之云。此群臣之兵车，故曰小戎。言群臣在元戎之后故也。俴，浅。释言文收轸者，相传为然，无正训也。轸者，车之前后两端之横木也。盖以为轸者，所以收敛所载，故名收焉。辀者，辕也。言五楘梁辀，五楘是辕上之饰，故以五为五束，言以皮革五处束之。楘历录者，谓所束之处，因以为文章历录。然历录，盖文章之貌也。梁辀，辀上曲勾衡。衡者，轭也。辕从轸以前稍曲，而上至衡，则居衡之上，而向下勾之衡则横居辀下，如屋之梁然，故谓之梁辀也。《考工记》云：国马之辀，深四尺有七寸。注云：马高八尺，兵车乘车轵崇三尺有三寸，加轸与轐七寸，又并此辀深，则衡高八尺七寸也。除马之高，则馀七寸，为马颈之间也。是辀在衡上，故颈间七寸也。又解五是五道束之，楘则历录之称，而谓之五楘者，以一辀之上有五束，每束皆有文章历录，故谓之五楘也。此言浅收，下言畅毂，皆谓兵车也。兵车言浅轸长毂者，对大车平地载任之车，为浅为长也。《考工记》云：兵车之轮，崇六尺有六寸，椁其漆内，而中诎之以为之毂长。注云：六尺六寸之轮，漆内六尺四寸，是为毂长三尺二寸。郑司农云：椁者，度两漆之内，相距之尺寸，是兵车之毂长三尺二寸也。《考工记》云：车人为车，柯长三尺，毂长半柯，是大车之毂长尺半也。兵车之毂比之为长，故谓之长毂。《考工记》又云：舆人为车轮，崇车广衡长参如一，参分车广，去一以为隧。注云：兵车之隧，四尺四寸。郑司农云：隧谓车舆深也。则兵车当舆之内，从前轸至后轸，唯深四尺四寸也。《车人》云：大车牝服，二柯，有参分柯之二。注云：大车，平地载任之车。牝服长八尺，谓较也。则大车之用，内前轸至后轸，其深八尺。兵车之轸比之为浅，故谓之浅轸也。人之升车也，自后登之，入于车内，故以深浅言之，名之曰隧。隧者，深也。郑司农云：隧读如邃宇之邃，是轸有深浅之义。故此言浅轸也。游环者，以环贯靷游在背上，故谓之靷环也。贯两骖马之外，辔引辔为环，所束骖马，欲出此环牵之，故所以禦出也。定本作靷环胁驱者，以一条皮上系于衡，后系于轸，当服马之胁，爱慎乘驾之具，骖马虽入，则此皮约之，所以止入也。阴掩轨者，谓舆下三面材，以板木横侧车前，所以阴映此轨，故云掩轨也。靷者，以皮为之，系于阴板之上。何则，此车衡之长唯六尺六寸，止容二服而已。骖马颈不当衡，别为二靷以引车，故云所以引也。大叔于田云：两服齐首，两骖雁行。明骖马之首不与服马齐也。《襄十四年左传》称：庾公差追卫献公，射軥两而还。服虔云：軥，车轭也。两轭又马颈者，是一衡之下，唯有服马二颈也。《哀二年左传》称：邮无恤说己之御。云两靷将绝，吾能止之驾而乘材，两靷皆绝，是横轨之前别有骖马二靷也。《释器》云：白
金谓之银，其美者谓之镣。然则白金不名鋈，言鋈白金者，鋈非曰金之名，谓销此白金以沃灌靷环，非训鋈为白金也。金银铜铁总名为金，此设兵车之饰，或是白铜、白铁，未必皆白银也。刘熙《释名》云：游环在服马背上，骖马之外，辔贯之游移，前却无定处也。胁驱，当服马胁也。阴，荫也。横侧车前，所以荫荃也。靷所以引车也。鋈，沃也。冶白金以沃灌靷环也。续，续靷端也。茵者，车上之褥，用虎皮为之。言文茵，则皮有文采，故知虎皮也。刘熙《释名》云：文茵，车中所坐也。用虎皮，有文采是也。畅训为长，故为长毂，言长于大车之毂也。色之青黑者，名为綦，马名为骐，知其色作綦文。《释畜》云：膝上皆白为馵。郭璞曰：马膝上皆白，为惟馵。后左脚白者，直名馵。

四牡孔阜，六辔在手，骐骝是中，騧骊是骖，龙盾之合，鋈以觼軜，言念君子，温其在邑，方何为期，胡然我念之。
〈疏〉《正义》曰：此国人夸马之善，云我君兵车，所驾四牡之马，甚肥大也。马既肥大，而又良善，御人执其六辔在手而已，不假控制之也。此四牡之何等毛色。骐马，骝马是其中，谓为中服也。騧马，骊马是其骖，谓为外骖也。其车上所载攻战之具，则有龙盾之合，画龙于盾，合而载之，以蔽车也。其骖马内辔之末，鋈金以为觼，軜之于轼前，车马备具，如是以此伐戎，岂有不克者乎。

俴驷孔群，厹矛鋈錞，蒙伐有苑，虎韔镂膺，交韔二弓，竹闭绲縢，言念君子，载寝载兴。厌厌良人，秩秩德音。
〈疏〉《正义》曰：此国人夸兵甲之盛，言我有浅薄金甲，以被四马，甚调和矣。三隅之厹矛，以白金为其錞矣。缯画杂羽，所饰之盾，其文章有苑然而美矣。其弓则有虎皮之韬，其马则有金镂之膺，其未用之时，备其折坏，交韔二弓于韔之中，以竹为闭置于弓隈，然后以绳约之。然则兵甲矛盾备具，如是以此伐戎，岂有不克者乎。

《小雅·六月》

六月栖栖，戎车既饬，四牡骙骙，载是常服，俨狁孔炽，我是用急，王于出征，以匡王国。
〈笺〉记六月者，盛夏出兵，明其急也。戎车，革辂之等也。其等有五，戎车之常服韦弁服也。〈疏〉《正义》曰：征伐之诗，多矣，未有显言月者。此独言之，故云记六月者，盛夏出兵，明其急也。《春官》：巾车掌王之五路，革路以即戎，故知戎车，革路之等也。《春官》：车仆掌戎路之倅，广车之倅，阙车之倅，屏车之倅，轻车之倅。注云：此五者，皆兵车，所设五戎也。戎路，王在军所乘。广车，横阵之车。阙车，所用补阙之车也。屏车，所用对敌，自蔽隐之车也。轻车，所用驰敌，致师之车也。是其等有五也。吉甫用所乘兵车，亦革路，在军所乘，与王同。但不知备五戎与否。郑因事解之，不必备五也。言戎车之常服，韦弁服者，以上言戎车既饬即载，是常服是则戎车载之。故云戎车之常服也。

俨狁匪茹，整居焦穫，侵镐及方，至于泾阳，织文鸟章，白旆央央，元戎十乘，以先启行。
〈传〉元，大也。夏后氏曰：钩车，先正也。殷曰：寅车，先疾也。周曰：元戎，先良也。〈笺〉云钩鞶行，曲直有正也。寅，进也。二者及元戎，皆可以先前启突敌阵之前行，其制之同异未闻。

戎车既安，如轾如轩，四牡既佶，既佶且闲，薄伐猃狁，至于太原，文武吉甫，万邦为宪。
〈笺〉戎车之安，从后视之如轾，从前视之如轩。然后适调也。佶，壮健之貌。

《采𦬊》

薄言采𦬊，于彼新田，于此菑亩，方叔涖止，其车三千，师干之试，方叔率止，乘其四骐，四骐翼翼，路车有奭，簟茀鱼服，钩膺鞗革。
〈笺〉方叔临视此戎车三千乘，其士卒皆有佐师，捍敌之用尔。《司马法》：兵车一乘，甲士三人，步卒七十二人。宣王承乱，羡卒尽起。〈疏〉召得军士，而大将方叔临视之，其车之多有三千乘矣。其士皆有佐师，捍敌之用，是取之得人也。大将方叔率之以行，乃自乘其四骐之马。此四骐之马，翼翼然，甚壮健矣。又此所驾路车有奭然，而赤其车以方文竹簟之席，为之蔽饰，其上所载有鱼皮，为矢服之器。其马娄颔有钩，在膺有樊缨之饰。又以鞗皮为辔首之革而垂之。方叔既率士众，乘是车马，往征之。

薄言采𦬊，于彼新田，于此中乡，方叔涖止，其车三千，旂旐央央，方叔率止，约軝错衡，八鸾玱玱，服其命服，朱芾斯皇，有玱葱珩。
〈笺〉交龙为旂，龟蛇为旐。此言军众将帅之车皆备。〈传〉軝长，毂之軝也，朱而约之。错衡，文衡也。玱玱，声也。〈疏〉《正义》曰：言方叔为将，既率戎车，将率而行，乃乘金车，以朱缠约其毂之軝，错置其文于车之上。
衡车行动，其四马八鸾之声，玱玱然。

鴥彼飞隼，其飞戾天，亦集爰止，方叔涖止，其车三千，师干之试，方叔率止，钲人伐鼓，陈师鞠旅，显允方叔，伐鼓渊渊，振旅阗阗。
〈疏〉《正义》曰：鴥然而疾者，彼飞隼之鸟也。其飞乃高至天。虽能高飞，亦集其所止之处，不妄飞也。以兴彼勇武之众，其勇能深入于敌。虽则勇劲，亦禀于将帅之命，不妄动也。以此劲勇之征伐，故方叔临视之其车之众有三千乘，皆有佐师捍敌之用。方叔既临视，乃率之以行也。未战之前，而陈阅军士，则有钲人击钲以静之，鼓人伐鼓以动之。至于临陈欲战，乃陈师、陈旅誓，而告之以赏罚，使用命。方叔既誓师众，当战之时，身自伐鼓，率众以作，其气渊渊然，为众用力，遂败蛮荆。及至战止将归，又敛陈振旅伐鼓阗阗然，由将能如此，所以克胜也。

《周礼》《春官》

巾车，革路，龙勒，条缨五就，建大白，以即戎，以封四卫。
〈订义〉郑康成曰：革路，鞔以革而漆之，无他饰。龙，駹也。以白黑饰韦，杂色为勒。条读为绦。其樊及缨，以绦丝饰之，而五成不言樊字，盖脱尔。以此言条，知玉路、金路、象路饰樊缨，皆不用金玉象。大白，殷之旗。犹周，大赤，盖象正色也。即戎，谓兵事。四卫，四方诸侯守卫者，蛮服以内。　郑锷曰：革之为物，巩物而固之，坚而不可解，以象信也。其缨之就以五土之数也。所建者，大白，以信为主也。王即戎事，则乘之。诸侯守卫中国者，则以此封之。用兵贵其坚守，而守卫中国之诸侯，则以信固结之。

车仆掌戎路之萃，广车之萃，阙车之萃，苹车之萃，轻车之萃。
郑康成曰：此五者，皆兵车。所谓五戎，戎路，王在军所乘。　黄氏曰：萃，副也。有萃则有元，典路掌之。象路、木路亦有副，惟戎车则置官掌之。盖其施于戎事者，不止一车，独曰路者，尊王也。　郑康成曰：广车，横阵之车。《春秋传》曰：公丧戎路。又曰：其君之戎，分为二广，则诸侯戎路广车也。阙车，所用补阙之车也。苹犹屏也，所用对敌，自隐蔽之车。孙子八阵，有苹车之阵。轻车，所用驰敌致师之车也。　黄氏曰：广阙屏轻，其名不同，其用亦异。郑康成虽出于意料，然考其名义，则或是皆在中军。盖兵家之握机不用，则为王之卫。故楚有王族二广，晋有公行，齐有二广。启牢之名，皆在中军。　王氏曰：此五车皆戎车，故各有萃。萃，队也。各以其萃，以其车之卒伍睦焉。　贾氏曰：此车仆惟掌五戎之萃，其五戎之正，不言所掌者，巾车虽掌正戎之一，其下四戎之正亦掌之。

凡师，共革车，各以其萃。
王昭禹曰：凡师共革车，则师所用者，其车皆以革鞔之。　郑锷曰：革车亦各有萃，所以为不可败之策。　黄氏曰：车仆掌萃车共，革车则典路之职。萃则车仆共之。五戎制度虽异，皆革车也。愚考六乡、六军，不能备千乘车。乡军出，则以公车充之。故车仆掌五戎之萃，皆以副王为名，居中军，其卒皆乡兵，而乘之者，皆官府州乡之吏。《射人》曰：大师令有爵者，乘王之倅车，是也。五戎之元，典路掌之，王所乘。康成谓优尊者所乘，其说是。王虽以戎路即戎，及其在军，则无常乘也，意密。

会同亦如之。
郑锷曰：会同虽乘金路，亦共革车。文事必有武备。

《冬官》

《考工记》：车有六等之数。
郑锷曰：易兼三才而两之，故六车之为盖以象天，为轸以象地。人立其中，则三才之道备矣。六等之数，殆亦兼三才而两之之意。　毛氏曰：在内而尊者，莫若乘车。在外而重者，莫若兵车。乘车，王者所乘，所以表其尊，故必以三才为象。兵车，将率所乘，欲兵器之有序而已。故总计之而六等也。若田车，则不与焉者，田车六尺有三寸，加轸与轐，则不及四尺之等，与诸物参差而不齐，故不备以等也。大抵言轸及盖，而不言人，不失为三才之象。言轸及人，而不及盖，不失为六画之象。

车轸四尺，谓之一等。
郑康成曰：此谓兵车。　杨谨仲曰：学者多疑轸之名，以郑氏之说未明也。前言车轸四尺，谓之一等。注以为舆后横木，后言加轸与轐为四尺也。注以为轸舆。故学者惑焉。轸正是舆之名，盖四畔各以木加于舆上，以闲其所载。《诗》所谓俴收也。其四方则象地，故曰轸方象地。惟四畔皆木也，故论轸之高，则以后横木为度，六分其广，以一为轸。围车，广六尺六寸，则是舆后横木围一尺一寸，径三寸三分寸之，二轮六尺六寸，故轵高三尺三寸，并后轸
与轐七寸，共高四尺。自后而登，人长八尺，登下以四尺为得中，故指后横木为高之度。轸之义，不止后横木也。谓加轸与轐者，轐名伏兔，在车轴上，伏兔尾后上，载车轸，故曰舆轐。轐本不高也，惟学者止认横木为轸方之义，则疑其为方。不知方木安得名轸之围，而其方又安能象地。不可不辨。　赵氏曰：兵车之轮，六尺有六寸，轵崇三尺有三寸，轵谓毂末，贯于轮之中者。又加轸与轐之七寸，轸谓舆后横木，轐谓伏兔置于轮辐轴上，如两短柱以承轸者。轵崇三尺三寸，又加轸轐七寸，则轸去地四尺矣。故曰：车轸四尺，谓之一等。

戈柲六尺，有六寸，既建而迤，崇于轸四尺，谓之二等。
赵氏曰：自轸而下，皆以四尺为差。戈殳戟矛，是车上所插兵器。古者，车战兵器插在车上，以刃向外，使人不敢犯。人立于兵器之后，欲以此自卫也。戈谓刃，柲谓柄，建谓插在车上，迤谓放邪倚也。戈柲虽长六尺六寸，然邪倚则有折除之数，其实只高四尺。崇谓高也，故曰崇于轸四尺，谓之二等。　易氏曰：既建而迤，止戈为武之义。出先刃，则邪向前，入后刃，不以刃向国，以有国者之所宜远也。

人长八尺，崇于戈四尺，谓之三等，殳长，寻有四尺，崇于人四尺，谓之四等，车戟常崇于殳四尺，谓之五等。
赵氏曰：殳下有铸鐏而上无刃，是击打人之器。戟，戈类也。戈兵之最健者，其别于戈，而言车戟者，以其长则不必皆倍寻，惟建于车者必然。　郑锷曰：人长八尺，立于车上，则又崇干戈者四尺，是谓三等。八尺谓之寻倍，寻谓之常，殳长寻有四尺，则丈二也。其崇于人者四尺，是谓四等。戟则倍寻，其长丈六，其崇于殳者四尺，是谓五等。　易氏曰：殳戟酋矛，皆置之车傍，备而不用之义。

酋矛常有四尺，崇于戟四尺，谓之六等。
赵氏曰：酋矛，钩兵也。其刃曲，可以钩物，常有四尺，则长二丈矣。又崇于戟四尺，故谓之六等。　毛氏曰：酋矛为发语之声，盖以酋矛短，故合口促声而言之。夷矛长，故开口引声而言之。然此言声而已。若以义求，酋则酋敛。酋敛则促，故有短之义。夷则平缓，平缓则伸，故有长之义。然则夷矛者，其步卒之所用欤。故庐人云：无过三其身者，指人而言其身，明不系于车也。　王氏曰：五兵之用，远则弓矢射之，近则矛者钩之。然后殳者击之，戈戟刺之。《司马法》曰：弓矢围，殳矛守，戈戟助。凡用此者，皆长以卫短，短以救长。今此戈殳矛戟，皆置之车傍，不言弓矢，则乘车之人佩之。　易氏曰：观兵车之制，先王不急于用兵，可推矣。
《三才图会》周元戎图

《元戎图说》
元戎十乘，以先启行。元，大也。戎，戎车，先军之前锋也。元戎，甲士三人同载，左持弓，右持矛，中御戈殳，戟矛插于轼，帜画鸟隼之章。
秦小戎图

《小戎图说》
小戎篇云：小戎俴收，五楘梁辀。游环胁驱，阴靷鋈续。文茵畅毂，驾我骐馵。又云：四牡孔阜，六辔在手。龙盾之合，鋈以觼軜。俴驷孔群，厹矛鋈錞。虎韔镂膺，交韔二弓。
刀车图

《刀车图说》

刀车以两轮，车自后出，鎗刃密布之。凡为敌攻坏城门，则以车塞之。
绞车图

《绞车图说》

绞车，合大木为床，前建两叉手柱，上为绞车，下施四卑轮，皆极壮大，力可挽二千斤。飞梯木幔逼城，使善用搭索者，遥抛钩索，挂及梯幔，并力挽，令近前，即以长竿举大索钩，及而绞之入城。如绞木驴。待其逼城，且掷大木擂石击之，次下小石勿绝，使木驴内惊惧，人不敢出。则使二壮士坐皮屋中，自城上设辘轳，系铁索，缒至木驴上，二人俱出，引绞车钩索，挂搭木驴毕，复拽上，即速绞入城。〈皮屋以铁捲为质，生牛革囊之，开出入窍，可容三壮士〉
撞车图

《撞车图说》

撞车，上设撞木〈制如榨油撞法〉。以铁叶裹其首，逐便移徙，伺飞梯临城，则撞之。

《图书编》伏郎机车图

车上悬帘图车上悬帘图

威远神铳之图车上悬帘图

威远神铳之图威远神铳之图车上悬帘图威远神铳之图

车上悬帘图威远神铳之图