钦定古今图书集成经济汇编礼仪典

　第一百三十二卷目录

礼仪典第一百三十二卷

吊哭部汇考一

周

周制，吊临诸臣，及主人受吊仪。
按《周礼》：天官宰夫，凡邦之吊事，掌其戒令。
郑康成曰：吊事，吊诸侯诸臣也。

大府，凡邦国之贡，以待吊用。
郑康成曰：此九贡之财所给，给吊用，给凶礼之五事。

世妇，掌吊临于卿大夫之丧。
郑康成曰：王使往吊。　贾氏曰：案司服，公卿大夫皆王亲吊之。此又使世妇者，盖使世妇致礼物，但吊是大名，虽致礼，亦名为吊。是以大仆云：掌三公六卿之吊。劳注云：致礼，同名为吊，是其事也。　王氏曰：世妇视大夫，故使吊临于卿大夫之丧。

女御，从世妇而吊于卿大夫之丧。
郑康成曰：从之数，盖如使者之介云。　贾氏曰：世妇象大夫，女御象元士，但介数依命数为差。则王之大夫四命，世妇之从亦四人。

《春官大宗伯》：朝觐会同，则为上相。王哭诸侯亦如之。
郑康成曰：哭诸侯者，为薨于国，为位而哭之。《檀弓》曰：天子哭诸侯也，爵弁绖缁衣。　胡康侯曰：周制，王哭诸侯，则大宗伯为上相，司服为王制缌麻，宰夫为掌邦之吊事，戒令与其币器财用。是王者所以怀诸侯。

鬯人，凡王吊临，共介鬯。
郑康成曰：以尊适卑曰临。《春秋传》曰：照临敝色。郑锷曰：《礼记》所谓临诸侯，畛于鬼神。曰：有天王某是也。王或亲吊诸臣之丧，或适四方，舍于诸侯祖庙之时。虽曰至尊，于人之祖先神明，有所不敢忽。使介执鬯以礼之，鬯人共介鬯，王亦未尝亲挚，所谓天子无挚也。

司服，凡吊事，弁绖服。
郑康成曰：《论语》曰：羔裘元冠，不以吊。弁绖者，如爵弁而素加环绖。

内宗，王后有事，则从，大丧序哭者，哭诸侯，亦如之。
贾氏曰：此诸侯来朝，薨于王国，王为之缌衰者。若《檀弓》云：以爵弁纯衣哭诸侯，谓薨于本国，王遥哭之，则妇人不哭。妇人无外事。

凡卿大夫之丧，掌其吊临。
郑康成曰：王后吊临诸侯而已，是以言掌卿大夫云。　王氏曰：世妇言掌吊临于卿大夫之丧，则王或使焉。乃往内宗，言凡卿大夫之丧，掌其吊临，则凡丧皆往，亦同族故也。

丧祝，王吊则与巫前。
郑司农曰：丧祝与巫，以桃茢执戈在王前。《檀弓》曰：君临臣丧，以巫祝桃茢执戈恶之也。所以异于生也。《春秋传》曰：楚人使公亲襚，公使巫以桃茢，先祓殡。楚人弗禁，既而悔之。君临臣丧之礼，故悔之。

男巫，王吊，则与祝前。
郑康成曰：巫祝前王也。　贾氏曰：丧祝云：王吊则与巫前。二官俱在王前也。　李嘉会曰：王吊，祝可往也，巫何与焉。祝则以辞，巫则用桃茢，以除害也。

女巫，若王后吊，则与祝前。
郑康成曰：女巫与祝，前后如王礼。　贾氏曰：与天官、女祝前后也。

典路，凡会同军旅，吊于四方，以路从。
易氏曰：为因会同宾客，而行吊事。

《夏官大司马》：王吊劳士庶子，则相。
郑康成曰：师败，王亲吊士庶子之死者，劳其伤者。则相王之礼庶子、卿大夫之子从军者，或谓之庶士。　郑锷曰：士庶子，宿卫王宫者也。王亲征，则从王在军，而属司马。有死者，王亲吊之。司马相其吊
劳之礼，以其在军故也。

司士，凡士之有守者，令哭无去守。
郑康成曰：守官不可空也。　易氏曰：不以丧而废其职。

大仆，掌三公孤卿之吊劳。
郑康成曰：王使往。　郑锷曰：王于公卿，有吊之之礼，以致其哀戚之情。有劳之之礼，以示其悯劳之意。三公孤卿近臣之重，故遣仆臣以往，见其恩厚也。

小臣，掌士大夫之吊劳。凡大事，佐大仆。
郑锷曰：掌小事，故掌吊劳于士大夫。凡有大事，则为大仆之佐而已。

御仆掌群吏之逆，及庶民之复，与其吊劳。
李嘉会曰：群吏庶民，安有吊劳，观阳门之介夫死，而子产哭之哀。汉征民宿卫，及其去也，天子亲享之。群吏庶民，或有吊劳宜也。

按《仪礼·士丧礼》：君使人吊，彻帷，主人迎于寝门外，见宾不哭，先入门右，北面。
〈注〉使人士也，礼使人必以其爵。彻帷㧁之事毕，则下之。

吊者入，升自西阶东面，主人进中庭，吊者致命。
〈注〉主人不升贱也。致命曰：君闻子之丧，使某如何不淑。

主人哭拜，稽颡成踊，宾出，主人拜送于外门外。
〈注〉稽颡，头触地。成踊三者三。

汉

高祖二年，为义帝发丧，哀临三日。
按《汉书·高祖本纪》：二年冬十月，项羽使九江王布杀义帝于郴。汉王为义帝发丧，袒而大哭，哀临三日。

后汉

后汉有吊临遣使之制，光禄大夫、大鸿胪分掌之。按《后汉书·礼仪志》：朝臣中二千石、将军，使者吊祭，郡国二千石、六百石以至黄绶，皆赐常车驿牛赠祭。宜自佐史以上达，大敛皆以朝服。君临吊若遣使者，主人免绖去杖望马首如礼。免绖去杖，不敢以戚凶服当尊者。
前书，贾山上书曰：古之贤君于臣也，尊其爵禄而亲之，疾则临视之无数，死则往吊哭之，临其小敛大敛，已棺涂，而后为之服，锡衰绖，而三临，其丧未敛，而不饮酒食肉，未葬不举乐，可谓尽礼矣，服法服端容貌正颜色，然后见之，故臣下莫敢不竭力尽死以报其上。功德立于世，而令问不忘也。

按《百官志》：凡大夫、议郎皆掌顾问应对，无常事，唯诏命所使。凡诸国嗣之丧，则光禄大夫掌吊。大鸿胪。王薨则使吊之。
明帝永平元年，东海王彊薨，帝为发哀。
按《后汉书·明帝本纪》：永平元年，东海王彊薨，遣司马冯鲂持节视丧事。　按《东海恭王彊传》：永平元年，彊临命上疏。天子览书悲恸，出幸津门亭发哀。
殇帝延平元年十二月甲子，清河王薨，使司空持节吊祭。
按《后汉书·殇帝本纪》不载。　按《安帝本纪》云云。

魏

明帝太和五年，曹真薨，帝幸城东，哭之。
按《魏志·明帝本纪》：太和五年三月，大司马曹真薨。按《杜佑·通典》：魏大司马曹真薨，王肃为举哀表云：在礼，大臣之丧，天子临吊。诸侯之薨，又庭哭焉。同姓之臣，崇于异姓。自秦逮汉，多阙不行。光武颇遵其礼，时群臣莫不竞劝。博士范升上疏称扬以为美。可依旧礼，为位而哭，敦睦宗族。于是帝幸城东，张帷哭之。

晋

武帝咸宁二年，诏定为王公大臣，发哀之制。
按《晋书·武帝本纪》不载。　按《礼志》：咸宁二年十一月，诏诸王公大臣薨，应三朝发哀者，踰月不举乐，其一朝发哀者，三日不举乐。
太康二年，贾充薨，有司议吊临仪。
按《晋书·武帝本纪》：太康二年夏四月庚午，太尉、鲁公贾充薨。
按《后汉书·礼仪志》：注晋起居注曰：太尉贾充薨，皇太子妃之父，又太保也。有司奏，依汉元明二帝亲临师保故事，皇太子素服为发哀，又临其丧。

宋

武帝永初二年，零陵王薨。车驾三朝率百僚举哀于朝堂，一依魏明帝服山阳公故事。
按《宋书·武帝本纪》云云。

南齐

南齐制，漆画轮车。御为郡公举哀临哭所乘。〈又〉白帢单衣，谓之素服，以举哀临丧。
按《南齐书·舆服志》云云。
海陵王延兴元年，王薨，议百官临会仪。
按《南齐书·海陵王本纪》不载。　按《礼志》：海陵王薨，百官会哀。时纂严，朝议疑戎服临会。祠部郎何佟之议：羔裘元冠不以吊，理不容以兵服临丧。宋泰始二年，孝武大祥之日，于时百僚入临，皆于宫门变戎服，著衣帢，入临毕，出外，还袭戎衣。从之。

梁

梁制，小舆形似轺车，金装漆画，但施八横。元正大会，乘出上殿。西堂举哀亦乘之。行则从后。一名舆车。〈又〉单衣、白帢，以代古之疑衰、皮弁为吊服，为群臣举哀临丧则服之。
按《梁书》不载。　按《隋书·礼仪志》云云。
武帝天监五年，皇太子为贵嫔母丧，举哀别第。
按《梁书·武帝本纪》不载。　按《隋书·礼仪志》：天监五年，贵嫔母车丧，议者疑其仪。明山宾以为：贵嫔既居母忧，皇太子出贵嫔别第，一举哀，以申圣情，庶不乖礼。帝从之。

陈

高祖永定二年，江阴王薨，诏遣太宰吊祭，司空监护丧事。
按《陈书高·祖本纪》云云。
永定三年六月辛丑，故司空周文育之柩至自建昌。壬寅，高祖素服哭于东堂。
按《陈书·高祖本纪》云云。

北魏

孝文帝太和十五年，帝为高丽王琏举哀于城东行宫。
按《魏书·孝文帝本纪》云云。　按《礼志》：太和十五年，高丽王死，十二月诏曰：高丽王琏守蕃东隅，累朝贡职，年踰期颐，勤德弥著。今既不幸，其赴使垂至，将为之举哀。而古者同姓哭庙，异姓随其方，皆有服制。今既久废，不可卒为之衰，且欲素委貌、白布深衣，于城东为尽一哀，以见其使也。朕虽不常识此人，甚悼惜之。有司可申敕备办。事如别仪。
太和十九年，为太师冯熙举哀于行在。
按《魏书·孝文帝本纪》：太和十九年春三月戊子，太师冯熙薨。夏四月庚子，车驾幸彭城。癸丑，帝为太师冯熙举哀于行在所。

北齐

后齐，河清中，改易旧物，著令定制。乘舆。东、西堂举哀，服白帢。皇太子为宫臣举哀，白帢，单衣，乌皮履。未加元服，则素服。
按《北齐书》不载。　按《隋书·礼仪志》云云。

北周

后周帝后及诸侯已下，吊服各有其制。
按《北周书》不载。　按《隋书·礼仪志》：后周设司服之官，掌皇帝十二服。其吊服，锡衰以哭三公，缌衰以哭诸侯，疑衰以哭大夫皆素弁，环绖。〈又〉其吊服，诸侯于其卿大夫，锡衰；同姓，缌衰；于士，疑衰。其当事则弁绖，否则皮弁。公孤卿大夫之吊服，锡衰弁绖，皮弁亦如。士之吊服，疑衰素裳，当事弁绖，否则徒弁。〈又〉皇后之吊服。为妃、嫔、三公之夫人、孤卿内子之丧，锡衰。为诸侯夫人之丧，缌衰。为媛、御婉及大夫孺人、士之妇人之丧，疑衰。皆吉笄，无首。诸侯之夫人及三妃与三公之夫人已下凶事，则五衰：其吊，诸侯夫人于卿之内子、大夫孺人，锡衰。于已之同姓之臣，缌衰。于士之妇人，疑衰。皆吉笄，无首。其三妃已下及媛，三公夫人已下及孺人，其吊服锡衰。御婉及士之妇人，吊服疑衰，疑衰同笄。

隋

高祖开皇　年，定临吊诸臣服制。
按《隋书·高祖本纪》不载。　按《礼仪志》：高祖初即位，将改周制，下诏：集通儒，详议。定令，采用东齐之法。乘舆白帢，白纱单衣，乌皮履，举哀则服之。临臣之丧，三品已上，服锡衰；五等诸侯，缌衰；四品已下，疑衰。皇太子白帢，单衣，乌皮履，为宫臣举哀，则服之。临吊三师、三少，则锡衰；宫臣四品已上，缌衰；五品已下，疑衰。开皇二年，使使吊于陈。
按《隋书·高祖本纪》：开皇二年春正月庚申，陈宣帝殂。夏六月甲申，使使吊于陈。

唐

唐制，礼部郎中、员外郎，及鸿胪寺卿，掌吊事。
按《唐书·目官志》：礼部郎中、员外郎。凡出蕃册授、吊赠者，给衣冠。皇亲三等以上丧，举哀，有司帐具给食。〈又〉鸿胪寺卿。皇帝、皇太子为五服亲及大臣发哀临吊，则卿赞相。
高祖武德四年，始著临吊舆服之制。
按《唐书·高祖本纪》不载。　按《车服志》：武德四年，始著车舆、衣服之令。天子之车：曰四望车者，拜陵、临吊所乘也，制如安车，青油纁，朱里通幰，朱丝络网。皇后之车六：四望车者，拜陵、吊丧所乘也，青油纁，朱里通幰。皇太子之车三：四望车者，临吊所乘也。金饰末，紫油纁，朱里通幰。天子之服十四：白帢者，临丧之服也。白纱单衣，乌皮履。
元宗开元二十年，《开元礼》成，定举哀临吊之制。
按《唐书·元宗本纪》不载。　按《旧唐书·礼仪志》：萧嵩为集贤院学士，奏起居舍人王仲丘撰成一百五十卷，名曰《大唐开元礼》。二十年九月，颁所司行用焉。按《开元礼》：皇帝为外祖父母举哀，本司散下其礼，所司随职供办。尚舍奉御先于别殿设素褥床席，为举哀成服位，南向。尚衣奉御先制小功五月之服。守宫先于举哀殿外门之外，随便设百官文武次如常。其日举哀前三刻，诸卫屯门列仗如常，诸应陪慰者并赴集次所，典仪于举哀殿门之外布百官位亦如常。又于殿前设诸王三品已上哭位，文东武西，重行北面，相对为首，诸亲位于文武官五品之下。皇宗亲在东，异姓亲在西。又于阶下当御位北向设太尉奉慰位。文武百官到，入次改服素服。侍中版奏：请中严。亦在三刻之前，尚衣奉御以箧奉衰服升，立于殿东间北面。典谒引诸王百官一品以下九品以上俱就门外位。文武侍卫之官诣閤奉迎。举哀前一刻，侍中版奏：外办。皇帝服素服，御舆出，升别殿，降舆，即哭位南向坐，侍卫如常。至时，侍中跪奏：请为故某官若某郡君。举哀。俛伏，兴。皇帝哭，十五举声。侍中跪奏：请哭止成服。俛伏，兴。皇帝止。尚衣奉御以箧奉衰服进，跪授，兴，仍赞变服焉。于变服，则权设步障，已而去之。成服已，侍中又跪奏：请哭。俛伏，兴。皇帝哭。通事舍人引诸王、文武百官三品以上入就殿庭位，舍人赞拜，群官在位者皆再拜；舍人赞哭，群官在位皆哭；十五举声，舍人赞止，群官在位皆止。舍人引诸王为首者一人进诣奉慰位，跪奉慰，俛伏，兴，舍人引退还本位。又舍人次引百官文武行首一人进诣奉慰位，跪奉慰，俛伏，兴，舍人引退还本位。舍人赞拜，在位者皆再拜。舍人引三品以上退出。其四品以下位于门外者，典谒赞拜、赞哭、赞止、引退如殿庭之仪。侍中跪奏：请哭止。俛伏，兴。皇帝止，御舆降还，侍卫从至閤如初。所司宣仗散。其日晡哭，则晡前二刻奏严，一刻奏办。皇帝服衰服，出即位次哭如初。百官不集。自后朝晡三日而止。　为皇后父母举哀与为外祖父母礼同。其异者，制缌麻三月之服，朝晡再哭而止。　为诸王妃主举哀，本司散下其礼，所司随职供办。尚舍奉御先于肃章门外道东设大次，南向，周以行帷，御座，设素褥床席。守宫随便于永安门外设文武官五品以上便次。其日举哀前三刻，侍中版奏：请中严。前二刻，诸卫列仗如常。典仪于大次前量远近设一品以下应陪集者哭位，文东武西，重行北面，相对为首。百官皆集次，改服素服就位。又于大次前设奉慰位。前一刻，文武侍卫之官诣閤奉迎如常。侍中版奏：外办。皇帝素服御舆复道以出，从闱宫后门入，之大次。降即哭位，南向坐，侍卫如常。至时，侍中跪奏：请为故臣某官若主若妃。举哀。俛伏，兴。皇帝哭。通事舍人赞群官拜，群官在位者皆再拜。若百官为门外位者，候入大次，通事舍人引三品以上入次前位，四品以下仍门外位。舍人赞哭，群臣在位者皆哭，十五举声，舍人赞止，群臣在位者皆止。舍人引文武官行首皆一人，诣奉慰位，跪奉慰，俛伏，兴，引退还本位。舍人赞拜，群臣在位者皆再拜讫，有门外位者，典谒赞拜、赞哭、赞止。侍中跪奏：请哭止。俛伏，兴。又奏请还宫，退本位立。皇帝哭止，御舆降还，其侍卫从至閤如常。所司宣仗散。其日晡哭，则晡前二刻奏严，一刻奏办。皇帝仍初服出位次哭如初。侍卫如初，百官不集。自后本服周者，凡三朝哭而止。本服大功者，其曰晡哭而止。本服小功以下，一举哀而止。若皇太子陪举哀，则素服，左庶子启引从帷宫南门入，至大次前，启再拜讫，引升东间之南，北面哭。于百官哭止，进御座前，跪，俛伏，兴，再拜。于百官退，引降拜还如初。其宫官等应陪拜慰者，则随班于上台，自下皆然。　为内命妇宗戚举哀与为诸王妃主礼同。三品夫人以上，其日仍晡哭而止。其九嫔以下，一举哀而止，亦随恩赐之深浅。　为贵臣举哀与为诸王礼同，其异者一举哀而止。贵臣谓职事二品以上，散官一品。其馀官则随恩赐之深浅。　为蕃国主举哀与为贵臣礼同，其异者，城外张帷幔为次，向其国而哭之，至举声而止。　皇帝临诸王妃主丧，本司散下其礼，所司随职供办。尚舍直长先设行宫大次于主人第大门外之西，南向。守宫于主人大门外，随便设诸从驾文武之官便次。其所临者五属之亲，于乘舆未到之前，并先集列于主人之第。其执事先于其寝北设帐幔，为主人五属妇女拜哭次。其日，未出宫前四刻，侍中版奏：请中严。出宫前三刻，搥一鼓为一严。所司整设小驾卤簿于所出宫门外如常仪。出宫前二刻，搥二鼓为再严，奉礼于所出宫门外设陪从官位如常。尚舍奉御先于主人第大门外便殿之内，设皇帝便座，南向。又于主人堂上中间设素下床席，为哭位，亦南向。典仪又于主人庭中设陪从官位，文东武西，重行北面，相对为首。又于御座前阶下设奉慰位。主人执事于堂下设五属之亲位于东阶之东，重行，西面北上。又设五属妇女位于堂北幔下：主女位于东厢，西面南上；妻妾位于西厢，东面南上；众妇人位于北厢，重行南面。诸亲在东，相对为首。以服精粗为序，而尊者差前。其五属外内并临于此所。诸陪从之官，各常服赴集其位。有司整列皇帝四望车以下及仗卫之属应列卤薄者于内外如常仪。出宫前一刻，又搥三鼓为三严，侍卫之官诣閤奉迎如常。侍中版奏：外办。皇帝服常服，御舆以出，伞扇华盖侍卫警跸如常仪。皇帝降舆升车，黄门侍郎进，当车前跪，奏称：黄门侍郎臣某言，请乘舆发。退复位。驾动，警跸如常，黄门侍郎与赞者夹辂以出。至侍臣上马所，黄门侍郎进，跪奏称：请驾权停，敕侍臣上马。俛伏，兴。侍中前承诏，退称：制曰可。黄门侍郎退，唱：侍臣上马。赞者承传，文武侍臣上马毕，黄门侍郎奏称：请乘舆发。退复位。銮驾动，称警跸，鼓吹不作。文武群官应陪从者乘马以从。驾至行宫门外，侍中进，跪奏：请降车。俛伏，兴，退复位。皇帝降车，御舆就大次。其舆辇以下钑戟仗卫之属，陈列于大次之前左右。皇帝变服素服，其陪从之官各舍于便次变服素服，其侍臣及武官不变服。主人相者引主人内外五属之亲，各服缞服就堂下外内位次哭。典仪一人立于堂下东阶东南，赞者二人立于其南退，俱西面。皇帝变服讫，御舆出，侍御如常。主人免绖去杖，司仪令引出大门外，望见乘舆，止哭，再拜迎。仍引主人先入门右西面立，不哭。其未殡即通拜迎拜送于大门内。皇帝至堂，侍中跪奏：请降舆，升。俛伏，兴。于所临丧者非尊秩，则御舆升堂。皇帝降舆，升自东阶，即哭位。巫祝各一人先升，巫执桃立于东南，祝执茢立于西南，相向。千牛四人执戈随升，二人先，二人后。侍臣夹升，列于户内外及阶下左右。其仗卫卤簿列于门外内如常。司仪令引主人入中庭，北面。典仪称拜，主人内外皆再拜。敕引主人升。司仪令引主人升主于户内之东，西面。侍中跪奏：请哭。俛伏，兴。皇帝哭。典仪称哭，赞者承传，唱可哭。凡典仪有词，赞者皆承传。主人以下在位者皆哭。典谒引诸从官应陪临者入即班位。立定，典仪称拜，从官在位者皆再拜；典仪称哭，从官在位者皆哭；十五举声，典仪称止，从官在位者皆止。典谒引诸王为首者一人进，舍人接引诣奉慰位，跪奉慰，俛伏，兴，舍人引退，典谒接引还本位。又典谒次引诸从官文武行首一人进，舍人接引诣奉慰位，跪奉慰，俛伏兴，舍人引退，典谒引从官在位者出。又典谒次引诸王等以次出。侍中跪奏：请哭止。俛伏，兴。皇帝止。典仪称哭止，主人以下皆止。司仪令引主人降立于庭中之东，北面，典仪称拜，主人以下皆再拜。侍中跪奏：请哭止。俛伏，兴。皇帝降，御舆出，侍卫警跸如初。司仪令引主人先出，俟于大门外拜送。皇帝至大次，降舆即御座变服。司仪令引主人哭还庐次。皇帝停大次，未发前三刻，侍中版奏：请中严。所司先奏三严搥鼓，整列仗卫卤簿于还途如来仪。奉礼于行宫南门外道左，向道重行设陪从之官位，文左武右。陪从之官于便次变服常服，赴集位所，典谒引即班位。三严已，侍中版奏：外办。皇帝御舆出，侍卫警跸并如初。皇帝降舆升车，黄门侍郎奏请及群官陪从、鼓吹不作并如来仪。乘舆至殿前，若閤外。回车。侍中跪奏：请降入。俛伏，兴。皇帝降车御舆入，侍臣从至閤如初。侍中版奏：解严。将士各还其所，百官皆退。　临外祖父母丧皇后父母、宗戚、贵臣并与临诸王妃主礼同。其临王妃丧及凡内丧，则并幸其前寝次也。其尊应就丧殡寝者，则临殡寝所。　凡临诸王妃主尊亲者及师保傅与三老五更、二王后丧，则敬同外祖。其所临幸者若第邻宫阙，率尔往还，则容不备卤簿与严鼓，皆禀当时别仪注。其内外文武陪从官，准驾备略。车驾若经太庙，则侍中跪奏式，过乃复常。
敕使吊诸王妃主丧，本司散下其礼，所司随职供办。守宫先于主人第大门外之右设使者次，南向。其日，使者至，掌次者引之次。内外衰服，司仪引主人以下俱立哭于东阶下，妇人立哭于殡所如常仪。使者素服出次，司仪引立于大门外西，东面。持节者立于使者之北，少退，史二人对举吊书案，立于使者之南，差退，俱东面。城外不持节。司仪入告，主人去杖免绖。司仪引主人出门，止哭，迎于大门外，见宾先入，立于门右，北面。司仪引使者入，持节者先导，持案者次之。内外止哭。使者入门而左，立于阶间，南面；节在使者之东少南，西向；持案者立于使者西南，东面。司仪引主人进当使者前，北面。持节者脱节衣。史以案进诣使者前，使者取吊书，持案者退复位。使者称：有制，吊。主人哭拜，稽颡，内外皆哭。司仪引主人进受吊书，退立于东阶下，西面哭。持节者加节衣。司仪引使者，持节者先导，持案者次之，出，复门外位。主人以吊书授左右，司仪引主人，出内门止哭，拜送于大门外。使者还。主人杖哭而入，取吊书于阶下，升，奠于柩东。使人若须私吊，则通名，引入，吊如常礼讫，引出。若朝使致赙，宾至，主人迎受如吊书仪，唯赙物掌事者受以东。藏之。　敕使吊外祖父母丧后父母、宗戚、贵臣、蕃国主并与吊诸王妃主丧同。　制遣百僚会王公以下丧，守宫先于主人第大门外，随便量设百官文武应会吊者便次。其日，司仪令先于主人第前寝庭，北面重行设百官位，以西为上。百官应会吊者，并赴集主人第门外便次，各服素服，司仪以次引入就班位。立定，司仪赞可哭，诸官在位者皆哭，十五举声，司仪赞可止，诸官在位者皆止。司仪引诸官行首一人升，诣主人前席位展慰非应致敬者则立慰。讫，引降出。又司仪引诸在位者以次立。不致敬者出，应致敬者再拜引退。　敕使荣赠诸王，守宫于主人大门外之西，设使者及使副次，南向。其日，使人及副公服从朝堂受册，载于犊车。使人及副各备卤簿，鼓乐备而不作。至主人大门外，降车，掌次引之次。内外衰服。司仪引主人以下就东阶下位，妇人升就堂上位，皆立哭。使者出次，谒者绛公服引立于门西，东面。使副立于使者之南，持节者立于使者之北，少退，史二人对举册案，立于使副西南，俱东面。司仪入告，主人去杖免绖。司仪引主人出门，止哭，迎使者于大门外，见宾先入，立于门右，北面。谒者引使者入，持节者先导，使副及持册案者次之。内外止哭。使者升，立于柩东，北厢，南面。持节者在使者之东少南，西向。使副立于持节南，持册案者立于使副东南，俱西面。司仪引主人升，立于阶上，当使者北面。持节者脱节衣。使以册案进使副前，使副取册，案退复位；使副以册进，使者受，称：有制。主人降于阶间，北面哭拜稽颡，内外皆哭。司仪引主人升，复北面位。内外止哭。使者读册讫，主人降于阶间，北面哭拜稽颡，内外皆哭。司仪引主人升，诣使者前受册，退，跪奠于柩东，兴，降立于东阶下，西面。初使人受册讫，持节者加节衣。谒者引使者，持节者先导，使副及持案者次之，出，复门外位。司仪引主人出内门，止哭，拜送于大门外。使者还，主人绖杖哭而入。其使者应私吊则通名，引入吊如常礼，引出。　敕使荣赠外祖父母后父母、贵臣、蕃国王并与册赠诸王礼同。若主人六品以下，则拜及受制皆于堂下。　敕使致奠诸王妃主丧，守宫于主人大门外量设便次。使者至，掌次者引之次。内外衰服。司仪引主人以下俱就东阶下位，妇人就堂上位，皆立哭。使者公服出次，谒者绛公服引立于门西，东面。执事者陈牢馔于使者东南，当门北向，西上。司仪入告，主人去杖，司仪引主人出内门，止哭，迎于大门外，见宾先入，立于门右，北面。谒者引使者入，内外止哭。使者升自东阶，立于柩东少北，南面。执事者以牢馔入，升设于柩东，西向南上。司仪引主人升自西阶，立于阶上，当使者北面。执事者酌酒，西面奠于席，退复位。使者曰：某封若某位将归幽宅，制使某奠。主人降诣阶间，北面哭拜稽颡，内外皆哭。谒者引使者及从者降出，复门外位。初主人拜稽颡讫，司仪引主人退哭于东阶；使者出，司仪引主人出内门，止哭，拜送于大门外。使者还，主人杖哭而入。　敕使致奠外祖父母丧后父母、贵臣、蕃国主丧奠，并与诸王、妃主礼同。　皇后临内命妇丧，本司散下其礼，所司随职供办。降临前二刻，尚仪版奏：请中严。尚寝先于命妇以下寝中间北厢，设素下床席，为后哭位，南向。小舆进于内庭。降临前一刻，尚仪版奏：外办。后服素服升舆，出，常侍从者侍卫如常式。至内命妇以下丧寝，降舆即位哭，侍卫如常式。于后之将至也，女侍者启引亡者所生皇子，降东阶之南，西面再拜；已成服则去杖。又女侍者启引亡者所生皇女，出北户，降寝北，南面再拜。引并升，复位，哭如初。尚仪跪奏：请哭。后哭，从临者皆哭，十五举声，尚仪跪奏：请哭止，抚慰皇子等。后止。女侍者引皇子就后前跪哭，后抚慰，皇子兴，再拜，仍立哭。又引皇女进，抚慰如抚慰皇子之礼。尚仪跪奏：请还。后升舆，引降还，侍卫如初。于后之降也，侍者启引皇子降拜，引升复位哭，女侍者启引皇女降拜，引升复位哭，并如初。　后吊外祖父母丧，本司散下其礼，所司随职备办。内给事二人为使者。守宫先于主人第大门之外右，设使者次，南向。其日，使至，掌次者延入次。内外衰服。司仪引主人以下俱立哭于东阶下，妇人立哭于殡所如常仪。使者素服出次，内典引引使者立大门外之西，东面。内给使二人以案奉令书，立于使者之南，差退，俱东面。司仪入告，主人去杖免绖，司仪引出门，止哭，迎于大门外，见宾先入，立于门右，北面。内典引引使者以下入，内外止哭，使者入门而左，立于阶间，南面；持案者立于使者西南，东面。司仪引主人进当使者前，北面。内给使以案进诣使者前，使者取吊书，持案者退复位。使者称：有令吊。主人哭拜稽颡，内外皆哭。司仪引主人进受吊书，退立于东阶下，西面哭。内典引引使者以下出，复门外位。主人以吊书授左右，司仪引主人出内门，止哭，拜送于大门外。使者还，主人杖哭而入，取吊书于阶下，升，奠于柩东。若使者须私吊，则通名，引入吊如常礼讫，引出。　后吊诸王妃主丧吊宗戚丧皆与遣使吊外祖父母丧礼同。凡葬及练祥使吊之礼并同。　皇太子为诸王妃主举哀，本司散下其礼，所司随职供办。斋师先于宜秋门外道东设皇太子次，南向，周以行帷，设素下床褥席。守宫于重明门外设宫臣七品以上便次。其日，举哀前三刻，左庶子版奏：请中严。举哀前二刻，诸卫率列仗如常。掌仪于次前设宫臣五品以上哭位，文东武西，重行北面，相对为首；又设一品以下七品以上于帷宫门外，亦如之。又于次前设奉慰位。宫臣七品以上应陪慰者，并赴集便次，改服素服。前一刻，通事舍人引一品以下俱就门外位。文武侍卫之官并诣閤奉迎如常式。左庶子版奏：外办。皇太子服素服，升腰舆出閤，从帷宫后门入，降舆，就哭位即坐，侍卫如常仪。左庶子跪奏：请为某王若某公，某王太妃。举哀。俛伏，兴。皇太子哭。通事舍人引宫臣五品以上入，各就班位。立定，舍人赞拜，宫臣在位者皆再拜；舍人赞哭，宫臣在位者皆哭；十五举声，舍人赞止，宫臣在位者皆止。舍人引宫臣行首一人进诣奉慰位，跪奉慰，俛伏，兴，舍人引退，还本位。舍人赞拜，宫臣在位者皆再拜。舍人引宫臣等出。其六品以下位于门外者，典谒赞拜、赞哭、赞止、引退皆如门内之仪。左庶子跪奏：请哭止。俛伏，兴，还本位。皇太子止，升腰舆还，侍卫从至閤俱如常仪。其日晡哭，则晡前二刻奏严，一刻奏办，皇太子仍初服出即位次，哭如初。其宫臣等非近侍者，其日晡临不集。皇太子于师保傅奉慰再拜，则左庶子奏：兴受。答再拜，乃坐哭。自后本服周者，三朝哭而止。本服大功者，其日晡哭而止。本服小功以下，一举哀而止。其有皇子皇孙应陪举哀者，皇子则位于皇太子之下，皇孙则位于东间之南，北面，与皇太子俱哭。于引宫官以下退已，乃赞止，引退。其应拜慰者，引进跪奉慰如常礼。自下皆然。为良娣举哀，则于内别殿，三朝哭而止。为良媛一举哀而止。师保傅与诸王同，宗戚与妃主同，宫臣与诸王同，并一举哀而止。宫臣通第三品以此，其馀官随恩深浅。　为外祖父母举哀。本司散下其礼，所司随职供办。斋师先于东宫别殿北壁下设素下床席，为皇太子举哀成服位，南向。有司先制皇太子小功五月之服。其为妃父母，则制缌麻三月之服。所司先于重明门外之左右，量设宫臣以下次。其日，举哀前三刻，又设一品以下九品以上哭位于举哀殿门外，亦如之。又于阶下当举哀位，北向设奉慰位。宫臣应陪临者，并赴集便次服素服。斋师以箧奉衰服，升立于殿东间，北面立。典谒引一品以下九品以上俱就门外位。文武侍卫之官诣閤奉迎。举哀前一刻，左庶子版奏：外办。至时，皇太子服素服升舆出，升别殿，降即哭位坐，侍卫如常。左庶子跪奏：请为故某官若某郡君。举哀。俛伏，兴。皇太子哭，十五举声，左庶子跪奏：请哭止，成服。俛伏，兴。皇太子止哭。斋师以箧奉衰服进，跪授，兴，仍赞变服焉。成服，左庶子跪奏：请哭。俛伏，兴。至成服讫请哭止，如诸王妃主仪。皇太子止哭，升舆降还，侍卫从至閤如常。其日晡哭，则晡前二刻奏严，一刻奏办，皇太子服衰服，出即位次，哭如初。宫官不集。自后朝晡凡三日而止。
临诸王妃主丧，本司散下其礼，所司随职供办。守

宫先于重明门外之左设三师等次；又于主人第大门外之右设皇太子便次，南向；又于大门之左右随便设陪从之官次。其所临者五属之亲先集列于主人之第。其执事先于寝北设障幔，为主人五属妇人拜哭次。其日，出宫前四刻，左庶子版奏：请中严。出宫前三刻，搥一鼓为一严。二卫率等备列常行仗卫卤簿所出宫门外内如常仪。出宫前二刻，又搥二鼓为再严，奉礼于重明门外之左右设宫官从者位，文东武西，重行相向，皆以北为上。斋师先于主人大门外次内，设皇太子座，南向；又于主人堂上中间近北设素下床席，为皇太子哭位，南向。掌仪于主人庭设从官之位，文东武西，重行北面，相对为首；又于皇太子座前阶下设奉慰位。主人执事于堂下设五属之亲位于东阶之东，重行，西面北上。以服精粗为序，而尊者差前。又设五属妇女位于堂北幔下：主女位于东厢，西面南上；妻妾位于西厢，东面南上；众妇人位北厢，南面，诸妇在西，诸亲在东，相对为首。其五属内外，并陪临于此所。其陪从宫官以下皆常服赴集其位。有司整列皇太子四望车，及副车仗卫之属，应列卤簿者于外，内如常仪。出宫前一刻，又搥三鼓为三严，诸侍卫之官俱诣閤奉迎。左庶子版奏：外办。皇太子服常服，升舆以出，扇盖及侍从如常仪。皇太子降舆升车，中允进，跪奏称：中允臣某言，请车发。俛伏，兴，退复位。凡中允奏请，皆进跪奏称某官臣某言，讫，俛伏，兴。车动，中允兴赞者夹引以出。至侍臣上马所，中允奏称：请车权停，令侍臣上马。左庶子承令，退称：令曰诺。中允退称：侍臣上马。赞者承传，文武侍臣皆退，上马毕，中允奏：请车发。退复位。皇太子车动，鼓吹不作，三师乘车训导，三少乘车训从，宫臣文武应陪从者皆乘马以从如常。至主人大门次前，左庶子进，跪奏：请降车。俛伏，兴，还侍位。皇太子降车，升舆入次。其车舆以下卤簿仗卫之属，列于次前之左右。皇太子变服素服，其陪从之官各就次变服素服，侍臣及文武官不变服。相者引主人内外五属之亲，各服衰服就堂下位次哭。掌仪一人立于堂下东阶东南，赞者二人立于其南差退，俱西面。皇太子变服讫，升舆出，侍卫左右如初。主人免绖去杖，相者引出门外，遥见舆，止哭再拜迎。仍引主人先入，门左西面立，不哭。若未殡，则通拜迎拜送于大门之内。相者赞众主人以下皆止哭。皇太子至堂，左庶子跪奏：请降舆，升。俛伏，兴。皇太子降舆，升自东阶，即哭位。应拜者则奉引拜灵次。侍臣夹升列于户内外及阶下之左右，其仗卫卤簿止列于门内外之左右，并如常仪。司仪引主人进中庭，北面。掌仪称拜，主人以下应拜者皆再拜。令引主人升。司仪引主人升，立于户内之东，西面。左庶子临奏：请哭。俛伏，兴。皇太子哭。掌仪称哭，赞者承传，唱：可哭。主人以下及在位者皆哭。通事舍人引诸从官应陪位者入，即班位。立定，掌仪称拜，从官在位者皆再拜；掌仪称哭，从官在位者皆哭；十五举声，掌仪称止，从官在位者皆止。通事舍人引从官行首一人进诣奉慰位，跪奉慰，俛伏，兴，引退还本位。掌仪称拜，从官在位者皆再拜讫，舍人引从官出。左庶子跪奏：请哭止，抚慰主人。俛伏，兴。皇太子止，兴，就主人前执手讫，主人再拜，皇太子复位哭，又尽一哀。凡所临非五属之亲，则一哭而止。左庶子跪奏：请哭止。俛伏，兴。皇太子止。掌仪称止，主人以下在位者皆止。司仪引主人降立于庭中之东，北面。掌仪称拜，主人以下在位者皆再拜。左庶子奏：请还。皇太子降，升舆出，侍卫如初。司仪引主人先出，俟于大门外，拜送。皇太子至次，降舆，即座服常服。司仪引主人哭还庐次。皇太子停大次，未发前三刻，左庶子版奏：请严。有司依式先奏三严搥鼓如初。二卫率等整列仗卫卤簿还途如来仪。奉礼设宫官陪从者位于皇太子次前道左，文武皆重行向道。陪从之官各于次变服讫，谒者各引就班位。三严已，左庶子又奏：外办。皇太子升舆出，升车还宫。左庶子奏请及宫官陪从、不鸣鼓吹皆如来仪。到重明门外，宫官文武皆下马，三师三少皆还。皇太子至殿前，回车南向。左庶子跪奏：请降车。俛伏，兴。皇太子降车，升舆入，侍臣从至閤。左庶子奏请解严，将士各还其所，宫官皆退。　临外祖父母丧妃父母、师傅保、宗戚、宫臣并与诸王妃主礼同。其临诸王妃主以下内丧，则并位于前寝次。其尊亲应就丧殡寝者，则临殡可。凡所临诸王妃主以下丧，若未殡，若已殡，或临启引，或练禫，皆以本服亲疏及恩赐深浅而为疏数之异。其亲临之仪及主人迎待之式，其礼如初。其所临者若邻宫阙，率尔往还，则容不备常行仗卫与严鼓，皆禀当时别旨而为仪注。其宫臣陪从文武官，亦准临时备略。皇太子每过太庙，则左庶子奏式，过乃复常。　遣使吊诸王妃主、外祖父母、妃之父母、师傅保、宗戚、贵臣、上台贵臣，并与讣奏吊仪同。　皇太子妃临良娣以下之丧，本司散下其礼，所司随职供办。降临前二刻，司则版启：请中严。掌筵先于丧寝中间北厢设素下床席，为妃哭位，南向。腰舆进于内庭。降临前一刻，司则版启：外办。妃服素服，升舆出，常侍从者侍卫如常。至丧寝所，降舆，升丧寝，即位坐，哭，侍从者侍卫如常。于妃之将至也，女侍者启引亡者之子，降东阶之南，西面再拜。已成服则去杖。又女侍者启引亡者之女，出北户，降寝北，面再拜。引并升，复位哭如初。司则跪启：请哭。妃哭，从临者皆哭，十五举声，跪启：止，抚慰。妃止。女侍者引亡者之子诣妃前跪哭，抚慰之，子兴，再拜，引退复位。又引亡者之女如上礼。司则跪启：请还。妃升舆，引降，还，侍卫如初。于妃之降也，侍者启引亡者之子降拜，引升，复位哭。女侍者启引亡者之女降拜，引升，复位哭并如初。　敕使吊，使者公服入立于寝门外之西，东面。相者入告。主人素冠降自西阶，迎于寝门之外，见宾不哭，先入立于门右，北面。内外皆止哭。开帷。使者入，升立西阶，东面。进主人于阶下，北面。使者称：有敕。主人再拜。使者宣敕云：某封位薨。情以恻然，如何不淑。主人哭拜稽颡，内外皆哭。使者出，主人拜送于大门之外。亲故为使吊者，既出，易服入，向尸立哭十数声，止，降出。主人唯于敕使出，升降自西阶。　宾吊，宾至，掌次者引之次，宾著素服。相者入告。内外衰服。相者引主人以下立哭于阼阶下，妇人升哭于殡西。相者引宾入立于庭，北面西上。为首者一人进，当主人东面立，云如何不淑。主人哭，再拜稽颡。为首者复北面位。吊者俱哭十馀声。相者引出。少顷，相者引主人以下各还次。　亲故哭。若有亲故哭殡者，内外俱升就殡堂位，尊者坐，若宾敌体以上，宾初入则起，宾坐亦坐，宾起亦起。内外俱哭。相者引宾入，升堂立于殡东，西向南上，尊者坐，俱哭尽哀。尊者起，相者引出。卑者再拜讫，乃就主人前稍南，东北面执爵。相者引以次出。恩深者，宾拜讫，主哭尽哀，或就孝子抚哭尽哀而出。少顷，相者引主人以下降还次。　州县官长吊，若刺史哭其所部，主人设席于柩东，西向。刺史素服将到，相者引主人去杖立于门内之左，北面。刺史入，升自东阶，即座，西向坐哭。主人升就位哭。刺史哭尽哀，将起，主人降复阶下位。刺史降出，主人拜送于大门外，杖哭而入。刺史遣使吊，若刺史遣使吊，使者至，掌次者引就次。内外俱衰服。主人以下就阶下位，妇人入就堂上位，内外俱哭。使者素服执书，相者引入门而左，立于阶间东面。使者致辞，主人拜，稽颡，相者引主人进诣使者前，西面受书，退复位，左右进，受书。主人拜送于位，相者引使者出。使者若自入吊哭，如上吊仪。客出少顷，内外止哭，各就位。　亲故遣使致赙。使者立于大门外之西，东面。从者以篚奉元纁束帛立于使者西南，俱东面。相者入告。主人立哭。相者进主人前，东面受命，出，诣使者前，西面曰：敢请事。使之从者以篚进诣使者前，西向以授使者，退复位。使者曰：某封若某官无官封者即称某子。使某赙。相者入告，出曰：孤某须矣。相者引使者入，立于内门外之西，东面。主人止哭。使者少进，东面曰：某封若某官使某赙。主人哭，再拜。使者少进，坐委之，兴，复位。掌事者进，坐举之，兴以东。相者引使者出，主人拜送。若使者致物不以器，掌事者讶受之，不委于地。其馀赙物，从者执之，立于使者东南，北面西上。掌事者受之以东，藏之。　亲宾致奠，启之日，亲宾致奠于主人。设启奠后，诸尊者入，立于寝门之外，东向。祭具陈于尊者东南，北向西上。相者入告。内外卑者皆兴，立哭于位。又相者引尊者入，升，当柩东，西面。尊者哭，祭具从升，于柩东尊者之西，西向南上。设馔讫，执馔者降出。奠者止哭，诣酒樽所，取爵酌酒，跪奠于柩东，兴，少退，西面立。内外皆止哭。奠者曰：某封若某位伯叔。将归幽宅，谨奉奠。若异姓，各从其称。若使者，云某封若某姓，闻某封若某官将归幽宅，使某奉辞。奠毕，应拜者再拜，内外皆哭，主人哭拜稽颡。奠者哭，尽哀止，相者引。执事者以次彻馔而去。

后唐

明宗天成元年冬十月辛丑，契丹使没骨馁来告阿保机哀，废朝三日。
按《五代史·唐本纪》云云。