钦定古今图书集成经济汇编选举典

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选举典第四十二卷

徵聘部汇考一

秦

秦以季春聘士。
按《礼记·月令》：季春之月，开府库，出币帛，周天下，勉诸侯，聘名士，礼贤者。
〈集说〉严陵方氏曰：开府库所以出币帛，将以聘名士礼贤者故也。周天下以言聘名士礼贤者之广。勉诸侯则又欲诸侯之致力焉。古者诸侯必岁贡士于天子，以是勉之，固所宜矣。名士则有实之称，贤则有德之称，聘以问之，礼以体之。有德不止于有实，礼则不止于问，此重轻之别也。马氏曰：开府库，出币帛，周天下，勉诸侯，聘名士，礼贤者，则所以出滞淹而助阳宣物也。然养士以学，驭臣以柄者，古之道也。及夫后世不能一于学，然后以私恩；聘名士不能用其柄，然后以私敬礼贤者，是其秦风乎。讲义曰：古者适有贤士则聘之，如舜起于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐，管夷吾举于士，亦各因其所遇而举之，奚拘于季春。

汉

武帝建元元年，遣使者徵鲁申公。
按《汉书·武帝本纪》：建元元年秋七月，议立明堂。遣使者安车蒲轮，束帛加璧，徵鲁申公。
按《史记·申公传》：申公者，鲁人也。高祖过鲁，申公以弟子从师入见高祖于鲁南宫。吕太后时，申公游学长安，与刘郢同师。已而郢为楚王，令申公傅其太子戊。戊不好学，疾申公。及王郢卒，戊立为楚王，胥靡申公。申公耻之，归鲁，退居家教，终身不出门，复谢绝宾客，独王命召之乃往。弟子自远方至受业者百馀人。申公独以诗经为训以教，无传疑，疑者则阙不传。兰陵王臧既受诗，以事孝景帝为太子少傅，免去。今上初即位，臧乃上书宿卫上，累迁，一岁中为郎中令。及代赵绾亦尝受诗申公，绾为御史大夫。绾、臧请天子，欲立明堂以朝诸侯，不能就其事，乃言师申公。于是天子使使束帛加璧安车驷马迎申公，弟子二人乘轺传从。至，见天子。天子问治乱之事，申公时已八十馀，老，对曰：为治者不至多言，顾力行何如耳。是时天子方好文词，见申公对，默然。然已招致，则以为太中大夫，舍鲁邸，议明堂事。太皇窦太后好老子言，不说儒术，得赵绾、王臧之过以让上，上因废明堂事，尽下赵绾、王臧吏，后皆自杀。申公亦疾免以归。
元光五年秋八月，徵吏民有明当世之务习先圣之术者，县次续食，令与计偕。
按《汉书·武帝本纪》云云。
元狩六年，诏博士分巡天下，举独行君子，徵诣行在，并详问隐处亡位，及冤失职者。
按《汉书·武帝本纪》：元狩六年夏六月，诏曰：日者有司以币轻多奸，农伤而末众，又禁兼并之涂，故改币以约之。稽诸往古，制宜于今。废期有月，而山泽之民未谕。夫仁行而从善，义立则俗易，意奉宪者所以导之未明与。将百姓所安殊路，而挢虔吏因乘势以侵蒸庶耶。何纷然其扰也。今遣博士大等六人分循行天下，存问鳏寡废疾，无以自振业者贷与之。谕三老孝弟以为民师，举独行之君子，徵诣行在所。朕嘉贤者，乐知其人。广宣厥道，士有特招，使者之任也。详问隐处亡位，及冤失职，奸猾为害，野荒治苛者，举奏。郡国有所以为便者，上丞相、御史以闻。
平帝元始五年，徵天下经学及方术之士诣京师。
按《汉书·平帝本纪》：元始五年正月，徵天下通知逸经、古记、天文、历算、钟律、小学、史篇、方术、本草及以五经、论语、孝经、尔雅教授者，在所为驾一封轺传，遣诣京师。至者数千人。按《艺文志》：元始中，徵天下通小学者以百数，各令记事于庭中。按《王莽传》：四年，莽奏徵天下通一艺教授十一人以上，及有逸礼、古书、毛诗、周官、尔雅、天文、图谶、钟律、月令、兵法、史篇文字，通知其意者，皆诣公车。网罗天下异能之士，至者前后千数，皆令记说廷中，将令正乖缪，壹异说云。
新莽始建国三年，徵龚胜为祭酒，胜不应徵。
按《汉书·王莽传》：始建国三年，遣谒者持安车印绶，即拜楚国龚胜为太子师友祭酒，胜不应徵，不食而死。

后汉

顺帝永建二年，策书徵樊英等。
按《后汉书·顺帝本纪》不载。按《樊英传》：安帝初，徵为博士。至建光元年，复诏公车赐策书，徵英及同郡孔乔、李炳、北海郎宗、陈留杨伦、东平王辅六人，唯郎宗、杨伦到洛阳，英等四人并不至。永建二年，顺帝策书备礼，元纁徵之，复固辞疾笃。乃诏切责郡县，驾载上道。英不得已，到京，称病不肯起。乃强舆入殿，犹不以礼屈。帝怒，谓英曰：朕能生君，能杀君；能贵君，能贱君；能富君，能贫君。君何以慢朕命。英曰：臣受命于天。生尽其命，天也；死不得其命，亦天也。陛下焉能生臣，焉能杀臣。臣见暴君如见仇雠，立其朝犹不肯，可得而贵乎。虽在布衣之列，环堵之中，晏然自得，不易万乘之尊，又可得而贱乎。陛下焉能贵臣，焉能贱臣。臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食不厌也。陛下焉能富臣，焉能贫臣。帝不能屈，而敬其名，使出就太医养疾，月致羊酒。至四年三月，天子乃为英设坛席，令公车令导，尚书奉引，赐几杖，待以师傅之礼，延问得失。英不敢辞，拜五官中郎将。数月，英称疾笃，诏以为光禄大夫，赐告归。令在所送谷千斛，常以八月致牛一头，酒三斛；如有不幸，祠以中牢。英辞位不受，有诏譬旨勿听。英初被诏命，佥以为必不降志，及后应对，又无奇谟深策，谈者以为失望。初，河南张楷与英俱徵，既而谓英曰：天下有二道，出与处也。吾前以子之出，能辅是君也，济斯人也。而子始以不訾之身，怒万乘之主；及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。
桓帝延熹二年，以尚书令陈蕃等言特聘处士徐稚、姜肱、袁闳、韦著、李昙等，皆不至。按《后汉书·桓帝本纪》不载。按《徐稚传》：延熹二年，尚
书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐稚等曰：臣闻善人天地之纪，政之所由也。诗云：思皇多士，生此王国。天挺俊乂，为陛下出，当辅弼明时，左右大业者也。伏见处士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韦著、颖川李昙，德行纯备，著于人听。若使擢登三事，协亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣。桓帝乃以安车元纁，备礼徵之，并不至。帝因问蕃曰：徐稚、袁闳、韦著孰为先后。蕃对曰：闳生出公族，闻道渐训。著长于三辅礼义之俗，所谓不扶自直，不镂自雕。至于稚者，爰自江南卑薄之域，而角立杰出，宜当为先。按《韦彪传》：彪族子豹，豹子著，字休明。少以经行知名，不应州郡之命。延熹二年，桓帝公车备礼徵，至霸陵，称病归，乃入云阳山，采药不反。有司举奏加罪，帝特原之。复诏京兆尹重以礼敦劝，著遂不就徵。灵帝即位，中常侍曹节以陈蕃、窦武既诛，海内多怨，欲借宠时贤以为名，白帝就家拜著东海相。诏书逼切，不得已，解巾之郡。按《姜肱传》：肱字伯淮，与二弟仲海、季江，俱以孝行著闻。二弟名声相次，亦不应徵聘，时人慕之。后与徐稚俱徵，不至。桓帝乃下彭城使画工图其形状。肱卧于幽闇，以被韬面，言感眩疾，不欲出风。工竟不得见之。中常侍曹节等专执朝事，新诛太傅陈蕃、大将军窦武，欲借宠贤德，以释众望，乃白徵肱为太守。肱得诏，乃私告其友曰：吾以虚获实，遂藉声价。明明在上，犹当固其本志，况今政在阉竖，夫何为哉。乃隐身遁命，远浮海滨。再以元纁聘，不就。即拜大中大夫，诏书至门，肱使家人对云久病就医。遂羸服间行，窜伏青州界中，卖卜给食。召命得断，家亦不知其处，历年乃还。
献帝建安十九年，益州牧刘备徵董和等至，各授以官。
按《后汉书·献帝本纪》不载。按《华阳国志》：建安十九年夏，进围成都，刘璋出降。先主遂领益州牧，徵益州太守南郡董和掌军中郎，太守汉嘉王谋为别驾，广汉彭羕为治中。

魏

文帝黄初四年，徵管宁为大中大夫，不受。
按《魏志·文帝本纪》不载。按《管宁传》：宁字幼安，北海朱虚人也。黄初四年，诏公卿举独行君子，司徒华歆荐宁。文帝即位，徵宁，遂将家属浮海还郡。诏以宁为大中大夫，固辞不受。
明帝太和元年，徵管宁为光禄勋，不受。
按《魏志·明帝本纪》不载。按《管宁传》：明帝即位，太尉华歆逊位让宁，遂下诏曰：大中大夫管宁，耽德怀道，服膺六艺，清虚足以侔古，廉白可以当世。曩遭王道衰缺，浮海遁居，大魏受命，则襁负而至，斯盖应龙潜升之道，圣贤用舍之义。而黄初以来，徵命屡下，每辄辞疾。岂朝廷之政与生殊趣，将安乐山林往而不能反乎。夫以姬公之圣，而耇德不降，则鸣鸟弗闻。以秦穆之贤，犹思询乎黄发。况朕寡德，曷能不愿闻道于子大夫哉。今以宁为光禄勋。礼有大伦，君臣之道，不可废也。望必速至，称朕意焉。又诏青州刺史曰：宁抱道怀真，潜翳海隅，比下徵书，违命不至，盘桓利居，高尚其事。虽有素履幽人之贞，而失考父玆恭之义，使朕虚心引领历年，其何谓邪。徒欲怀安，必肆其志，不惟古人亦有翻然改节以隆斯民乎。日逝月除，时方已过，澡身浴德，将以曷为。仲尼有言：吾非斯人之徒与而谁与哉。其命别驾从事、郡丞掾，奉诏以礼发遣宁诣行在所，给安车、吏从、茵蓐、道上厨食，上道先奏。宁称草莽臣上疏曰：臣海滨孤微，罢农无伍，禄运幸厚。横蒙陛下纂承洪绪，德侔三皇，化溢有唐。久荷渥泽，积祀一纪，不能仰答陛下恩养之福。沈委笃痾，寝疾弥留，逋违臣隶颠倒之节，夙宵战怖，无地自厝。臣元年十一月被公车司马令所下州郡八月甲申诏书，徵臣，更赐安车、衣被、茵蓐，以礼发遣。光宠并臻，优命屡至，怔营竦息，悼心失图。思自陈闻，申展愚情，而明诏抑割，不令稍修章表，是以郁滞，讫于今日。诚谓乾覆，恩有纪极，不意灵润，弥以隆赫。奉今年二月被州郡所下三年十二月辛酉诏书，重赐安车、衣服，别驾从事与郡功曹以礼发遣。又特被玺书，以臣为光禄勋，躬秉劳谦，引喻周、秦，损上益下。受诏之日，精魄飞散，靡所投死。臣重自省揆，德非园、绮而蒙安车之荣，功无窦融而蒙玺封之宠，楶棁驽下，荷栋梁之任，垂没之命，获九棘之位，惧有朱博鼓妖之眚。又年疾日侵，有加无损，不任扶舆进路以塞元责。望慕阊阖，徘徊阙庭，谨拜章陈情，乞蒙哀省，抑恩听放，无令骸骨填于衢路。自黄初至于青龙，徵命相仍，常以八月赐牛酒。诏书问青州刺史程喜：宁为世节高乎，审老疾尪顿邪。喜上言：宁有族人管贡为州吏，与宁邻比，臣常使经营消息。贡说：宁常著皂帽、布襦裤、布裙，随时单复，出入闺庭，能自任杖，不须扶持。四时祠祭，辄自力彊，改加衣服，著絮巾，故在辽东所有白布单衣，亲荐馔馈，跪拜成礼。宁少而丧母，不识形象，常特加觞，泫然流涕。又居宅离水七八十步，夏时诣水中澡洒手足，窥于园圃。臣揆宁前后辞让之意，独自以生长潜逸，耆艾智衰，是以栖迟，每执谦退。此宁志行所欲必全，不为守高。
齐王正始二年，以安车蒲轮聘管宁。
按《魏志·三少帝本纪》不载。按《管宁传》：正始二年，太仆陶丘一、永宁卫尉孟观、侍中孙邕、中书侍郎王基荐宁曰：臣闻龙凤隐耀，应德而臻，明哲潜遁，俟时而动。是以鸑鷟鸣岐，周道兴隆，四皓为佐，汉帝用康。伏见大中大夫管宁，应二仪之中和，总九德之纯懿，含章素质，冰洁渊清，元虚澹泊，与道逍遥；娱心黄老，游志六艺，升堂入室，究其阃奥，韬古今于胸怀，包道德之机要。中平之际，黄巾陆梁，华夏倾荡，王纲弛顿。遂避时难，乘桴越海，羁旅辽东三十馀年。在乾之姤，匿景藏光，嘉遁养浩，韬韫儒墨，潜化傍流，畅于殊俗。黄初四年，高祖文皇帝畴咨群公，思求隽乂，故司徒华歆举宁应选，公车特徵，振翼遐裔，翻然来翔。行遇屯厄，遭罹疾病，即拜大中大夫。烈祖明皇帝嘉美其德，登为光禄勋。宁疾弥留，未能进道。今宁旧疾已瘳，行年八十，志无衰倦。环堵筚门，偃息穷巷，饭粥糊口，并日而食，吟咏《诗》、《书》，不改其乐。困而能通，遭难必济，经危蹈险，不易其节，金声玉色，久而弥彰。揆其终始，殆天所祚，当赞大魏，辅亮雍熙。衮职有阙，群下属望。昔高宗刻象，营求贤哲，周文启龟，以卜良佐。况宁前朝所表，名德已著，而久栖迟，未时引致，非所以奉遵明训，继成前志也。陛下践阼，纂承洪绪。圣敬日跻，超越成周。每发德音，动咨师傅。若继二祖招贤故典，宾礼隽迈，以广缉熙，济济之化，侔于前代。宁清高恬泊，拟迹前轨，德行卓绝，海内无偶。历观向世玉帛所命，申公、枚乘、周党、樊英之俦，测其渊源，览其清浊，未有厉俗独行如宁者也。诚宜束帛加璧，备礼徵聘，仍授几杖，延登东序，敷陈坟索，坐而问道，上正璇玑，协和皇极，下阜群生，彝伦攸叙，必有可观，光益大化。若宁固执匪石，守志箕山，追迹洪崖，参踪巢、许。斯亦圣朝同符唐、虞，优贤扬历，垂声千载。虽出处殊涂，俯仰异体，至于兴治美俗，其揆一也。于是特具安车蒲轮，束帛加璧聘焉。会宁卒，时年八十四。拜子邈郎中。

晋

武帝咸宁二年十二月，徵处士安定皇甫谧为太子中庶子。
按《晋书·武帝本纪》云云。按《皇甫谧传》：谧字士安，安定朝那人，有高尚之志，自号元晏先生。景元初，相国辟，皆不行。其后乡亲劝令应命，谧为释劝论以通志焉。其后武帝频下诏敦逼不已，谧上疏自称草莽臣曰：臣以尪弊，迷于道趣，因疾抽簪，散发林阜，人纲不闲，鸟兽为群。陛下披榛采兰，并收蒿艾。是以皋陶振褐，不仁者远。臣惟顽蒙，备食晋粟，犹识唐人击壤之乐，宜赴京城，称寿阙外。而小人无良，致灾速祸，久婴笃疾，躯半不仁，右脚偏小，十有九载。又服食寒药，违错节度，辛苦荼毒，于今七年。隆冬裸袒食冰，当暑烦闷，加以咳逆，或若温疟，或类伤寒，浮气流肿，四肢酸重。于今困劣，救命呼吸，父兄见出，妻息长诀。仰迫天威，扶舆就道，所苦加焉，不任进路，委身待罪，伏枕叹息。臣闻韶卫不并奏，雅郑不兼御，故郤子入周，祸延王叔；虞丘称贤，樊姬掩口。君子小人，礼不同器，况臣糠，糅之彫胡。庸夫锦衣，不称其服也。窃闻同命之士，咸以毕到，惟臣疾疢，抱衅床蓐，虽贪明时，惧毙命路隅。设臣不疾，已遭尧舜之世，执志箕山，犹当容之。臣闻上有明圣之主，下有输实之臣；上有在宽之政，下有委情之人。惟陛下留神垂恕，更旌瑰俊，索隐于傅岩，收钓于渭滨，无令泥滓，久浊清流。谧辞切言至，遂见听许。济阴太守蜀人文立，表以命士有贽为烦，请绝其礼币，诏从之。谧闻而叹曰：亡国之大夫不可与图存，而以革历代之制，其可乎。夫束帛戋戋，易之明义，元纁之贽，自古之旧也。故孔子称夙夜强学以待问，席上之珍以待聘。士于是乎三揖乃进，明致之难也；一让而退，明去之易也。若殷汤之于伊尹，文王之于太公，或身即莘野，或就载以归，惟恐礼之不重，岂吝其烦费哉。且一礼不备，贞女耻之，况命士乎。孔子曰：赐也，尔爱其羊，我爱其礼。弃之如何。政之失贤，于此乎在矣。咸宁初，又诏曰：男子皇甫谧沈静履素，守学好古，与流俗异趣，其以谧为太子中庶子。谧固辞笃疾。帝初虽不能夺其志，寻复发诏徵为议郎，又召补著作郎，并不应。
明帝太宁三年三月癸巳，徵处士临海任旭、会稽虞喜并为博士。
按《晋书·明帝本纪》云云。按《虞喜传》：喜字仲宁，会稽馀姚人。少立操行，博学好古。诸葛恢临郡，屈为功曹。察孝廉，州举秀才，司徒辟，皆不就。元帝初镇江左，上疏荐喜。怀帝即位，公车徵拜博士，不就。太宁中，与临海任旭俱以博士徵，不就。复下诏曰：夫兴化致政，莫尚乎崇道教，明退素也。丧乱以来，儒雅陵夷，每览子衿之诗，未尝不慨然。临海任旭、会稽虞喜并洁静其操，岁寒不移，研精坟典，居今行古，志操足以励俗，博学足以明道，前虽不至，其更以博士徵之。辞疾不赴。
按《任旭传》：旭字次龙，临海章安人也。幼勤于学。及

长，立操清修，不染流俗，乡曲推而爱之。元帝闻其名，召为参军，固辞以疾。后帝进位镇东大将军，复召之；及为左丞相，辟为祭酒，并不就。中兴建，公车徵，会遭母忧。于时司空王导启立学校，选天下明经之士，旭与会稽虞喜俱以隐学被召。事未行，而帝崩。明帝即位，又徵拜给事中，旭称疾笃，经年不到，尚书以稽留除名，仆射荀崧议以为不可。太宁末，明帝复下诏备礼徵旭，始下而帝崩。
成帝咸和八年夏四月，以束帛徵处士寻阳翟汤、会稽虞喜。
按《晋书·成帝本纪》云云。按《虞喜传》：喜少立操行，博学好古。咸和末，诏公卿举贤良方正直言之士，太常华恒举喜为贤良。会国有军事，不行。
咸康元年，徵处士虞喜、翟汤、郭翻，俱不起。
按《晋书·成帝本纪》：咸康元年秋八月，束帛徵处士翟汤、郭翻。按《虞喜传》：喜举为贤良。会国有军事，不行。咸康初，内史何充上疏曰：臣闻二八举而四门穆，十乱用而天下安，徽猷克阐，有自来矣。方今圣德钦明，思恢遐烈，旌舆整驾，俟贤而动。伏见前贤良虞喜天挺贞素，高尚邈世，束修立德，皓首不倦，加以傍综广深，博闻强识，钻坚研微有弗及之勤，处静味道无风尘之志，高枕柴门，怡然自足。宜使蒲轮纡衡，以旌殊操，一则翼赞大化，二则敦励薄俗。疏奏，诏曰：寻阳翟汤、会稽虞喜并守道清贞，不营世务，耽学高尚，操拟古人。往虽徵命而不降屈，岂素丝难染而搜引礼简乎。政道须贤，宜纳诸廊庙，其并以散骑常侍徵之。又不起。按《翟汤传》：汤字道深，寻阳人。笃行纯素，仁让廉洁，不屑世事，耕而后食，人有馈赠，虽釜庾一无所受。咸康中，征西大将军庾亮上疏荐之，成帝徵为国子博士，汤不起。按《郭翻传》：翻字长朔，武昌人也。少有志操，辞州郡辟及贤良之举。家于临川，不交世事，惟以渔钓射猎为娱。士庶咸敬贵焉。与翟汤俱为庾亮所荐，公车博士徵，不就。
康帝建元元年夏六月壬午，又以束帛徵处士南阳翟汤、会稽虞喜。
按《晋书·康帝本纪》云云。按《翟汤传》：汤隐于县界南山，徵为国子博士，不起。建元初，康帝复以散骑常侍徵汤，固辞老疾，不至。
穆帝永和二年，徵前司徒左长史殷浩为建武将军、
扬州刺史。
按《晋书·穆帝本纪》云云。按《殷浩传》：浩三府辟，皆不就。征西将军庾亮引为记室参军，累迁司徒左长史。安西庾翼复请为司马。除侍中、安西军司，并称疾不起。遂屏居墓所，几将十年，于时拟之管、葛。王濛、谢尚犹伺其出处，以卜江左兴亡，因相与省之，知浩有确然之志。既反，相谓曰：深源不起，当如苍生何。庾翼贻浩书曰：当今江东社稷安危，内委何、褚诸君，外托庾、桓数族，恐不得百年无忧，亦朝夕而弊。足下少摽令名，十馀年间，位经内外，而欲潜居利贞，斯理难全。且夫济一时之务，须一时之胜，何必德均古人，韵齐先达邪。王夷甫，先朝风流士也，然吾薄其立名非真，而始终莫取。若以道非虞夏，自当超然独往，而不能谋始，大合声誉，极致名位，正当抑扬名教，以静乱源。而乃高谈庄老，说空终日，虽云谈道，实长华竞。及其末年，人望犹存，思安惧乱，寄命推务。而甫自申述，徇小好名，既身囚胡虏，弃言非所。凡明德君子，遇会处际，宁可然乎。而世皆然之。益知名实之未定，弊风之未革也。浩固辞不起。建元初，庾冰兄弟及何充等相继卒。简文帝时在藩，始综万几，卫将军褚裒荐浩，徵为建武将军、扬州刺史。浩上疏陈让，并致笺于简文，具自申叙。简文答之曰：属当厄运，危弊理尽，诚赖时有其才，不复远求版筑。足下沉识淹长，思综通练，起而明之，足以经济。若复深存挹退，苟遂本怀，吾恐天下之事于此去矣。今纮领不振，晋网不纲，愿蹈东海，复可得邪。由此言之，足下去就即是时之废兴，时之废兴则家国不异。足下弘思之，静算之，亦将有以深鉴可否。望必废本怀，率群情也。浩频陈让，自三月至七月，乃拜受焉。
孝武帝太元十二年夏六月癸卯，束帛聘处士戴逵、龚元之。
按《晋书·孝武帝本纪》云云。按《戴逵传》：孝武帝时，以散骑常侍、国子博士累徵，辞父疾不就。郡县敦逼不已，乃逃于吴。吴国内史王珣有别馆在武丘山，逵潜诣之，与珣游处积旬。会稽内史谢元虑逵远遁不反，乃上疏曰：伏见谯国戴逵希心俗表，不婴世务，栖迟衡门，与琴书为友。虽策命屡加，幽操不回，超然绝迹，自求其志。且年垂耳顺，常抱羸疾，时或失适，转至委笃。今王命未回，将离风霜之患。陛下既已爱而器之，亦宜使其身名并存，请绝其召命。疏奏，帝许之，逵复还剡。后王珣为尚书仆射，上疏复请徵为国子祭酒，加散骑常侍，徵之，复不至。按《龚元之传》：元之字道元，武陵汉寿人也。元之好学潜默，安于陋巷。州举秀才，公府辟，不就。孝武帝下诏曰：夫哲王御世，必搜扬幽隐，故空谷流絷维之咏，丘园旅束帛之观。谯国戴逵、武陵龚元之并高尚其操，依仁游艺，洁己贞鲜，学弘儒业，朕虚怀久矣。二三君子，岂其戢贤于怀抱哉。思挹雅言，虚诚讽议，可并以为散骑常侍，领国子博士，旨下所在备礼发遣，不得循常，以稽侧席之望。郡县敦逼，苦辞疾笃，不行。
太元二十年，再徵处士戴逵。
按《晋书·孝武帝本纪》不载。按《戴逵传》：太元二十年，皇太子始出东宫，太子太傅会稽王道子、少傅王雅、詹事王珣上疏曰：逵执操贞厉，含味独游，年在耆老，清风弥劭。东宫虚德，式延事外，宜加旌命，以参僚侍。逵既重幽居之操，必以难进为美，宜下所在备礼发遣。会病卒。

宋

前废帝永光元年，诏聘隐逸之士。
按《宋书·前废帝本纪》：永光元年秋八月乙亥，诏曰：昔凝神伫逸，磻溪赞道，湛虑思才，傅岩毗化。朕位御三极，风澄万宇，资鈇电断，正卯斯戮。思所以仰宣遗烈，俯弘景祚，每结梦庖鼎，瞻言板筑，有劬日昃，无忘昧旦。可甄访郡国，招聘闾部：其有孝性忠节，幽居遁栖，信诚义行，廉正表俗，文敏博识，干事治民，务加旌举，随才引擢。庶官克顺，彝伦咸叙。主者精加详括，称朕意焉。
明帝泰始二年，诏搜扬隐逸。
按《宋书·明帝本纪》：泰始二年十一月，诏曰：矢机询政，立教之攸本；举贤聘逸，弘化之所基。故负鼎进策，殷代以康；释钓作辅，周祚斯乂。朕甫承大业，训道未敷，虽侧席忠规，伫梦岩筑，而良图莫荐，奇士弗闻，永鉴通古，无忘宵寐。今藩隅克晏，敷化维始，屡怀存治，实望箴阙。王公卿尹，群僚庶官，其有嘉谋直献，匡俗济时，咸切事陈奏，无或依隐。若乃林泽贞栖，丘园耿洁，博洽古今，敦崇孝让，四方在任，可明书搜扬，具即以闻，随就褒立。
泰始五年，诏搜括隐逸。
按《宋书·明帝本纪》：五年九月己未，诏曰：夫箕、颍之操，振古所贵，冲素之风，哲王攸重。朕属横流之会，接难晦之长，龛暴剪乱，日不暇给。今虽关、陇犹霭，区县澄氛，偃武修文，于是乎在。思崇廉耻，用静驰薄，固已物色载怀，寝兴伫叹。其有贞栖隐约，自事衡樊，凿坯遗荣，负钓辞聘，志恬江海，行高尘俗者，在所精加搜括，时以名闻。将贲园矜德，茂昭厥礼。群司各举所知，以时授爵。
泰豫元年，后废帝即位，诏牧守搜采遗逸。
按《宋书·后废帝本纪》：泰豫元年四月庚子，即位。六月壬辰，诏曰：夫寝梦期贤，往诰垂美，物色求良，前书称盛。朕以冲昧，嗣膺宝业，思仰述圣猷，勉弘政道，兴言多士，常想得人。可普下牧守，广加搜采。其有孝友闻族，义让光闾，匿名屠钓，隐身耕牧，足以整厉浇风，扶益淳化者，凡厥一善，咸无遗逸。虚轮伫帛，俟闻嘉荐。

梁

武帝太清元年，诏博采英异，以时招聘。
按《梁书·武帝本纪》：太清元年正月辛酉，舆驾亲祀南郊，诏：班下远近，博采英异，或德茂州闾，道行乡邑，或独行特立，不求闻达，咸使言上，以时招聘。
太清二年，诏班下方岳，旁求屠钓岩穴，以时奏闻。按《梁书·武帝本纪》：二年五月癸丑，诏曰：为国在于多士，宁下寄于得人。朕暗于行事，尤阙治道，孤立在上，如临深谷。凡尔在朝，咸思匡救，献替可否，用相启沃。班下方岳，旁求俊乂，穷其屠钓，书其岩穴，以时奏闻。

陈

文帝天嘉元年，诏徵萧策、王暹，并令王公以下各进举贤良。
按《陈书·文帝本纪》：天嘉元年七月甲寅，诏曰：朕以眇身，属当大宝，负荷至重，忧责实深，而庶绩未康，胥怨犹结，伫咨贤良，发于梦想，每有一言入听，片善可求，何尝不褒奖抽扬，缄书绅带。而傅岩虚往，穷谷尚淹，蒲币空陈，旌弓不至。岂当有乖则哲，使草泽遗才。将时运浇流，今不逮古。侧食常怀，寝兴增叹。新安太守陆山才有启，荐梁前征西从事中郎萧策，梁前尚书中兵郎王暹，并世胄清华，羽仪著族，或文史足用，或孝德可称，并宜登之朝序，擢以不次。王公已下，其各进举贤良，申荐沦屈，庶众才必萃，大厦可成，使《棫朴》载歌，《由庚》在咏。
宣帝太建十四年，后主即位，诏隐逸出仕。
按《陈书·后主本纪》：十四年正月甲寅，高宗崩。丁巳，太子即帝位。三月，诏曰：夫体国经野，长世字氓，虽因革傥殊，弛张或异，至于旁求俊乂，爰逮侧微，用道和羹，是隆大厦，上智中主，咸由此术。朕以寡薄，嗣膺景祚，虽哀疚在躬，情虑惛舛，而宗社任重，黎庶务殷，无由自安拱默，敢忘康济，思所以登显髦彦，式备周行。但空劳宵梦，屡勤史卜，五就莫来，五能不至。是用甲旦凝虑，丙夜损怀。岂以食玉炊桂，无因自达。将怀宝迷邦，咸思独善。其有负能仗气，摈压当时，著《宾戏》以自怜，草《客嘲》以慰志，人生一世，逢遇诚难，亦宜去此幽谷，翔玆天路，趋铜驼以观国，望金马而来庭，便当随彼方圆，饬之矩矱。

北魏

太祖天兴四年夏四月辛卯，诏有司明扬隐逸。
按《魏书·太祖本纪》云云。
世祖神麚四年，诏徵范阳卢元等差次叙用。
按《魏书·世祖本纪》：神麚四年秋九月壬申，诏曰：顷逆命纵逸，方夏未宁，戎车屡驾，不遑休息。今二寇摧殄，士马无为，方将偃武修文，遵太平之化，理废职，举逸民，拔起幽穷，延登俊乂。昧旦思求，想遇师辅，虽殷宗之梦版筑，罔以加也。访诸有司，咸称范阳卢元、博陵崔绰、赵郡李灵、河间邢颖、勃海高允、广平游雅、太原张伟等，皆贤俊之胄，冠冕州邦，有羽仪之用。《诗》不云乎：鹤鸣九皋，声闻于天。庶得其人，任之政事，共臻邕熙之美。《易》曰：我有好爵，吾与尔縻之。如元之比，隐迹衡门、不耀名誉者，尽敕州郡以礼发遣。遂徵元等及州郡所遣，至者数百人，皆差次叙用。按《高允传》：允以老疾，频上表乞骸骨，诏不许。于是乃著《告老诗》。又以昔岁同徵，零落将尽，感逝怀人，作《徵士颂》，盖止于应命者，其有命而不至，则阙焉。群贤之行，举其梗概矣。今著之于左：中书侍郎、固安侯范阳卢元子真、郡功曹史博陵崔绰茂祖、河内太守、下乐侯广宁燕崇元略、上党太守、高邑侯广宁常陟公山、征南大将军从事中郎渤海高毗子翼、征南大将军从事中郎渤海李钦道赐、河西太守、饶阳子博陵许堪祖根、中书郎、新丰侯京兆杜铨士衡、征西大将军从事中郎京兆韦阆友规、京兆太守赵郡李诜令孙、太常博士、钜鹿公赵郡李灵虎符、中书郎中、即丘子赵郡李遐仲熙、营州刺史、建安公太原张伟仲业、辅国大将军从事中郎范阳祖迈、征东大将军从事中郎范阳祖侃士伦、东郡太守、蒲阴子中山刘策、濮阳太守、真定子常山许琛、行司隶校尉、中都侯西河宋宣道茂、中书郎燕郡刘遐彦鉴、中书郎、武恒子河间邢颖宗敬、沧水太守、浮阳侯渤海高济叔民、太平太守、平元子雁门李熙士元、秘书监、梁郡公广平游雅伯度、廷尉正、安平子博陵崔建兴祖、广平太守、列人侯西河宋愔、州主簿长乐潘天符、郡功曹长乐杜熙、征东大将军从事中郎中山张纲、中书郎上谷张诞叔术、秘书郎雁门王道雅、秘书郎雁门闵弼、卫大将军从事中郎中山郎苗、大司马从事中郎上谷侯辩、陈留郡太守、高邑子赵郡吕季才。夫百王之御世也，莫不资仗群才，以隆治道。故周文以多士克宁，汉武以得贤为盛。此载籍之所记，由来之常义。魏自神麚已后，宇内平定，诛赫连积世之僭，扫穷发不羁之寇，南摧江楚，西荡凉域，殊方之外，慕义而至。于是偃兵息甲，修立文学，登延俊造，酬咨政事。梦想贤哲，思遇其人，访诸有司，以求名士。咸称范阳卢元等四十二人，皆冠冕之胄，著问州邦，有羽仪之用。亲发明诏，以徵元等。乃旷官以待之，悬爵以縻之。其就命三十五人，自馀依例州郡所遣者不可称记。尔乃髦士盈朝，而济济之美兴焉。昔与之俱蒙斯举，或从容廊庙，或游集私门，上谈公务，下尽忻娱，以为千载一时，始于此矣。日月推移，吉凶代谢，同徵之人，凋歼殆尽。在者数子，然复分张。往昔之忻，变为悲戚。张仲业东临营州，迟其还返，一叙于怀，齐矜于垂殁之年，写情于桑榆之末。其人不幸，复至殒殁。在朝者皆后进之士，居里者非畴昔之人，进涉无寄心之所，出入无解颜之地。顾省形骸，所以永叹而不已。夫颂者美盛德之形容，亦可以长言寄意。不为文二十年矣，然事切于心，岂可默乎。遂为之颂，词曰：紫气干霄，群雄乱夏，王龙徂征，戎车屡驾。扫荡游氛，克剪妖霸，四海从风，八垠渐化。政教无外，既宁且一，偃武櫜兵，唯文是恤。帝乃旁求，搜贤举逸，岩隐投竿，异人并出。亹亹卢生，量远思纯，钻道据德，游艺依仁。旌弓既招，释褐投巾，摄齐升堂，嘉谋日陈。自东徂南，跃马驰轮，僭凭影附，刘以和亲。茂祖茕单，夙罹不造，克己勉躬，聿隆家道。敦心《六经》，游思文藻，终辞宠命，以之自保。燕、常笃信，百行靡遗，位不苟进，任理栖迟。居冲守约，好让善推，思贤乐古，如渴如饥。子翼致远，道赐悟深，相期以义，相和若琴。并参幕府，俱发德音，优游卒岁，聊以寄心。祖根运会，克光厥猷，仰缘朝恩，俯因德友。功虽后建，禄实先受，班同旧臣，位并群后。士衡孤立，内省靡疚，言不崇华，交不遗旧。以产则贫，论道则富，所谓伊人，实邦之秀。卓矣友规，禀兹淑量，存彼大方，摈此细让。神与理宜，形随流浪，虽屈王侯，莫废其尚。赵实名区，世多奇士，山岳所钟，挺生三李。矫矫清风，抑抑容止，初九而潜，望云而起。诜尹西都，灵惟作傅，垂训皇宫，载理云雾。熙虽中夭，迹阶郎署，馀尘可挹，终亦显著。仲业渊长，雅性清到，宪章古式，绸缪典诰。时值险艰，常一其操。纳众以仁，训下以孝，化被龙川，民归其教。迈则英贤，侃亦称选，闻达邦家，名行素显。志在兼济，岂伊独善，绳匠弗顾，功不获展。刘、许履忠，竭力致躬，出能骋说，入献其功。輶轩一举，桡燕下崇，名彰魏世，享业亦隆。道茂夙成，弱冠播名，与朋以信，行物以诚。怡怡昆弟，穆穆家庭，发响九皋，翰飞紫冥。频在省闼，亦司于京，刑以之中，政以之平。猗欤彦鉴，思参文雅，率性任真，器成非假。靡矜于高，莫耻于下，乃谢朱门，归迹林野。宗敬延誉，号为四俊，华藻云飞，金声夙振。中遇沈痾，赋诗以迅，忠显于辞，理出于韵。高沧朗达，默识渊通，领新悟异，发自心胸。质侔和璧，文炳雕龙，耀姿天邑，衣锦旧邦。士元先觉，介焉不惑，振袂来庭，始宾王国。蹈方履正，好是绳墨，淑人君子，其仪不忒。孔称游夏，汉美渊云，越哉伯度，出类踰群。司言秘阁，作牧河汾，移风易俗，理乱解纷。融彼滞义，涣此潜文，儒道以析，九流以分。崔、宋二贤，诞性英伟，擢类闾阎，闻名象魏。蹇蹇仪形，邈邈风气，达而不矜，素而能贲。潘符摽尚，杜熙好和，清不洁流，浑不同波。绝希龙津，止分常科，幽而逾显，损而逾多。张纲柔谦，叔术正直，道雅洽闻，弼为兼识。拔萃衡门，俱渐鸿翼，发愤忘飧，岂要斗食。率礼从仁，罔愆于式，失不系心，得不形色。郎苗始举，用均已试，智足周身，言足为治。性协于时，情敏于事，与今而同，与古曷异。物以利移，人以酒昏，侯生洁己，唯义是敦。日纵醇醪，逾敬逾温，其在私室，如涉公门。季才之性，柔而执兢，届彼南秦，申威致命。诱之以权，矫之以正，帝道用光，边土纳庆。群贤遭世，显名有代，志竭其忠，才尽其概。体袭朱裳，腰纫双佩，荣曜当时，风高千载。君臣相遇，理实难阶，昔因朝命，与之克谐。披衿散想，解带舒怀，此昕如昨，存亡奄乖。静言思之，中心九摧，挥毫颂德，潸尔增哀。按《崔鉴传》：鉴，字神具，博陵安平人。父绰，少孤，学行修明，有名于世。与卢元、高允、李灵等俱被徵，语在《允传》。按《游雅传》：雅，字伯度，小名黄头，广平任人也。少好学，有高才。世祖时，与渤海高允等俱知名，徵拜中书博士。允著《徵士颂》，殊为重雅，事在《允传》。按《邢峦传》：峦，字洪宾，河间郑人也。五世祖嘏，石勒频徵不至。嘏无子，峦高祖盖，自旁宗入后。盖孙颖，字宗敬，以才学知名。世祖时，与范阳卢元、渤海高允等同时被徵。后拜中书侍郎，假通直常侍、宁朔将军、平城子。
前废帝普泰元年，诏天下礼召德孝仁贤忠义志信之士。
按《魏书·前废帝本纪》：普泰元年三月庚寅，诏天下有德孝仁贤忠义志信者，可以礼召赴阙，不应召者以不敬论。

北周

武帝保定　年，诏徵梁沈重至京师。
按《周书·武帝本纪》不载。按《沈重传》：重，字德厚，吴兴武康人也。性聪悟，有异常童。弱岁而孤，居丧合礼。及长，专心儒学，从师不远千里，遂博览群书，尤明《诗》、《礼》及《左氏春秋》。梁大通三年，起家王国常侍。梁武帝欲高置学官，以崇儒教。中大通四年，乃革选，以重补国子助教。大同二年，除《五经》博士。梁元帝之在藩也，甚叹异之。及即位，乃遣主书何武迎重西上。及江陵平，重乃留事梁主萧察，除中书侍郎，兼中书舍人。累迁员外散骑侍郎、廷尉卿，领江陵令。还拜通直散骑常侍、都官尚书，领羽林监。察又令重于合欢殿讲《周礼》。高祖以重经明行修，乃遣宣纳上士柳裘至梁徵之。仍致书曰：皇帝问梁都官尚书沈重。观夫八圣六君，七情十义，殊方所以会轨，异代于是率由。莫不趣大顺之遥途，履中和之盛致。及青缃起焰，素篆从风，文逐世疏，义随运舛，大礼存于玉帛之间，至乐形于钟鼓之外。虽分蛇、聚纬，郁郁之辞盖阙；当涂、典午，抑抑之旨无闻。有周开基，爰踪圣哲，拯苍生之已沦，补文物之将坠。天爵具修，人纪咸理。朕夤奉神器，恭惟宝阙。常思复礼殷、周之年，迁化唐、虞之世。惧三千尚乖于治俗，九变未叶于移风。欲定画一之文，思杜二家之说。知卿学冠儒宗，行标士则。卞宝复润于荆阴，随照更明于汉浦。是用寤寐增劳，瞻望轸念。爰致束帛之聘，命翘车之招。所望凤举鸿翻，俄而萃止。明斯隐滞，合彼异同。上庠弗坠于微言，中经罔阙于逸义。近取无独善之讥，远应有兼济之美。可不盛欤。昔申涪鲐背，方辞东国；公孙黄发，始造西京。遂使道为艺基，功参治本。今者一徵，谅兼其二。若居形声而去影响，尚迷邦而忘观国，非所谓也。又敕襄州总管、卫公直敦喻遣之，在途供给，务从优厚。保定末，重至于京师。诏令讨论《五经》，并校定钟律。

隋

高祖开皇　年，诏徵山东义学之士。
按《隋书·高祖本纪》不载。按《马光传》：光，字荣伯，武安人也。少好学，从师数十年，昼夜不息，图书谶纬，莫不毕览，尤明《三礼》，为儒者所宗。开皇初，高祖徵山东义学之士，光与张仲让、孔笼、窦士荣、张黑奴、刘祖仁等俱至，并授太学博士，时人号为六儒。然皆鄙野无仪范，朝廷不之贵也。士荣寻病死。仲让未几告归乡里，著书十卷，自云此书若奏，我必为宰相。又数言元象事。州县列上其状，竟坐诛。孔笼、张黑奴、刘祖仁未几亦被谴去。唯光独存。尝因释奠，高祖亲幸国子学，王公以下毕集。光升座讲礼，启发章门。已而诸生以次论难者十馀人，皆当时硕学，光剖析疑滞，虽辞非俊辨，而理义弘赡，论者莫测其浅深，咸共推服，上嘉而劳焉。

唐

高宗显庆元年，诏河南北、江淮以南州县采访才杰，以礼发遣。
按《唐书·高宗本纪》不载。按《册府元龟》：显庆元年十月，手诏曰：朕受命上元，嗣膺下武。每肃恭冕旒，延想英奇。俯振鹭而企贞臣，仰飞鸿而慕良辅。云台侧席，玉管屡移。宣室整衣，金壶亟改。寥寂靡觌，鉴寐兴怀。比年虽尝进举，遂无英俊。犹恐栖岩穴而韬奇，乐丘园而晦影。宜令河南河北江淮以南州县，或伟俗之英声，驰管乐；或济时之器价，逸萧张。学宰帝师，材堪栋辅者，必当任之不次。可明加采访，务尽才杰，州县以礼发遣。
咸亨二年冬十月，搜扬明达礼乐之士。
按《唐书·高宗本纪》不载。按《旧唐书本纪》云云。
按《册府元龟》：咸亨二年十月，诏曰：礼乐之道，其来尚矣。朕诞膺明命，克光正历。思隆颂声，以康至道。而屈台阐训，犹乖损益之容。大乐登歌，徒纪铿锵之韵。良以教亏，绵蕝学阙。瞽宗兴言盛业，寤叹盈抱。然则幽诚所著，纵九皋而必闻；忠信且存，在十室而无弃。但虑习俎之彦，韫迹于闾。阎辨铎之英，韬深于林。薮夫良玉，无胫求之。斯来真龙，难睹好之，而至其四方士庶极丘园栖隐。有能明习礼经，详究音律，于行无遗，在艺可录者，宜令州县搜扬博访，具以名闻。
元宗开元元年，〈即先天二年〉诏所在长官访求隐逸。按《唐书·元宗本纪》不载。按《册府元龟》：先天二年六
月，诏曰：致化之道，必于求贤。得人之要，在于徵实。顷虽屡存，贲帛无辍。翘车而骏骨空珍，真龙罕觏，岂才之难遇。将举或未精，且人匪易知，取不求备。瑰琦失于俗誉，韬晦叹于后时。宜其传询州里，明扬幽侧，使管库无遗薖轴。或举其诸州有抱器怀才不求闻达者，命所在长官访名奏闻。武勇者，具言谋略；文学者，指陈艺业。务求实用，以副予怀。
开元五年，诏有嘉遁幽栖养高不仕者，州牧各以名荐。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《旧唐书·元宗本纪》云云。开元六年二月甲戌，礼币徵嵩山隐士卢鸿。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《旧唐书本纪》云云。按《卢鸿一传》：开元六年，诏曰：卢鸿一应辟而至，访之至道，有会淳风，爰举逸人，用劝天下。特宜授谏议大夫。鸿一固辞，又制曰：昔在帝尧，全许繇之节；缅惟大禹，听伯成之高。则知天子有所不臣，诸侯有所不友，《遁》之时义大矣哉。嵩山隐士卢鸿一，抗节幽远，凝情篆素；隐居以求其志，行义以达其道；云卧林壑，多历年载。传不云乎：举逸民，而天下归心焉。是乃飞书岩穴，备礼徵聘，方伫献替，式弘政理。而矫然不群，确乎难拔，静己以镇其操，洗心以激其流，固辞荣宠，将厚风俗，不降其志，用保厥躬。会稽严陵，未可名屈；太原王霸，终以病归。宜以谏议大夫放还山林。岁给米百石、绢五十匹，充其药物，仍令府县送隐居之所。若知朝廷得失，具以状闻。〈按《本纪》作《卢鸿列传》、作《卢鸿一名异事》，同姑照原本载之。〉开元十一年，制委府县搜扬隐逸。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《册府元龟》：十一年正月丁卯，制其有沉沦草泽、抱德栖迟，并委府县搜扬。开元十四年，诏以徐州处士王希夷守国子博士，崔泌太子冼马。又令都督刺史访择丘园之俊。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《旧唐书·王希夷传》：希夷，徐州滕人。孤贫好道。父母终，为人牧羊，收佣以供葬。葬毕，隐于嵩山，更居兖州徂徕山中。及元宗东巡，敕州县召以礼徵，召至驾前，年已九十六。上令中书令张说访以道义，宦者扶入宫中，与语甚悦。开元十四年，下制曰：徐州处士王希夷，绝学弃知，抱一居贞，久谢嚣尘，独往林壑。朕为封峦展礼，侧席旌贤，贲然来思，应兹嘉召。虽纡绮季之迹，已过伏生之年，宜命秩以尊儒，俾全高于尚齿。可朝散大夫，守国子博士，听致仕还山。州县春秋致束帛酒肉，仍赐衣一副、绢一百疋。
按《册府元龟》：开元十四年，敕曰：前刑部员外郎嵩阳观道士崔泌，门承贵仕，志慕元宗。顷辞簪绂之荣，遂托嚣尘之外。栖迟隐钓，独往忘归。虽高尚之风雅正于浮俗，而旌贲之道申宠于幽人。宜回紫洞之游，俾在青官之列，可太子洗马。十月，诏曰：朕梦想贤才，咨谋列岳。遂因封祀，发诏搜扬。昨所临御道场，亲加策问，不称所荐。其数则多。乃闻膏粱之人，递相招致。丘园之俊，罕见褒升，岂朕旁求之意也。宜令都督刺史更审访择，具以名荐。
开元二十七年，诏草泽有殊才异行，所繇长官以礼徵送。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《册府元龟》：二十七年二月，诏曰：草泽间有殊才异行，文堪经国，为众所知，不求闻达者，所繇长官以礼徵送。
天宝三载，制所在长官以礼徵送高蹈不仕者。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《册府元龟》：天宝三载十二月，祀九宫礼毕，制曰：朕惟熙庶绩，博访逸人，岂惟振拔滞淹以期于大用，亦欲褒崇高尚将敦于风俗。虚伫之怀，盖在于此。其高蹈不仕，遁迹丘园，为远近所知，未经荐举者，委所在长官以礼徵送。
天宝四载，引见高蹈不仕举人，赐物授官有差。按《唐书·元宗本纪》不载。按《册府元龟》：四载五月，引诸州高蹈不仕举人，见诏曰：君子之道，所以正心志，全贞吉也。逸人之学，所以励天下，激浮躁也。朕每崇先训，以道化人。思致栖贞之士，用光咸在之列。是以频降束帛，冀空岩，薮虚怀，式伫明，发不忘卿等来应辟命，远致城阙。周文多士，既叶于旁求；虞舜畴咨，亦在于佥议。爰命台省询于道业，或善行无迹，名实难窥；或大器晚成，春秋尚富。津涯未测，轮桷何施。事且隔于行藏，道以分于出处。其马曾、常广心、贺兰迪等三人，宜待后处分。崔从一、王允贻、韩宣、胡祭、赵元奖等五人，年鬓既高，稍宜优异，宜各赐绿衣一副、物二十段，馀并赐十段，不夺隐沦之志，以成高尚之美，并宜坐食。讫如去，仍依前给，公乘还郡。数日增曾为左拾遗，广心、兰迪并为金吾卫兵曹。
天宝十载，诏所在长官审加访择遗逸，具名录奏。按《唐书·元宗本纪》不载。按《册府元龟》：十载正月，诏：朕每搜罗贤俊，旌贲丘园，犹虑遁迹藏名，安卑守位。朕言及此，寤寐思焉。其诸色人中，有怀才抱器、未经荐举者，委所在长官审加访择，具名录奏。
天宝十三载，诏徵求或遗僻陋，委郡县精加铨择。按《唐书·元宗本纪》不载。按《册府元龟》：十三载二月，诏：自临御已来四十馀年，棫朴延想，寤寐求贤，林薮无遗，旌招不绝。犹虑升平已久，学业增多，至于徵求或遗僻陋，其博通坟典、洞晓元经、清白著闻、词藻宏丽、军谋出众、武艺绝伦者，任于所在自举，仍委郡县长官精加铨择，必取才实相副者，奏闻。
肃宗乾元元年，以郊恩诏吏兵二部作徵召条目奏闻。
按《唐书·肃宗本纪》不载。按《册府元龟》：乾元元年四月，郊祀礼毕，翌日，御丹凤门，大赦天下，诏曰：草泽及卑位之间有不求闻达、未经推荐者，一艺以上，恐遗俊乂，令兵部吏部作徵召条目奏闻。
乾元三年，徵山人祝素琚为谏议大夫。
按《唐书·肃宗本纪》不载。按《册府元龟》：三年二月，徵太白山人祝素琚，拜谏议大夫。
代宗广德元年，诏行在侧近府州长官搜举遗逸，以礼资遣。
按《唐书·代宗本纪》不载。按《册府元龟》：广德元年十二月，诏曰：理道同归，求贤是急。非人不乂，辟士是勤。招以弓车，设其坛席，且忧薖轴，如待神明。朕临御多方，诞敷至化，虑遗岩穴，载伫云津。知白珩之非宝，降元纁于下体。一自鸣銮关外，驻驿陕郭。每念明扬，深劳寤寐。听正言以除国病，思硕德以定人讹。而犹高士鸿冥，幽人豹隐。将朕之不德，而礼或有遗，望干旄之忠告，仰少微以叹息。眇然惕励，固览河山。藿食薇歌，往而不返。永怀贤者，朕甚恧焉。今将意达巢居，诚通卜兆。一麾必起，四皓爰来。敦其素风，成我王道。宜令行在侧近府州长官搜举遗逸，其有怀才抱器、高蹈不仕，精加访择，必以名荐。仍须以礼资遣，送赴行在，贲于丘园，待以郎署。务令申劝，悉朕意焉。
德宗兴元元年，诏有隐居行义者，长吏具名奏闻。
按《唐书·德宗本纪》不载。按《册府元龟》：兴元元年正月，帝在奉天行在大敕改元，天下有隐居行义、晦迹丘园者，委长吏具名奏闻。
贞元四年，徵刘益为左赞善大夫，阳城为谏议大夫。按《唐书·德宗本纪》不载。按《旧唐书·德宗本纪》：贞元
四年六月，徵夏县处士先除著作郎阳城为谏议大夫。城以褐衣诣阙，上赐之章服而后召。按《阳城传》：城隐于中条山。远近慕其德行。李泌闻其名，亲诣其里访之，与语甚悦。泌为宰相，荐为著作郎。德宗令长安县尉杨宁赍束帛诣夏县所居而召之，城乃衣褐赴京，上章辞让。德宗遣中书持章服衣之，而后召，赐帛五十匹。寻迁谏议大夫。初未至京，人皆想望风采，曰：阳城山人能自苦刻，不乐名利，今为谏官，必能以死奉职。人咸畏惮之。
按《册府元龟》：贞元四年四月，以处士刘益为左赞善大夫。致仕未归之间，且于国子监安置。
贞元十一年，诸州准例荐隐士蔡广成等，给公乘，赴京叙用。
按《唐书·德宗本纪》不载。按《旧唐书·德宗本纪》：十一年三月丙申，诸州准例荐隐居丘园不求闻达蔡广成等九人，各受试官，令给公乘，到京日量才叙用。〈按《册
府元龟》作蔡武等九人。
〉宪宗元和元年，徵李渤为左拾遗，不至。
按《唐书·宪宗本纪》不载。按《李渤传》：渤，字浚之，魏横野将军、申国公发之裔。父钧，殿中侍御史，以不能养母废于世。渤耻之，不肯仕，刻志于学，与仲兄涉偕隐庐山。尝以列禦寇拒粟，其妻怒，是无妇也；乐羊子舍金，妻让之，是无夫也。乃摭古联德高蹈者，以楚接舆、老莱子、黔娄先生、于陵子、王仲孺、梁鸿六人，图象赞其行，因以自儆。久之，更徙少室。元和初，户部侍郎李巽、谏议大夫韦况交章荐之，诏以右拾遗召。于是河南少尹杜兼遣吏持诏、币即山敦促，渤上书谢：昔屠羊说有言：位三旌，禄万钟，知贵于屠羊，然不可使吾君妄施。彼贱贾也，犹能忘己爱君。臣虽欲盗荣以济所欲，得无愧屠羊乎。不拜。洛阳令韩愈遗书曰：有诏河南敦谕拾遗公，朝廷士引颈东望，若景星、凤鸟始见，争先睹之为快。方今天子仁圣，小大之事皆出宰相，乐善言如不得闻，自即大位，凡所出而施者无不得宜。勤俭之声，宽大之政，幽闺妇女、草野小子饱闻而厌道之。愈不通于古，请问先生，兹非太平世欤。加又有非人力而至者，年谷屡熟，符贶委至。干纪之奸不战而拘累，彊梁之凶销铄缩栗，迎风而委伏。其有一事未就正，视若不成人。四海所环，无一夫甲而兵者。若此时也，拾遗公不疾起与天下士乐而享之，斯无时矣。昔孔子知不可为而为之不已，迹接于诸侯之国。今可为之时，自藏深山，牢关而固拒，即与仁义者异守矣。想拾遗公冠带就车，惠然肯来，舒所畜积，以补缀盛德之阙，利加于时，名垂将来。踊跃怀企，顷刻以冀。又切闻朝廷议，必起拾遗公，使者往若不许，即河南必继以行。拾遗徵若不至，更加高秩。如是辞少就多，伤于廉而害于义，拾遗公必不为也。善人进其类，皆有望于公。公不为起，是使天子不尽得良臣，君子不尽得显位，人庶不尽被惠利，其害不为细。必审察而谛思之，务使合于孔子之道乃善。渤心善其言，始出家东都，每朝廷有阙政，辄附章列上。
按《旧唐书·宪宗本纪》：元和元年九月癸丑，以山人李渤为左拾遗，徵不至。
元和九年，徵李渤为著作郎。
按《唐书·宪宗本纪》不载。按《李渤传》：元和九年讨淮西，渤上平贼三术：一曰感，二曰守，三曰战。感不成，不失为守；守不成，不失为战。又上《禦戎新录》，乃以著作郎召，渤遂起。
按《旧唐书·李渤传》：九年，以著作郎徵之。诏曰：特降新恩，用清旧议。渤于是赴官。
穆宗长庆四年，召李源为谏议大夫，不赴。
按《唐书·穆宗本纪》不载。按《册府元龟》：长庆四年七月，以前河南府参军李源为谏议大夫，源澄之子代宗授河南参军。源遂绝酒肉，不婚娶，不役僮仆。至是月，帝命中使赍手诏一封，绢二百，疋赴东都赐之。九月，源上陈情表，且让所赐绢，以衰耄竟不赴召。