钦定古今图书集成明伦汇编人事典

　第十九卷目录

人事典第十九卷

足部汇考

《礼记》《玉藻》

足容重。
〈注〉重不轻举，移也。

《尔雅》《释诂》

趾足也。
〈注〉足脚。

履帝武敏，武，迹也；敏，拇也。
〈注〉拇迹大指处。〈疏〉郑笺诗云：祀郊禖之，时时则有。大神之迹，姜嫄履之，足不能满，履其拇指之处，于是，遂有身而生后稷，是其事也。
《黄帝·素问》《五藏生成篇》
足受血而能步。
血者所以濡筋骨，利关节者也。

《脉解论篇》

病偏虚为跛者，正月阳气解冻地气而出也，所谓偏虚者，冬寒颇有不足者，故偏虚为跛也。
此言太阳之气生于冬，令水中，寒水之气有所不足，以致太阳之气亦虚，而为偏枯，跛足也。

《气交变论篇》

岁土太过，雨湿流行，肾水受邪。甚则肌肉萎，足萎不收，行善瘛，脚下痛。
诸甲之岁土运太过土，胜则制水，故肾藏病而脚下病。

《六元正纪大论篇》

阳明所至为鼽，尻阴股膝髀腨䯒足病。
此夏病之常也。

又曰：太阴所至为重胕肿。
此冬病之常也。

《至真要大论篇》

少阴在泉，客胜则腰痛，尻股膝髀腨䯒足病，瞀热以酸，胕肿不能久立。
四之客气乃太阳寒水故，为腰尻股足病，皆太阳之经，證同气相感也，次之气乃厥阴风木，瞀热以酸，胕肿不能久立，乃脾土之證，盖木淫而土病。

太阳在泉，寒复内馀，则腰尻痛，屈伸不利，股胫足膝中痛。
寒复内馀者，太阳寒水之客，气入于内，而复内有馀也，腰尻股胫足痛者，太阳之经證也，屈伸不利者，太阳之主筋也。

《解精微论篇》

夫人厥则阳气并于上，阴气并于下。阳并于上，则火独光也；阴并于下则足寒，足寒则胀也。
肾为水藏，受五藏之精，阴脉集于足下，而聚于足心，故阴并于下，不得阳气以和之，则足寒，足寒则藏寒生满病也。

《灵枢》《经脉篇》

胃足阳明之脉，是主血所生，病者膝膑肿痛，循膺乳气冲股，伏兔骭外廉足跗上皆痛，中指不用。脾足太阴之脉是主脾所生，病者不能卧，强立股膝内肿，厥足大指不用。
不能卧强立膝股内肿，足大指不用，经病之在外也。

膀胱足太阳之脉，是动则病髀，不可以屈，腘如结，踹如裂，是为踹厥是主筋所生，病者项背腰尻腘踹脚皆痛，小指不用。

《经筋篇》

足太阳之筋，其病小指支跟肿痛。
足少阳之筋病，小指，次指支转，筋引膝外转，筋膝不可屈伸，腘筋急前引髀后，引尻伤，左角则右足不用，曰：维筋相交。
维筋左右之交维也，左络于右，故伤左角者，病从左而右也，右足不用者，从上而下也。

足阳明之筋，其病足中指支胫转，筋脚跳，坚伏兔转，筋髀前肿。
足阳明之筋，起于中三指，乃厉兑之外，间循髀股而上，经于颈结于口、鼻、耳、目之间，其病支胫伏兔转，筋脚跳而坚，经筋之为病也。

足太阴之筋，其病足大指支内踝痛转，筋痛，膝内辅骨痛，阴股引髀而痛。
足太阴之筋，起于大指内侧之隐白间，循膝股而上于胸腹，其内者著于脊，其病在筋经之部分而为痛。

足少阴之筋，其病足下转筋及所过而结者皆痛，及转筋。
其病足下转筋及所过而结者，皆痛，病在此所过所结者，主痫瘛痉，强此筋经之为病也。

足厥阴之筋，其病足大指支，内踝之前痛，内辅痛阴股痛，转筋阴器不用。
足厥阴之筋，起于足大指之大敦，循胫股而结于阴器。

《逆顺肥瘦篇》

岐伯曰：足之三阳，从头走足，足之三阴从足走腹。
此言足阴阳之脉上下外内逆顺，而行应地之经水也。

《阴阳系日月篇》

足之十二经脉，以应十二月月，生于水，故在下者为阴。
十二月应地之十二支，是以足之十二经脉以应。十二月人秉天地水火而生，故与天地参也。

寅者正月之生阳也，主左足之少阳，未者六月主右足之少阳，卯者二月主左足之太阳，午者五月主右足之太阳，辰者三月主左足之阳明，巳者四月主右足之阳明，此两阳合于前，故曰：阳明。申者七月之生阴也，主右足之少阴，丑者十二月主左足之少阴，酉者八月主右足之太阴，子者十一月主左足之太阴，戌者九月主右足之厥阴，亥者十月主左足之厥阴，此两阴交尽，故曰厥阴。
故足之阳者，阴中之少阳也，足之阴者阴中之太阴也，手之阳者阳中之太阳也，手之阴者阳中之少阴也。
手经有阴，足经有阳，乃上下之气交。

正月二月三月人气在左，无刺左足之阳，四月五月六月人气在右，无刺右足之阳，七月八月九月人气在右，无刺右足之阴，十月十一月十二月人气在左，无刺左足之阴。

《阴阳二十五人篇》

足少阳之下，血气盛则外踝肥，血多气少则外踝皮坚而厚，血少气多则外踝皮薄而软，血气皆少则外踝瘦无肉。
足少阳经脉之下行者，循膝外廉下辅骨之前，抵绝骨之端，下出外踝之前，循足跗上，是以在下。

足太阳之下，血气盛则跟肉满踵坚，气少血多则瘦跟空，血气皆少则善转筋踵下痛。
转筋踵下痛者，血气少，而不能荣养筋骨也。

《邪客篇》

天圆地方，人头圆足方，以应之辰，有十二人，有足十指，茎垂以应之，女子不足二节，以抱人形。

《方言》《足部杂释》

逴骚蹇也，吴楚偏蹇曰：骚，齐楚晋曰：逴。
蹇跛者，行踸踔也。逴行略也。

隑企立也，东齐海岱北燕之郊，跪谓之，委痿谓之隑企。
今东郡人亦呼长跪为蹠，隑企脚躄不能行也。

《释名》《释形体》

足续也，言续胫也。
髀卑也，在下称也。
股固也，为强固也。膝，伸也，可屈伸也。
脚，却也。以其坐时，却在后也。
胫，茎也，直而长似长茎也。
膝头曰：膞，膞围也。因形团圜，而名之也。
或曰：蹁蹁扁也。亦因形而名之也。
趾，止也。言行一进一止也。
蹄，底也。
踝，确也。居足两旁，硗确然也，亦因其形踝踝然也。足后曰：跟，在下旁著地，一体任之，象木根也。
踵，钟也。钟，聚也。上体之所钟聚也。

《后汉·华佗·中藏经》《诸病察手足辨死法》

手足爪甲，肉黑色者死。
骨绝，腰脊痛，肾中重不可反侧，足膝后平者，五日死。肾绝，足肿者九日死。
筋绝魂惊虚恐，手足爪甲青，呼骂不休者，八九日死。

《晋·王叔和·脉诀》《四肢吉凶》

足趺趾踵膝如斗，十日须知难保守，盖脾主四肢足，趺乃胃经所行之处，脾胃将绝，则有是證。
手足甲青，叫骂多，筋绝九日定难过。

《元·朱震亨·心法》《手足麻木》

手足麻者，属气。
手足木者，有湿痰死血。
十指麻木，是胃中有湿痰死血。

《析骨分经》《髀》

股外为髀，髀外后廉，属足太阳膀胱经，髀关属足阳明胃经，髀阳属足少阳胆经。

《股》

髀内为股，股内属足厥阴肝经，前廉属足太阴脾经，后廉属足少阴肾经。

《伏兔》

髀前膝上起肉，属足阳明胃经。

《膝》

膝膑中，属足阳明胃经。膝内前廉，属足太阴脾经。

《腘》

膝后曲处为腘，腘中属足太阳膀胱经，腘内后廉属足少阴肾经，前廉属足厥阴肝经。

《胻》

胻，胫骨也，外廉属足阳明胃经，内廉属足太阴脾经。

《辅骨》

胻外为辅，属足太阳膀胱经。

《腨》

腨腓肠也，中属足太阳膀胱经，内属足厥阴肝经。

《踝》

内外踝，骨也，内踝前廉属足太阴脾经，太阴之前属足厥阴肝经，太阴之后属足少阴肾经，外踝前廉属足少阳胆经，后廉属足太阳膀胱经。

《跗》

跗，足面也。跗中属足阳明胃经，内属足厥阴肝经，跗外属足少阳胆经。

《足心》

属足少阴肾经。

《足指》

足大指聚毛，属足厥阴肝经，内侧属足太阴脾经，中指外侧属足阳明胃经，小指外侧属足太阳膀胱经，小指下属足少阴肾经，小指次指之间属足少阳胆经。

《本草纲目》《膝头垢主治》

外台曰：唇紧疮以绵，裹烧研傅之。

《爪甲附方》

斩三尸法，太上元科云：常以庚辰日去手爪，甲午日去足爪，每年七月十六日，将爪甲烧灰和水，服之三尸，九虫皆灭，名曰：斩三尸。一云：甲寅日三尸游，两手剪去手爪甲，甲午日三尸游，两足剪去足爪甲。消除脚气，每寅日割手足甲，少侵，肉去脚气。〈外台秘要〉破伤中风，手足十指甲，香油炒研，热酒调呷，服之汗出便好。
普济治破伤风，手足颤掉搐摇不已，用人手足指甲烧存性六钱，姜制南星、独活、丹砂各二钱，为末分作二服，酒下立效。
阴阳易病，用手足爪甲二十片，中衣裆一片，烧灰分三服，温酒下，男用女，女用男。
胞衣不下取本妇手足爪甲烧灰，酒服即令，有力妇人抱起，将竹筒于胸前赶下。〈圣惠方〉

《灵枢注》《胃经诸穴歌》

足阳明四十五从，承泣四白而数巨，髎有地仓之积。大迎乘颊车之夥下关，头维及人迎水突，气舍与缺盆气户兮，库房屋翳膺窗兮，乳中乳根不容，承满梁门，关门太乙滑肉天枢外陵，大巨从水道归来，气冲入髀关之境，伏兔至阴市，梁丘犊鼻自三里而行上，巨虚兮条口下，巨虚兮丰隆解溪冲阳入陷，谷下内庭厉兑而终。

《分寸歌》

胃之经兮，足阳明，承泣目下七分，寻四白目下方一寸，巨髎鼻孔旁八分，地仓夹吻四分，近大迎颔下寸三分，颊车耳下八分穴下关，耳前动脉行，头维神庭旁四五。
神庭督脉穴在中行发际上五分，头维去神庭四寸五分。

人迎喉旁寸五，真水突筋前迎，下在气舍，突下穴相乘。
气舍在水突下。

缺盆舍下横骨内，各去中行寸半，明气户璇玑旁四寸，至乳六寸，又四分，库房屋翳膺窗近乳中正，在乳头心次有乳根，出乳下各一寸六，不相侵。
自气户至乳根六穴上下相去各一寸六分，去中行任脉各四寸。

却去中行须四寸，以前穴道与君陈不容，巨阙旁三寸。
巨阙任脉穴在脐上六寸五分。

却近幽门寸五新。
幽门肾经穴巨阙旁一寸五分，在胃经任脉二脉之中。

其下承满与梁门，关门太乙滑肉门，上下一寸，无多少共去中行三寸，寻天枢脐旁二寸间，枢下一寸外陵，安枢下二寸，大巨穴枢下四寸，水道全枢下六寸，归来好共去中行二寸，边气冲鼠鼷上一寸。
鼠鼷横骨尽处

又去中行四寸，专髀关膝上有尺二，伏兔膝上六寸是阴市，膝下方三寸梁丘，膝上二寸记膝膑陷中，犊鼻存膝下三寸三里，至膝下六寸，上廉穴膝下七寸，条口位膝下八寸，下廉看膝下九寸，丰隆系却是踝上八寸，量比那下廉外边，缀解溪去庭六寸半。
庭内庭也。

冲阳庭后五寸，换陷谷庭后二寸，间内庭次指外间现。
足大指次指外间陷中。

厉兑大指次指端，去爪如韭胃井判。
左右各四十五穴共九十穴。

《脾经诸穴歌》

足太阴脾中州二十一穴，隐白游赴大都兮，瞻太白访公孙兮，至商丘越三阴之交，而漏谷地机可接步阴，陵之泉而血海箕门是求，入冲门兮，府舍轩豁解腹结兮，大横优游腹哀食窦兮，接天溪而同派胸乡周荣兮，缀大包而如钩。

《分寸歌》

大指内侧起隐白节后陷中，求大都太白内侧，核骨下节后一寸，公孙呼商丘内踝陷中，遭踝上三寸，三阴交踝上六寸，漏谷是踝上五寸，地机朝膝下内侧，阴陵泉血海膝膑上内廉，箕门穴在鱼腹，取动脉应手，越筋间冲门期下尺五分。
期门肝经穴巨阙旁四寸五分，巨阙任脉穴脐上六寸五分。

府舍期下九寸，判腹结期下六寸，八大横期下五寸半，腹哀期下方二寸，期门肝经穴道现巨阙之旁四寸五，却连脾穴，休胡乱自此以上，食窦穴天溪胸乡周荣贯相去寸六，无多寡，又上寸六中府换。
肺经穴

大包腋下有六寸，渊液腋下三寸绊。
左右共四十二穴。

《膀胱诸穴歌》

足太阳六十三，睛明攒竹诣曲差五处之乡，承光通天见络郤玉枕之行，天柱高兮，大杼抵风门开兮，肺俞当厥阴心膈之俞，肝胆脾胃之藏，三焦肾兮，大肠小肠膀胱俞兮，中膂白环自从大杼至此去脊中寸半之旁，又有上次中下，四髎在腰，四空以相将，会阳居尻尾之侧，始了背中二行，仍上肩胛而下附分二椎之旁，三椎魄户四椎膏肓神堂噫嘻兮，鬲关魂门兮，阳纲意舍兮，胃仓肓门志室秩边，胞肓承扶浮郤与委阳殷门委中而合，阳承筋承山到飞扬，辅阳昆崙至仆参申脉，金门探京骨之场，束骨通谷抵至阴小指之旁。

《分寸歌》

足太阳兮，膀胱经目内眦角始，晴明眉头陷中，攒竹取曲差发际上五分五，处发上一寸，是承光发上二寸半，通天络郤玉枕穴相去寸五，调匀看玉枕夹脑一寸三，入发二寸，枕骨现天柱，陷后发际中，大筋外廉陷中，献自此夹脊开寸五，第一大杼二风门，三椎肺俞厥阴，四心俞五椎之下，论膈七，肝九十，胆俞十一，脾俞十二，胃十三，三焦十四，肾大肠十六之下椎，小肠十八，膀十九，中膂内俞二十，椎白环廿一，椎下当以上诸穴可排之，更有上次中下髎一二三，四腰空好会阳阴尾，尻骨旁背部二行诸穴了，又从脊上开三寸，第二椎下为附分三，椎魄户四膏肓第五，椎下神堂尊第六，噫嘻膈关七第九，魂门阳纲十，十一意舍之穴，存十二胃，仓穴巳分十三，肓门端正在十四，志室不须论十九，胞肓廿，秩边背部三行，诸穴匀又从臀下，阴文取承扶居于陷中，主浮郤扶下方六分，委阳扶下寸六数，殷门扶下六寸，长腘中外廉两筋，乡委中膝骨约纹里此下三寸，寻合阳承筋脚根上七寸，穴在腨肠之中央，承山腨下分肉间，外踝七寸，上飞扬辅阳外踝上三寸，昆崙后跟陷中央，仆参亦在踝骨下，申脉踝下五分，张金门申脉下一寸，京骨外侧，骨际量束骨本节后陷中，通谷节前陷中，强至阴却在小指侧，太阳之穴，始周详。
计六十三穴左右共一百二十六穴。

《肾经诸穴歌》

足少阴兮廿七，涌泉流于然，谷太溪大钟兮，水泉绿照海复溜兮，交信续从筑宾兮，上阴谷撩横骨兮，大赫麓气穴四满兮，中注肓俞上通于商曲守石关兮，阴都宁开通谷兮，幽门肃步廊神封，而灵墟存神藏彧中而腧府足。

《分寸歌》

足掌心中是涌泉然，谷踝下一寸前。
内踝前一寸。

太溪踝后跟骨上，大钟跟后踵中边。
足跟后踵中，大骨上两筋问也。

水泉溪下一寸，觅照海踝下四寸，安复溜踝上前二寸，交信踝上二寸，联二穴止，隔筋前后，太阳之后少阴前。
前旁骨是复溜，后旁骨是交信，二穴止隔，一条筋

筑宾内踝上腨分，阴谷膝下曲膝间，横骨大赫，并气穴四满中注亦相连，各开中行止寸半，上下相去一寸，便上膈肓俞亦一寸，肓俞脐旁半寸，边肓俞商曲石关来，阴都通谷幽门开，各开中行五分，侠六穴上下一寸，裁步廊神封灵墟，存神藏彧中，俞府尊各开中行计二寸，上下寸六，六穴分，俞府璇玑旁二寸，取之得法自然真。

《胆经诸穴歌》

足少阳兮，四十三，瞳子髎近听，会间客主人在颔，厌集悬颅悬釐曲鬓前，率谷天冲见浮白，窍阴完骨本神连，阳白临泣目窗近，正荣承灵脑空，安风池肩井兮，渊液辄筋日月京门，联带脉五枢而下，维道居髎相沿，环跳风市抵中渎阳关之下，阳陵泉阳交外丘，光明穴阳辅悬钟穴，可瞻丘墟临泣地五会，侠溪窍阴胆经全。

《分寸歌》

足少阳兮，四十三，头上廿穴，分三折，起自瞳子至风池，积数陈之次序，说瞳子髎近眦五分，耳前陷中听会穴，客主人名上关同，耳前起骨开口空，颔厌悬颅之二穴，脑空下廉曲角中。
脑空即颞，颔厌悬颅二穴在曲角之下，脑空之上。

悬釐之穴，异于兹脑空，下廉曲角上曲鬓，耳上发际隅。
耳上发际，曲隅陷中。

率谷耳上寸半，安天冲耳后入发二。
耳后入发际二寸。

浮白入发一寸间，窍阴即是枕骨穴完骨之上，有空连。
在完骨上枕骨下，动摇有空。

完骨耳后入发际，量得四分，须用记本神，神庭旁二寸，入发一寸，耳上系阳白眉上方一寸，发上五分临泣是。
目上直入发际五分陷中。

发上一寸，当阳穴发上寸半，目窗至正营发上二寸，半承灵发上四寸，谛脑空发上五寸，半风池耳后发陷寄。
至此计二十穴，分作三折，向外而行，始自瞳子髎至完骨是一折，又自完骨外折上至阳白，会睛明是一折，又自睛明上行，循临泣风池是一折，缘其穴，曲折多，难以分别，故此作至二十次第言之。歌曰：一瞳子髎，二听会，三主人兮，颔厌四五悬颅兮，六悬釐第七数兮，曲鬓随八率谷兮，九天冲十浮白兮之穴，从十一窍阴来相继，十二完骨一折，终又自十三本神，始十四阳白二折，随十五临泣，目下穴十六，目窗之穴，宜十七正营，十八灵，十九脑户，廿风池，依次细心量取之，胆经头上穴，吾知
肩井，肩上陷中，求大骨之前一寸半。肩上陷中，缺盆上大骨前一寸半，以三指按取当中指陷中。

渊液腋下方三寸，辄筋期下五分，判期门却是肝经穴，相去巨阙四寸半，日月期门下五分，京门监骨下腰绊。
监骨下腰中，季胁本夹脊肾之募。

带脉章门下寸八，五枢章下四八贯。
五枢去带脉三寸，季胁下四寸八分。

维道章下五寸三，居髎章下八寸三，章门缘是肝经穴下脘之旁九寸，含环跳髀枢宛宛中。
髀枢中侧卧，屈上足，伸下足，以右手摸穴，左摇撼取之。

屈上伸下取穴，同风市垂手中指尽膝上五寸，中渎逢阳关阳陵上三寸，阳陵膝下一寸，从阳交外踝上七寸，外丘踝上六寸，容踝上五寸，光明穴踝上四寸，阳辅通踝上三寸，悬钟在丘墟踝前之陷中，此去侠溪四寸，五却是胆经原穴，功临泣侠溪后寸半，五会去溪一寸，穷夹溪在指岐骨内，窍阴四五二指中。
计四十三穴，左右共八十六穴。

《肝经诸穴歌》

足厥阴一十三穴，终起大敦于行间，循太冲于中封蠡沟中都之会，膝关曲泉之宫，袭阴包于五里，阴廉乃发寻羊矢于章门，期门可攻。

《分寸歌》

足大指端名大敦。
内侧为隐白，外侧为大敦。

行间大指缝，中存太冲本节后二寸，跟前一寸，号中封。
足内踝骨前一寸，筋里宛宛中。

蠡沟踝上五寸是。
内踝骨前上五寸。

中都踝后七寸中。
内踝上七寸䯒骨中。

膝关犊鼻下二寸，曲泉曲膝尽横纹，阴包膝上方四寸。
股内廉两筋间，蜷足取之，看膝内侧必有槽中。

气冲三寸下五里。
气冲下三寸，阴股中动脉应手。

阴廉冲下有二寸，羊矢冲下一寸许，气冲却是胃经穴，鼠鼷之上一寸，主鼠鼷横骨端尽处，相去中行四寸，止章门下，腕旁九寸，肘尖尽处，侧卧取期门，又在巨阙旁四寸五分，无差矣。

足部艺文一

《足箴》唐·皮日休

惟尔跰跰，为吾所先，居必择地，行必依贤，勿践乱阶，勿履利门，勿蹈怨府，勿蹑祸源，凤凰乃禽，不栖凡木，驺虞乃兽，不践生物，惟尔栖践，保兹无忽。

足部艺文二〈词〉

《沁园春》〈美人足〉　　　　　　宋刘过

洛浦凌波，为谁微步，轻尘暗生。记踏花芳径，乱红不损，步苔幽砌，嫩绿无痕。衬玉罗悭，销金样窄，载不起盈盈一段春。嬉游倦，笑教人款捻，微褪些跟。有时自度歌声。悄不觉微尖点拍频。忆金莲移换，文鸳得侣，绣茵催衮，舞凤轻分。懊恨深遮，牵情半露，出没风前烟缕裙。知何似，似一钩新月，浅碧笼云。
《灼灼花》〈美人足〉明·杨慎
谁把纤纤月掩，在湘裙褶，凤翠花明猩红，珠莹蝉纱雪叠颤巍巍，一对玉弓儿把芳心生拽。掌上呈娇，怯痛惜还，轻捻戏蕊，含莲齿痕斜印，凌波罗袜踏春回，露湿怕春寒，倩檀郎温热。

足部纪事

《庄子·在宥篇》：黄帝闻广成子在于崆峒之上，故往见之。广成子南首而卧，黄帝顺下风膝行而进。
《竹书纪年》：帝尧陶唐氏，母曰庆都，足履翼宿。《帝王世纪》：大禹右足文履己字。
《春秋繁露》：禹形体长，长足肵，疾行先左，随以右，劳左佚右也。
《山海经》：长股国为人常被发，一曰长脚。
交胫国为人交胫。按注，脚胫曲戾相交，所谓交趾也。柔利国为人一足，反膝，曲足。一云留利之国，人足反折。
赤水之东有长胫之国。按注：脚长三丈。
有大幽之国，有赤胫之民。按注：膝已下正赤色。《列女传》：桀日夜与妹嬉，及宫人饮酒，常置妹嬉于膝上，听用其言。
《春秋繁露》：汤体长专小，足左扁而右便，劳右佚左也。《书经》：泰誓商王受斮朝涉之胫。按注：斮，斫也。孔氏曰：冬月见朝，涉水者谓其胫耐寒，斫而视之。
《穆天子传》：天子至于巨蒐之人，𠮀奴乃献白鹄之血以饮，天子因具牛羊之湩，以洗天子之足。〈𠮀字典，音未详。〉天子命驾八骏之乘，赤骥之驷，造父为御口南征，翔行径绝，翟道升于太行南济于河，驰驱千里，遂入于宗周，官人进白鹄之血，以饮天子，以洗天子之足。《左传》：桓公十三年，春，屈瑕伐罗，斗伯比送之还，谓其御曰：莫敖必败，举趾高，心不固矣。
庄公八年，齐侯田于贝丘，见大豕，从者曰：公子彭生也，豕人立而啼，公惧，坠于车，伤足，丧屦，反，责屦于徒人费，弗得，鞭之见血，走出，遇贼于门，劫而束之，费曰：我奚御哉，袒而示之背，信之，费请先入，伏公而出斗，死于门中，遂入，杀孟阳于床。曰：非君也。不类，见公之足于户下，遂弑之，而立无知。
十二年，南宫万奔陈，宋人请南宫万于陈以赂，陈人使妇人饮之酒，而以犀革裹之，比及宋，手足皆见，宋人醢之。
十六年，郑伯治与于雍纠之乱者，九月，杀公子阏，刖强锄，公父定叔出奔卫，三年而复之。曰：不可使共叔无后于郑，使以十月入。曰：良月也。就盈数焉。君子谓强锄不能卫其足。
十八年冬，巴人伐楚，十九年，春，楚子禦之，大败于津，还，鬻拳弗纳，遂伐黄，初，鬻拳强谏楚子，楚子弗从，临之以兵，惧而从之，鬻拳曰：吾惧君以兵，罪莫大焉。遂自刖也。楚人以为大阍，谓之大伯，使其后掌之，君子曰：鬻拳可谓爱君矣。谏以自纳于刑，刑犹不忘纳君于善。
《韩子·和氏篇》：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之。曰：石也。王以和为诈，而刖其左足。厉王薨，武王即位。和又奉其璞而献之武王。使玉人相之，又曰：石也。王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽继之以血。王乃使玉人理其璞而得宝焉。遂名曰：和氏之璧。
《庄子·盗蹠篇》：介子推至忠也，自割其股以食文公，文公后背之，子推怒而去，抱木而燔死。
《左传》：僖公二十二年，宋公及楚人战于泓，宋人既成列，楚人未既济，司马曰：彼众我寡，及其未既济也。请击之，公曰：不可，既济而未成列，又以告，公曰：未可，既陈而后击之，宋师败绩，公伤股，门官歼焉。
二十八年，城濮之战。卫侯闻楚师败，惧，出奔楚，使元咺奉叔武以受盟，六月，晋人复卫侯，公子歂犬，华仲，前驱，叔武将沐，闻公至，喜，捉发走出，前驱射而杀之，公知其无罪也。枕之股而哭之。
文公十三年，晋人患秦，用士会乃使魏寿馀伪以魏叛者，以诱士会执其帑于晋使，夜逸请自归于秦，秦伯许之，履士会之足于朝，秦伯师于河西，魏人在东，寿馀曰：谓东人之能与夫二三，有司言者，吾与之。先使士会既济，魏人噪而还。
宣公十七年，晋侯使郤克徵会于齐，齐顷公帷妇人使观之，郤子登，妇人笑于房，〈注跛而登阶故笑之〉献子怒，出而誓曰：所不此报，无能涉河。
《谷梁传》：季孙行父秃，晋郤克眇，卫孙良夫跛，曹公子手偻，同时而聘于齐。齐使秃者御秃者，眇者御眇者，使跛者御跛者，偻者御偻者。萧同侄子处台上而笑之。闻于客。客不悦而去，相与立胥闾而语，移日不解。齐人有知之者，曰：齐之患，必此始矣。
成公十七年，齐庆克通于声孟子，鲍牵以告国武子。夫人怒，国子相灵公以会高鲍，处守及还，孟子诉之曰：高鲍将不纳君而立公子角，秋，七月，刖鲍牵而逐高无咎，仲尼曰：鲍庄子之智不如葵，葵犹能卫其足。《周语》：柯陵之会，单襄公见晋厉公视远步高。鲁成公见，言及晋难。单子曰：君何患焉。晋将有乱，吾见晋君之容，殆必祸者也。夫君子目以定体，足以从之，是以观其容而知其心矣。目以处义，足以步目，今晋侯视远而足高，目不在体，而足不步目，其心必异矣。目体不相从，何以能久。
《左传》：襄公二十三年，齐侯袭莒，门于且于，伤股而退，二十五年，齐棠公死，崔武子吊焉。见棠姜美，取之，庄公通焉，崔子因是，称疾不视事，公问崔子，甲兴。公登台而请，弗许，公踰墙，射之，中股，反队，遂弑之。
昭公三年，齐侯使晏婴请继室于晋，既成昏，晏子受礼，叔向从之宴，相与语，叔向曰：齐其何如，晏子曰：此季世也。吾弗知，齐其为陈氏矣，国之诸市，屦贱踊贵，〈踊刖足者屦言刖多〉民人痛疾，而或燠咻之，欲无获民，将焉辟之，初，景公欲更晏子之宅，辞曰：小人近市，朝夕得所求，小人之利也。敢烦里旅，公笑曰：子近市，识贵贱乎，于时景公繁于刑，有鬻踊者，故对曰：踊贵屦贱，既已告于君，故与叔向语而称之，景公为是省于刑。《韩子·外储说》：叔向御坐，平公请事，公腓痛足痹转筋而不敢坏坐。晋国闻之，皆曰：叔向贤者，平公礼之，转筋而不敢坏坐。
《说苑·政理篇》：景差相郑，郑人有冬涉水者，出而胫寒，后景差过之，下陪乘而载之，覆以上衽，晋叔向闻之曰：景子为人国相，岂不固哉。吾闻良吏居之三月而沟渠修，十月而津梁成，六畜且不濡足，而况人乎。《抱朴子·钦士篇》：晋平接亥唐脚痹而坐，不敢正。《汲冢周书》：太子晋解，师旷见太子，晋东躅其足，王子曰：太师何举足骤。师旷曰：天寒足躅，是以数也。《左传》：昭公七年，卫襄公。夫人姜氏无子，嬖人婤姶生孟絷，孔成子梦康叔谓己，立元，晋韩宣子为政，聘于诸侯之岁，婤姶生子，名之曰元，孟絷之足不良，弱行〈注跛也〉孔成子以周易筮之曰：元尚享卫国，主其社稷，以示史朝，史朝曰：元亨，又何疑焉，孟非人也。将不列于宗，弱足者居，侯主社稷，奉人民，事鬼神，从会朝，又焉得居，各以所利，不亦可乎，故孔成子立灵公。二十六年，齐鲁战于炊鼻，林雍羞为颜鸣右，下，苑何忌取其耳，苑子之御曰：视下顾，苑子刜林雍，断其足，鑋而乘于他车以归。按《正义》既断其足而云：鑋，知鑋是一足行也。
定公十四年，吴伐越，越子句践禦之，陈于槜李，大败之，灵姑浮以戈击阖庐，阖庐伤将指，取其一屦。按注：其足大指见斩，遂失屦，姑浮取之。
《吴越春秋》：吴入郢，求昭王所在日急。申包胥乃之于秦，求救楚。昼驰夜趋，足踵蹠劈，裂裳裹膝，鹤倚哭于秦庭。
越王念复吴雠非一旦也，苦身劳心，夜以接日。目卧，则攻之以蓼；足寒，则责之以水。冬常抱冰，夏还握火。愁心苦志，悬胆于户，出入尝之，不绝于口。
《淮南子·人间训》：越王句践一决狱不辜，援龙渊而切其股，血流至足，以自罚也，而战武士必其死。
《濑乡记》：老子足蹈二五。
《抱朴子》：老君足下有八卦。
《庄子·德充符篇》：鲁有兀者叔山无趾，踵见仲尼。仲尼曰：子不谨，前既犯患若是矣。虽今来，何及矣。无趾曰：吾惟不知务而轻用吾身，吾是以亡足。今吾来也，犹有尊足者存，吾是以务全之也。夫天无不覆，地无不载，吾以夫子为天地，安知夫子之犹若是也。孔子曰：丘则陋矣，夫子胡不入乎，请讲以所闻。无趾出。孔子曰：弟子勉之。夫无趾，兀者也，犹务学以复补前行之恶，而况全德之人乎。
《韩子·外储说篇》：孔子相卫，弟子子皋为狱吏，刖人足，所刖者守门。人有恶孔子于卫君者，卫君欲执孔子。孔子走，弟子皆逃。子皋从出门，刖危引之而逃之门下室中，子皋问刖危曰：吾不能亏主之法令而亲刖子之足，是子报仇之时也，而子何故乃肯逃我。刖危曰：吾断足也，固吾罪当之，不可奈何。然方公之欲治臣也。公憱然不悦，形于颜色，此臣之所以德公也。《左传》：哀公十七年，卫侯欲逐石圃，未及而难作，石圃攻公，公阖门而请，弗许，踰于北方而坠，折股。
二十五年，卫侯为灵台于籍圃，与诸大夫饮酒焉。褚师声子袜而登席，公怒，辞曰：臣有疾异于人，若见之，君将之，是以不敢，公愈怒，大夫辞之，不可，褚师出，公戟其手。曰：必断而足。按注，足有创疾。
《礼记·祭义》：乐正子春下堂而伤其足，数月不出，犹有忧色，门弟子曰：夫子之足瘳矣，数月不出，犹有忧色，何也。乐正子春曰：善如尔之问也。吾闻诸曾子，父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，不辱其身，可谓全矣。故君子顷步而弗敢忘孝也。今予忘孝之道，予是以有忧色也。一举足而不敢忘父母，一出言而不敢忘父母，是故道而不径，舟而不游，不敢以先父母之遗体行殆。
《战国策》：智氏帅韩、魏以围赵襄子于晋阳。决晋水以灌晋阳城，智伯出行水，韩康子御，魏桓子骖乘。智伯曰：始，吾不知水之可亡人之国也，乃今知之。汾水利以灌安邑，绛水利以灌平阳。魏桓子肘韩康子，康子履魏桓子，蹑其踵。
《淮南子·修务训》：楚欲攻宋，墨子闻而悼之，自鲁趋而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足，至于郢，见楚王。曰：臣见王之必伤义而不得宋。于是公输般设攻宋之械，墨子设守。宋之备九攻，而墨子九却之。《史记·孙武子传》：孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。
《战国策》：苏秦读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。《史记·商鞅传》：鞅西入秦，因景监以求见孝公，语事良久，弗听。罢而孝公怒景监曰：子之客妄人耳。景监以让卫鞅。鞅请复见孝公。公与语，不自知膝之前于席也。
《秦本纪》：武王有力好戏。与孟说举鼎，绝膑。
《平原君传》：平原君赵胜者，赵之诸公子也，封于东武城。平原君家楼临民家。民家有躄者，槃散行汲。平原君美人居楼上，临见，大笑之。明日，躄者至平原君门，请曰：臣闻君之喜士，士不远千里而至者，以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃之病，而君之后宫临而笑臣，臣愿得笑臣者头。平原君笑应曰：诺。躄者去，平原君笑曰：观此竖子，乃欲以一笑故杀吾美人，不亦甚乎。终不杀。居岁馀，宾客门下舍人稍稍引去。平原君怪之，曰：胜所以待诸君者未尝敢失礼，而去者何多也。门下一人前对曰：以君之不杀笑躄者，以君为爱色而贱士耳。于是平原君乃斩笑躄者美人头，自造门进躄者，因谢焉。其后门下乃复稍稍来。
《韩子·外储说篇》：郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市，而忘操之。已得履，乃曰：吾忘持度。遂不得履。人曰：何不试之以足。曰：宁信度，无自信也。《史记·蔡泽传》：泽魋颜，蹙齃，膝挛。按注：挛，两膝曲也。《燕世家》：燕王喜伐赵，自将偏军随之。将渠引燕王绶止之。王蹴之以足。将渠泣曰：臣非以自为，为王也。《战国策》：荆轲见燕太子，太子再拜而跪，膝下行流涕，有顷而后言。
《汉书·高祖本纪》：高祖左股有七十二黑子。
沛公西过高阳，郦食其为里监门，曰：诸将过此者多，吾视沛公大度。乃求见沛公。沛公方踞床，使两女子洗。〈师古曰洗洗足也〉郦生不拜，长揖曰：足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。于是沛公起，摄衣谢之，延上坐。项羽欲与汉王独身挑战，汉王数羽十罪。羽大怒，伏弩射中汉王。汉王伤胸，乃扪足曰：虏中吾指。汉王病创卧，张良彊请汉王起行劳军，以安士卒，毋令楚乘胜。汉王出行军，疾甚，因驰入成皋。
《韩信传》：信平齐，请自立为假王。当是时，楚方急围汉王于荥阳，使者至，发书，王大怒，骂曰：吾困于此，旦暮望而来佐我，乃欲自立为王。张良、陈平伏后蹑汉王足，因附耳语曰：汉方不利，宁能禁信之自王乎。《史记·齐悼惠王传》：灌婴在荥阳，闻魏勃本教齐王反，既诛吕氏，罢齐兵，使使召责问魏勃。勃曰：失火之家，岂暇先言大人而后救火乎。因退立，股战而栗，恐不能言者，终无他语。灌将军熟视笑曰：人谓魏勃勇，妄庸人耳，何能为乎。乃罢魏勃。
《汉书·灌夫传》：田鼢取燕王女为夫人，列侯宗室皆往贺。酒酣，鼢起为寿，坐皆避席伏。已窦婴为寿，独故人避席，馀半膝席。〈苏林曰：下席而膝半在席上也。如淳曰：以膝跪席上也。〉夫行酒，至鼢，鼢膝席曰：不能满觞。夫怒，因嘻笑曰：将军贵人也，毕之。
《韩安国传》：田鼢死。安国行丞相事，引堕车，蹇。上欲用安国为丞相，使使视，蹇甚，乃更以平棘侯薛泽为丞相。安国病免，数月，瘉，复为中尉。
《张汤传》：汤所爱史鲁谒居，病卧闾里主人，汤自往视病，为谒居摩足，汤常排赵王，赵王怨之，上书告：汤大臣，史谒居有病，汤至为摩足，疑与为大奸。事下廷尉。《李陵传》：昭帝遣陵故人陇西任立政等三人俱至匈奴招陵，单于置酒赐汉使者。立政等见陵，未得私语，即目视陵，而数数自循其刀环，握其足，阴谕之，言可还归汉也。
《史记·滑稽传》：东郭先生久待诏公车，贫困饥寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上无下，足尽践地。道中人笑之，东郭先生应之曰：谁能履行雪中，令人视之，其上履也，其履下处乃似人足者乎。
《淮南子·人间训》：塞上之人有善术者，家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之。其父曰：此何不遽为福乎。居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。
《西京杂记》：广川王发栾书冢，棺柩、明器朽烂无馀。有一白狐，见人惊走，左右击之，不能得，伤其左脚。其夕，王梦一丈夫须眉尽白，来谓王曰：何敢伤吾左脚。乃以杖叩王左脚。王觉脚肿痛，生疮，至死不差。
《汉书·宣帝本纪》：帝足下有毛，卧居数有光耀。
《后汉书·耿弇传》：张步攻弇，与刘歆等合战，弇自引精兵，大破之。飞矢中弇股，以佩刀截之，左右无知者。《严光传》：光与光武同游学。及光武即位，乃遣使聘至。引光入，论道故旧，相对累日。因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：朕故人严子陵共卧耳。
《马援传》：援击先零羌。中矢贯胫，帝以玺书劳之。二十四年，援征五溪，进营壶头。贼乘高守隘，水疾，船不得上。会暑甚。士卒多疫死，援亦中病，遂困，乃穿岸为室，以避炎气。贼每升险鼓噪，援辄曳足以观之，左右哀其壮意，莫不为之流涕。
《李固传》：固，足履龟文。按注：足履龟文者二千石，见相书。
《黄昌传》：初，昌为州书佐，其妇归宁于家，遇贼被获，遂流转入蜀为人妻。其子犯事，乃诣昌自讼。昌疑母不类蜀人，因问所由。对曰：妾本会稽馀姚戴次公女，州书佐黄昌妻也。妾尝归家，为贼所略，遂至于此。昌惊，呼前谓曰：何以识黄昌邪。对曰：昌左足心有黑子，常自言当为二千石。昌乃出足视之。因相持悲泣，还为夫妇。
《向栩传》：栩常于灶北坐板床上，如是积久，板乃有漆裹足指之处。
《杨彪传》：彪守尚书令，曹操诬以欲图废置，奏收下狱，孔融见操曰：杨公四世清德。今杀无辜，谁不解体。操遂出彪。彪见汉祚将终，遂称脚挛不复行。
《东观汉记》：淳于恭养兄崇，孤儿，教诲学问，时不如意，辄呼责数以捶自击其胫，欲感之，儿惭负不敢，复有过。
《会稽先贤传》：贺劭为人美容，止与人交，久益敬之，在官府常著袜，希见其足。《江表传》：孙策攻笮融，为流矢所中，伤股不能乘马，因自舆还。
《蜀志·诸葛亮传注·魏略》曰：亮在荆州，以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学，三人务于精熟，而亮独观其大略。每晨夜从容，常抱膝长啸，而谓三人曰：卿三人仕进可至刺史郡守也。三人问其所至，亮但笑而不言。
《先主传注·九州春秋》曰：备住荆州数年，尝于表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。
《马超传注·典略》曰：超讨郭援，为飞矢所中，乃以囊囊其足而战。
《关羽传注·蜀记》曰：羽初出军围樊，梦猪啮其足，语子平曰：吾今年衰矣，然不得还。
《秦宓传》：吴张温来聘。宓至。温问曰：天有足乎。宓曰：有。《诗》云：天步艰难，之子不犹。若其无足，何以步之。《魏志·贾逵传注·魏略列传》：杨沛为长社令。时曹洪宾客在县界，徵调不肯如法，沛挝折其脚。
《苏则传》：则拜侍中，与董昭同寮。昭尝枕则膝卧，则推下之，曰：苏则之膝，非佞人之枕也。
《方技周宣传》：文帝以宣为中郎，属太史。尝有问宣曰：吾昨夜梦见刍狗，其占何也。宣答曰：君欲得美食耳。有顷，出行，果遇丰膳。后又问宣：昨夜复梦见刍狗，何也。宣曰：君欲堕车折脚，宜戒慎之。顷之，果如宣言。复语宣曰：皆梦刍狗而其占不同，何也。宣曰：刍狗者，祭神之物，故君始梦，当得饮食也。祭祀既讫，则刍狗为车所轹，故当堕车折脚也。
《钟繇传》：繇有膝疾，拜起不便，朝见使载舆车，虎贲舁上殿就坐。
《朱建平传》：建平善相马。文帝将出，取马外入，建平曰：此马之相，今日死矣。帝将乘马，马恶衣香，齧文帝膝，帝大怒，即便杀之。
《张合传》：诸葛亮出岐山，诏张合督诸将西至略阳，亮还保祁山，合追至木门，与亮军交战，飞矢中合右膝，薨。注《魏略》曰：亮军退，司马宣王使合追之，合曰：军法，围城必开出路，归军勿追。宣王不听。合不得已，遂进。蜀军乘高布伏，弓弩乱发，矢中合髀。
《魏略》：北丁零有马胫国，声似雁鹜，从膝胫以下生马蹄，走疾于马。
《吴志·孙峻传注·吴书》曰：留赞字正明，会稽长山人。少为郡吏，与黄巾贼帅吴桓战，手斩得桓。赞一足被创，遂屈不伸。然性烈，好读兵书及三史，每览古良将战攻之势，辄对书独叹，因呼诸近亲谓曰：今天下扰乱，英豪并起，历观前世，富贵非有常人，而我屈躄在闾巷之间，存亡无以异。今欲割引吾足，幸不死而足伸，几复见用，死则已矣。亲戚皆难之。有间，赞乃以刀自割其筋，血流滂沱，气绝良久。家人惊怖，亦以既尔，遂引伸其足。足伸创愈，以得蹉步。凌统闻之，请与相见，甚奇之，乃表荐赞，遂被试用。有战功。
《晋书·王济传》：帝尝与济弈棋，而孙皓在侧，谓皓曰：何以好剥人面皮。皓曰：见无礼于君者则剥之。济时伸脚局下，而皓讥焉。
《武元杨皇后传》：后临终，枕帝膝曰：叔父骏女男引有德色，愿陛下以备六宫。帝流泣许之，崩于帝膝。《拾遗记》：石崇屑沉水之香如尘末，布象床上，使所爱者践之无迹者，赐以珍珠百琲；有迹者，节其饮食，令身轻弱。故闺中相戏曰：尔非细骨轻躯，那得百琲珍珠。《晋书·陶侃传》：侃率周访等，击杜韬。韬将王贡挑战，侃遥谓之曰：杜韬为益州吏，盗用库钱。卿本佳人，何为随之也。天下宁有白头贼乎。贡初横脚马上，侃言讫，贡敛容下脚，辞色甚顺。
《王恭传》：刘牢之轻骑袭恭。恭败，单骑奔曲阿。恭久不骑乘，髀生疮，不能复去。曲阿人殷确，以船载之。湖浦尉收之，以送京师。
《习凿齿传》：凿齿以脚疾，废于里巷。及襄阳陷于苻坚，坚素闻其名，与道安俱舆而至焉。既见，与语，大悦之，赐遗甚厚。又以其蹇疾，与诸镇书：昔晋氏平吴，利在二陆；今破汉南，获士裁一人有半耳。
《世说》：王刘与桓公共至覆舟山看。酒酣后，刘牵脚加桓公颈，桓公甚不堪，举手拨去。既还，王长史语刘曰：伊讵可以形色加人不。
庾玉台，希之弟也。希诛，将戮玉台。玉台子妇，宣武弟桓豁女也，徒跣求进。阍禁不内。女厉声曰：是何小人。我伯父门，不听我前。因突入，号泣请曰：庾玉台常因人脚短三寸，当复能作贼不。宣武笑曰：婿故自急。遂原玉台一门。
《晋书·索紞传》：紞善术数。功曹张邈尝奉使诣州，夜梦狼啖一脚。紞曰：脚肉被啖，为却字。会东虏反，遂不行。《陶潜传》：潜嗜酒，与刺史王弘欢宴穷日。潜无履，弘顾左右为之造履。左右请履度，潜便于坐伸脚令度焉。弘要之还州，问其所乘，答云：素有脚疾，向乘篮舆，亦足自反。乃令一门生二儿共舆之。
《搜神记》：衡农，字剽卿，东平人也。少孤，事继母至孝。常宿于他舍，值风雷，频梦虎啮其足，农呼妻相出于庭，叩头三下。屋忽然而坏，压死者三十馀人，惟农夫妻获免。
《良常仙系记》：陆修静蹠有重轮足，有双踝。
《凉州记》：隐王张美人色美艳，出家为道，吕隆逼之，张捘门楼，双股顿折，口诵经，色自若，俄而死。
《莲社高贤传》：尊者佛驮邪，舍至沙勒国，罗什乃从学阿毗昙论十诵律，什随母反龟兹，师遂留止行化，后十年师东至龟兹，盛弘法化，罗什在姑臧遣信要之，师恐国人止其行，取清水，以药投之，咒数十言，与弟子洗足，即夜便发，比旦行数百里，追之不及，问弟子何所觉邪，答曰：唯闻疾风流馨，两目有泪。师又咒水洗足乃止。
《宋书·朱修之传》：修之为左民尚书。后坠车折脚，辞尚书，领宗宪太仆。以脚疾不堪独行，特给扶侍。
《南史·始安王遥光传》：遥光，生而躄疾，高帝谓不堪奉拜祭祀，欲封其弟，武帝谏，乃以遥光袭爵。位中书郎。足疾不得同朝例，常乘舆自望贤门入。遥光多忌，人有饷履者，以为戏己，大被嫌责。刘绘尝为笺云：智不及葵。亦以忤旨。
《南齐书·王慈传》：慈患脚，世祖敕王晏曰：慈在职未久，既有微疾，不堪朝，又不能骑马，听乘车在仗后。江左来少例也。以疾从闲任，转冠军将军、司徒左长史。《傅琰传》：琰，迁尚书右丞。遭母丧，邻家失火，延烧琰屋，琰抱柩不动，邻人赴救，乃得俱全。股髀间，已被烟焰。《梁书·王僧辩传》：僧辩，为竟陵太守。属侯景反，僧辩西就世祖。及荆、湘疑贰，军师失律，世祖命僧辩统军讨之。僧辩以竟陵部下犹未尽来，意欲待集，然后上，世祖以为迁延不肯去。大怒，按剑厉声曰：卿惮行邪。因斫之，中其左髀，流血至地。
《三国典略》：侯景左足上有肉瘤，状似龟，战应剋捷瘤，则隐起分明，如其不胜，瘤则低下，及奔败瘤陷肉中。王僧辩平侯景，或谓僧辩曰：朝士来者，孰当先。至僧辩曰：其周弘正乎。俄而弘正与弟弘让自投迎军，僧辩甚喜，谓之曰：公可坐膝上。弘正对曰：可谓加诸膝也，老夫何足当之。
《南史·阴子春传》：子春迁梁秦刺史，身服垢污，脚数年一洗，每洗则失财败事，云在梁州，以洗足致梁州败。《香案牍》：陶弘景右膝有数十黑子，作七星文。
《北齐书·徐之才传》：有人患脚跟肿痛，诸医莫能识。之才曰：蛤精疾也，由乘船入海，垂脚海中。疾者曰：实曾如此。之才为之剖得蛤子二，大如榆荚。
《三国典略》：后周卢昌期祖英伯反宇文，神举讨平之，神举以英伯壮节，欲令宽赦军人，已割其髀肉，如鹅卵矣。英伯颜色不变，遂遣诛之。
《海山记》：隋文帝时，杨素有战功，炀帝倾意结之，文帝崩，素谓百官曰：大行遗诏立帝，有不从者，戮于此。左右扶帝上殿，帝足弱，欲倒者数四，不能上，素下去，左右以手扶接帝，帝援之，乃上，百官莫不嗟叹。
《隋唐嘉话》：英公绩与单雄信俱臣李密，结为兄弟。密既亡，雄信降王世充，绩来归国。世充既平，雄信将就戮，英公请之不得，泣而退。雄信曰：我固知汝不了此。绩曰：平生誓共为灰土，岂敢念生，但以身已许国，义不两遂。虽死之，顾兄妻子何如。因以刀割其股，以肉啖雄信曰：示无忘前誓。雄信食之不疑。《类隽》：马周初入京，至灞，上逆旅数，公子饮酒，不之顾，周即市斗酒，濯足于旁，众异之。
《唐书·姚崇传》：崇始为同州，张说以素憾，讽赵彦昭劾崇。及当国，说惧，潜诣岐王申款。崇他日朝，参趋出，崇曳踵为有疾状，帝诏问之，对曰：臣损足。曰：无甚痛乎。曰：臣心有忧，痛不在足。问以故，曰：岐王陛下爱弟，张说辅臣，而密乘车出入王家，恐为所误，故忧之。于是出说相州。
《郭子仪传》：田承嗣傲狠不轨，子仪尝遣使至魏，承嗣西望拜，指其膝谓使者曰：兹膝不屈于人久矣，今为公拜。
《传信记》：安禄山初为张韩公帐下走使之吏，韩公常令禄山洗足，韩公脚下有黑点子，禄山因洗脚而窃窥之，韩公顾笑曰：黑子吾贵相也，独汝窥之，亦能有之乎。禄山曰：某贱人也，不幸两足，皆有比将军者黑而加大，竟不知此，何祥也。韩公奇而观之，益亲厚之约为义儿，为加宠焉。
《画墁录》：汾阳王足掌有黑子，一日使浑咸宁洗足，咸宁捧玩久之，王曰：何也。对曰：瑊也，足亦有之。王使跣而视之，哂曰：不迨，吾谓浑中寿也。
《类隽浮图》：圆静者年八十馀，尝为史思明将骁悍绝伦，既执力士椎其胫，不能折，骂曰：竖子折人脚。且不能。乃曰：健儿因自置其足，折之。且叹曰：败吾事不得。见洛城流血。
《唐书·贾直言传》：直言父道冲，以艺待诏。代宗时，坐事赐鸩，将死，直言绐其父曰：当谢四方神祇。使者少怠，辄取鸩代饮，迷而踣。明日，毒溃足而出，夕乃苏。帝怜之，减父死，俱流岭南。直言由是躄。
《酉阳杂俎》：永泰初，丰州烽子暮出，为党项缚入西蕃易马。蕃将令穴肩骨，贯以皮索，以马数百蹄配之。经半岁，马息一倍，蕃将赏以羊革数百。因转近牙帐，赞普子爱其了事，遂令执纛左右，有剩肉馀酪与之。又居半年，因与酪肉，悲泣不食。赞普问之，云有老母，频夜梦见。赞普颇仁，闻之怅然，夜召帐中语云：蕃法严，无放还例。我与尔马有力者两匹，于某道纵尔归，无言我也。烽子得马极骋，俱乏死，遂昼潜夜走。数日后，为刺伤足，倒碛中，忽有风吹物窸窣过其前，因揽之裹足。有顷，不复痛，试起，步走如故，经信宿方及丰州界。归家，母尚存，悲喜曰：自失尔，我唯念金刚经，寝食不废，以祈见尔，今果其誓。因取经拜之，缝断，亡数幅，不知其由。子因道碛中伤足事，母令解足视之，所裹疮物乃数幅经也，其疮亦愈。
大历中，东都天津桥有乞儿，无两手，以右足夹笔，写经乞钱。欲书时，先再三掷笔高尺馀，未曾失落。书迹官楷手书不如也。
《独异志》：唐大历中，万年尉侯彝者好侠尚义，常匿国贼。御史推鞫理穷，终不言贼所往。御史曰：贼在汝右膝盖下。彝遂揭阶砖，自击其膝盖，翻示御史曰：贼安在。
《大唐新语》：孟景休，事亲以孝闻，丁母忧，哀毁逾礼，殆至灭性。及葬时，属寒，跣履霜，脚指皆堕，既而复生如初。
《酉阳杂俎》：元和末，盐城脚力张俨递牒入京，至宋州，遇一人，因求为伴。其人朝宿郑州，因谓张曰：君受我料理，可倍行数百。乃掘二小坑，深五六寸，令张背立，垂足坑口。针其两足，张初不知痛，又自膝下至骭，再三捋之，黑血满坑中。张大觉举足轻捷，才午至汴。复要于陕州宿，张辞力不能。又曰：君可暂卸膝盖骨，且无所苦，当日行八百里。张惧辞之。其人亦不强，乃曰：我有事，须暮及陕。遂去。行如飞，顷刻不见。
录民膝不朽，埋之百二十年化为人。
《天中记》：马希范二脚左右长尺馀，谓之龙脚，人或误触，则终日头痛。
《北梦琐言》：唐吴行鲁尚书，彭州人，少年事内官西门军，容小心畏慎，每夜温溲溺器，以奉之，深得中尉之意，一日为洗足，中尉以足下文理示之，曰：如此文理，争教不作，十军。容使行鲁拜曰：此亦无凭，某亦有之，执厮仆之役。乃脱屦呈之，中尉叹美谓曰：汝但忠孝，我终为汝成之。尔后假以军职，除彭州刺史，为卢耽相公，西川行军司马，禦蛮有功，历东西川山南三镇节旄，除西川制云为命代之，英雄作人中之祥瑞，讥之也。
《五代史·吕琦传》：废帝立，待琦甚厚，琦与李崧欲与契丹通和。帝大怒，崧惶恐拜谢，拜无数，琦足力乏不能拜而止。帝曰：吕琦彊项，肯以人主视我邪。琦曰：臣素病羸，拜而乏，容臣少息。顷之喘定，奏曰：陛下以臣等言非，罪之可也，屡拜何益。帝意稍解。
辟寒蓝采和，常衣破蓝衫，六銙黑，木腰带，一脚著靴，一脚跣，冬则卧雪，中气出如蒸。
《宋史·侯益传》：益，汾州平遥人。祖父以农为业。唐光化中，李克用据太原，益以拳勇隶麾下。从庄宗攻大名，先登，擒军校，擢为马前直副兵马使。征刘守光，先登，迁军使。破洺州，为机石伤足，庄宗亲以药傅其疮。《清异录》：温韬少无赖，拳人几死，市魁将送官，谢过魁前，拜逾数百，魁释之，韬每念之以为耻，既贵达，拍金薄搭膝带之曰：聊酬此膝。
《宋史·孝义传》：祁炜，字坦之，莱州胶水人。淳化三年进士，历度支员外郎、直集贤院。天禧中，出知潍州，母卒。葬于州城之南。炜既解官，就坟侧构小室，号泣守护，蔬食，经六冬，堕足二指。有白乌白兔驯扰坟侧，州人异之，以状闻。
《刘遇传》：遇，镇滑州。晨兴方对客，足有炙疮痛，其医谓火毒未去，故痛不止。遇即解衣，取刀割疮至骨，曰：火毒去矣。谈笑如常时，旬馀乃差。
《忠义黄友传》：友体貌英伟，胆雄万夫，谋画机密，出人意表。尝语子弟曰：天下承平日久，武事玩弛，万一边书告警，马革裹尸，乃吾素志。他日收吾骸，足心黑子为识也。其忠诚许国根于天性如此。
《东坡志林》：方李宪用事时，士大夫或奴事之，穆衍孙路至为执袍带，王中正盛时，俞充至令妻执板而歌，以侑中正，饮若此类，不可胜数，而彭孙本以劫盗招出气，凌公卿韩持国至诣其第出，妓饮酒，酒酣慢持国，持国不敢对，然常为李宪濯足曰：太尉足何其香也。宪以足踏其头曰：奴谄我不太甚乎。
《老学庵笔记》：晁以道为明州船场，日日平旦具衣冠，焚香占一卦，一日有士人访之，坐间小雨，以道语之曰：某今日占卦，有折足之象，然非某也。客至者当之必验无疑，君宜戒之。士人辞去，至港口践滑而仆胫几折，疗治累月乃愈。
《游宦纪闻》：秦会之当轴，吾乡姚德临能篆书，秦喜之，许授以文资，未降旨，会之招饮，姚喜忘其敬，不觉振股，以此恶之，寻令充枢密院效士，辨验篆文而已。《画墁录》：刘伯寿少年有老人授以丹术，元丰二年冬，予访伯寿于嵩阳，时年七十四，同登峻极，行步如飞，予奔喘不及，伯寿顾而笑曰：年少乃尔耶。袒露髀股示人皆肉皮裹骨，毛长数寸，扣之有声，光彩烂然。《暌车志》：梅侍读，晚年躁于禄位，而病足，常抚其足而詈之曰：是中有鬼，令我不至两府者，汝也。
《谈圃》：蒲恭敏宗孟知郓州日有盗劫，良民使自掘地倒埋之，观其足动，以为戏，乐恭敏获其党，先剔去足筋，然后置于法。
《乐善录》：潭倅张著奉时祀于南岳旧制，就坛设位，敷席于地，陈笾豆牲醴之品，当敷席之际，著以一足指，画祀罢，还府坠马，折足而卒。
《青箱杂记》：解宾王仕至工部侍郎，为人方颐大口，敦庞厚重，左足下有黑子，甚明大。
《齐东野语》：贾师宪远谪南荒，就绍兴差官押送，则本州推官沈士圭摄山阴尉，郑虎臣也，郑武弁尝为贾所恶，适有是役，遂甘心焉，贾临行置酒，招二人祈哀徼庇云：向在维扬，日襄邓间，有人善相，一日来，值其跣卧因叹息，再三私谓客曰：相公贵极人臣，而足心肉陷是名猴形，恐异时不免有万里行耳。是知今日窜逐之事，虽满盈招咎，盖亦有数存焉。
《泳化类编》：明太祖时，整容匠杜衡耑事上梳栉修甲，一日，上见其手足，甲用佳纸裹，而怀之，上问将何处去，杜对曰：圣体之遗，岂敢狼籍，谨将归藏。上曰：汝如何诈耶，前后吾指甲安在。杜对见藏奉于家上留，杜命人往取甲，其家人从佛阁上取之，以朱匣盛，顿香烛供其前比奏，上大喜谓其诚谨知礼，命为太常卿。《明外史·李时勉传》：时勉甫成童，即以颜曾之学自励，冬寒，以衾裹足纳桶中，刻苦诵读。
《宁直传》：直知宿迁县，有张谨妻朱氏失金环、钗钏，姑挞之几毙，其兄弟诉于直，直召朱氏问曰：是日入汝室者，谁也。曰：惟出嫁小姑，并邻妇三人。即命召至，蒙其面令，坐帐中，伸足帐外，直忽呼隶曰：此盗金镮者。大杖杖之，一妇皇遽敛足，则小姑也一讯而伏。《李源传》：源性至孝，母病痹，源制为软舆，与妇共舁之游戏室中，以为娱源素有足疾，不良于行女侍，趋代之则曰：吾非乏使欲服劳，为少孝耳，且吾自胜之无所苦也。
《见闻录》：熊公尚书翀孝庙，呼熊胡子而不名，一日奏事，鼻带液诏曰：鼻液乃膝寒耳。命以公绣护膝赐之香案，牍李阿逢奔牛以足胫置车下，轹其骨皆折，阿死须臾复生，足亦如故。
辟寒铁脚道人尝爱赤脚走雪中，兴发则朗诵《南华秋水篇》，嚼梅花满口，和雪咽之，曰：吾欲寒香沁入腑肺。