啸一

• 增说文曰啸吟也　又曰啸蹙口出声也　啸旨曰啸者其气激于喉中而浊谓之言激于舌端而清谓之啸言之浊可以通人事达性情啸之清可以感鬼神致不死出其言善千里应之出其啸清万灵授职故古之学道者重矣　又曰啸有十五章有深溪虎高桞蝉空林鬼巫峡猿下鸿鹄古木鸢之𩔖
• 原杂字解诂曰啸吹声　毛诗曰有女仳离条其啸矣条其啸矣遇人之不淑矣
• 增又曰之子归不我过不我过其啸也歌　又曰啸歌伤怀念彼硕人
• 原梦书曰梦吹啸者欲有求

啸二

• 增山海经曰西王母其状如人豹尾虎齿而善啸蓬发戴胜 胜玉胜也 
• 原庄子曰童子夜啸鬼数若齿　汉晋春秋曰桓帝幸樊城百姓莫不观之有一老父独耕不辍议郎张温使问焉父啸而不荅　魏略曰诸葛亮在荆州游学每晨夜常抱膝长啸
• 增英雄记曰向栩好读老子状如学道又复似狂居尝北坐被发喜长啸人客从就辍伏不视人有问栩不荅　晋阮籍𫝊曰籍尝于苏门山遇孙登与商略古今及栖神道气之术登皆不应籍因长啸而退至半岭闻有声若鸾凤之音响乎岩谷乃登之啸也
• 原竹林七贤论曰阮籍惟乐酒善啸声闻数百步　晋阳秋曰稽康见孙登登对之长啸而不言
• 增晋中兴书曰桓石秀风韵秀彻叔父冲尝与石秀共猎猎徒甚盛观者倾坐石秀未尝瞻盼啸咏而已　晋书曰谢奕桓温辟为安西司马犹推布衣之好在温座岸帻啸咏无异常日温曰我方外司马　又曰王徽之在吴中一士大夫家有好竹欲往观之径造竹下讽啸良久主人洒扫请坐徽之尽欢而去　又曰谢鲲邻家高氏有女常往挑之女方织以梭投折鲲齿既归傲然长啸曰犹不废我啸歌　世说曰谢太傅与孙兴公诸人泛海风起浪涌诸人色动太傅神情方王吟啸不辍　又曰王子猷尝寄人空宅便令种竹啸咏良久直指竹曰何可一日无此君　又曰谢万北征尝以啸咏自高未尝抚慰众士谢公谓曰汝为元帅宜数唤诸将慰劳之万都无说直以如意指四座曰诸公皆是劲卒诸将甚怨之
• 原郭子曰刘道真少时善歌啸有一老姥识其非常人甚乐其歌啸乃杀豚进之道真食豚不谢
• 增赵书曰石勒屯葛陂值天雨不息长史刁膺劝勒降晋勒愀然长啸张宾劝勒还北勒攘袂鼓髯曰宾计是也
• 原搜神记曰赵炳尝临水从船人乞渡船人不许炳乃张盖坐其中长啸呼风乱流而济
• 增通鉴宋纪曰苏舜钦既放废寓于吴中与高僧逸士吟啸自适　元刘固𫝊曰固父述刻意问学邃性理之说好长啸　明诗小𫝊曰徐文长貌修伟白晢音朗然如唳鹤中夜呼啸有群鹤应焉

啸三

• 增倚柱　登台 列女传曰鲁漆室邑之女过时未适人倚柱而啸傍人闻之心莫不为之惨者邻妇从之游曰何啸之悲也子欲嫁乎吾为子求偶漆室女曰吾岂为不嫁之故而悲哉忧我君老太子少也有吴越春秋曰吴王阖闾将欲伐楚登台向南风而啸 顷而叹群臣莫有晓王意者伍子胥深知王忧乃荐孙武善为兵法人莫知其能 
• 原阮公台　成瑨坐 白帖阮嗣宗善啸声与琴谐陈留有阮公啸台南后汉书成瑨为南阳太守委任公曹岑公孝语曰 阳太守岑公孝弘农成瑨但坐啸 增越王抱柱　王廙倚楼 吴越春秋越王念吴欲复之乃中夜抱柱而哭讫承之以啸于是群臣咸曰君王何愁心之甚也夫复雠诛敌非君王之忧自是臣下之急务 王廙别𫝊曰王𨗳与庾亮游于石头会遇廙至迩日迅风飞帆廙倚楼而长啸神气甚逸 啸如笙竽　响动林壑 王子年拾遗记曰太始二年南方有因霄之国人皆善啸其丈夫啸闻百里妇人啸闻五十里如笙竽之音秋冬则声清亮春夏则声沈下人舌尖处倒向喉内亦曰两舌重沓以爪徐徐刮之则啸声逾远 孙登别传曰孙登魏末处北山中以石室为宇编草自覆阮嗣宗闻登而往造焉适见苫盖被发端坐岩下鼓琴嗣宗自下趋之既坐莫得与言嗣宗乃嘲嘈长啸与鼓琴音谐会雍雍然登乃逌尔而笑因啸和之妙响动林壑 灵源之馀音　姑石之遗响 神境记曰荥阳郡西有灵源山有石髓紫芝昔者有抺药此山闻林谷间有长啸者今樵人往往犹闻焉 异苑曰寻阳姑石在江之坻初桓灵宝至西下令人登之中岭便闻长啸声甚清澈至峰见一人箕踞石上 

啸四

• 增尘落瓦飞 西京杂记曰东方生善啸每一曼声长啸辄尘落瓦飞 箕踞啸歌 世说曰晋文王德盛功大坐席严敬□于王者唯阮籍箕踞啸歌酣放自若 霹雳声 潜确𩔖书曰峨嵋陈道士善长啸作霹雳声坐客惊悚 

啸五

• 原诗晋陆云诗逍遥近南畔长啸作悲叹　又郭璞诗曰绿萝结高林蒙茏盖一山中有冥寂士静啸抚清弦原赋晋成公绥啸赋曰逸群公子体奇好异傲世忘荣绝弃人事于是延友生集同好精性命之至机研道德之玄奥邈跨俗而遗身乃慷慨而长啸发妙音于丹唇激哀音于皓齿响抑扬而潜转气冲郁而熛起协黄宫于清角杂商羽于流徵飘游云于泰清集长风乎万里良自然之至音非丝竹之所拟是故声不假器用不借物近取诸身役心御气动唇有曲发口成音触𩔖感物因歌随吟清激切于笙竽优润和于琴瑟烈烈飙扬啾啾响作奏胡马之长嘶回寒风乎北朔又似鸿雁之将雏群鸣号乎沙漠故能因形创声随事造曲应物无穷机发响速乃吟咏而发散声络绎而响连心涤荡而无累志离俗而飘然　又殷仲堪将离咏曰尔乃理辔杖策或乘或步行悲歌以谐欢朗长啸以启路
• 原书晋桓玄与袁宜都书论啸曰读卿歌赋序咏音声皆有清味然以啸为髣髴有限不足以致幽旨将未至邪夫契神之音既不俟多赡而通其致苟一音足以究清和之极阮公之言不动苏门之听而微啸一鼓玄默为之解颜若人之兴逸响惟深也哉　袁山松荅桓南郡书曰啸有清浮之美而无控引之深歌穷渊根之致用之弥觉其远至乎吐辞送意曲究其奥岂唇吻之切发一往之清冷而已哉若夫阮公之啸苏门之和盖感其一奇何为徵此一至大疑啸歌所拘邪