关键词
第二百六十一卷:心

心一

  • 释名曰心纤也所识纤微无不贯于心也 毛诗谷风曰黾勉同心不宜有怒 又小弁曰我心忧伤惄焉如捣 尚书太甲曰有言逆于汝心必求诸道 国语曰观其容而知其心矣 又曰谚曰众心成城 文子曰心者形之主也神者心之宝也 又曰老子曰主者国之心也心治则百节皆安心扰则百节皆乱 庄子曰万恶不可纳于灵台 司马注心为神灵之台  又曰至人之用心若镜不将不迎应而不藏 公孙尼子曰心者众智之要物皆求于心 淮南子曰夫心者五藏之主也所以制使四支流行血气驰骋于是非之境而出入于百事之门户者也 傅子曰人皆知涤其器而莫知洗其心

心二

  • 史记曰吴公子季札初使北过徐徐君好季札剑口弗敢言季札心知之为使上国未献还至徐徐君已死于是乃解其宝剑系之徐君塳𣗳而去从者曰徐子已死尚谁予乎季子曰不然始吾心已许之岂以死倍吾心哉 列子曰鲁公扈赵婴齐有疾同诣扁鹊求治鹊曰公扈志强而气弱足于谋而寡于断婴齐志弱而气强故少于虑而伤于专若换汝之心则均于善矣 又曰龙叔谓文挚曰吾有疾子能已乎文挚乃命龙叔背明而立文挚向明而望之既而曰噫吾见子之心矣方寸之地虚矣 庄子曰郑有神巫曰季咸知人生死郑人见之皆弃而走列子见之而心醉 韩子曰西门豹性急佩韦以自缓董安于心缓佩弦以自急 汉书张耳𫝊曰上从东垣过柏人欲宿心动帝曰柏人者迫于人也不宿而去 晋书曰顾和王导为扬州辟从事月旦当朝未入停车门外周顗遇之和方扪虱夷然不动顗既过顾指和心曰此中何所有和徐应曰此中最是难测地顗入谓导曰卿州吏中有一令仆才导亦以为然 齐书曰陆慧晓匪躬清格风神俊朗何点每叹曰慧晓心如月镜遇形触物无不朗然 又曰南阳宋元卿有志行早孤为祖母所养祖母病元卿在远辄心痛大病则大痛小病则小痛以为常 南史曰贺道养工卜筮经遇工歌女人病死为筮之曰此非死也天帝召之歌耳乃以土块加其心上俄顷而苏 唐书曰宪宗问宰臣为理之要何先裴垍对曰先正其心上深然之 又曰魏州节度使田布以牙将史宪诚离间三军度众终不为用乃密表陈情号拜授其从事李石乃入启父灵抽刀刺心曰上以谢君父下以示三军言讫而绝 括地图曰无减民食土死即埋之其心不朽百年复生去玉关四万六千里

心三

  • 丹府 灵台 丹府心也下详心二 无瑕 不竞 士蔿曰心茍无瑕何恤乎无家竞孔叔曰心则不 何惮于病 鄙吝 非僻 世说郭林宗曰逾月不见黄叔度则鄙吝心生之礼记曰是以非僻 心无自入焉 结兮 乱矣 诗曰心如结兮矣徐庶曰方寸乱 礼制 道宁 书曰以礼制心宁 又曰志以道 刀开 剑承 异苑曰郑  元师马融三载无闻融鄙而遣之元过于𣗳阴下假寐梦见一老父以刀开心谓曰子可以学矣于是却返晏子春秋曰崔杼弑齐庄公以戟钩其颈剑承其心 涤除 启沃 老子曰涤除元览 书曰启乃心沃朕心 包藏 测度 唐书曰犹复包藏祸心度礼记人藏其心不可测 为顽 曰度 左传曰心不则德义为顽 礼记心能制义曰度 
  • 支主 严师 白虎通目为心视口为心谈耳为心听鼻为心臭是其支体主也 性理正心之始当以心为严师 灵渊 智舍 太玄经去此灵渊舍也管子曰心者智之 中虚 天游 荀子心居中虚心治五官六外物论心无天游则 凿相攘 管籥 郛郭 傅子心有管籥须言而发 性理邵子曰心者性之郛郭也 七窍 数孔 史记纣怒比干曰吾闻圣人之心七窍剖比干视其心不列传元巴延至正十八年河南贼至生劫之巴延骂 屈与妻子俱死之既死人或剖其腹见其心数孔曰古称心有七窍此非贤士乎乃纳其心腹中覆墙而掩之 山岳 铁石 唐书建成元吉尝赠尉迟敬德金皿一车辞以闻秦王王曰公之心如山岳然虽积金至斗岂能移之 又曰太宗闻契苾何力之延陁明非其本意或曰人心各乐其土今何力入延陁犹鱼之得水也太宗曰不然此人心如铁石必不背我也 
  • 三千一 二人同 尚书曰纣有臣亿万惟亿万心予有臣三千惟一心金易系辞曰二人同心其利断 同心之言其臭如兰 事百君 同十乱 晏子春秋一心可以事百君百心不可以事一君仲尼闻之曰小子记之哉 武王曰予有乱臣十人同心同德 
  • 一根荷 数片肉 性理心中发出生意又成无限物且如莲实之中有所谓么荷  者便俨然如一根之荷也又心如榖种遭笃论杜恕与宗瓘书曰吾年五十二不见废业颇亦 明达君子亮其本心若人不见亮使人刳心著地正数片肉相似耳何足有所明也 
  • 忠如金石险于山川 后汉世祖指王常曰此家率下江诸将辅翼汉室心如金石真忠臣也是日迁为汉忠将军山礼凡人心险于 川难于知天 匪石匪席 日拙日休 诗曰我心匪石不可转也我心匪席不可卷也劳尚书曰作德心逸日休作伪心 日拙 圣人无常 颜子不违 圣人无常心以百姓心为心仁论语曰回也其心三月不违  主张六志 缄縢七情 至和为性 最灵由心 心庄则体舒 心肃则容敬 楚王荡而禄尽 徐庶乱而计穷 中心不和不乐而鄙诈之心入矣 外貌不庄不敬则慢易之心入矣

心四

  • 火精 春秋元命苞曰心者火之精成于五故人心长五寸 
  • 绛宫 黄庭经心为绛宫 匪鉴 诗我心匪鉴不可以茹 心曲 诗乱我心曲 童心 左传曰昭公十九年  矣犹有童心 如面 左传心之不同如其面焉 豕心 又曰实有豕心 野心 又曰狼子野心 三心 孔丛子孔子不见晏子曰晏子事三君而得顺焉是有三心所以不见也 沈心 国语于心也有质直而无沈心 
  • 悬旌 史记楚王曰寡人心摇摇如悬旌 虚心 老子云虚其心 
  • 涌泉 列子盗蹠心如涌泉 谬心 又曰容动色理气意六者谬心也 死灰 庄子心若死灰 刳心 又刳心而学道言学道先去其心也 心斋 庄养生论颜回曰敢问心斋 蓬心 又曰夫子犹有蓬之心也 天君 荀子圣人清其天君 心神 独异志李广博览群书修史夜梦一人曰我心神也君役我太苦辞去俄而广卒 心仪 汉隽皆心仪霍将军 狗马心 史记汲黯曰臣尝有狗马之心 琴心 汉隽以琴心挑之 如水 通鉴郑崇曰臣门如市臣心如水 心谤 史记曰腹诽而心谤 心计 又曰桑宏羊以心计十三为侍中 心动 世说魏武帝言人欲危己巳辄心动 如丹 晋书孙秀诈称诏斩张华华曰臣先帝老臣中心如丹臣不爱死恐王室之难祸不可测也遂害之 会心 世说简文帝入华林园顾左右曰会心处不必在远翳然林木便自有濠梁间想觉鱼鸟自来相亲 委心 归去来辞曰何不委心任去留 坐观成败 褚先生𫝊武帝以任安坐观成败有两心 为作轻重 诸葛孔明云吾心如秤不能为人作轻重 万箭攒心 天中记梁沈约家藏书十二万卷然心僻恶闻人一善如万箭攒心 臣心如面 陈书傅縡为便佞所衔谮下狱陈后主遣使谓縡曰我欲赦卿卿能改过否对曰臣心如面面可改则臣心可改后主怒赐死狱中 万事主 通鉴曰张元素迁右庶子时太子承乾事游畋不悦学元素上书曰心为万事主动而无节则乱败德之原实在于此 损心 刘洎多记损心 指心誓天 汇苑李抱真见王武俊武俊感其不疑乃指心誓天曰此心已许公死久矣 心疾 又曰韦绶晚乃感心疾罢还第不求复用 高世心 又曰张建封节度徐州温造谢归下邳慨然有高世心 求感 陆贽夫感者诚发而形于事事或未谕故宣之于言言必顾心心必副事三者相合乃可求感也 呕心 汇苑李贺善吟母使婢探囊中见所书多即怒曰是儿要呕出心乃已耳 披示心 又曰贼将徐廷光再拜马燧曰尔以吾为欺耶今不远数寸可射我披而示之心廷光感泣 欲小 孙思邈心为之君君尚恭故欲小 忤心 汉隽忤心逆耳 熏心 汉书曰虚羙熏心 叩心 汉隽叩心怨上 心绵邈 文选长怀慕仙𩔖眇然心绵邈 宿心 又曰内负宿心 投心 又曰投心遵朝命 劲秋心 又曰烈心厉劲秋 寒心 文选惊恐意又愧耻也 昆玉 又曰志烈霜秋心贞昆玉 苦心 艺文君子怀苦心 径寸心 又曰以我径寸心从君千里外 惠心 又曰惠心清且閒 申心 六朝申心口上朱 丹诚 又曰赤心也丹诚君讵知 煎心 又曰一声一啭煎心 琬琰 又曰徒怀琬琰心 心九摧 又曰心一夜而九摧 春心 又曰春心百媚胜杨柳 草木心 又曰安得草木心不怨寒暑移 江海心 唐诗别有江海心 游子心 又曰宁知游子心 狼心 又曰狼心犹未驯 雄心 又曰抚剑夜吟啸雄心日千里 素心 又曰素心自此得 幽旷心 又曰皦皦幽旷心 𠖇心 又曰自古江湖客𠖇心若死灰 心苏 又曰心苏七校前 理心 韩文将息之道当先理其心心閒无事然后外患不入 锦心 柳乞巧文骈四俪六锦心绣口 镌心 又曰镌心镂志旁睨俊逸 操心 望故园赋既操心之大谬欲当时之奏拔 

心五

  • 论宋朱元晦论人心道心曰心之虚灵知觉一而已矣而以为人心道心之异者以其或生于形气之私或原于性命之正而所以为知觉者不同是以或危殆而难安或微眇而难见尔然人莫不有是形故虽上智不能无人心亦莫不有是性故虽下愚不能无道心二者杂于方寸之间而不知所以治之则危者愈危微者愈微而天理之公卒无以胜夫人欲之私矣精则察夫二者之间而不杂也一则守其本心之正而不离也从事于斯无少间断必使道心常为一身之主而人心每听命焉则危者安微者著而动静云为自无过不及之差矣
  • 铭朱元晦求其放心斋铭曰天地变化其心孔仁成之而我则主于身其主伊何神明不测发挥万变立此人极晷刻放之千里其奔非诚曷有非敬曷存孰放孰求孰亡孰有诎伸在臂反覆维手防微谨独兹常守之切切近思维以相之 张钦夫主一斋铭曰人之心一何危纷百虑走千岐惟君子克自持正衣冠摄威仪澹以整俨若思主于一复何之事物来审其几应以耑匪可移理在我宁彼随积之久照厥微静不偏动靡违嗟勉哉自迩卑惟勿替日在兹