另参
第一百五十二卷:象刑
象刑一
- 原惟明 非古 书曰象刑惟明者孙卿谓象天道而作刑安有菲屦赭衣之谓者哉 犯膑以墨蒙其膑画之犯劓以赭著衣菲草屦非生于治古乃起于乱今按刑法志曰善哉孙卿之论刑也曰世俗论以古无肉刑有象刑墨黥之属菲屦赭衣而不纯注纯缘也以为治古无肉刑亦不得象刑矣注言人不犯法则象刑无所施也人或触罪而轻其刑是杀人者不死伤人者不刑罪至重刑至轻民无所畏乱莫大焉故象刑非生于理古而起于乱今也注言今人恶刑之重因推言之上古如此也其实不然 画墨污沈 汉武诏曰古者异衣冠象而人不犯注云画墨者幪巾也 王莽太傅唐尊出见男女不异路尊下车以象刑赭沈污其衣莽闻说下诏申饬公卿令思齐封尊平化侯 上刑赭 下刑墨 尚书大传曰唐虞上刑赭衣不纯中刑杂理下刑墨象纯幪巾也
象刑二
- 原唐虞象刑 尚书舜典曰象以典刑 不使冠饰 周礼害人者不使冠饰注墨幪也 不亏其体 圜土之刑人也不亏其体 画跪当黥 慎子 草缨当劓 又曰有虞之诛也以草缨当劓 履屝当刖 艾鞞当宫 案晋刑法志曰犯黥者皂其巾犯劓者丹其服犯膑者墨其体犯宫者杂其屦大辟之罪殊刑之极布其衣裾而无缘领 画衣冠异章服 刑法志 犯墨者蒙帛巾 尚书大传曰唐虞象刑犯墨者蒙帛巾 犯劓者赭其衣 尚书大传 犯膑者幪其膑 又曰犯膑者以墨幪其膑处而画之 犯大辟者衣无领 又曰犯大辟者布衣无领