琉璃一

• 原广雅曰琉璃珠也　集韵曰琉璃火齐珠也
• 增孝经援神契曰神灵滋液则琉璃镜　续汉书曰哀牢出火精琉璃
• 原魏略曰大秦国出赤白黑黄青绿绀缥红紫十种琉璃　吴历曰黄武四年扶南诸外国来献琉璃增魏书曰天竺国人商贩至京自云能铸石为五色琉璃于是采砺山石于京师铸之既成光泽美于西方来者乃诏为行殿容百馀人光色映彻观者见之莫不惊骇以为神明所作自此中国琉璃遂贱人不复珍之　宋书璧琉璃王者不隐过则见　又曰须㳽之山有吠琉璃焉火不能烧金不能破或云是金翅鸟壳
• 原十洲记曰方丈山上有琉璃宫　广志曰琉璃出黄支斯调大秦日南诸国　南州异物志曰琉璃本质是石欲作器以自然灰治之自然灰状如黄灰生南海滨亦可浣衣用之不须淋但投之中滑如苔石不得此灰则不可释
• 增岁时杂记曰陇西穷州卖药朱家灯号为天下第一以琉璃为诸物之形　续文献通考曰明古里贡琉璃碗

琉璃二

• 原汉书曰武帝时使人入海市琉璃
• 增汉武故事曰武帝好神仙起神屋扉悉以白琉璃作之光明洞彻又曰汉成帝为赵飞燕造汤殿绿琉璃为户　拾遗记曰董偃设紫琉璃屏风
• 原诸葛恢集诏荅恢令致琉璃碗　世设曰满奋畏风在武帝琉璃窗内坐实密似疏奋有疑帝问之荅曰臣犹吴牛见月而喘　又曰武帝尝幸王武子家供馔盘悉用琉璃器　又曰王敦尚主至石崇舍如厕毕婢擎金澡盘盛水琉璃碗盛澡豆王取豆著水中饮之谓之乾饭增邺侯家传曰唐代宗大历十三年上召李泌入见因言路嗣恭初平岭南献琉璃盘径九寸朕以为至宝又破元载家得嗣恭所遗载盘径尺　五行志五代废帝悉书清望官名投于琉璃瓶中夜焚香祝天以箸挟之首得卢文纪欣然相之　宋蔡绦铁围山丛谈曰江湖间小龙号灵异崇宁中发运使以香奁携至都天子异之取大琉璃盒贮龙亲加封识降付都门外小龙祠中封识如故变化去矣

琉璃三

• 增五色　十种 上下并详前一 投钱 太平广记唐贞元中扬州市坊有丐者自称胡媚儿怀中出琉璃瓶可受半升表里通明如不隔物曰施满此圣瓶子足矣瓶项如苇管与之百钱投之琤然有声见瓶中大如粟粒众异之复与千钱以至万钱亦然好事者以驴与之入瓶如蝇大动行如故俄有度支纲至数十车纲人驻车观之纲主戏曰尔能令诸车入瓶中乎媚儿曰可乃微侧瓶口令车悉入历历如行蚁然有顷渐不见媚儿即跳入瓶纲官大惊以挺撞瓶破一无所有后月馀有人于清河北逢媚儿见部领车乘趋东平而去 行酒 晋书曰汝南王宴公卿以琉璃钟行酒酒及崔洪洪不肯执问其故曰虑有执玉不趋之义 盛露 洞𡨕记曰东方朔得五色露以琉璃器盛之献武帝 走珠 山堂肆考唐同昌公主以红琉璃盘盛夜光珠立堂中光如昼 流离 潜确类书琉璃汉书为流离 清彻 世说王公与朝士共饮酒举琉璃碗谓周伯仁曰此碗腹殊空谓之宝器何耶荅曰此碗英英诚为清澈所以为贵耳 

琉璃四

• 增诗唐元稹咏琉璃诗曰有色同寒冰无物隔纤尘象筵看不见堪将对玉人
• 原赋晋潘尼琉璃碗赋曰济流沙之绝险越葱岭之峻危于是游西极望大蒙历钟山窥烛龙觐王母访仙童取琉璃之攸华诏旷世之良工纂元仪以取象准三辰以定容光映日耀圆成月盈纤瑕罔丽飞尘靡停灼爚旁烛表里相形凝霜不足方其洁澄水不能喻其清刚过金石劲迈琼玉磨之不磷涅之不浊