籥一

• 增刘熙释名曰籥跃也气跃而出也　毛诗曰左手执籥右手秉翟　尔雅曰籥如笛三孔而短小　周礼曰笙师掌教吹籥籥师掌教国子舞羽吹籥　唐裴宽传曰庙卑忌尊则去籥　五代史崔棁传曰文舞郎左执籥　风俗通曰籥乐器竹管三孔所以和众声也　宋陈氏乐书曰易云震为萑苇为苍筤竹尔雅云苇丑䒒郭璞注其𩔖皆有䒒秀葭芦苇也则苇籥竹籥皆震音也盖太极元气函三为一行于十二辰而律吕具矣始动于子参之于丑得三而籥之为器夲于黄钟之龠窍而三之所以通中声而上下之律吕所由生也古之人始作乐器而苇籥居其先焉震为六子之首籥为众乐之先其斯以为称始乎

籥二

• 原和众　昭功 上风俗通详前一成吕氏春秋皋陶作为夏乐九 以昭其功 　伊耆乐　国子吹 礼记蒉桴土鼓苇籥伊耆氏之乐也 下周礼笙师详前一 　大产小箹　右执左秉 尔雅大籥谓之产其中谓之仲小者谓之箹 见上舞三 
• 增众乐之始　中声所通 陈氏乐书详一所又曰诗者中声所止也籥者中声 通也土者中声所夲也周官籥章掌土鼓豳籥者以其迎寒送暑必以中声之诗奏之中声之鼓吹中声之籥则所道者中德所咏者中声所顺者中气无往不为中和之纪矣 　得三　名仲 上详前一药下详大产小 注 　震音　卯竹 上陈氏乐书详一春文献通考古者取卯地之竹以为籥 分之音万物震跃  而出也 

籥三

• 原以籥不僭 诗僣音侵 以籥为乐 豳人吹籥以为乐 为五声 周礼籥章职凡国祈年于田祖籥豳雅击土鼓以乐田畯郑注云祈年祈礼年也田祖始耕田者谓神农也豳雅七月也七月有于耜举趾馌彼南亩之事是亦歌其𩔖谓之雅者以其言男女之正也 秋冬学羽籥 王制春夏学干戚秋冬学羽籥 商容执羽籥 韩诗外传商客尝执羽籥冯于马徒欲以伐纣而不能遂去伏于太行及武王克殷立为天子欲以为三公商容辞曰吾尝冯于马徒欲以伐纣而不能愚也不争而隐无勇也愚且无勇不足以备乎三公 有异声 见前笛一 
• 增红颊吹 唐韩愈诗红颊吹鸣籥 李照造 玉海宋景祜中李照造苇籥 律吕咸备 又曰宣和元年十九日乐工张从宝上古籥一管自陈世习其艺按之以声悉协音律 通中声备二变 文献通考三漏之籥所以通中声先王之乐也七漏之乐所以备二变世俗之乐也聂崇义礼图所传并今太常所用者三孔而已岂亦得先王之制欤