藉田一

• 增礼经考索曰王者以民为天民以食为天此耕藉之礼所不可废也是礼也唐虞至详夏商则罕见于经至于周人则其礼独详焉然周人之礼莫详于诗莫备于礼记秦汉以来此礼虽讲或者谓月令所载天子躬耕帝藉之事秦人之礼也魏晋承汉之后其他事多戾于古独藉田一礼不敢废坠焉良以国以农为重不有以亲率之则无以教天下舍末而趋乎本欤六朝之际此礼尤重隋唐因之未尝阙典五代兵革临难之馀泯没不载至宋朝以恭俭礼下以仁厚抚民立国之初未遑他务而二圣相继以藉田之礼为先务中兴议和之后礼乐文物具举而藉田一事亦不敢缓岂不以此礼可以通百祀而不可废也耶
• 原说文曰帝藉千亩者使民如借故谓之藉　毛诗曰载芟春藉田而祈社稷也载芟载柞其耕泽泽千耦其耘徂隰徂畛侯主侯伯侯亚侯旅侯疆侯以有贪其馌思媚其妇有依其士有略其耜俶载南亩　周官曰上春诏王后帅六宫之人而生穜稑之种而献之于王　又曰甸师掌帅其属而耕耨王藉以时入之以供粢盛　礼记曰孟春之月天子乃以元日祈谷于上帝乃择元辰天子亲载耒耜帅三公九卿诸侯大夫躬耕帝藉天子三推三公五推卿诸侯九推反执爵于太寝命曰劳酒　又曰天子亲耕于南郊诸侯耕于东郊　又曰昔者天子为藉千亩冕而朱纮躬秉耒诸侯为藉百亩冕而青纮躬秉耒以事天地山川社稷先古以为醴酪粢盛于是乎取之敬之至也
• 增祭义曰耕藉所以教诸侯之养也　表记曰天子亲耕粢盛秬鬯以事上帝故诸侯勤以辅事于天子注言无事而居位食禄是不义而富且贵　礼记外传曰藉者借也天子耕千亩但三推发耒三岱而止借民力治之所耕之谷藏于神仓以供事天地宗庙神祗人鬼之用也天子以身先天下以建寅之月而郊郊而后耕郊用辛日而耕用亥日享先农而后藉田
• 原五经要义曰天子藉田千亩孟冬启蛰既郊之后率公卿大夫而亲耕焉所以先百姓而致孝敬　论衡曰立春东耕为土象人男女各二人秉耒把锄或立土牛象人土牛未必能耕也顺气应时示帅下也　国语曰宣王即位不藉千亩虢文公谏曰夫民之大事在农上帝之粢盛于是乎出民之蕃庶于是乎生事之供给于是乎在财用蕃殖于是乎始先时九日太史告稷曰阳气俱蒸土膏其动稷以告王王即御事王耕一垡班三之庶人终乎千亩王不听师败于姜戎也 贾逵注一垡一耦之发也耜广五寸二耜为耦一发广尺也班次也三之谓公卿大夫也王之下各三其上公三发卿六发大夫九发 
• 增左传桓十四年八月御廪灾 注御廪公所亲耕以奉粢盛之仓也 　又昭十八年鄅人藉稻 注其君自出藉稻盖履行之疏耕种于藉田 　公羊传注天子亲耕东田千亩诸侯百亩　榖梁传甸粟而纳之三宫三宫米而藏之御廪 疏诸侯夫人三宫 　鲁语日入监九御使洁奉禘郊之粢盛　楚语王后必自舂其粢天子亲舂禘郊之盛　白虎通耕于东郊东方少阳农事始起桑于西郊西方少阴女功所成故曾子问曰天子耕东田而三反之
• 原汉书文帝二年春正月丁亥诏曰夫农天下之本其开藉田朕亲率耕以给宗庙粢盛　东观汉记曰永平十三年二月耕藉田毕赐观者食有一诸生前言善哉文王之遇太公也上书版曰生非太公予亦非文王　汉旧仪春始东耕于藉田祠先农以一牢　应劭汉官仪曰天子升坛公卿耕讫啬夫下种藉田亦曰帝藉亦曰耕藉亦曰东耕亦曰亲耕亦曰王藉　又曰东耕之日亲率公卿戴青帻载青车驾苍马公卿以下车驾如常法
• 增汉书文帝二年诏曰农者天下之本也民所恃以生也而民或不务本而事末故生不遂朕忧其然故今兹亲率群臣农以劝之其赐天下民今年田租之半十二年诏曰道民之路在于务本朕躬率天下农十年于今诏书数下岁劝民种植而功未兴是吏奉吾诏不勤而劝民不明也且吾农民甚苦而吏莫之省将何以劝焉其赐农民今年租税之半十三年诏曰朕亲率天下农耕以供粢盛皇后亲桑以奉祭服其具礼仪又诏曰农天下之本务莫大焉今廑身从事而有租税之赋是本末者无以异也其于劝农之道未备其除田之租税　昭帝始元元年春二月己亥上耕于句盾弄田 应劭曰帝时九岁未能躬耕藉田句盾宦者近舍故往试耕为戏弄也臣瓒曰西京故事弄田在未央宫中师古曰弄田谓游宴之田天子所戏弄耳非谓昭帝年幼创有此名 　百官表大司农属官有藉田令丞 通典宋志汉文帝初立藉田置令丞 　食货志文帝即位躬修俭节思安百姓时民近战国背本趋末贾谊说上曰驱民归之农皆著于本则蓄积足而民乐上感谊言始开藉田躬耕以劝百姓　礼乐志郊祀歌条理信义望礼五岳藉敛之时掩收嘉谷注谓收藉田也　后汉书陈忠传藉田之耕起于汉文　又帝纪明帝永平四年春二月辛亥诏曰朕亲耕藉田以祈农事比再得时雨宿麦润泽其赐公卿半奉有司勉遵时政务平刑罚十三年春帝耕于藉田礼毕赐观者食章帝元和二年二月乙丑帝耕于定陶诏三老孝弟力田赐帛人一足勉率农功　礼仪志正月始耕昼漏上水初纳执事告祠先农已享耕时有司请行事就耕位天子三公九卿诸侯百官以次耕力田种各耰讫有司告事毕是月令曰郡国守相皆劝民始耕如仪诸行出入皆鸣钟皆作乐其有灾眚它故若请雨止雨皆不鸣钟不作乐注春秋释痾曰汉家郡守行大夫礼鼎俎笾豆工歌县何休曰汉家法陈师置守相故行其乐也黄琼传自顺帝即位不行藉田之礼琼上疏奏曰先王制典有日司徒咸戒司空除坛先时五日有协风之应王即齐宫享醴载耒重之也书奏从之　舆服志芝车上亲耕所乘注东京赋曰农舆路 辂 木贺循曰汉仪亲耕青衣帻　左太冲魏都赋藉田以礼动大阅以义举　晋书礼志礼孟春之月天子躬耕帝藉汉文帝始行斯礼魏之三祖亦皆亲耕及武帝泰始四年诏曰古之圣王躬耕帝藉以供郊庙之粢盛且以训化天下近世以来耕藉止于数步之中空有慕古之名曾无供祀训农之实而有百官车徒之费今脩千亩之制当与群公卿士躬亲稼穑之艰难以帅先天下主者详具其制下河南处田地于东郊之南洛水之北于是乘舆御木辂以耕以太牢祀先农　又曰武帝末有司奏古诸侯耕藉百亩躬执耒以奉社稷宗庙以劝率农功今诸侯临国宜依修耕藉之义竟未施行　晋书帝纪武帝泰始四年春正月丁亥帝耕于藉田戊子诏方今阳春养物东作始兴朕亲率王公卿士耕藉千亩将以务本惠育海内其大赦天下　又食货志是时江南未平朝廷厉精于稼穑泰始四年帝亲耕藉田诏曰使四海之内竞务农功者惟郡县长吏乎　又温峤传明帝即位奏军国要务其五曰古者亲耕藉田以供粢盛旧制藉田廪牺之官今临时市求非所以虔奉宗庙宜如旧制立此二官　宋书礼志曰元嘉二十年太祖将亲耕而其仪久废使何承天撰定仪注乃下诏曰国以民为本民以食为天古者从时脉土以训农工躬耕帝藉敬供粢盛仰瞻前王思遵令典便可量处千亩考上元辰朕当亲率百辟致礼郊甸庶几诚素光被斯民　又曰藉田皇帝冠通天冠朱纮青介帻朝服青纱衮侍中陪乘奉车郎秉辔　又曰车驾至藉田侍中跪奏尊降车临坛大司农跪奏先农已享请皇帝亲耕太史令赞曰皇帝亲耕三推三反于是群臣以次耕王公五等开国诸侯五推五反公卿大夫七推七反士九推九反藉田命率其属耕竟亩洒种即耰　齐书礼志曰永明三年有司奏来年正月二十五日丁亥可祀先农即日舆驾亲耕宋元嘉大明以来并用立春后亥日尚书令王俭以为亥日藉田经纪无文太学博士刘蔓议礼孟春之月立春迎春又于是月以元日祈榖又择元辰躬耕帝藉卢植说礼通辰日日甲至癸也辰子至亥也郊天阳也故以日藉田阴也故以辰阴礼卑后必居其末亥者辰之末故记称元辰注曰吉亥又五行之说木生于亥亥日祭先农又其义也何諲之议郑注云元辰盖郊后吉亥也何佟之议丁亥自是祭祀之日不专施于先农汉文用此日耕藉祀先农故后王相承用之顾皓之议昭帝癸亥耕弄田明帝癸亥耕下邳章帝乙亥耕定陶又辛丑耕怀魏之烈祖实书辛未不系一辰　齐乐志汉章帝元和元年玄武司马班固奏用商颂载芟祠先农晋傅元作祀先农先蚕夕牲歌诗一篇八句迎送神一篇飨社稷先农先圣先蚕歌诗三篇辞皆叙田农事胡道安先农享神诗一篇乐府相传旧歌三章永明四年藉田诏江淹造藉田歌二章付太乐歌之羽銮从动金驾时游率先丹耦躬遵绿畴琼斝既饰绣簋以陈方燮嘉种永毓宵民　齐永明四年正月甲寅藉田礼毕幸阅武堂劳酒小会赐帛有差　梁天监十三年二月丁亥以启蛰而耕十六年二月辛亥耕普通二年四月丙辰徙藉田于东郊外十五里筑兆域如南北郊别有望耕台在坛东亲耕毕登此台以观公卿之推又有祈年殿四年二月躬耕赐爵劳酒　梁五礼藉田仪注其田东去宫八里远十六里为千亩天子耒耜一具公耒耜三具卿侯耒耜九具立方坛以祀先农隋书礼志曰北齐藉于帝城东郊千亩作祠坛于阡东陌西又设御耕坛于阡东陌北每岁正月上辛后吉亥使公卿以一太牢祠先农氏于坛上祭讫亲耕隋制于国南十四里启夏门外置地千亩为坛孟春吉亥祭先农于其上牲用一太牢皇帝备法驾三献讫因耕司农授耒皇帝三推讫各以班九推五推而司徒帅其属终千亩播植九榖纳于神仓　隋礼志大同五年又筑雩坛于藉田兆内有祈禜则斋官寄藉田省云　会典贞观二年春太宗亲祭先农躬御耒耜藉于千亩之甸初晋氏南迁后魏来自云朔中原分裂又杂以獯戎迨及周隋此礼久废而今始行之观者莫不骇跃于是秘书郎岑文本献藉田颂以美之　仪凤二年正月乙亥亲耕藉田于东郊礼毕作藉田赋以示群臣三年五月幸藉田所观区种手种数区　玄宗欲重劝耕藉进耕五十馀步其仪备开元礼　开元十九年耕于兴庆宫龙池亲耕三百馀步　又开元二十二年正月上亲耕于洛阳东门外诸儒奏议以为古者以一垡为推今用牛耕宜以一步为推上乃亲藉太常告三推礼毕上曰朕忧人知勤劳俯同九推而止自是公卿以下皆过于古　开元二十三年正月亲祀先农礼毕降至耕位侍中执耒太仆秉辔上谓左右曰帝藉之礼古则三推朕今九推庶九榖之报也　乾元二年正月戊寅有事于藉田上行九推礼官奏太过曰朕劝农率下所恨不终千亩耳礼毕雪盈尺　宪宗元和五年诏以来岁正月藉田太常脩撰韦公肃言藉田礼废久矣有司无可考乃据礼经参采开元乾元故事为先农坛于藉田高五尺广五丈四出陛其色青草具其仪以水旱用兵而止　礼乐志皇帝孟春吉亥享先农遂以耕藉前享一日奉礼设御座于坛东西向又设御耕藉位于外壝南门之外尚舍设御耒席皇帝已享乃以耕根车载耒耜于御者间皇帝乘车自行宫降大次乘黄令以耒耜授廪牺令皇帝出就耕位廪牺令解韬出耒司农卿进受之以授侍中奉以进皇帝受之耕三推皇帝初耕执耒者皆以耒耜授侍耕者皇帝耕止三公诸王耕五推尚书卿九推皇帝还入大次太常卿率其属耕于千亩皇帝还宫明日颁劳酒于太极殿如元会不贺不为寿藉田之榖敛而钟之神仓以拟粢盛及五齐三酒穰藁以食牲藉田祭先农唐初为帝社亦曰藉田坛贞观三年太宗将亲耕给事中孔颖达议曰礼天子藉田南郊诸侯东郊今帝社乃东坛未合于古太宗曰书称平秩东作而青辂黛耜顺春气也五方位少阳田宜于东郊乃耕于东郊垂拱中武后改藉田坛曰先农坛 高五尺周四十步者先农之坛 　神龙元年礼部尚书祝钦明议曰周颂载芟春藉田而祈社稷礼天子为藉千亩诸侯百亩则缘田为社曰王社侯社今曰先农失王社之义宜正名为帝社太常少卿韦叔夏博士张齐贤等奏经无先农礼曰王自为立社曰王社先儒以为在藉田也永徽中犹曰藉田垂拱后乃为先农与社一神今先农坛请改曰帝社坛以合古王社之义其祭准令以孟春吉亥祠后土以勾龙氏配于是为帝社坛又立帝稷坛于西如大社大稷而坛不设方色以异于大社开元十九年停帝稷祀神农氏于坛上配以后稷二十三年亲祀神农于东郊配以勾芒遂躬耕尽陇止肃宗乾元二年诏去耒耜雕刻命有司改造之曰田器朴素岂贵文饰天子出通化门释軷而入坛遂祭神农氏以后稷配冕而朱纮躬九推焉　祭先农乐章三奏丰和之舞二变显庆三年洗马郭瑜撰　太宗游金明池召田妇数十人于殿上赐席使坐问以民间疾苦田妇愚戆无所隐避赐帛遣之　太宗兴于侧微民事固无不知恐富贵而忘之也每临朝无一日不言及稼穑　真宗乳母秦国夫人刘氏本农家也喜言农事真宗自幼闻之故为开封尹以善政著闻及践大位咸平景德之治为有宋隆平之极景德农田敕至今称为精当　宋雍熙四年十一月礼仪使言御耒耜二具并绦并饰以青准乾元故事其制如农人所执者不加雕饰事毕内中尚收之载以耕根车明道二年藉田有司求太宗所御耒耜准其制以造作而青绫绦依然如新于是即用旧绦不复更造二月丁未肆赦首言太宗亲耕耒耜敕有司严密秘护以表崇奉之意　明道二年正月大礼使以制成御耒耜青箱等奏御二月斋天安殿翌日乘玉辂适耕所司农卿以耕根车载耒耜前行十一日祀毕搢圭秉耒三推侍中前授耒耜于司农卿卿授廪牺令令复耒于绦以授侍耕者　青箱旧无其制用竹木为之无盖两头设襻饰以青中分九隔隔设一种覆以青帕　隋书藉田令以青箱穜稑之种跪陈司农诣耕所晒之唐不行此礼　雍熙四年九月辛巳出御札曰王者上事穹苍下临黎献遵执古御今之道推子民育物之心必务稼穑以劝分庶家给而人足朕嗣守大宝惟怀永图发一言必念生民尝一膳必思稼穑虽燔柴告𩔖紫坛屡荐于至诚而执耒亲耕青辂未行于盛礼其以来年正月择日有事于东郊行藉田之礼宜令所司详定仪注以闻是礼废之久矣制下之日中外欢洽以宰臣李昉为大礼使陈王元僖为桥道顿递使翰林学士宋白为礼仪使贾黄中为卤簿使御史中丞张宏为仪仗使仍命白黄中与苏易简详定仪注按通典乘青辂推黛耜者所以顺春气其方位请在东郊又北齐作坛坛高九尺广轮三十六尺四陛三壝四门唐制高五尺周回四十步饰以青今请于朝阳门七里之外十五里之内择地为坛坛高九尺周壝四十步饰以青待诏设两壝外壝在大次及御耕位观耕台乐县之外礼仪使宋齐言旧礼于先农坛东立观耕台帝亲耕礼毕登此台以观公卿推请筑台高五尺以便陟降周围四十步四出陛饰以青皇帝乘玉辂以耕根车载耒耜以青箱奉穜稑之种从之五年正月癸酉上宿斋于乾元殿甲戌鸾驾出宫备大驾卤簿于丹凤门外帝服通天冠绛纱袍执圭乘玉辂次东郊是夜宿斋室乙亥未明三刻帝服衮冕执镇圭亲飨神农氏于坛上以后稷配焉礼毕次诣耕藉位行三推之礼有司版奏礼毕帝谓侍臣曰朕志在劝农恨不能终千亩岂止于三推为限乎遂耕数十步侍臣固请乃止又御观耕台南向坐观王公耕讫侍臣奏礼毕解严还行宫百官称贺上赋东郊藉田五七言诗各一首赐侍臣宴百官于大明殿行劳酒礼淳化元年礼官请先农坛各封五十步为两壝壝各五十步　明道二年二月行藉田礼罢冬至郊祀藉田所施一准郊例悉用端拱之制而加损益焉贡举人自请陪位许父老纵观勿令呵止　仁宗明道元年十二月诏以来岁仲春涓日行耕藉之礼命有司草具仪尚书司封员外郎王举正太常博士李淑与礼官详定仪注七日礼官请就端拱坛位因加修饰八日请改撰藉田乐章上之付太常习肄甲子有司新制耒耜学士院撰青城诸门及殿名越明年二月丁未行礼李淑等上耕藉𩔖事五卷二月丙午上斋宿于东郊日傍有黄气如龙凤丁未服衮冕执圭祀神农后稷于坛乃就耕位搢圭执耒行礼礼仪使张士逊奏三推而止上曰朕既亲耕不以古礼为式愿耕之终亩以劝天下之农士逊等固请遂耕十有二跬而止帝升观耕台南面坐观公侯等耕王公以下执耒悉过五九之数藉田令奉穜稑之种司农卿受而播之率属以终千亩帝受贺于受禧殿还御正阳门大赦天下进藉田青牛四下芳林园养之十六日赐百官福酒有差辛亥上作藉田诗赐近臣宋祁上颂曰丙午之旦次于帷宫淳濯圭洁昩明乃顿大次款嘉坛索先农以享之因太稷以配之乃降灵场俨朱纮绀辕储驾洪縻序进遂推而进之几十垡而后释乃始弭节容与御观耕之台王公群后班趋以耨迈五踰九大农洒种庶人终亩　学士院撰享先农登歌乐章　其后景祐作观稼殿皇祐作宝岐殿　景祐元年司天监校土牛经书目一卷去其复重释牛色等四篇为农事之占命知制诰丁度序之颁天下其牛色及执策者衣并以岁月支干纳音相配元丰二年十月癸卯诏于京城东南度田千亩为藉田置令一员以辛公祐兼徙先农坛于其中神仓于东南三年十月辛公祐请下有司定耕藉仪注增修鏺麦殿以备行幸先是五月九日王存等请以南郊鏺麦殿前地及玉津园东南茭地并民田共一千百亩为藉田外以百亩建先农坛兆开阡陌沟洫建神仓斋宫及耕作人牛庐舍之𩔖绘图上之诏付礼院四年八月藉田司言九榖皆稔请修讲观麦视禾临幸仪注　绍兴十五年十一月十七日诏以来岁之春祗祓青坛亲载黛耜躬三推之礼以风示于四方从司封郎中李涧之请也太常讨论典故请营建于行宫之南车驾服履袍乘平辇诣思文殿进膳毕服通天缝纱行亲耕之礼耕藉卤簿仪仗依政和新仪用六百八十八人兵部太常以地狭请止用其半奏可庚辰九日以宰臣桧为耕藉使十六年礼官脩定亲享先农亲耕仪注上之壬辰皇帝衮冕亲享先农行藉田礼推至七至九百官表贺诏曰朕亲耕藉田以先黎氓三推复进劳赐耆老嘉与世俗跻于富厚先是上曰诏须语简意足使民晓然知厚本之意时临安守张澄设灵坛御耦幄殿次舍十五年司农簿宋朴请令守令以岁仲春出郊劳农遂为故事　亲耕七曲出大次至归大次并用乾安享先农宫架奏静安之乐储灵锡羡之舞三成　绍兴十六年修定仪注前期于观耕坛上设御幄南向设御座于幄内皇帝升观耕坛宫架乐作乐正升自午阶登歌乐作礼毕耕藉使升夘阶立御幄前西向四方馆使引陪耕耆老立坛下北向皇帝降座登歌乐作至坛下升辇　明会典洪武二年定皇帝祀先农毕太常卿奏请诣耕藉位皇帝至位南向立公侯以下及应从耕者各就耕位户部尚书北面进耒太常卿导引皇帝秉耒三推户部尚书跪受耒太常卿奏请复位南面坐三公五推尚书九推各退就位太常卿奏礼毕太常卿导引皇帝还大次应天府尹及上元江宁两县令率庶人终亩是日宴劳百官耆宿于坛所

藉田二

• 原绀辕　青帻 上见潘岳藉田赋 下详藉一 　青坛　华毕 见潘岳赋 徐爰赋曰衍参途之广辟眇道路之悠远增华毕之未惊渺同方其已反 　千耦　万辔 缪袭藉田赋诏勾芒使掌历兮敕羲仲以农期仪晨祥而举趾兮乐田祖以豳诗嘉载芟之千耦兮美振古之如兹转徐爰赋隐千轸以风行阗万辔而雾 白日丽晷乎桑野大驾税幸乎疆圳 　三推　千亩 并详藉一 　事天　祈社 并详藉一 　教养　致敬 礼记耕藉所以教诸侯之养也一下详藉 　载耜　秉耒 礼记乃择元辰天子亲载耒耜置之车右公卿诸侯大夫躬耕藉田注元辰盖郊后吉辰也 下详藉一 　降灵坛　脩帝藉 上见潘岳赋 张衡东京赋乘鸾辂而驾苍龙介驭间以剡耜躬三推于天田修帝藉之千亩 　给宗庙　事社稷 并详藉一 

藉田三

• 原飨醴 国语王亲飨醴贾逵注飨饮也王沐浴饮醴酒 省功 义后稷省功太史监之司徒省民太师监之毕宰夫陈飨膳宰监之膳夫赞王王歆太牢班尝之庶人终食贾逵注太师三公官也 迎春和 汉名臣奏黄琼上言先农之礼所宜躬亲以迎春和以致时雨 省风土 国语瞽帅音官以省风土廪于藉东南钟而藏之 侯知敬 乐记武王克殷耕藉然后诸侯知所以敬 史奉礼 见任豫藉田赋 枉千乘 曹植藉田赋枉千乘于陇亩执锄钁于畦町 祠一牢 详藉一 戒农用 国语命农夫咸戒农用 具田器 藉田赋具田器布农事 太史顺时 国语周寅王不藉千亩虢文公谏曰稷为大官古者太史顺时[瓜*见]土阳瘅愤盈土气  震发农祥晨正日月底于天庙土乃脉发稷以告王曰史帅阳官以命我司事曰距今九日土其俱动王其祇祓监农不易贾逵注祇敬也祓除也不易土物之宜循其土俗不易也 农正陈礼 国语贾逵注农正田大夫主敷陈藉礼而祭其神为农祈也 司空除坛 又司空除坛于藉先时五日瞽告有协风至王即齐宫百官御事各即其齐三日王乃淳濯及期灌鬯飨醴乃行 野庐埽路 见潘岳藉田赋 百官御事 国语贾逵注御治也 庶民毕从 国语 置耒轼上 晋舆服志金根车天子亲耕所乘也置耒耜于轼上 耕田宫中 汉昭纪详藉一 发趾千亩 见缪袭许昌宫赋 帅先万国 见缪赋 亲祭之义 晋礼志尚书符问藉田至尊应亲祀先农否贺循荅曰汉仪无至尊应自祭之文然周礼王者祭四望则毳冕祭社稷五祀则絺冕以此不为无亲祭之义也 劝农之道 藉田之礼废则王教之典缺矣劝农之道缺矣 公卿祀先农 隋书礼志详藉一 司农掌公田 曹植藉田赋营畴万亩厥田上上奇柳夹路名果被园司农实掌是谓公田 敦孝致敬　勤己劝人　后稷播殖　夏禹躬耕　脩六府谷为之本　陈八政食以为先　将率三推诚本农于后稷　不藉千亩岂贻谏于虢公　既种既稼将耒耜以率先　不躬不亲岂粢盛之致信　周宣惰千亩之礼虢公纳谏　汉文缺三推之义贾生置言
• 增祥正而青旗肃事　土膏而朱纮戒典　杏花菖叶耕穫不愆　清畛泠风述遵无废　阡陌绣错
• 原隰龙鳞　蒸膏冒橛　协风回春　谨察天庙　申敕阳官　拥耒成林　酾流降雨　阳春如膏
• 原隰如鳞　民一于耜　家万斯箱　捎夔獝以护野　杂荆牟以守燎　在丰念匮　在饫思饥　稑出椒棭　器成大农　瞻榆束耒　望杏开田　望朱纮之光　听鸾辂之音　史奉载耜之礼　民奏举趾之歌　千轸风行　万辔雾转　顺动而取诸豫　时行而应乎乾　我疆我理　必躬必亲祥风发于耒耜　瑞雪掩于郊廛　农祥晨晰　土膏初起　春原俶载　青坛致祀　敛跸长阡　回旌外壝　景集天庙　脉壤祥风　青坛岳立　翠幕烟平　百司骏奔　三公肃事　绀辕黛耜　绿耦朱纮藉千亩　劝九农　载御耦于介间　脉阳膏于廛左　借民之力时辟于甫田　为神之仓岁储于馨稷服黛耜以天临　䊸朱纮而身劝　本宜一垡　遂过九推 以上俱见玉海 

藉田四

• 原诗宋颜延之侍东耕诗曰提封经地域辰角丽天篰浮蔼起青坛沈腴发绀耦草服荐同穗黄冠献嘉寿谢庄侍东耕诗曰肃镳奉晨发恭带厕朝闻仙乡降朱蔼神郊起青云阴台承寒彩阳树迎初薰观德欣临藉瞻道乐游汾　梁武帝藉田诗曰寅宾始出日律中方星鸟千亩土膏紫万顷陂色缥严驾伫霞昕浥露逗光晓启行天犹暗伐鼓地未悄苍龙发蟠蜿青旂引窈窕仁化洽孩虫德令禁胎夭耕藉乘月映遗滞指秋杪年丰廉让多岁薄礼节少公卿秉耒耜庶氓荷锄耰一人惭百王三推先亿兆　简文帝藉田诗曰礼经闻往说观宝著遐篇岂如春路动祈榖重民天苍龙引玉[车*犬]交旗影曲旃皮轩承早日豹尾拂游烟地广重畦净林芳翠幕悬青坛出长畎帷宫绕直阡秉耒光帝则报献重皇虔度谐金石奏德厚歌颂诠三春润蓂荚七月待鸣蝉鳐鱼献嘉瑞铜雀应丰年不劳郑国雨无荣邺令田是知躬稼美兼闻富教宣　陈张正见从藉田应衡阳王教作诗曰帝京惟赤县神居应紫微涂山万国仰沧海百川归东郊事平秩仲月祀灵威含光开早扇阊阖启朝扉　洛城钟漏息灵台云雾卷森森虎戟前蔼蔼銮旂转属车游缝阙风乌度丹巘帐殿幸金舆旌门拥玉辇　玉辇带飞烟金舆映绿川雨师清远路风伯静遥天分渠通沃野激水入公田草发青坛外花飞苍玉前　苍玉临圭璧青坛躬帝藉冒橛乃三推齐衡均百辟兰场俨芝驾挂圃芳瑶席山禽韵管弦野兽和钟石　钟石既相和江海复无波梁客簪裾盛陈王文雅多脩涂参弱骀乔木间轻萝幸承滥吹末击壤自为歌原赋魏缪袭许昌宫赋曰太和六年春上既躬耕帝藉发趾于千亩以帅先万国乃命群牧守相述职班教顺阳宣化是岁甘露降方内丰穰穆乎有太平之风敕羲仲以农期仪晨祥而举趾　晋潘岳藉田赋曰伊晋之四年正月皇帝亲率群后藉于千亩之甸礼也于是乃使甸师清畿野庐埽路封人壝宫掌舍设枑青坛蔚其岳立翠幕黕以云布结崇基之灵趾启四涂之广阼沃野坟腴膏壤平砥清洛浊渠引流激水遐阡绳直迩陌如矢葱犗服于缥轭绀辕缀于黛耜俨储驾于廛左俟万乘之躬履百僚先置位以职分自上下下具惟命臣袭春服之萋萋接游车之辚辚微风生于轻幰纤埃起乎朱轮森奉璋以阶列望皇轩而肃震若湛露之晞朝阳似众星之拱北辰于是前驱鱼丽属车鳞萃阊阖洞启参途方驷常伯陪乘太仆秉辔后妃献穜稑之种司农撰播植之器挈壶掌升降之节宫正设门闾之跸天子乃御玉辇荫华盖冲牙铮鎗绡纨綷䌨表朱玄于离坎飞青缟于震兑中黄晔以发晖方䌽纷其繁会震震填填以幸乎藉田蝉冕颎以灼灼碧色肃其芊芊似夜光之剖荆璞若茂松之依山巅于是我皇乃降灵坛抚御耦游场染履洪縻在手三推而舍庶人终亩贵贱以班或五或九蹑踵侧肩掎裳连袂黄尘为之四合阳光为之潜翳动容发音而观者莫不忭舞乎康衢讴吟乎圣世有邑老田父进而称曰盖损益随时理有常然高以下为基民以食为天九土之宜弗任四民之务不一展三时之弘务致仓廪于盈溢固尧汤之用心而存救之要术若乃庙祧有事祝宗诹日黍稷馨香旨酒嘉栗古人有言曰昔者明王以孝治天下其或继之者希矣逮我皇晋实光斯道仪型孚于万国爱敬尽于祖考敢作颂曰思乐甸畿薄采其茅大君戾止言藉其农其农三推万方以祇耨我公田实及我私我簠斯盛我簋斯齐我仓如陵我庾如坻念兹在兹永言孝思人力普存祝史正辞神祇攸歆逸豫无期一人有庆兆民赖之宋任豫藉田赋曰瞻望圭景咫尺山川缅彼帝藉百有馀年映至德于盛位俪列晷于微辰纡汾阳以昩旦信尧心而禹勤史奉载耜之礼民奏举趾之歌膏壤千亩与式既同区势平易畎陌脩通提携丘泽眺岭面松陈江总劳酒赋曰在阳春之仲序览具物之芳菲帅公卿而播百榖亲耒耜而命三推开青坛于迥甸列翠幕于清沂乃遵执爵之典爰降食苹之宴豁朱鸟之高窗启黄龙之抗殿奏帝鸿之万舞动钧天之九变顾曲私之亭育递寒暑而徂迁谬陈力而策骀岂酬恩于暮年原颂唐岑文本藉田颂曰正位恭已体元得一望之如云就之如日郊庙致敬山川咸秩教先大道学敦儒术宪章载记殷鉴周宣迥回舆南亩驻跸东廛亲耕帝藉躬稼大田方期多稼介此丰年富实教资农惟政本上敦播植下勤藨蓘荣辱既著淳朴可反礼节既兴登封何远式敷帝典载穆王度元良育德维城作固股肱周召爪牙信布比汉之兆方周之祚
• 原文齐谢脁为随王粲东耕文曰谷躔星景穑表蜡先八政奚首六府兹宣弊嗟非国登颂有年一夫或怠望岁谁天　梁元帝祭东耕文曰三农九谷为政所先万箱亿庾是曰民天系称斲耜书美厥田花开杏树冻解新泉当使黍稷莫莫民翳胥乐甘雨祁祁遂及我私我私之熟表里禔福禔福中田岁取十千是藨是蓘登颂有年
• 原启梁元帝庆东耕启曰伏惟陛下敬授民时造幄藉圃汉之元凤未足捧羁晋之太始非堪扶毂但承明侍从即事末由周南留滞伏深恋仰
• 原论魏曹植藉田论曰春耕于藉田郎中令侍寡人焉顾而谓之曰昔者神农氏始尝万草教民种植今寡人之兴此田将欲以拟乎治国非徒娱耳目而已也夫营畴万亩厥田上下经以大陌带以横阡此亦寡人之封疆也日轸没而归馆晨未昕而即野此亦寡人之先下也菽雚特畴禾黍异田此亦寡人之政理也及其息沸涌庇重阴怀有虞抚素琴此亦寡人之所习乐也兰蕙荃蘅植之近畴此亦寡人之所亲贤也藜蓬臭蔚弃之远疆此亦寡人之所远佞也若年丰岁登果茂菜滋则臣仆小人咸取验焉　又曰封人有能以轻凿脩钩去树之蝎者树得以繁茂中舍人曰不识治天下者亦有蝎乎寡人告之曰昔三苖共工鲧驩兜非尧之蝎与问曰诸侯之国亦有蝎乎寡人告之曰齐之诸田晋之六卿鲁之三桓非诸侯之蝎与然三国无轻凿修钩之任终于齐篡鲁弱晋国以分不亦痛乎曰不识为君子者亦有蝎乎寡人告之曰固有之也富而慢贵而骄残仁贼义甘财悦色亦君子之蝎乎天子勤耘以收一国大夫勤耘以收世禄君子勤耘以显令德夫农者始于种终于穫泽既时矣苖既美矣弃而不耘则故为荒畴益丰年者期于必收譬修道亦期于没身也
• 增疏汉黄琼行藉田礼疏曰自古圣帝哲王莫不敬恭明祀增致福祥故必躬郊庙之礼亲藉田之勤以先群萌率勤农功昔周宣不藉千亩虢文公以为大讥卒有姜戎之难终损中兴之名窃见陛下遵稽古之鸿业体虔肃以应天顺时奉元怀柔百神朝夕触尘埃于道路昼暮聆庶政以恤人虽诗咏成汤之不逮遑书美文王之不暇食诚不能加今庙祀适阕而祈谷洁斋之事近在明日臣恐左右之心不欲屡动圣躬以为亲耕之礼可得而废臣闻先王制典藉田有日司徒咸戒司空除坛先时五日有协风之应王即斋宫飨醴载耒诚重之也自癸巳以来仍西北风甘泽不集寒凉尚结迎春东郊既不躬亲先农之礼所宜自勉以逆和气以致时风易曰君子自强不息斯其道也