针一

• 原说文曰针缀史也
• 增礼记内则曰针管线纩
• 原又曰舅姑衣裳绽裂纫针请补缀　左传曰楚伐鲁赂以执针百人　管子曰先针而后缕可以成帷先缕而后针不可以成衣针成幕蒉成城
• 增荀子曰亡针者终日求之而不得其得之非目益明也眸而见之也
• 原淮南子曰女必一刀一针然后成为女
• 增又淮南万毕术曰首泽浮针
• 原抱朴子曰弹鸟则千金不及丸泥缝缉则长剑不及数分之针
• 增又曰结巾投地而兔走针缀丹带而蛇行　魏武上杂物疏曰中宫杂物象牙管针筒一枚　宋刘义恭启事曰圣恩赐金银针七色丝缕以协嘉辰　开元天宝遗事唐宫中七夕妃嫔各执针以五色线向月穿之　宋苏轼物类相感志曰磁石引针　元掖庭记曰七夕宫女登九引台穿九孔针

针二

• 增庄子曰支离疏挫针治繲足以糊口　列子曰詹何以针铓为钩引盈车之鱼
• 原汉刘向说苑曰客因孟尝君寄于齐王而不用客反见孟尝君曰不知君之过臣之罪孟尝君曰夫缕因针而入不因针而急也
• 增拾遗记曰魏文帝美人薛夜来妙于针工虽处深闺之内不用灯烛之光裁制立成非夜来缝制帝则不服宫中因号为针神　又曰吴主赵夫人尝刺绣作列国图方帛之上写以五岳河海行阵之形既成乃进于吴王时人谓之针绝焉
• 原吴书曰虞翻年十二有客诣翻兄不过之乃与客书曰磁石不受曲针　晋书曰顾恺之尝悦一邻女挑之不从乃图其形于壁以棘针钉其心女遂患心痛恺之因致其指女从之遂密去针而愈
• 增又曰姚兴以妓女十人逼鸠摩罗什受之诸僧多欲效之者罗什聚针盈钵谓诸僧曰若能见效食此者乃可畜室因举巳进针与常食不别群僧愧服乃止
• 原宋书曰傅剡为山阴令卖针卖糖老姥争团丝来诣剡剡树团丝于柱鞭之密视有铁屑乃罚卖糖者
• 增唐冯翊桂苑丛谈曰郑侃女采娘七夕祈于织女夜梦织女遗一金针长寸馀缀于纸上置裙带中令三日勿语汝当奇巧不尔化成男子经二日告其母母启视之针迹犹在巳空纸矣采娘寻卒母逾时生男子乃后身也　宋苏轼仇池笔记云道人徐问真能以指为针元史隆兴翟荣妻段氏荣卒诸父汶利其田宅逐之段乃引针刺面墨渍之终不贰

针三

• 增浮花 宛署杂记燕都女子七月七日以碗水暴日下各自投小针浮之水面视水底日影或散如花动如云细如线觕如椎以卜女之巧 试醉 典论曰刘表子弟好酒设大针于坐端有醉状者辄刺验其醉醒 九孔 元掖庭记详前一 数分 抱朴子详前一 引鱼 列子语详前一 赌射 后魏书曰太后常幸西林园命侍臣射不能者罚之又自射针中之大悦 针面 元节  妇事详前二 刺足 燉煌实录曰张存善针存有奴好逃亡存以针缩奴脚欲使则针解之 

针四

• 增诗唐杜甫诗稚子敲针作钓钩　李商隐诗小来兼可隐针锋　元孙蕙兰诗慈亲教婢回金剪娇妹嗔人夺绣针　又曰小窗今夕绣针闲
• 原赋楚荀况针赋曰有物于此生于山阜处于室堂无知无功善治衣裳不盗不窃穿窬而行日夜合离以成文章已能合从又善连横下覆百姓上饰帝王　汉曹大家针缕赋曰镕秋金之刚精形微妙而直端性通远而渐进博庶物而一贯惟针缕之列迹信广博而无原　退逶迤以补过似素丝之羔羊何斗筲之足算咸勒石而升堂