对语不传

应自

不传→ 其庶 → 也还 → 应自

都在

不传→ 长在 → 不离 → 都在

方觉

不传→ 偏觉 → 始知 → 方觉

无影

不传→ 无迹 → 有声 → 无影

正满

不传→ 欲动 → 初收 → 正满

最胜

不传→ 难尽 → 易销 → 最胜

埋骨

不传→ 难诉 → 纵歌 → 埋骨

但觉

不传→ 聊与 → 不知 → 但觉

但见

不传→ 空忆 → 不闻 → 但见

独对

不传→ 应系 → 遥怜 → 独对

谁道

不传→ 能识 → 自知 → 谁道

犹在

不传→ 虽在 → 已非 → 犹在

未卜

不传→ 却送 → 聊成 → 未卜

听作

不传→ 随度 → 看成 → 听作

应补

不传→ 长启 → 久虚 → 应补

频洗

不传→ 徒入 → 更登 → 频洗

频寄

不传→ 偏惹 → 远牵 → 频寄

却喜

不传→ 独爱 → 生憎 → 却喜

自笑

不传→ 自信 → 谁知 → 自笑

无复

不传→ 谁伴 → 空传 → 无复

无数

不传→ 又入 → 甫离 → 无数

自有

不传→ 多喜 → 不劳 → 自有

易失

不传→ 俱得 → 难求 → 易失

一别

不传→ 为别 → 相逢 → 一别

自是

不传→ 常在 → 不关 → 自是

空有

不传→ 难就 → 不成 → 空有

多情

不传→ 能长 → 不俗 → 多情

斗起

不传→ 唯信 → 长凝 → 斗起

来暮

不传→ 来学 → 去思 → 来暮

谁在

不传→ 空在 → 已陈 → 谁在

犹未

不传→ 谁得 → 自相 → 犹未

所向

不传→ 应返 → 终还 → 所向

谁识

不传→ 应识 → 独怜 → 谁识

人到

不传→ 时到 → 路通 → 人到

如斗

不传→ 频咽 → 似翻 → 如斗

将尽

不传→ 空老 → 未归 → 将尽

难环

不传→ 堪追 → 好映 → 难环

但使

不传→ 徒把 → 不教 → 但使

稀到

不传→ 常照 → 自关 → 稀到

岂但

不传→ 定拟 → 即论 → 岂但

行寻

不传→ 閒杀 → 卧看 → 行寻

独抱

不传→ 长护 → 高悬 → 独抱

何必

不传→ 犹系 → 不忘 → 何必

冷系

不传→ 喜种 → 懒分 → 冷系

欲尽

不传→ 欲上 → 初生 → 欲尽

那得

不传→ 安得 → 不因 → 那得

尚忆

不传→ 犹识 → 空悲 → 尚忆

非关

不传→ 偏作 → 不为 → 非关

旧是

不传→ 空念 → 今为 → 旧是

欲向

不传→ 还共 → 乍随 → 欲向

似水

不传→ 若带 → 如棋 → 似水

短发

不传→ 虚负 → 长怀 → 短发

未必

不传→ 犹过 → 应同 → 未必

方知

不传→ 贪看 → 不觉 → 方知

斜入

不传→ 遥散 → 静生 → 斜入

远别

不传→ 遥望 → 相思 → 远别

一去

不传→ 相对 → 重来 → 一去

何处

不传→ 空舞 → 忽飞 → 何处

近接

不传→ 稳泛 → 遥通 → 近接

投馆

不传→ 长渡 → 过帆 → 投馆

无尽

不传→ 空断 → 不归 → 无尽

犹有

不传→ 曾勒 → 尚留 → 犹有

相似

不传→ 相照 → 不同 → 相似

将老

不传→ 偏老 → 已秋 → 将老

事已

不传→ 空写 → 人何 → 事已

去辙

不传→ 馀刻 → 留光 → 去辙

我欲

不传→ 真合 → 谁能 → 我欲

相逐

不传→ 难问 → 可攀 → 相逐

宁占

不传→ 俱属 → 且饶 → 宁占

才拜

不传→ 须透 → 更推 → 才拜

无及

不传→ 虽著 → 有妨 → 无及

更觉

不传→ 何得 → 已知 → 更觉

垂钓

不传→ 闻道 → 读书 → 垂钓

已定

不传→ 谁补 → 空移 → 已定

千古

不传→ 千载 → 一时 → 千古

未试

不传→ 未发 → 先挥 → 未试

无地

不传→ 无策 → 有人 → 无地

非病

不传→ 俱幻 → 是真 → 非病

愁冻

不传→ 难变 → 易消 → 愁冻

初熟

不传→ 初下 → 正肥 → 初熟

无一

不传→ 惟一 → 有三 → 无一

自怜

不传→ 聊寓 → 谁为 → 自怜

偏切

不传→ 相契 → 更亲 → 偏切

谁放

不传→ 全减 → 已沉 → 谁放

为有

不传→ 忍读 → 因无 → 为有

却忆

不传→ 空逼 → 政逢 → 却忆

谁惜

不传→ 谁写 → 怕吟 → 谁惜

犹去

不传→ 应大 → 又归 → 犹去

未觉

不传→ 只报 → 先知 → 未觉

馀滴

不传→ 初没 → 久沾 → 馀滴

仍作

不传→ 时作 → 自成 → 仍作

独赏

不传→ 难读 → 谁寻 → 独赏

移坐

不传→ 曾约 → 将寻 → 移坐

亦堪

不传→ 宁忍 → 乃如 → 亦堪

犹带

不传→ 应共 → 已随 → 犹带

何似

不传→ 相和 → 不如 → 何似

实事

不传→ 争逐 → 空谈 → 实事

或为

不传→ 将化 → 几成 → 或为

无物

不传→ 无讲 → 有经 → 无物

初合

不传→ 无在 → 未融 → 初合

如有

不传→ 空入 → 若为 → 如有

一死

不传→ 遗恨 → 孤忠 → 一死

只道

不传→ 能记 → 岂知 → 只道

无奈

不传→ 堪折 → 可怜 → 无奈

自在

不传→ 亲见 → 何来 → 自在

终日

不传→ 无事 → 有时 → 终日

谁见

不传→ 曾见 → 未闻 → 谁见

空自

不传→ 无有 → 不能 → 空自

常变

不传→ 还出 → 自高 → 常变

长伴

不传→ 长带 → 不随 → 长伴

风起

不传→ 空上 → 夜除 → 风起

何远

不传→ 难理 → 自疏 → 何远

新有

不传→ 慵答 → 久无 → 新有

何有

不传→ 如寄 → 未成 → 何有

无敌

不传→ 无住 → 有神 → 无敌

先见

不传→ 先觉 → 未知 → 先见

仍在

不传→ 何在 → 自流 → 仍在

若见

不传→ 须记 → 为言 → 若见

谁似

不传→ 安在 → 有如 → 谁似

何用

不传→ 须得 → 只宜 → 何用

无处

不传→ 无死 → 有生 → 无处

难著

不传→ 皆种 → 不通 → 难著

愁近

不传→ 空记 → 好凭 → 愁近

一落

不传→ 初报 → 乍离 → 一落

应往

不传→ 其庶 → 当从 → 应往

依旧

不传→ 长在 → 不违 → 依旧

转觉

不传→ 偏觉 → 渐知 → 转觉

无力

不传→ 无迹 → 有痕 → 无力

欲暮

不传→ 欲动 → 初晴 → 欲暮

何晚

不传→ 难尽 → 不休 → 何晚

非福

不传→ 难诉 → 可哀 → 非福

时为

不传→ 聊与 → 偶因 → 时为

未许

不传→ 空忆 → 谩劳 → 未许

犹远

不传→ 应系 → 已阑 → 犹远

何幸

不传→ 能识 → 可誇 → 何幸

如在

不传→ 虽在 → 已空 → 如在

恋故

不传→ 却送 → 欣登 → 恋故

但得

不传→ 徒入 → 不妨 → 但得

长作

不传→ 偏惹 → 尚为 → 长作

最爱

不传→ 独爱 → 更怜 → 最爱

自叹

不传→ 自信 → 谁怜 → 自叹

独往

不传→ 谁伴 → 同游 → 独往

又丧

不传→ 又入 → 方依 → 又丧

共济

不传→ 多喜 → 重知 → 共济

将堕

不传→ 仍下 → 复还 → 将堕

相忆

不传→ 为别 → 可留 → 相忆

初落

不传→ 常在 → 未回 → 初落

难写

不传→ 难就 → 易醒 → 难写

相寻

不传→ 能长 → 可避 → 相寻

散入

不传→ 唯信 → 渐分 → 散入

难见

不传→ 空在 → 不回 → 难见

虽未

不传→ 谁得 → 此为 → 虽未

都是

不传→ 应返 → 本非 → 都是

偏爱

不传→ 应识 → 最怜 → 偏爱

天下

不传→ 时到 → 日来 → 天下

无恙

不传→ 空老 → 不来 → 无恙

堪为

不传→ 堪追 → 可作 → 堪为

谁继

不传→ 常照 → 自传 → 谁继

见说

不传→ 定拟 → 悬知 → 见说

倒影

不传→ 閒杀 → 分流 → 倒影

斜带

不传→ 长护 → 细通 → 斜带

自可

不传→ 犹系 → 谁堪 → 自可

惜别

不传→ 喜种 → 愁行 → 惜别

欲语

不传→ 欲上 → 初飞 → 欲语

定是

不传→ 安得 → 若非 → 定是

难得

不传→ 犹识 → 尚存 → 难得

须信

不传→ 偏作 → 莫论 → 须信

独倚

不传→ 屡出 → 频移 → 独倚

还作

不传→ 空念 → 遂成 → 还作

忽见

不传→ 还共 → 那知 → 忽见

作客

不传→ 若带 → 成衣 → 作客

未有

不传→ 虚负 → 徒怀 → 未有

从古

不传→ 犹过 → 即今 → 从古

耽看

不传→ 贪看 → 爱听 → 耽看

犹暗

不传→ 遥散 → 屡惊 → 犹暗

渐觉

不传→ 遥望 → 回看 → 渐觉

老去

不传→ 相对 → 归来 → 老去

偷学

不传→ 空舞 → 自巢 → 偷学

更觅

不传→ 稳泛 → 閒寻 → 更觅

曾爱

不传→ 空断 → 为挥 → 曾爱

空照

不传→ 相照 → 自吹 → 空照

吹入

不传→ 偏老 → 暗侵 → 吹入

错认

不传→ 全类 → 乍疑 → 错认

因念

不传→ 空写 → 竟通 → 因念

无日

不传→ 馀刻 → 有年 → 无日

若使

不传→ 真合 → 定应 → 若使

如此

不传→ 难问 → 可知 → 如此

低隔

不传→ 俱属 → 半通 → 低隔

能得

不传→ 须透 → 便成 → 能得

聊复

不传→ 何得 → 未能 → 聊复

元自

不传→ 闻道 → 故应 → 元自

厌听

不传→ 谁补 → 愁看 → 厌听

千里

不传→ 千载 → 百年 → 千里

最是

不传→ 未发 → 难能 → 最是

无术

不传→ 无策 → 有方 → 无术

渐老

不传→ 俱幻 → 欲捐 → 渐老

应切

不传→ 难变 → 可成 → 应切

初起

不传→ 初下 → 欲来 → 初起

三百

不传→ 惟一 → 几千 → 三百

信有

不传→ 聊寓 → 遂传 → 信有

相映

不传→ 相契 → 欲飞 → 相映

宁可

不传→ 全减 → 益无 → 宁可

应有

不传→ 忍读 → 岂无 → 应有

诗有

不传→ 谁写 → 史无 → 诗有

如水

不传→ 应大 → 若神 → 如水

犹负

不传→ 初没 → 已侵 → 犹负

横展

不传→ 时作 → 静铺 → 横展

曾问

不传→ 难读 → 可传 → 曾问

如对

不传→ 曾约 → 似携 → 如对

有道

不传→ 宁忍 → 无能 → 有道

真可

不传→ 应共 → 不须 → 真可

无赖

不传→ 相和 → 自由 → 无赖

时堕

不传→ 将化 → 欲惊 → 时堕

空对

不传→ 无讲 → 独登 → 空对

今已

不传→ 无在 → 果何 → 今已

谁解

不传→ 空入 → 只伤 → 谁解

衰鬓

不传→ 遗恨 → 壮心 → 衰鬓

有报

不传→ 能记 → 作归 → 有报

曾破

不传→ 堪折 → 自驰 → 曾破

疑有

不传→ 亲见 → 似闻 → 疑有

无语

不传→ 无事 → 有情 → 无语

今见

不传→ 曾见 → 已闻 → 今见

高下

不传→ 无有 → 往还 → 高下

还止

不传→ 还出 → 复来 → 还止

无定

不传→ 长带 → 不留 → 无定

犹挂

不传→ 空上 → 愧题 → 犹挂

何极

不传→ 如寄 → 欲华 → 何极

无极

不传→ 无住 → 有涯 → 无极

前辈

不传→ 先觉 → 后生 → 前辈

聊尔

不传→ 何在 → 自如 → 聊尔

犹胜

不传→ 须记 → 莫嫌 → 犹胜

浑似

不传→ 安在 → 已成 → 浑似

能继

不传→ 须得 → 可忘 → 能继

无价

不传→ 无死 → 有光 → 无价

皆入

不传→ 皆种 → 不生 → 皆入

行见

不传→ 空记 → 已催 → 行见

欲断

不传→ 初报 → 频回 → 欲断